نبيل العوضي - سلسلة قصص الأنبياء | قصة عيسى
0:07قصة عيسى عليه الصلاة والسلام. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
0:22اما بعد هذه لعلها الحلقة الاخيرة من هذه السلسلة من قصص الانبياء ومعنا اخر الانبياء في بني اسرائيل وهو النبي الاخير قبل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ولم يكن بين هذا النبي وبين نبينا عليه الصلاة والسلام اي نبي اخر
0:44انه عيسى ابن مريم عليه السلام في بني اسرائيل كان هناك صالحون وفجار كافرون. ومن الصالحين اصطفى الله عز وجل ال عمران ال عمران عائلة صالحة اصطفاها الله عز وجل من بين الناس. واختارها فكانوا قوما صالحين وسلالة صالحة
1:06كما قال الله جل وعلا وال عمران على العالمين. ذرية بعضها من بعض وعمران هذا رجل صالح احد صالحيهم وكهانتهم وزوجته كانت لا تلد. اما عمران فهو يصل في سلالته في نسبه الى سليمان ابن داوود عليهما السلام
1:51وكانت زوجته لا تلد لا تحب ولا تحمل فاذا بها يوم من الايام ترى في طريقها طائرا يطعم فرخه. رأت الطير مع فرخه كيف يطعمه. فكأنها اشتهت الولد تمنت ان يكون لها ولد مثل هذا الطفل. مثل هذا الفرخ مع امه. فدعت ربها جل وعلا ان يرزقها الولد
2:16وكانت قد كبرت في السن. فطلبت من ربها ان يرزقها الولد ونذرت. نذرت اذا جاءها ولد ان تجعله لله عز وجل خالصا في بيت الله وكانوا في عادتهم من اراد ان ينذر الولد لله يجعله خادما في بيت المقدس. سدنة
2:36خدم لبيت المقدس يخدمون المصلين العباد الركع السجد. هم يتعبدون الله عز وجل ويخدمون بيت الله عز وجل بيت المقدس. فاذا بها تندر ما في بطنها لله عز وجل انهي حملت. وفعلا
2:53تمر الايام فاذا هي تحمل ويكون في بطنها ولد. فنذرته لله عز وجل فتقبل ثم ما ان ولدت الا وهي ترى الطفل المولود انثى وليس ذكر. وكان عادتهم الخدم من الذكور. اولاد ذكور. اما الان فهي انثى. ماذا تفعل
3:37ماذا تصنع؟ فقالت لربها والله اعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثى الله عز وجل اعلم انها ولدت انثى وليس الذكر كالانثى في الخدمة. الذكر له خصائص والانثى لها خصائص. كل واحد يتميز ليس فقط في خدمة بيت المقدس. بل هناك خصائص
4:12يتميز بها الذكر وهناك امور تتميز بها الانثى. كل واحد له مميزات وخصائص. قال الله جل وعلا ان امرأة عمران زوجة عمران سمتها ما ان ولدتها سمتها مريم. واعادتها بالله عز وجل وذريتها. كل من يأتي من ذريتها اعاد
4:32من الشيطان الرجيم وقبل الله عز وجل دعاءها اعيذها بك وذريتها وذريتها من الشيطان الرجيم فقبل الله دعاءها ما من مولود كما يقول نبينا عليه الصلاة والسلام ما من مولود الا
5:02الشيطان يمسه ينخسه حين يولد. الشيطان من حقده ينخسه بيده باصبعه. قال فيستهل صارخا من مس الا مريم وابنها الا مريم وابنها عليهما السلام. لان ام مريم اعادتها بالله وذرية
5:22من الشيطان الرجيم ومريم ليس لها من الذرية الا عيسى ابن مريم. وعيسى لم يتزوج حتى ينجب. فتوقفت الذرية. ولهذا استجاب الله عز وجل دعاءها فتقبلها ربها بقبول حسن. ولدت هذه البنت. وبعد ان ارضعتها
5:42ارادت الان بعد ان شبت البنت ارادت ان تضعها الان في بيت المقدس. خالصة لله عز وجل. فقط تتعبد وتخدم الناس في بيت المقدس فلما علم الناس بهذا كل منهم اراد ان يتكفل بها لانها بنت ليست كالذكور لابد ان يكون هناك رجل يتكفل
6:02رعايتها وباطعامها وشرابها وبكل شيء. فجاء الان الكهان وجاء العباد وجاء الصالحون كل يتقدم لكفالة هذه الطفلة. لان الاسرة معروفة بالعبادة. فممن جاء نبي الله زكريا عليه السلام الذي ذكرنا قصته في الدرس الماضي هذا قبل ان يقتل زكريا عليه السلام هو زوج اخت
6:29اخت مريم مريم ابنة عمران لها اخت وتزوج اختها من تزوجها زكريا عليه السلام. فعيسى عليه السلام مع يحيى ابن زكريا ابناء خاله يحيى عليه السلام مع عيسى عليه السلام ابناء خاله. ام عيسى اي مريم وام يحيى اخوات
