نبيل العوضي | السرايا و البعوث قبل غزوة بدر
0:00لما نزل الاذن بالقتال بدأ النبي صلى الله عليه واله وسلم يدرس الطرق كلها من المدينة الى مكة ومن مكة الى تجارتهم بالشام وبدأ يرسل السرايا ثرية بعد اخرى. في السنة الاولى من الهجرة
0:19ارسل سرية فيها حمزة ابن عبد المطلب. اسد الله واسد رسوله. الى قافلة عليها ابو جهل. لكن لم يحصل بينهما قتال وكذلك ارسل سرية بقيادة عبيدة. ابن الحارث وفي رجب
0:37في نهاية الشهر ارسل الى منطقة تسمى نخلة ثرية عليها عبيد الله بن جحش فلما ارسل هذه السرية وكان اخر يوم في يوم رجب اختلف الصحابة هل نقاتلهم او لا نقاتلهم. لان اليوم اخر يوم في رجب ورجب شهر حرام
1:01لا يجوز القتال فيه قال بعضهم ربما انتهى الشهر ودخل ما يليه. وقال الاخرون وربما اكمل الشهر ثلاثين يوما فاختلفوا. قالوا ان اليوم هربوا منا ودخلوا للحرم. وان قاتلناهم اصبناهم فاستقر الرأي عندهم ان يبدأ القتال
1:22وفعلا حصل قتال وقتل احد المشركين واسر اثنان فسمع المشركون بهذا فنشروا في جزيرة العرب ان محمدا لا يراعي اشهر الحرم وانه لا يقدسها وانه لا يحرم القتال فيها. يسألونك عن الشهر الحرام قتال
1:44القتال فيه كبير نعم نحن سركم اننا لا نقاتل في هذه الاشهر الحرم. لكن ما تفعلونه حلال من صد عن سبيل الله من اخراج الناس من بيت الله. من منعهم عن الطواف بالحرم. هل هذا حلال؟ اذا كان القتال حراما فكيف بالكفر بالله
2:13الزام الناس بالكفر بالله عز وجل. وكفر به وصد عن سبيل الله. والمسجد الحرام وكفر به. اليس هذا اعظم من القتال في ذلك الشهر. اي فتنة الناس عن دينهم اكبر من قتلهم. ثم ارجع النبي
2:33الاسيرين واعطى دية المقتول وبدأت السرايا سرية بعد اخرى عندنا الرب عز وجل وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا. ان الله لا يحب المعتدين
3:00بدأت ايات القتال تتنزل شيئا فشيئا اما المنافقون الذين اندسوا بين الصفوف الذين اظهروا ايمانهم في بادئ الامر ما كانوا يظنون ان الامر فيه قتال وفيه دماء وفيه سيوف وفيها فتن ما كانوا يظنون الامر هكذا. ظنوا الاسلام فقط صلاة
3:26وصيام وبعض العبادات الظاهرية فلهذا دخلوا في الاسلام ظاهريا. لكن لما نزل القتال وذكر فيها رأيت الذين في قلوبهم مرضوا ينظرون اليك ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت وكأن الموتى نزل بهم لما سمعوا ايات
4:04القتال وبدأت السرايا وسمعت العرب بهذا وعرف الناس ان هناك قوة جديدة بدأت في العرب قبلة النبي صلى الله عليه واله وسلم واصحابه كانت طوال تلك الفترة الى بيت المقدس. ومع هذا كان النبي
4:24ينظر الى السماء كان يحب ان تتغير القبلة الى بيتي ابيه ابراهيم الذي بناه منذ الاف السنين. لكن الاذن من ربه الى الان ما اتى حتى جاء شهر شعبان من السنة الثانية للهجرة
4:44فانزل الرب عز وجل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فولي وجهك شطر المسجد ففرح النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا التحول من بيت المقدس الى تلك الكعبة التي شرفها الرب عز وجل
5:16حتى ان الصحابة كانوا يصلون صلاة فجاءهم المنادي يقول لهم ان رسول الله امرنا ان حول القبلة من بيت المقدس الى الكعبة فلم يتردد الصحابة ابدا. بل وهم في الصلاة
5:36كلوا قبلتهم فولي وجهك شطر المسجد وحيث ما كنت تكلم هنا بعض المنافقين واليهود اخذوا يثيرون الشكوك حول الاسلام والمسلمين. يقولون كيف هذا؟ سنوات يصلي الى بيت المقدس. ثم الان يحول القبلة الى الكعبة. هذا لعب
