الإخلاص الإخلاص يا عباد الله | د. عبد الحكيم العجلان
0:00وايا كان فعوارض الاخلاص كثيرة جدا وينبغي للمسلم ان يداوي نفسه ويعالجها حتى لا ترى ان الله جل وعلا في كل حركة وسكنة وفي كل صلاة وفي عبادة في كل صلاة وصيام
0:22وفي كل ذكر واستغفار في كل مكث في المسجد في كل حضور لدارس او طلب للعلم وكل عبادة يتقرب بها الى الله جل وعلا فيجب عليه ان يتفقد نفسه في ذلك اي ما تفقد
0:39يعاهد نفسه في الصلاة آآ في اول العبادة ويراجعها في اثنائها ويسأل الله جل وعلا السلامة بعد انتهائها واذا كانت هذه العبادة بمحفل من الناس او بظهور او مدعاة للثناء وحمد الناس له. فان ذلك مما يتوجب معه ان يطلب فيها الاخلاص وان يتحرى فيها
1:07صدق ويعالج نفسه ادق ما يكون في طلب مرضاة الله جل وعلا فاذا اقبل على خطبة جمعة اوعى او تقدم الناس للصلاة او وقف آآ درس او موعظة او غيرها
1:26ينبغي للانسان ان يكون حرصه في مثل هذه الاعمال اشد على تحقيق الاخلاص وطلب مرضات الله جل وعلا اعظم ما يلحق بالانسان ان يجتهد في اعمال كثيرة سيظن انه على خير وهدى وبصيرة
1:51فاذا قلبه قد انحرف ميدانيته قد انقلبت واذا عمله قد فسد. ولا حول ولا قوة الا بالله وذلك قول الله جل وعلا وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون
2:10وما ارى الا انه يفوت علينا الاخلاص في اعمال كثيرة عسى الله ان يعفو عنا ما تقحمناه من التقصير او قصدناه من عرض الدنيا او الترفع عند الخلق او طلب شيء من حظوظها
2:31ونعوذ بالله من انفلات النفوس تطلب شيئا من عرض الدنيا من الرياء او السمعة او شيء من حظوظها ولا حول ولا قوة الا بالله ان يطلب بهذه الاعمال العظيمة الكبيرة
2:55التي هي سبب لدخول الجنان مرضاة الرحمن يدخل بها الصالحون اعلى الدرجات ويغسلون بها ارفع المنازل وحظي من ذلك او حظه هذا ومديحة فلان اوثناء واخر فيا لله كم هي الحسرة
3:19وما اعظم الغبنة عمل نتساوى في يرافق فيه هذا نبيا الله صلوات ربي وسلامه عليه وحظي او حظك او حظ فلان من الناس مديحة او ثناء او شيء من عروض من عرظ هذه الدنيا او حطامها
3:44من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها يوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطن ما كانوا يعملون
3:59وان الشيطان لا يعمل للناس من المصايب الشهوات والبليات والمكاسب المحرمة مصائد كثيرة يسهل على الناس الوقوع فيها ويصعب ان يقع طالب العلم او ان تستدرجه تلك الشهوات او ان يطلب تلك المحرمات
4:21حتى اذا كان الرياء او السمعة اعظم ما يكون في صلاته او اتم ما يكون في عبادته تسري اليه وتنسل الى نفسه ستقلب نيته فيتغير عمله سيذهب عليه اجره ولا حول ولا قوة الا
4:44لذلك ايضا يكثر العبد ان يدعو الله. اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم استغفرك لما لا اعلم يسأل الله صلاح النية ويكثر من اعمال الاعمال الخفية فان ذلك من اعظم ما يكون سببا لحماية النفس من الرياء
5:04حفظها من السمعة وطلب ما عند الله جل وعلا ومعالجة ما يكون من اه بلائها وندها واه رغبتها في العاجلة او في الامور الحاضرة او في حطام الدنيا وبهرجتها من ثناء او سمعة. والله المستعان. نعم