6:53فجاء زكريا عليه السلام قال اريد ان اتكفل بها. فجاء العباد والكهنة قالوا لا نؤثرك. نحن ايضا نريد ان نتكفل بها. يعلمون ان الاسرة صالحة ان النبت صالح وطيب. فكل منهم اراد ان يتشرف بكفالتها. فقال نبي الله بل انا. قالوا نقترع نعم القرعة. كيف القرعة كل واحد
7:15بقلمه عندهم اقلام قالوا نضع اقلامنا ويأتي طفل صغير لم يبلغ الحلم يختار اي قلم. فكلما جاء الطفل يختار قلم يختار قلم من؟ زكريا عليه السلام وقيل طريقة اخرى رموا اقلامهم في النهر. قالوا نرمي اقلامنا في النهر. ومن تقع عليه القرعة هو الذي يجري قلمه ضد
7:36اتجاه النهر وكلما رموا اقلامهم في النهر ثلاث مرات يرجع قلم زكريا عليه السلام عكس اتجاه النهر. فعلموا ان المختار هو زكريا عليه السلام فتكفلها. ذلك من الغيب نوحيه اليه
7:57الله يقول لمحمد عليه الصلاة والسلام ايهم مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون جاء بها زكريا عليه السلام فوضعها في مكان شريف في بيت المقدس في ذلك المكان العظيم جعل لها مكان مثل المحراب مرتفع. تتعبد الله عز وجل فيه
8:32ثم تقوم بالخدمة وقت الخدمة لها مناوبة. كل واحد له وقت هي تخدم في بيت المقدس. واوقات الفراغ تتفرغ للعبادة. وزكريا عليه السلام يأتيها بالطعام الطعام والشراب يتكفل بها. وحصل امر غريب. كبرت هذه الفتاة
8:47كبرت مريم عليها السلام فكانوا يرون عندها كرامات. امور غريبة تميزت بالعبادة تميزت بالعفة. تميزت هذه ليست كغيرها. وكان كلما دخل عليها زكريا يريد ان يأتيها بالطعام يجد عندها طعام. والامر غريب. طعام الشتاء بالصيف
9:08وطعام الصيف بالشتاء فسألها زكريا عليه السلام من اين لك هذا؟ من يأتيك بالطعام؟ فقالت لا احد. قال كيف؟ قالت هو من عند الله كلما دخل عليها زكريا المحراب. وجد عندها رزقا
9:30قال يا مريم انا لك هذا؟ من اين لك هذا ثم لا زال مريم العذراء تكمل بالعبادة وبالذكر وبالدعاء وبطهارتها وعفتها ومريم ابنة عمران الله جل وعلا يثني على مريم يوم من الايام وهي قائمة تصلي جاءتها
10:10ملائكة تبشرتها هي تذكر ربها وتسبح وتسجد لله جاءتها الملائكة فقالت لها يا مريم يا مريم فالتفتت من الذي يناديها انه الملائكة قالت يا مريم جاءتها الملائكة ببشارة اي بشارة هذه
10:31قالت الملائكة الله جل وعلا اختارك من بين الناس ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين اصطفاها الله عز وجل مرتين. وطهرها واختارها من بين نساء العالمين. فصارت من خير النساء
11:01واصطفاك على نساء العالمين. يا مريم اقنتي لربك واسجدي واسجدي واركعي مع الراكعين وثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال خير نسائها مريم ابنة عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد. واخبر النبي ان افضل اربع نساء قال مريم
11:32عمران وخديجة بنت خويلد واسيا امرأة فرعون وفاطمة بنت محمد. وقال وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. اثنى على نساء نساء ليسوا كغيرهن من النساء بعد ان اختارها الله عز وجل امرتها الملائكة بالقنوط. والسجود والركوع والعبادة
11:56الله عز وجل يوم من الايام كانت مريم لا تخرج مريم عليها السلام لا تخرج من بيت المقدس الا لحاجة. والا هي فقط في المسجد تتعبد الله عز وجل تخدم بيت الله. وكانت في هذه المرة خرجت لحاجة فابتعدت عن بيت المقدس. فاذا بها ترى رجلا
12:19من هذا الرجل قالت له اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اذا كنت تخاف من الله عز وجل وتتقي الله انا استغيث والجأ الى الله عز وجل. حتى يمنعني من الضرر منك. فقال لها من هذا
12:36رجل انه جبريل عليه السلام تمثل لها بصورة بشر. قال يا مريم انما انا رسول ربك انا جبريل قالت ما الذي جاء بك؟ قال لاهب لك غلاما ذكيا. فغضبت غلام انى يكون لغلام. ولم يمسسنى بشر