6:06كن في الدين. ان كانت القبلة الاولى على حق فالان هو على باطل. وان كان الان على حق فهو قديما كان على باطل. اخذوا يثيرون الشكوك بين الناس والرب عز وجل سماهم سفهاء
6:26والرد على اولئك ان القبلة الاولى لله والقبلة الثانية ايضا لله يشاء. الى صراط مستقيم. هذا التحول كان اختبارا كانت فتنة لاهل الايمان ليعلم الرب عز وجل من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه
7:06بعض الصحابة جاء الى رسول الله فقال يا رسول الله لنا اخوان كانوا يصلون الى الى بيت المقدس ماتوا قبل ان يصلوا الى الكعبة. ما حكمهم؟ وما حكم صلاتهم؟ سمى الرب عز وجل الصلاة هنا
7:36ايمانا واخبرهم انه لن يضيع هذه الصلاة. سواء صلوها على القبلة الاولى قبل النسخ او على القبلة الثانية كان الله ليضيع ايمانكم. ان الله بالناس لرؤوف رحيم فترة من فترات التشريع في هذا الدين في شهر شعبان من السنة الثانية للهجرة تحولت القبلة
8:08من بيت المقدس الى الكعبة المشرفة. علم النبي صلى الله عليه واله وسلم ان هناك قافلة تجارية خرجت من مكة الى الشام. وعلم انها ستعود مرة اخرى. قافلة كبيرة فيها الف بعير
8:28محملة باقتابها واحلاسها واموالها. وعليها ابو سفيان بن حرب. فاخبر النبي صلى الله عليه واله وسلم بهذا وقال لهم اخرجوا الى هذه العير. الى هذه القافلة. فان فيها اموال قريش اموالهم التي سلبت منهم
8:48قال لعل الله ان ينفي لكموها. لعلكم تحصلوا على هذه الاموال. فقد سلبت قريش منكم اموالكم فخرج الصحابة ببعض سلاحهم لم يكونوا يتوقعون قتالا. فالقافلة تجارية اصلا. فلم يخرج منهم الا ثلاث
9:08ثلاثمئة وبضعة عشر نفرا والاكثرون جلسوا ولم يكن فيهم الا فارسان. الزبير بن العوام والمقداد بن اسود وبعضهم جلس لان النفير لم يكن عاما. خرج الجيش من المدينة جعل النبي صلى الله عليه واله وسلم اللواء لمصعب ابن عمير وقسمهم الى فرقتين المهاجرون والانصار
9:36اما المهاجرون فعليهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. واما الانصار فعليهم سعد بن معاذ. علم بالخبر من؟ ابو سفيان فارسل رسولا مسرعا الى مكة يحذرهم ان الاموال ستسلب. ولم يكن رسول الله ولا اصحابه
9:56هذا فجاءهم الرسول اسمه ضمضم الغفاري اسرع الى مكة فشق قميصه وصرخ بالنار يا معشر قريش يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة. فتجمع الناس ما الخبر؟ قال اموالكم مع ابي سفيان
10:16قد عرض لها محمد واصحابه. الغوث الغوث فثار الناس في مكة. كل منهم يتجهز للقتال. ويقولون ايظن محمد واصحابه انها ستكون كعير بن الحضرمي ايظن اننا بهذه السهولة اسلب اموالنا والله
10:36ان محمد واصحابهم من القوم؟ وتجهزت مكة كلها بسلاحها ورجالها وقادتها وفرسانها الف وثلاث مئة رجل. كل اشراف قريش خرجوا. تخلف من؟ ابو لهب. تعذر بعذر وارسل مكانه رجلا اراد امية بن خلف ان يتخلف فجلس فجاءه عقبة بن ابي معيط صاحبه فقال يا امية استجمر يعني تطيب
11:08وتزين فانما انت من النساء قال ولم تقول هذا؟ قال لا يتخلف عن القتال الا النساء. قال قبحك الله وقبح ما جئت به. فقام امية وجهز نفسه لم يبق من السادة والاشراف احد. جاءهم ابليس بنفسه. بصورة سراقة ابن مالك فقال لهم ايها
