استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00هناك شاب تقدم للزواج من اختي لكني اعرف ان والدي الشاب هذا تبناه اناس ونسبوه اليهم الشاب هذا لا يعرف له جد فهل يجوز لي ان ازوجه اختي؟ واذا زوجناه كيف نسجل اسمه او في قاسية الزواج
0:15اولا هذه المسألة ترجع الى مسألة التكافؤ هل هو شرط او ليس بشرط والصحيح انه ليس بشرط الصواب ان الكرم وان الشرط هو التقوى والدين. لقوله عليه الصلاة والسلام ان جاءكم من ترضون دينه زوجوه وقال تنكح المرأة
0:43جمالها وجمالها ولدينها وليديني فظفر بذات الدين تربت يداك وجاءت الاخبار في هذا الباب النبي عليه الصلاة والسلام زوج اسامة مولاه زوج المرأة التي من قريش رضي الله عنها وتزوج والده
1:17تزوج النبي زوجه النبي عليه الصلاة وتزوج زينب بن جحش زوج النبي عليه الصلاة والسلام بعده ولما قضى زيد من الوطن زوجناك والصحابة ايضا وقع منه ذلك عبدالرحمن بن عوف
1:35ما ثبت عنه زوج اخته هالة بلال بن رباح رضي الله عنه هذا هو المعتبر الادلة وهو مذهب مالك رحمه الله. والجمهور عندهم خلاف في هذا لكن لا شك ان الانسان ينبغي ان يراعي المصالح في هذا. فاذا خشي مثلا
1:56امور قد يحصل في نزاع بيحصل فيه بعدين ضرر على الزوجين ربما ظرر على الاولاد بعد ذلك يترتب على ذلك لهم فينبغي مراعاة هذا الامر وان كان مأمون الظرر في هذه الحالة
2:12آآ ليس من شرطه عن الصحيح ان يكون مثلا ده نسب وده يعني وشرف ونحو ذلك في نسبه لما تقدم من الادلة. اما التسمية كما سبق تسمية والده والتشبيه يسمى بالاسم
2:36الاسماء كثيرة فلا فلا يضر فيه هذا واقع وموجود ولا هو نظام في هذه البلاد وغيرها فلا اشكال في التسمية ثم هو بما سماه والده ايضا يعني لابد ان يكونوا وما دام انه شاب في سن الزواج
3:02ولا شك ان له اثبات ما يتعلق بدراسته او وظيفته ونحو ذلك

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.