12:57ولم اك بغيا ما اكن متزوجة ولا كنت عاهرة حتى يأتيني غلام. انظر ماذا يقول الله عز وجل في هذا؟ فاتخذت من دونه فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا. قال
13:17قال ربك لاهب لك غلاما ذكيا. قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسنى في بشر ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا حياء وعفة معنى البشارة من الله ان يأتيها غلام من الله عز
13:47وجل مع هذا عندها سمعتها وشرفها وعفتها اعظم من هذه البشارة. كيف تأتيني بغلام ماذا يقول الناس عني اليوم بعض النساء لا تبالي. لا تبالي ان تلطخت سمعتها. ان تلوثت كرامتها. ان ضاعت عفتها في هذه الايام بعض النساء لا تبالي
14:07ان مريم فهي من خير نساء العالمين. فرد عليها جبريل فقال قال كذلك قال ربك قال ربك هو علي هين. ولنجعل هواية للناس اي هذا الطفل وهذا الولد سوف يكون اية معجزة علامة للناس ورحمة
14:37الامر انتهى. فنفخ جبريل في جيب درعها. فنزلت النفخة الى فرجها. فحملت من فورها كأنها حملت من من رجل. فلما حملت انتبذت به مكانا قصيا. صارت لا ترى الناس ولا الناس يرونها
14:57فجاءت يوم من الايام فوجدت من؟ ام يحيى اختها وكانت قد حملت مثلها بيحيى في هذا الوقت. يحيى ابن من؟ ابن زكريا قالت يا اختي انت حامل؟ قالت نعم. فقالت ام يحيى
15:14انت كذلك يا مريم كانك قد حملتي فقالت لها نعم. فقالت ام يحيى اخت مريم. قالت اني ارى ما في بطني يسجد لما في بطنك تعظيما وتشريفا كان في شرعهم جائز السجود من باب التكريم. اما في شرعنا لا يجوز. قالت كاني ارى ما في بطني يسجد لما
15:36في بطنك فضمتها وعانقتها واخذت تبكيان. مصدقا بكلمة من الله اه اما زكريا شك بالامر شعر بها. مريم العذراء مريم التي انتشر صيتها بين الناس العفيفة الطاهرة حملت الله اكبر. ما الذي جرى؟ ما الذي حصل؟ فجاء زكريا يوم من الايام نبي الله. فجلس عندها
16:06فاخذ يلمح لها قال لها يا مريم هل يكون زرع من غير بذر هل يمكن ان يكون زرع من غير بذر؟ فقالت له نعم فمن خلق الزرع الاول اول زرع على وجه الارض من خلقه
16:23كانها فهمت ماذا يريد بسؤاله؟ وردت عليه بصدق قالت نعم يمكن ان يكون هذا. قال لها سؤال ثاني. قال فهل يكون من غير ذكر من غير اب يعني؟ قالت نعم. ان الله خلق ادم من غير ذكر ولا انثى
16:43فقال لها اخبريني خبرك يا مريم؟ اخبريني بهذا الحمل؟ قالت يا نبي الله ان الله بشرني قال بما بشرك يا مريم؟ قالت بشرني بكلمة منه اسمه بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم. وجيهان في الدنيا والاخرة. ومن المقربين
17:12ويكلم الناس في المهد وكهلا وكهلا ومن الصالحين وتمر الايام فيأتي مريم العذراء المخاض. جاء وقت المخاض الان جاء وقت الولادة فخرجت فابتعدت وذهبت الى مكان يسمى بيت لحم قريب عند بيت المقدس بيت لحم. فجلست عند جذع نخلة بعيدة عن الناس
17:47فاذا بها تبكي وتقول يا ليتني ما خلقت قبل هذا يا ليتني لم تولد اصلا يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا بدأت الولادة فاذا بجبريل يقال جبريل ويقال عيسى ابن مريم نفسه يصبرها جبريل يقول لها
18:17قد جعل ربك تحتك سريا. عندك هذا النهر تشربين منه كما شئت. لا تخافي. ولا تحزني. ثم الطعام وهي مستندة الى جذع نخلة. نخلة باسقة طويلة وهي في حالة نفاس وولادة ومتعبة ومجهدة. يقول لها جبريل انصح انه جبريل. يقول لها المنادي وهزيت
18:47اليك بجذع النخلة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اه امرأة في هذه الحالة هل تستطيع ان تهز شجرة نخلة فيتساقط منه الرطب؟ الرجال ما يستطيعون كيف بامرأة؟ وفي هذه الحالة الضعيفة