11:33ناس انكم اليوم غالبون. وانا جار لكم من كنانة. كنانة لن تقترب منكم. اخرجوا لقتال محمد واصحابه. فان انكم اليوم منتصرون. اخذ يحرضهم ويشجعهم وينفخ فيهم. واذ زين لهم الشيطان اعمالهم
11:53وقال لا غالب لكم اليوم من واذا بالناس يتشجعون واذا بهم يتجهزون ابو سفيان وهو يعود بالقافلة كان حذرا ارسل بعض المستكشفين في الطرق فاذا به يعلم ان الطريق الرئيسي قطعه محمد واصحابه
12:23ابو سفيان ماذا فعل؟ اتخذ طريقا اخر. طريق الساحل ليفر بالعير. وبالقافلة الف بعير لا يحرصها الا اربعون رجلا. لا يستطيعون ان يقفوا امام محمد واصحابه. فلتت العير. فارسل رسولا الى مكة
12:43اننا فلتنا وان محمدا لم يدركنا. جاء الخبر الى من؟ الى كفار قريش. وقد جهزوا الف وثلاث مئة مقاتل بسلاحهم وعتادهم. فلما وصل الخبر الى قريش ارادت العودة. والرجوع فنفخ فيهم ابليس
13:03شجعهم مرة اخرى. تقدموا وقاتلوا فانكم اليوم غالبون. هذه فرصتكم. فقام فيهم ابو جهل خطيبا. قال والله والله لا نرجع ابدا. بل نسير الى بدر فنمكث فيها ثلاثة ايام. ننحر الجزور نطعم الطعام
13:23ونسقي الخمر وتعزف القيام وتسمع بنا العرب. ولا تكونوا كالذين خرجوا. ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا اهم شيء عندهم السمعة. ويصدون وهكذا خرجت قريش فاذا بالاخنس ابن شريق زعيم بني زهرة
14:03ينسحب وانسحب معه ثلاثمائة رجل فبقي الف مقاتل يتوجهون الى بدر. جيش المسلمين يتحرك كان يتمنى ويريد ان يدرك عير ابي سفيان لكنه علم ان العيرة فلتت وانه لابد من المواجهة مع جيش ابي جهل والقتال. ولم يكن جيش المسلمين مستعدا لهذا. جمع النبي اصحابه
14:30اهل الرأي فيهم قال اشيروا علي ايها القوم ماذا افعل؟ ماذا نصنع؟ ان رجعنا الى المدينة هاجمونا فيها وان واجهناهم لم نكن كن مستعدين لهذا من المؤمنين لكارهون. يجادلونك في الحق بعد ما تبين
15:00انما يساقون الى الموت وهم ينظرون. ايها القوم اشيروا علي ماذا اصنع وماذا افعل؟ قام ابو بكر فاحسن الكلام. فاثنى النبي عليه. ثم قام عمر رضي الله عنه احسن الكلام فاثنى النبي صلى الله عليه واله وسلم عليه. ثم قام المقداد
15:20ابن عمر فاحسن الكلام وقال يا رسول الله لا نقول لك كما قال قوم موسى لموسى اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون بل اذهب انت وربك فقاتلا. انا معكما مقاتلون. والله لو سرت بنا. حتى برك الغماد
15:40لسرنا معك نقاتل دونك يا رسول الله. فسر النبي بهذا لكنه قال ايضا اشيروا علي ايها القوم. يريد من؟ يريد انصار الثلاثة من المهاجرين وهو يريد رأي الانصار. فالانصار بايعوا النبي على القتال في المدينة. لم يبايعوه على القتال خارج المدينة
16:00اشيروا علي ايها القوم ففهم لهذا سعد بن معاذ. قال كانك تريدون يا رسول الله؟ قال اجل. اريدكم انتم قال يا رسول الله امنا بك وصدقناك وبايعناك يا رسول الله. بايعناك اي بايعناك على القتال
16:20وبيعناك على الايمان ولك منا السمع والطاعة. فوالله يا رسول الله لو استعرظت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد. سعد بن معاذ يتكلم عن نفسه وعن الانصار جميعا. يقول والله ما
16:40منا رجل واحد وانا لا نكره ان نلقى الغد عدو غدا. وانا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء لعل الله ان يريك منا خيرا. فسر النبي صلى الله عليه واله وسلم ثم قال سيروا سيروا وابشروا
