هل يوجد في مسجد النبيﷺ قبور كما يزعمون؟ | د. عبد الحكيم العجلان
0:00تأتي على ذلك مسألة مهمة وآآ يكثر ايضا التشغيب بها وهي الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فان ظاهرة البناء ان مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:23توجد فيه ثلاثة ابوه التي في هي في بيته قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته الصديق وعمر الفاروق خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول اما الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي صحيحة باجماع العلماء
0:48وآآ قول النبي صلى الله عليه وسلم حق وهو ان صلاة في مسجد رسول الله بالف صلاة فيما سواه. فما كان لهذا الفضل ان يزول وما كان لهذا الاجر يذهب
1:03فدل ذلك على ان فظله باق وان الصلاة فيه صحيحة وهذا ليس بمحل للخلاف لكن آآ ايضا ان القول بان في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم توجد هذه القبور نقول نحن لا
1:23بذلك وهذا ليس بصحيح بل غاية ما في هذا ان بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي دفن بها مجاورة للمسجد ملاصقة له كما قال ما بين منبري وبيتي روضة من رياض
1:48الجنة فجعل ذلك حدا فجعل ذلك حدا منذ بني على هذه الحال يعني التصقت البيوتات النبي صلى الله عليه وسلم بالمسجد فانه لم يزل آآ في في آآ ممر مسدود
2:15للاشارة الى ان هذا الجزء ليس بداخل في المسجد حتى اذا كان في بعض الازمنة آآ في زمن العثمانيين الدولة العثمانية آآ كان فيه الممر اللي من الجهة الشرقية من الجهة الشرقية نعم اه ازيل هذا
2:43الباب والمقصود من ذلك فعل بعض اهل التصوف من ارادة الطواف البيوتات هذه وما يحصل من آآ غلو في آآ قبر النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك فكان ذلك مما التبس على الناس
3:03ان ظاهر هذا انه داخل المسجد يعني ان في المسجد صلة او قدر بعد البيوتات لكن هذا القدر لم يكن موجودا الى آآ ذلك العهد. بل كان مسدودا فلما ازيل
3:21جعل ايش؟ او رؤي ظاهره كانه متصل. وليس بالفعل الممنوع او الفعل المتجاوز فيه ما آآ يكون سببا لحصوله آآ الاذن والسماح. واضح؟ يعني انه لم يكن مسوغا لدخول هذه المحلة في المسجد
3:43فازالة هذا تعد فبناء على ذلك لم تكن لهذه هذا الممر او هذا القدر آآ دخول للمسجد. يعني على سبيل المثال لو جاء شخص الان وبنى اه زيادة في المسجد
4:00عشرة امتار من الخلف وآآ ادخلها المسجد وهدم ما بينها من جدار الداخل حينما يأتي يقول هذا من المسجد صح نعم لكن الحقيقة ان هذا معتدل فليست الارض بارضه حتى يقفها
4:20وليس بمستكمل للاجراء المسموح في التصرف في وقف سابق ونحوه. فبناء على ذلك لم يكن لهذا المكان حرمة ولا ايقاف هذا الوقف صحة. فكذلك هذا الممر. ولذلك لما ال الامر الى
4:40اه اه الدولة السعودية اه حرسها الله جل وعلا. نعم. اه اعادت هذا السياج او ذا منعت من الصلاة فيه ولم يكن محلا لذلك. فكان خارجا من اه المسجد ليس بداخل فيه ولا
5:00واضح لاجل ذلك نقول اه نحن حتى من من جهة الواقع لا نسلم بان المسجد دخل فيه قبر واحد اه اه اتصل به فحاش لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو خير المساجد بعد المسجد الحرام اه ان اه يدخل
5:22فيهما اه يفسده او يعكره او يمنع اه تمام وقفه وحصول الاجر فيه وما ناهيك بما يكون سببا له من آآ الشر والفساد نعم