19:07القضية فقط سبب انت ابذليه والبقية على الله عز وجل. فاذا الرطب يتساقط ويقولون التي تلد يفضل ان تأكل من الرطب هذا يقويها وينشطها ويعيد لها صحتها وعافيتها في حالة النفاس. تشرب من النهر وتأكل من الرطب فكلي
19:27واشربي وقري عينا. طيب ماذا اقول اذا رآني الناس؟ وعندي طفل طفل من هذا؟ قال لها من البشر احدا. فقولي اني نذرت للرحمن صوما. فلن اكلم اي لن اتكلم انا نذرت للرحمن انني صائمة. صائمة عن الكلام فاذا بها تمشي بيدها طفل
19:57يقولون بعد النفاس يقولون نفس الوقت افتقدوا مريم عليها السلام. يبحثون عنها فوجدوها بعد ايام قد اتتهم. والغريب انها تحمل طفلا والناس يكبرون ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ مريم مريم ولدت وهي لم تتزوج؟ لا اله
20:18الا الله ما الذي حدث؟ ما الذي جرى فاتت به وهي تحمل الطفل قالوا يا مريم يا مريم ماذا فعلت؟ لقد جئت شيئا فريا ورآها قوم سوء اتهموها. قال هذا شيء فري هذا شيء عظيم جريمة كبرى. ما كان ابوك
20:36يا اخت هارون وذكروها بهارون اخ من اخوانها. وقالوا احد العباد وقالوا اخ من اخوانها يا اخت هارون وكان هارون عابدا صالحا. ما انا ابوك امرأة سوء. يعني ابوك من العباد. وما كانت امك بغيا. امك طاهرة عفيفة كيف فعلت هذا الفعل؟ فاشارت الى الطفل الرضيع
20:56الذي للتو ولد فقالوا يعني كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ ايضا فعلت هذه الجريمة الكبرى وما تريدين ان تكلمين وتشيرين الى طفل رضيع يا مريم قولي غير هذا. افعلي غير هذا الفعل تشيرين الى طفل رضيع وانت جئتي بجريمة وبشيء فري بشيء عظيم
21:16فاذا بهذا الرضيع ينطقه الرب جل وعلا والناس يستمعون. طفل رضيع للتو ولد تخيلوا هذا المنظر وماذا يقول كلام من افصح الكلام يقول عيسى ابن مريم اول كلمة قالها اني عبد الله لترفعوني اكثر من هذا
21:45المنزلة انا اتشرف بانني عبد لله قال اني عبد الله اتاني وجعلني نبيا. وجعلني مباركا اينما كنت. واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا حتى يهون على امه حتى يهون على مريم. عليها السلام. قال
22:19يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حي يا الله اكبر. من هذا الذي ينطق ذلك عيسى ابن مريم؟ قول الحق الذي فيه يمترون ثم قال ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه. اذا قضى امرا
22:48انما يقول له كن فيكون. وان الله ربي وربكم. يقول عيسى لهم الان وهو رضيع وان الله ربي وربكم فاعبدوني هذا صراط مستقيم الله اكبر. انه عيسى ابن مريم ينطق وهو في المهد صبيا. يتكلم للناس انني ساكون نبي. وسوف
23:18يوحى الي وادعوكم لعبادة الله وحده. ولهذا يقول نبينا عليه الصلاة والسلام من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. وان محمدا عبده ورسوله وان عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه والجنة
23:38الحق والنار حق ادخله الله الجنة على ما كان من العمل. لا يتم ايماننا حتى نثبت لعيسى ابن مريم انه نبي الله انه عبد الله ورسوله. ولهذا سوف نتكلم لاحقا عن انقسام النصارى وانقسام بني اسرائيل. في
23:58عيسى ابن مريم بدأ يكبر عيسى شيئا فشيئا. وبدأت تظهر عليه الكرامات. هذا الصبي في صباه وصغره تظهر عليه كرامات. ومعجزات يثني على الله دوما يقولون وهو رضيع في المهد كان دائما يسبح الله ويثني على ربه ويمجد الله عز وجل وهو رضيع في المهد
24:20قبل ان يفعل اي شيء لسانه ينطق من اول ايامه. بالثناء على الله عز وجل وتمجيده وتسبيحه. يقولون انه ظهرت معجزات في بلاد كثيرة بولادة عيسى ابن مريم حدث امر غريب في الارض
24:38ويقولون تجمعت الشياطين في ذلك المكان تنظر ما الذي جرى فصدتهم الملائكة. ومنعتهم الملائكة يريدون ان ينظروا ما الذي يجري. ما الذي يحدث نور نور عند مريم من اين يأتي هذا النور؟ انه عيسى ابن مريم. اما اليهود قبحهم الله جزء من بني اسرائيل فقد كفر