17:00فان الله عز وجل وعدني احدى الطائفتين. والله لكأني ارى مصارع القوم. لك اني ارى مصارع القوم واذ يعدكم الله احدى وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم كانوا يتمنون عير ابي سفيان
17:30دون ان غير ذات الشوكة تكون لكم. ويريد الله ان يحط الحق بكلماته. ويقول دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل. ولو كره المجرم وهكذا سار جيش المسلمين وتحرك النبي صلى الله عليه واله وسلم
18:00مع جيش المسلمين باتجاه بدر ونزل قريبا من بدر وعسكر النبي صلى الله عليه واله وسلم مع اصحابه ثم ذهب مع صاحبه ابي بكر يستكشفان المكان ويستطلعان الامر. فوجد النبي شيخا كبيرا من العرب
18:20فجاءه النبي صلى الله عليه واله وسلم وسأله سؤالا قال ايها الرجل اخبرنا عن قريش وجيش قريش واخبرنا عن محمد واصحابه. فقال الرجل وممن انت ما قال لن نخبرك حتى تخبرنا وسأل النبي عن نفسه وعن اصحابه حتى يعمي عليه. فالحرب خدعة. فسأل الرجل وممن
18:50قال لن نخبرك حتى تخبرنا. قال اوذاك بذاك؟ قال نعم. ذاك بذاك. فقال الرجل العربي كان عالما خبيرا المسير وبالسفر وبالطرق وبمشي الناس قال اخبرت ان قريشا خرجت في يوم كذا وكذا. فان كان الذي اخبرني صادقا فهم الان بمكان كذا. اخبر النبي بمكان قريش
19:20قال واخبرت ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا. فان كان الذي اخبرني صادقا فهم الان في مكان كذا وكذا. فاخبر بمكانه واخبره عن مكان قريش. ثم سأله اي الرجل العربي الشيخ العربي سأل النبي صلى الله عليه واله وسلم
19:40قال ممن انتما؟ فقال النبي نحن من ماء. نحن من ماء. ثم غادر النبي والرجل اسأل واي ماء هذا؟ اهو ماء العراق؟ والنبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقصد الماء الذي خلق الانسان منه. فكل
20:00انسان جاء من ماء فاخبره بهذا ليعمي عليه من هو؟ ومن صاحبه؟ رجع النبي الى معسكره والى جيشه ثم لما امسى المساء ارسل ثلاثة يستطلعون الامر. علي ابن ابي طالب الزبير ابن العوام سعد ابن ابي
20:20ارسل النبي اولئك الثلاثة يستخبرون الامر ويستكشفون المكان. فوصلوا الى بئر في بدر فوجدوا غلامين يستسقيان من البئر. يجلبون ماء من البئر. فمسكوهما والقوا عليهما القبض اثنان غلامان فسئل من انتما؟ قالوا نحن نسقي لقريش. فجاءوا بهما الى من؟ الى
20:50النبي صلى الله عليه واله وسلم واصحابه فوجدوا النبي يصلي. فمسك الغلامين قالوا لمن تسقيان؟ قال نسقي لقريش قال نسقي لقريش فضربوهما وكأن الصحابة لم يكن يريدان هذه هذا الجواب. كانوا يريدون ان يقول الغلمان نحن نسقي
21:10ابي سفيان اراد الصحابة ولا زال في قلوبهم ان يحصلوا على جيش وعير ابي سفيان. فضرب حتى قال الغلامان قال نحن لابي سفيان فتركهما الصحابة. فلما قضى النبي صلاته قال
21:30اما صدقكم ضربتموهم. ولما كذباكم تركتموهم هما لقريش. ثم جاء النبي يسأل الغلامين. قال اين القوم؟ قال الغلامان هم وراء هذا الكثيب في العدوة القصوى. قال وكم القوم؟ قال كثير. قال كم عدتهم
21:50قالوا لا ندري الغلاماء لا يدريان. قال النبي لهما كم ينحران؟ قالوا يوم ينحرون تسعة من الابل ويوم ينحرون عشرة. فقال النبي لاصحابه هذه هم بين التسعمائة والالف. عرف النبي عدتهم. ثم قال لهما من فيهما من الاشراف؟ فقال الغلامان
22:10عتبة وشيبة ابناء ربيعة. ابو البختري امية بن خلف حكيم بن حزام. فلان وفلان فقال النبي ايها الناس ان مكة القت اليكم افلاذ اكبادها