حرم زوجته الثانية التي تزوجها سرًا من ميراثه ولا تريد مسامحته/الإثنين(08-04-2025م) فتـاوى مسجـدمشكاة
0:01طيب قضية مؤلمة بعض الشيء يقول تزوجت لمدة عشر سنوات من احد اخواننا رحمه الله زواجا موثقا في محاكم احدى الدول الخليجية في الشرق وكنت الزوجة الثانية لم تعلم زوجته الاولى ولا اولاده بالزواج
0:27الا ابنته الاصغر التي كانت تعلم وايضا اخوته كانوا على علم بالزواج. وبعدين قبل الوفاة باشهر كتب وصية باسماء الورثة تركها لدى ابنتي وقال لي انه لم يستطع كتابة اسمي لانهم اخبرهمش حتى لا يضايقهم. وطلب مني ان اسامحه فلم ارد عليه
0:55اعلم اوافق ولم ارفض المريض وعنده ورم في المخ. وكان يعاني من الام مبرحة جدا جدا. كان يصرف طوال الوقت وهو فيه فراش المرض في في فراش الموت الان اخته فتحت ابنته الصغرى في موضوع ميراثي بدون ان اسأل
1:18تضغط علي ان اسامحه وانا لا اريد المسامحة في حق كتبه الله لي وسوف اخذه في الاخرة باذن الله ان لم يكن في الدنيا سؤال هل هذه الوصية جائزة اشعر بضيق
1:40انني متهمة خلي بالك متهمة بعدم المسامحة اقول لها يا امة الله اما الحكم الفقهي المجرد في طلب التنازل عن الميراث قبل استحقاقه قد ارسلت لك رابطا وفيه تفصيل وافي
2:04وخلاصته اذا اشترط احد الزوجين على الاخر ان يتنازل عن حقه في الميراث عند موت الاخر في ان هذا الشرط لا يصح والوصية بهذا وصية جائرة لان الارث لا يملك الا بعد موت المورث. المورث
2:27والتنازل قبل ذلك التنازل عما لا يملكه الانسان واسقاط الحق قبل وجوبه او استحقاقه لغو لا يلزم كما قال اهل العلم فلا يصلح لاحد الزوجين ان يتنازل عن حقه في الميراث عند العقد او بعده
2:48ولا يصح اذا وقع ولا يسقط حقه في المطالبة بحقه بعد ذلك عند وفاة صاحبه. لان الاسقاط لم يصادف محلا قبل الوجود لكن اذا كان هذا الاسقاط بعد موت المورث
3:06واستحقاق الميراث. وكان هذا برضا وطيب نفس من المتنازل. وكان اهلا للتصرف اي بالغا عاقلا رشيدا ولم تشوبه شائبة اكراه فلا حرج في ذلك في فتوى لدار الافتاء المصرية شيخ اه
3:30الصدف يقول اذا تزوجا بشرط عدم ميراث احدهما من الاخر عند موته فلا عبرة بهذا الشرط ويرث كل منهما الاخر عند موته هذا الحكم الفقهي المجرد لكن يا بنيتي لقد مضى ما كان
3:51مما جرى به القلم في الكتاب الاول والمتوفى رحمه الله قد افضى الى ما قدم وما علمنا عليه من سوء نحسبه انه كان من صالح المؤمنين وهو الان مرتهن في قبره بعمله تحت الجنادل والتراب
4:10وقد وقد كان بينكما من الفضل وجميل العشرة ما كان الا يستحق هذا الرصيد النفسي والعاطفي. نظرة اشفاق ورحمة فنسامحه ونتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا اذا ما صرنا الى ما صار اليه
4:33الا تحبون ان يغفر الله لكم وقد قال تعالى فمن عفا واصلح فاجره على الله ويوم القيامة ينادى اين الذين على الرحمن اجرهم فلا يقوم سوى العافي عن الناس وفي الحديث الصحيح
4:55وما زاد الله عبدا بعفو الا عزة ثم اعجب تقول لي في السؤال الكريم انك تشعرين بضيق لانك متهمة بعدم المسامحة هل هي تهمة ام ان هذا قولك بصريح عبارتك في رسالتك انا لا اريد المسامحة في حق
5:18كتبه الله لي وسوف اخذه في الاخرة باذن الله ان لم يكن في الدنيا. هذه تهمة ام حقيقة؟ هذا كلامك يا سيدي هذه نص عبارة التي التي كتبتها يداك وصيتي لك يا بنيتي ان تطالبي بحقك بحقك ان شئت برفق
5:42وبدون ضجيج ولا جلبة فان بذل لك ذلك فالحمد لله والا فالصفح والعفو اقرب للتقوى واثقل في الميزان من كثير من اعمال الخير الاخرى ولا تدرينا يا امة الله لعلها هي المنجية
6:07والله تعالى اعلى واعلم