24:58به وسبوا مريم وشتموها واتهموها بالزنا. واصروا على كلامهم القبيح. قالوا هذه بغي. وجاءت به من زنا آآ بدأت المعجزات تظهر على يد عيسى منذ الصغر وازداد اليهود حقدا وارادوا به وبامه سوءا. فنجاهم الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه
25:25واويناهما الى ربوة ذات قرار نجاهم الله عز وجل من اليهود. عيسى لما كبر بدأ يصور للناس يأتيهم بالطين. فيجعل الطين على الطير على شكل طير فاذا به ينفخ فيصير طيرا يطير باذن الله عز وجل
25:52يحيي الموتى باذن الله. وينفخ في الطين فيصير طيرا باذن الله. ليس من عنده. وكان قد انتشر في قوم عيسى السحر فكانوا لما يرون هذه الامور يعلمون ان هذا ليس بالسحر
26:06هذا لا يمكن ان يكون سحرا. هذه قدرة الهية معجزة من عند الله عز وجل. يأتي للطفل الذي يولد اعمى. يولد لا يبصر. فيمسح على وجه فيبصر مرة اخرى يبصر كانه ليس به بأس. ويأتي للابرص يولد ابرص جلده برص يمسح على
26:26فيرجع جلده كما كان. الله اكبر. يوم من الايام كان يمشي عيسى ابن مريم فوجد امرأة عند قبر تبكي. تبكي هذه المرأة فقال لها عيسى ابن مريم قال يا امة الله لم تبكين؟ قالت له ماتت ابنتي. وكنت احبها حبا جما. فاقسمت الا
26:47غادر قبرها الا ميتة. اما اموت او اراها ترجع بعد موتها. اراها حية. اما ان اراها حية او اموت ادفن عندها. فقال لها عيسى ابن مريم ارأيت ان ارجعت لك هذه البنت اكنت تصدقين؟ قالت نعم
27:06فاذا بعيسى ابن مريم يقول للميت في قبرها اخرجي من قبرك مرة ثانية اخرجي من قبرك فقال لها مرة ثالثة اخرجي من قبرك ثلاث مرات فانشق القبر عنها. وخرجت البنت بنت هذه الام قد شاب شعرها
27:26وسقط شعر حاجبها وهي خائفة وجلة. فقال لها عيسى ابن مريم ما الذي اخرك؟ قالت سمعت صيحة اولى فاعاد الله عز وجل خلقه فسمعت صيحة ثانية فنزل عند رأسي ملك فسمعت صيحة ثالثة فرجعت الروح
27:46الي فقمت وظننت ان الساعة قد قامت فشاب شعري فزعا فقالت لامها امها فزعت. وخافت لكنها فرحت برجوع ابنتها. قالت يا اماه اصبري. اصبري واحتسبي. اردتي ان اموت مرتين ان اذوق الموت مرتين. ثم قالت البنت يا نبي الله ادعوا الله عز وجل ان يخفف عني كرباتك
28:11الموت ثم رجعت في قبرها. عيسى ابن مريم ظهرت على يديه المعجزات. اذا به يأتي الى الناس واليهود كانوا يعجزونه يريدون يسألونه اسئلة يستهزؤون به ويعجزون عيسى. قالوا له ان كنت نبيا فاخبرنا. ماذا في بيوتنا؟ فكان يخبرهم عيسى ابن مريم بطعامهم الذي
28:31وطعامهم الذي يدخرون. ومع هذا كان اليهود يصرون على كفرهم. قال الله جل وعلا الكتاب والحكمة ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم بآية من ربكم
29:04كن من الطين كهيئة فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اه معجزة وابرئ الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله. ودائما الله عز وجل يقول باذن باذن الله اللي يعلم الناس ان القضية ليست بيد عيسى فالله هو الذي يحيي. وهو الذي يميت ولكن جعل عيسى فقط سبب
29:33وانبئكم بما تأكلون. بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين بل قام عيسى ابن مريم بعد ان انزل عليه الانجيل يبشر الناس بنبي يأتي من بعده اسمه احمد. وبشرهم بصفته ومكان خروجه وزمن خروجه بل
30:03ذكر لهم وذكر لاصحابه الحواريين صفة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم. رسول الله اليكم مصدقا لما ومبشرا برسول يأتي من بعد اسمه احمد
30:33فلما بالبينات قالوا هذا سحر مبين يوم من الايام بني اسرائيل صدق بعيسى ابن مريم. وكثير منهم كذب وكفر وجحد. يوم من الايام جاءوا لعيسى ابن مريم وكانوا صائمين. قالوا يا عيسى صاموا
30:53ثلاثين يوم قالوا نريد ان نفطر على طعام ليس من الارض. قال من اين تريدون قالوا نريد مائدة تنزل علينا من السماء. مائدة من السماء ماذا تريدون يا قوم؟ ولم تريدون هذا؟ قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا
