رجل عادته في العشر الأواخر صلاة التراويح والتهجد ثم انشغل واكتفى بالتراويح فهل يكتب له أجر التهجد؟
0:00شخص من عادة يصلي التراويح في العشر الاواخر يصلي التهجد. وهذا العام عند وهذا العام عنده عمل فلا يستطيع ان يصلي الا التراويح. فليكتب له ما كان يصلي في الماضية
0:13نعم من كان نيته الخير فمنعه منه عذر ولم يكن تركه للتكاسل فانه دلت الادلة على ان من نوى الخير ولم يستطيع لم يستطع عمله لشيء منعه فاجره تام والنبي عليه
0:28كتب له ما كان يعمله صحيح مقيم. وقال ان ابن المدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا هو معهم. قالوا معه. قالوا هم الذين قالوا هم دينا. قال
0:38حبسهم المرض عند البخاري حبسهم العذر بل تمني الخير والصدق في تمنيه يلحقه بالعاملين في احاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. فمن كان معه في الصلاة ثم حبسه عن هذا العمل اه حابس مثلا من كونه لديه عمل ويتمنى بقلبه صادق ان يعمل هذا الشيء فانه
1:03بالعاملين هذا تواترت بالادلة في كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام بل كما في حديث عائشة وابي ذر او ابي الدرداء كلاهما عند النسائي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اوى الى فراشي ومن نيته ان يقوم الليل
1:22غلبت عيناه فلم يقم كتب الله له ما نوى وكان نومه عليه صدقة عليه صدقة الهناوي القيام لكنه منعه من النوم كتب له بنيته. كذلك ذاك بنيتي يكتب له عمله مثل ما سبق
1:41في الاخبار ونية المؤمن خير من عمله