هل يجوز إعطاء الزكاة لإمام مسجد استدان المال لتجهيز الشقة بالكماليات؟
0:00السؤال الذي سألني من مسجد استدعنا بعض الاشياء في تجديد شقة. تابع للمسجد ليسكن فيها. فهل يجوز ان يعطى من الزكاة لسداد ذلك الدين الذي عليه ارسل امام مسجد السودان بعض الاشياء
0:15في تشطيب شق التابع للمسجد يسكن فيها وذلك البلاط والبوية والنوافذ ونحو ذلك من الاشياء الاساسية في الشقة. فلا يوجد ان يعطى من الزكاة ذلك الدين يقول ان يعني انا اجبت على هذا لان السؤال يقول انه اصلح شقته. لم يأتي هذا التفصيل
0:32اجبت على السؤال كما ذكر هو يقول استدان لتأثيث شقة بينما نحن نسأل عن التشطيب الاشياء المناسبة والتلبيس نحو ذلك يقال الاصل في الزكاة تصرف الاشياء التي هي ضرورية. الكماليات
0:52لا يعطى الإنسان يقول نسوان اعطوني اعطوني مال انا سوف اخرج في نزهة سوف استعجل استراحات لا يشرف الاشياء التي هي من لازم حل طعامه وكسوته والاجار والامور متعلقة بحاجات اولاده في المدارس ونحو ذلك
1:11التي لو لم يحصل عليها لاستدان اما كماليات لا ومن ذلك ايضا آآ سلاح الشق اذا صلحها مثلا البلاط يعني يعتبر من الضروري وذلك مثلا تلييس الجدران ونحو ذلك كذلك لكن التشطيب الزائد يكلف بالغ
1:33هذي من الكماليات من الكماليات فلو انسان قال انا اريد شقته زينة مثلا ونظيفة. قال هو يريد يشطبها اعطوني من الزكاة لا يعطى من الزكاة مثلا انا اريد ان اشتري هدايا
1:50مثلا لاولادي ونحو ذلك هذي امور زائد وكمالية لا يعطى من الزكاة الى اهلها لكن هنا مسألة اذا حصل الشيء والتزم الانسان دين وطلب بهذا الدين وكان قد صرفه وكان قد
2:11اصله في كماليات وجا يطلب بعد شغل ذمته بالدين والله اعلم انه لا يعطى الا بعد ان اه يبين له ان مثل هذا في الاصل لا يجوز وانك عليك ان تتوب من هذا الفعل انك
2:31تأخذ مال او اه تصرف الشديه في كماليات ثم تطلب الزكاة لكن لو كان انسان مثلا ما علم ذلك اصلا ثم بعد ذلك يحتاج الى الزكاة لانه يطالب يعطى من الزكاة ومثله مثلا لو ان انسان استدان في معاصي
2:53ثم تاب الى الله انه يعطى من الزكاة لكن ما يعطى من الزكاة ما دام مقيم على المعصية قال تب ثم نعطيه من الزكاة كذلك مثلا هذا الذي وقع اذا كان يسأل ابتداء ما نعطيه
3:08اقول لا اذا كان يسأل اخذ هذا الشيء يظن انه يعني تصرف فيه الزكاة. ثم بعد ذلك ركبه الدين يقال اصل انها ما تعطاه في الدين كما لا لا يعطى من الزكاة في امور الكماليات
3:26لكن ما دام وقع تعطى الان لكن عليك بمستقبل ان لا تأخذ الدين الزكاة في الكماليات عليك يعني ان تتوب من هذا الفعل ان كنت فعلته الاصل مثل ما تقدم فيمن
3:45يعطى زكاة المال وان كان اصل المال في امور ممنوعة هذا الذي يظهر والله اعلم في هذه المسألة