31:09المائدة من السماء نأكل منها ونطمئن انك على حق وانك صادق. قال يا قوم اخشى ان انزل عليكم المائدة ثم لا تشكروا الله عز وجل حق شكره. ولا تؤمنون به حق الايمان. قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا مائدة
31:28فقام يصلي ويدعو ربه جل وعلا ويستغيث بالله فاذا بالمائدة تنزل بين الغمام مائدة عليهم فيها طعام وشراب لذيذ. قال لهم كلوا. قالوا لن نأكل خافوا فدعا عيسى ابن مريم الفقراء والمساكين واتباعهم ضعفاء قال لهم كلوا فاكلوا فما وجدوا طعاما الذ من هذا الطعام
31:55وشوفوا جميعا من امراضهم. انها المائدة معجزة نزلت لعيسى ابن مريم. اذ قال الحواري يا عيسى ابن مريم يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ما قال اتقوا الله. قال اتقوا الله ان كنتم
32:25قالوا نريد ان نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم قال عيسى ابن مريم انظر اتباع محمد عليه الصلاة والسلام ما طلبوا منه المعجزات واتباع عيسى اصحاب عيسى رأوا ايات ومعجزات كثيرة ومع هذا يطلبون لا زالوا لا زالوا يقول نعلم انك قد صدقتنا سبحان الله ارأيت هذا الموقف
32:59وموقف ابي بكر لما سأله المشركون يزعم صاحبك انه ذهب الى بيت المقدس ورجع في نفس الليلة. قال ان كان قال فقد صدق ان كان قد قال فقد صدق فاني اصدقه في اكثر من هذا
33:13اما الحواريون يطلبون مائدة من السماء. فاخذ عيسى يدعو ربه قال ربنا انزل علينا مائدة من السماء. تكون لنا عيدا لاولنا اخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين. فاستجاب الله له
33:33اني منزلها عليكم. فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا. عذاب الا اعذبه احدا من العالمين عيسى عليه السلام لم يكن يملك بيتا بل كان يسيح في الارض يدعو الى الله عز وجل. كان كثير العبادة ولهم مواعظ من يقرأ في الكتب يقرأ مواعظ عيسى ابن مريم يبكي منها ويتأثر. وكان يأتي
34:03بني اسرائيل وينصحهم واكثرهم يستهزئون عليه. بل ينسبون امه الى الزنا قبحهم الله. يوم من الايام خرج على اصحابه يلبس جبة من صوف يأتيهم حافيا ما عنده حتى نعلين. يبكي شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش. فقال له
34:23السلام عليكم يا بني اسرائيل. انظروا للموعظة. انظروا كيف كان ينصحهم. يقول انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله. ولعجب ولا فخر. فقال لهم اتدرون اين بيتي؟ فردوا عليه قالوا اين بيتك يا روح الله؟ قال بيتي المساجد
34:42وطيب الماء وادام الجوع وسراجي القمر بالليل. وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس. وريحاني بطول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة. وجلسائي ازمنا والمساكين. اصبح وليس لي شيء وامسي وليس لي شيء. وانا طيب النفس. غير مكترث. فمن اغنى مني واربح
35:12يوم من الايام جاء ينصح الناس فقال لهم يا ابن ادم يا ابن ادم ايها الضعيف اتق الله حيثما كنت وكن في الدنيا ضيفا واتخذ المساجد بيتا وعلم عينك البكاء وكان كثير البكاء عيسى ابن مريم علم عينك البكاء
35:32وجسدك الصبر وقلبك التفكر. ولا تهتم برزق غد فانها خطيئة وكان يقول كما انه لا يستطيع احدكم ان يتخذ على موج البحر دارا فلا يتخذ الدنيا قرارا فلا يتخذ الدنيا قرارا يمر بالناس. ينصحهم يذكرهم وعنده مجموعة امنت به. اما البقية من بني اسرائيل وهم اليهود فقد كفروا
36:00وسبوه وشتموه قتلة الانبياء ويوم من الايام احس عيسى عليه السلام انهم سيكفرون به. وربما ينقلبون عليه بعض اصحابه فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله؟ من انصاري
