من أسباب التمادي في المعاصي، ردّ النصيحة
0:00الشيخ يريد ان يشير الى امر مهم جدا حقيقة حتى يعني مع الكفار ومع غير الكفار حتى مع بعض المسلمين توطين النفس على عدم قبول الحق هذا سبب هذا مرض خطير جدا مرض خطير جدا ما ينفع معه التذكير
0:20انسان وطب نفسه على عدم قبول الحق. تجي تذكره ما يقبل. خلاص هو اغلق على على نفسه جميع الابواب فلا يريد الحق اصلا. فتأتي تذكره وتعظه وتخوفه بالله سبحانه وتعالى لا يقبل. هذا الشيء
0:37قد يقع مع الكافر وقد يقع مع العاصي بعض الناس انغمس في كثير من المعاصي وانصبغ بالمعاصي وصار يزاول هذه المعاصي في الليل والنهار ولا يريد اصلا لا يريد ان تذكره. وطن نفسه على عدم قبول هذا الشيء
0:57فتأتي تذكره ما ينتفع ما ينتفع تعجب منه كيف تخوفه بالله وكيف يسمع المواعظ وتعطيه شيء يستمع وتذكره باشياء وتهديه بعض الهدايا التي تذكره بالله سبحانه وتعالى ومع ذلك لا جديد فيه. ولا يريد ان يتبع الحق
1:16لا يريد ان يتوب ولا يريد ان يقلع عن الذنوب بل هو منغمس فيها. ليش؟ ما السبب؟ قال لانه هو لا يريد اصلا هذا الشيء. هو وطن نفسه على عدم قبول الحق
1:29هو يقول يقول لك هذا لا اريد ان لا اريد ان اتقبله فاذا وطن نفسه على هذا الشيء لا يستطيع ان يأكل. لكن لو جاءنا شخص لو جاءنا شخص وعرف انه قد اخطأ وعرف انه على على طريقة
1:46خاطئة ثم اراد ان يبحث عن الحق سيجده. سييسر الله له هذا الامر وسيتبع وسيوفقه الله سبحانه وتعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا والذي اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم. والذين والذي اغلق على نفسه
2:09ما يمكن ان ان ان يريد الحق فهذا لا يفتح الله عليه لذلك الشيخ اشار الى هذه الايات التي ذكر فيها انهم مثل ما قال الله عز وجل. قال ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل اية
2:24بعض الناس تعظه وتنصحه وتذكره من جميع الجوانب ما يقبل. لانه اصلا هو لا يريد الحق وطن نفسه على هذا الشيء فيدخل في هذه الاية ان الذين حقت عليهم كلمة العذاب الا كلمة ربك لا يؤمنون. مهما فعلت معه. جميع الاشياء
2:45ولذلك تجدهم في امور الدنيا يقبلون عليها بسرعة ويعالجون انفسهم ويحلون مشاكلهم اما في جانب الطاعات هو قد اغلق على نفسه فهذا الذي اراد ان يشير اليه الشيخ رحمه الله