استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00هل رفع الصوت عند الغضب مذموم؟ وما نصيحتكم لمن يرفع صوته عند الغضب؟ ولا يملك نفسه وقد تسول له نفسه انه ان كان على الحق فلا منعه صوته نعم رفع الصوت
0:16النبي عليه الصلاة نهى عن قال لا تغضب لان في الغالب ان الذي يغضب يرفع صوته. والله عز وجل يقول يقول سبحانه وتعالى ذكر عن لقمان في وصيته غبوظ من صوتك ان انكر الاصوات لصوت
0:40الحمير وان عنك الاصوات الحمير الظاهر هذا ظاهر الايات تحريم كما قال ابن كثير رحمه الله لانه الاية تقتضي التحريم لان الله ذمه وغاية الدم حيث شبه بصوت الحمير وقال النبي عليه الصلاة والسلام
1:01ليس لنا مثل السوء ليس لنا مثل السوء لا يجوز التشبه بالكلاب ولا بالحمير واجعلها مثل السوء في هذا وفي غيره انه لا يجوز مثل هذا وخصوصا حينما يكون على وجه رفع الصوت المذموم
1:20اما الرفع المعتاد مثلا فاذا كان انسان غضب مثلا لكونه ذهب اليه حق فلا مانع ان يرفع صوته النبي عليه قال ان لصاحب من حقي مقالا. صاحب الحق مقال. انما لا يكون رفعا مؤذيا
1:37ان يكون اه يرفع صوته رافعا يحصل به المقصود. اما الرفع المؤذي فلا ولهذا من الاداب الشرعية في كثير من المواظع ان يخفض صوته يعني الصحابة لم يكلف في حديث
1:55في حديث العلة في قصة ابي بكر وعمر يا اخي انما يكون رفع الصوت في مواضع والنبي عليه يرفع صوته كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم في الموعظة ورفع الصوت في العلم كما بول البخاري عليه
2:13لا بأس بهذا هذا من باب التنذير والتحذير فيه مصالح وهذا لاجل انذار غيره. اما اما هو حينما يغضب هذا يعود يعني الى امر قد يضر غيره ويضر نفسه اذا وصل الى مثل هذه الحال
2:31الصوت فانه كما اه في الاية ان انكر الاصوات لصوت الحمير تقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.