36:16اراد ان يبايعهم من معي ومن ضدي. وهذا فعلها النبي عليه الصلاة والسلام. بايع الصحابة اكثر من مرة. قال عيسى ابن مريم للحواريين كما قال عيسى ابن مريم للحواري من انصاري الى الله
36:36اه من بني اسرائيل كفر الطائفة. فايدنا الذين امنوا على عدو اما اليهود قبحهم الله فاخذوا يثيرون الملوك على من؟ على عيسى ابن مريم فقالوا لملك من الملوك ان هذا سوف يأخذ ملكك ويدعو الناس لعبادته ويكون حزبا وجيشا يريد غزوك. قال ماذا اصنع؟ قال
37:16قال وسير اليه جيشا واقتله وتخلص منه. قتلت الانبياء ما تركوا نبيا الا وقتلوه او كفروا به وارسل هذا الملك جيشا يريد قتل من؟ عيسى ابن مريم. وكان عمره في ذلك الزمان ثلاثة وثلاثون عاما. ويروى ان مريم لا زالت حية في
37:34في ذلك الوقت فاذا بهم يتوجهون الى عيسى ابن مريم يبحثون عنه. فدلهم عليه احد اصحابه دلهم على عيسى خاف على نفسه. وكان عيسى ابن مريم جالسا في بيت من بيوت العبادة وحوله اثنى عشر رجل من اصحابه من الخلص
37:52والجيش توجه لقتله واخراجه من بيته لقتله. فقال لاصحابه من منكم يتبرع ان يخرج اليهم يلقي الله عز وجل عليه شبهي. فيموت بدلا عني ويكون صاحبي في الجنة. فما قام احد الا اصغر القوم
38:12قال انا يا كلمة الله انا يا روح الله اخرج نيابة عنك. فقال له عيسى انت صغير اجلس اصغرهم. فناداهم مرة ثانية من فما خرج فما قال الا هذا اصغر القوم. قال انا يا نبي الله. انا يا كلمة الله. ثلاث مرات وما يقوم الا هذا الشاب
38:32فمسح عيسى ابن مريم على رأسه ودعا له وثبته. فخرج والناس ينتظرون وقبل ان يخرج رأى عيسى ان عيسى ابن مريم يرتفع الى السماء من قوة فتحة في البيت فاذا بعيسى ابن مريم يرتفع منها الى السماء
38:52الله اكبر من الذي رفعه؟ من الذي اخذه؟ انه الله عز وجل وخرج هذا الشاب والناس يظنون انه عيسى ابن مريم القى الله عز وجل عليه شبهه. فاخذوه واخذوا يعذبونه ويضربونه
39:09ثم قتلوه امام الناس وهم يتضاحكون. وهم يتغامزون وهم يسخرون ويظنون انه عيسى ابن مريم ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين. انظروا مكرهم ومكر الله عز وجل. الله عز وجل القى الشبه على رجل اخر ظنوا انه عيسى ابن مريم. والله عز وجل رفع عبده الى السماء. اذ قال الله
39:39ليس المعنى الوفاة هنا الموت بل معنى الوفاة مثل النوم الاختفاء كما قال الله عز وجل الله يتوفى الانفس حين موتها. والتي لم تمت في منامها. فيسمى النوم وفاء. قال الله عز وجل يا عيسى
39:59اني متوفي متيك. ورافعك الي. ومطهرك من الذين كفروا. وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة. ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فقال الناس اليهود قبحهم الله قالوا انا
40:29المسيح ابن مريم ليس فقط قتلوه بل يفتخرون انهم قتلوا نبيا من الانبياء. يفتخرون انه قتلوا رسولا من اولي العزم من كلمة الله روح الله يفتخرون انهم قتلوه. انظروا لقبحهم يعرفون انه رسول الله. ومع هذا يتهمون امه بالزنا
40:49ويفتخرون عند الناس انهم قتلوا رسول الله. ارأيتم كفرا اعظم من هذا؟ وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مر قيم رسول الله قال الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم
41:10وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه. ما لهم به من علم الا اتباع بل رفعه الله اليه. وكان الله عزيزا واذا بمريم تبكي ظنت ان ابنها قد قتل. وكذلك اختها ام يحيى
41:40واذا بها تمشي في الطريق وهي تبكي فرأت رجلا فعلمت انه جبريل عليه السلام الذي جاءها وبشرها بعيسى قالت له ماذا تريد يا جبريل؟ قال لها ابشري. ابشري يا ام عيسى فان عيسى لم يقتل. قالت بل قتل. قال لا هذا شبهه
42:00اما ابنك فهو حي رفعه الله عز وجل في السماء. رفعه الله عز وجل في السماء. وما قتلوه هو ما صلبوه ولكن شبه لهم. عيسى ابن مريم ارتفع الى السماء
