الأكل والشرب في الأوانى المطلية بالذهب والفضة/الخميس(13-10-2022م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01وبالتالي ما حكم الاكل والشرب في الاوان المطلية بالذهب والفضة مطلية طباء ليست من الذهب الخالص ولا من الفضة ايضا بعض الاواني التي تكون حافتها فقط مطلية. فما حكمها اليوم عن هذا اولا
0:23يحرم الاكل في انية الذهب والفضة لحديث لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة حديث ام سلمة الذي يأكل ويشرب في انية الذهب والفضة
0:46انما يجرجر في بطنه نار جهنم وحديث ابن عمر من شرب في اناء ذهب او فضة او في اناء فيه شيء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم لكن قد رخص بعض اهل العلم
1:10في الاناء المموه المطل يعني بشيء من الذهب والفضة اذا كان الذهب والفضة في الطب شيئا يسيرا اما اذا كثر بحيث اذا عرض على النار انصهر واجتمع منه شيء شيء ذو بال فانه لا
1:31الامام النووي رحمه الله بمنهاج الطالبين يقول ويحل استعمال كل اناء طاهر الا ذهبا وفضة فيحرم. وكذا اتخاذه في الاصح يعني اتخازه انا عندي طقم اه يعني كوبايات طعم ملاعق
1:53من ذهب بس احطها زينة في البيت يعني اتخذها ولا استعملها. الامام النووي يقول وكذا اتخاذه في ثم قال ويحل المموه في الاصح ان هو يعني المطلي ويحل المموه في الاصح
2:16ايضا احد علماء الشافعية المحلي في شرحه على المنهاج يقول ويحل الاناء المموه اي المطلي بالذهب والفضة. اي المطلي بذهب او يحل استعماله في الاصح لقلة المموه به فكأنه معدوم. مجرد لون. ثم قال ولو كثر المموة
2:42بحيث يحصل منه شيء بالعرض على النار هاروما جزما والاحتياط الاول بارك الله فيك