حول القروض الاستثمارية/االخميس(23-2-2023م )فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00سؤال الثاني نحن في بلد البيزنس سائل يقول طريقة تمويل جديدة متاحة حاليا في الولايات المتحدة طيب يتم تسويقها على انها طريقة تمويل اسلامية واود معرفة حكم الشرع فيها. ايه هي
0:22الفكرة تتلخص ان الشخص صاحب الطلب يطلب من الشركة مبلغا من المال توفره الشركة من رأس مالها على ان يرد المقترض المبلغ في صورة نسبة من دخله السنوي لمدة ثابتة محددة يتفق عليها الطرفان مسبقا
0:42مسلا يقتضي الشخص مبلغ ميت الف دولار على ان يدفع عشرين في المية من دخله سنويا لمدة خمس سنوات طب بتلفينا الاستسمار ولا ربح ولا خسارة ولا تجارة ولا سلعة ولا صفقة
0:58هو يستلم المبدأ ده ويرجعه في صوت اقساط من مرتبه فتزيد او تنقص الكمية المدفوعة حسب دخله. الله يدخله زاد. يبقى حصة الشجرة من دخلها تزيد وفي حالة توقف الدخل تتوقف المدفوعات حتى عودة الدخل
1:18الفكرة المطروحة تزعم انتفاء الربا لعدم ضمان الفايدة. وان العائد قد يزيد وينقص ولوجود فرصة الربح والخسارة حسب للمقترض فماذا ترون في جواز التعامل مع هذه الشركة سواء كمقترض او كمستسن بيضع مبلغ في رأس المال مقابل نسبة من دخول المقترضين السنوية
1:45ابتلاء احبائي ارجو ان نتدبر في الجواب قليلا القرض ليس من عقول الاستثمار في الشريعة الشريعة لا تعرف القروض الاستثمارية هذا منتج رأس مالي علماني طيب اؤكد القرض ليس من عقود الاسترباح الشرعية
2:09الشريعة لا تعرف القروض الاستثمارية هذا منتج رأس مالي علماني انما تعرف القروض الحسنة فقط فيها استرواح؟ نعم لكن مع الله سبحانه وتعالى بحيس عبدالله بن مسعود نبي عليه الصلاة والسلام يقول ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة
2:36فالقرض نصف الصدقة ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة فالقرض يجري مجرى شطر الصدقة والاسترباح مفتوح ابوابه على من اراد الاسترباح ان يسلك طريق الاستثمار او طرق الاستثمار المقررة شرعا
3:01من خلال عقود المضاربة والمرابحة والسلام والاستصناع والمشاركة المنتهية بالتمليك وغير ذلك من دخول الاستثمار المعروفة استسمار مش خطأ بس له قنوات له مسالك ليس منها القرض. القرض لا يكون الا حسنا
3:23والاستسمار فيه لا يكون الا مع الله عز وجل المتاجرة في القروض هذا مسلك البنوك النبوية التجارية تستقبل القروض بفائدة وتقرضها بفائدة من اعلى وتكسب الفرق بين الفائدة الدائنة والفائدة المدينة
3:42وهذا من الربا الجلي الذي لا ينبغي ان يختلف فيه ولا ان يختلف عليه والزيادة المشترطة على القرض من الربا الجلي ولا يغير هذا الحكم تغيرها ارتفاعا وانخفاضا الصيغة المطروحة صيغة فقط قروض. من جنس استسمارات البنوك الربوية. لا تزهر فيها صفة الاستسمار
4:08الا من خلال تبادل القروض فعاد الامر الى النفس العلماني والمنتج الرأسمالي عند تبادل النقود بجنسها لابد من التماثل والتقابض قاعدة مهمة الجهل بالتماثل كالعلم بالتفاضل. لابد ان ان يعني ان توقن ان ان
4:31تحقق المثلية والتقابل ان يكون هذا بيقين لكن مش غلط ننظر في هذا المنتج الذي قدمته هذه الشركة ونعمل ونجتهد مع القائمين عليها لاستصلاحه وضبطه شرعيا وتحويله الى منتج شرعي من خلال التخليده على عقد من
4:51عقود الشرعية ليس صعبا وليس مستحيلا ازا اذا صح العزم وصدق التوجه واسأل الله جل وعلا ان يأخذ بنواصيهم لما يحب ويرضى اللهم امين