42:20يقطر كانه يقطر منه الماء. كانه للتو خرج من حمام قد اغتسل. يقطر من رأسه الماء. يصفه النبي عليه الصلاة والسلام يقول متوسط الطول ربعة يعني متوسط الطول احمر كانه خرج من ديماس يعني كانه خرج من حمام يقطر رأسه
42:40يقطر بالجمان عريض الصدر عليه السلام. وسوف يأتي يوم عيسى ما مات عليه السلام. سوف ينزل الى الارض مرة اخرى اه وربما ندركه ما جاء بعد عيسى نبي اختلف الناس بعده وانقسم الناس فمنهم منهم من
43:00قال ان عيسى ابن مريم ابن الله. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. ومنهم من قالوا ان عيسى ابن مريم هو الله. تعالى الله عما يقول ومنهم من قالوا انه ثالث ثلاثة. كفروا وجحدوا وقلة منهم امنوا. وعلموا انه عبد الله
43:22رسوله لكن هؤلاء عذبوا واضطهدوا حتى فنوا في الارض. وانتشر الانجيل في الارض اربع نسخ كل نسخة تختلف عن الاخرى لوقا ومتى ومرقص ويوحنا كل انجيل يختلف عن الاخر. حرف فيه وبدل فيه وانتشر بين الناس. وبدل
43:42كلام الله عز وجل يقول الله عز وجل عن كفرهم وغلوهم يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا ولا تقولوا على الله الا الحق. انما المسيح عيسى ابن مريم
44:02رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه. فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله سبحانه ان يكون له ولد. له ما في السماوات وما في الارض
44:32فبالله وكيلا. وقال الله عز وجل عن طائفة منهم انه ابن الله. وقالت اليهود عزير ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل. قاتلهم الله. انا يؤفكون
45:02وطائفة قالت ان عيسى ابن مريم هو الله. اعوذ بالله من كلامهم. لقد كفر الذين قالوا ابن مريم ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا. ولله
45:32ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء بل اخبر الله عز وجل عن كلامهم ان السماوات لا تطيقها. ولا الجبال ولا الارض وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
45:56لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض وتخر الجبال هدا دعوا للرحمن ولدا بل ان عيسى ابن مريم سوف ينزل اخر الزمان ويكون على يديه قتل الدجال وربما نرى عيسى ابن مريم
46:18كما وصفه النبي ينزل على جناحي ملك عند المنارة الشرقية بدمشق يقولون هو الجامع الاموي الان في دمشق والناس يستوون لصلاة الفجر ينزل عيسى ابن مريم ويصلي خلف المهدي تكرمة لهذه الامة. ثم يقود الجهاد في سبيل الله
46:38ثم يقتل الدجال في فلسطين يقتله برمحه. ثم يقيم العدل في الارض وينشر الدين ويقتل الخنزير. ويكسر ويضع الجزية ليس هناك الا ايمان او قتال. ويؤمن به كثير من النصارى اخر الزمان. وان من اهل
46:58من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون اختلفوا فيه فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. الناس فيه ثلاث طوائف منهم من غلا فيه فاوصله الى مقام الربوبية والالوهية
47:31او جعله ابن الله هؤلاء القوم غلوا بعيسى ابن مريم. ومنهم من جحدوا نبوته ورسالته واتهموه واتهموا امه وهم اليهود قبحهم الله اما المسلمون فقد توسطوا به فقالوا هو عبدالله وهو رسول الله وكلمته وروح منه لا يتم ايمان
47:51مؤمن الا بالايمان بعيسى ابن مريم بانه رسول من الرسل بل من اولي العزم من الرسل. ثم قفل باب الرسالات وقفل باب النبوة سنين وقرون طويلة. حتى بعث خاتم الانبياء والرسل
48:10وسيد الاولين والاخرين. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. اما حياته اما قصته فهي تستحق ان تكون سلسلة اخرى. وباب اخر لعلنا نتحدث عنه في حينه نقف عند هذا الحد ونسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم في مستقر رحمته مع النبيين والصديقين والشهداء
48:40الصالحين انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين