حكم من أخفى دخول رمضان على أمه لضعفها وكبر سنها
0:00يقول في رمضان الماضي مرضت امي بعد صيام اثنعش يوم او اقل فذهبت بها الى الطبيب وقال لي انها لا تقدر على الصوم افطرت باقي الشهر فاخرجنا كفارة باقي الايام
0:15في العام الحالي لم نخبرها بحلول الشهر فافطرت اول يوم لكن في اليوم الثاني عرفت عن من ابني الصغير ورفض ورفضت ان تفطر. حتى هذا اليوم مع العلم اني لم اخبرها لضعف صحتهم. لاني خايف عليها
0:31تسعين عاما وزر في اليوم الذي لم اخبرها به. نعم لا يجوز لك هذا الفعل. هذا الفعل لا يجوز لا يجوز لك ان لا تخبرها فيجب اخبارها بهذا ثم ما ذكرت من كونها في العام الماضي صامت اثنعش يوم ثم قالت لا تقدر على الصوم يعني هل معناها تقدر على الصوم؟ لا
0:53مطلقا او في هذا العام لان ظاهر صومنا صامت الى هذا اليوم وانت لم تذكر ولم تذكر يعني انها تأثرت او انها اشتكت او تضررت فظاهر هذا والحمد لله يعني لو حصل منها شيء لذكرته في السؤال كما ذكرته في العام الماضي
1:10الحمد لله انها صامت الى هذا اليوم وقد مباركة وظاهر من السؤال انها يعني صامت ربما اكثر من نصف الشهر اليوم الثامن عشر ولا ادري يعني متى كتابة هذا السؤال لكن
1:23العموم يعني هي صامت وانت لم تذكر انها تأثرت لا يجوز هذا الفعل لكن لو كانت مثلا اه تبين من حالها انها لا تستطيع الصوم. وهي تقول استطيع الصوم. وتقرر انها لا تستطيع الصوم
1:40تقرر ذلك بالتشخيص الصحيح فتبين له هذا الشيء واذا صامت لها ذلك لان الانسان طيب نفسه وخصوصا قد يكون الطبيب الحين راعى حالتها من جهة انها قد يحصل لها تعب لكنها تستطيع
1:57واذا كانت تستطيع فالحمد لله تصوم وتعان ولا تمنع ذلك وثوالها وعلى هذا الشهر الذي الماضي ما دام ان استطاعت الصوم فلا يجزئ اخراج الكفارة عنها. لا يجزئك اخراج الكفارة عنها. بل الاصل انه يجب عليها ان تقضي. يجب عليها
2:16ان كانت تستطيع لكن لو فرض انها ما تستطيع القضاء تبين انها لا تستطيع القضاء مطلقا لكن ليظهر والله اعلم من حالها وانها تصوم هذا الشهر اما بعد ذلك يمكن ان تقضي تلك الايام حتى لو قيل لها
2:35اه عن تلك الايام لانها في العام الماظي افطرت لانها كانت متعبة واقتنعت بهذا الشيء لانها مريضة ومتعبة وانتم لم تخبروها مثلا بالواجب عليها. والواجب عليها القضاء ما يجزئ الاطعام
2:53بدليل انها صامت وقادرة فعلى هذا بعد انتهاء الشهر بعد انتهاء هذا الشهر فلا يجوز اولا انها افطرت هذا اليوم وعدم اخبارك لهذا لا يجوز وعليك التوبة من هذا الفعل كونك ما اخبرته
3:07بان وهي تستطيع الصوم عليها اه ثم تقضي هذا اليوم وهي قادرة ولله الحمد وتقضي تلك الايام التي افطرتها اه ولو فرقتا ولو فرقتها على مدار الايام في السنة وهي ايام يعني لا شك انها يعني مع اذا فرقت على الايام
3:31في كل شهر مثلا يومين نحو ذلك يسير عليها يسيرون عليها ما دام انها صامت وتواصلت الصيام في هذا الشهر ولم تشتكي فهذا هو الواجب عليها على ظاهر السؤال نذكر هنا