ما الحكم في امرأة ينزل منها الدم منذ أكثر من سبعة أشهر فتركت الصلاة لذلك؟
0:00امرأة هناك امرأة ينزل من الدم باستمرار وله الان اكثر من سبعة اشهر وقد تركت الصلاة لاجل نزول الدم فماذا عليها كيف تترك الصلاة سبعة اشهر دم ولا تسأل. هذا من خطأ من التفريط
0:16كانت هلا تركها للصلاة تعلم ان وان المسألة فيها حكم وانها لا تدري هل تجب على الصلاة فهذا لا يجوز وان كان تركت الصلاة تظن ان من نزل مع الدم تترك الصلاة ظنت ذلك واعتقدت ذلك
0:35ثم تبين لها ان الدم حيث ما يستمر لسبعة اشهر وان هذا الدم فساد ندم ليس دم حيض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يا امي حبيبة لما قالت
0:48انها يعني سبع سنين اليس بالحيضة يقول له عليه الصلاة والسلام قال منعتني الصوم والصلاة الصوم والصلاة واذا كانت بنا على ذلك تظن انه لا يجب عليها في هذه الحالة
1:07لا يجب عليها ان تعيد الصلاة لا يجب عليها ان تعيد الصلاة فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يأمر لم يأمر ان تعيد الصلاة مع انها قالت ان قد منعتني الصلاة والصوم. واخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه
1:19آآ ليس بالحيضة ليس ان هذا ليس بالحيض انما الاستحاضة وبين الحكم عليه الصلاة والسلام. واحاديث كثيرة في هذه المسألة ادلة كثيرة سبق الاشارة اليها حتى في باب الصوم الصحابة الذين كانوا يأكلون حتى يظهر الصبح
1:37هو قصة عمار وعمر رضي الله عنه لما كان عمار يقول تمرغت كما تتمرغ الدابة لما كان جنبا. فلم يأمره عليه الصلاة والسلام. وادلة كثيرة في هذا. فاذا كانت تعتقد ذلك
1:53لم يكن عن تفريط فلا يلزمه اعادة الصلاة لكن عليها ان تنظر في حالها اما مسألة هذا الدم يختلف ان كان لها عادة تعرفها مستقرة عندها قبل ان يستمر بها الدم تكون لها عادة
2:09من اول الشهر سبعة ايام او وسط الشهر ترجع الى عادتها في اول الشهر وما سواها يكون دمه وان لم وان اضطربت عليه العادة تقول لا مالي عادة هي مبتدأة. اولها عادة ونسيت عادتها مثلا
2:25ما تجي نقول في هذه الحالة انظر الى الدم هل الدم متميز بعضه احمر وبعضها اصفر وبعضها اسود وبعضها احمر؟ قالت نعم نقول انظري الدم الاسود في الغالب ان الدم اللي يكون اسود يكون قليلا والباقي هو الذي يستمره دم الاستحاضة فاجلسي هذا هذا الدم
2:45ما دام على فترة العادة وهذا له احكام الذي الدم اذا كان استمر معك مثلا يستمر معك مثلا سبعة ايام ثم آآ يستمر مثلا ثلاثة وعشرين يوم او اقل او اكثر دم احمر
3:05او اصفر نقول دم الاستحياء حيض الاسود ثم بعد ذلك يعود عليك سبعة ايام او ستة ايام. يكون دمي للحي حائض هو الاسود قالت ليس لي عادة والدم غير متميز ولا اعرفه
3:18مثلا نقول في هذه الحالة تحيظي في علمنا ستة ايام او سبعة ايام تحيض اول الشهر اواخر الشهر هذي مسألة في اخي ذا والاظهر انها تنظر في في قريباتها من نسائها
3:38انقذ اخواتها خالاتها امهاتها وعماتها تنظر الاغلب منهن هل يحضن اول الشهر او وسط الشهر مثلا تنظر في الاغلب الاكثر فاذا كلغني حضن اول الشهر تتحيل ستة ايام ان كان غالب الحي ستة ايام لقراباتها او سبعة ايام ان كان غالب الحيض سبعة ايام ليس على سبيل التشهي لا على سبيل الاجتهاد
4:05على سبيل اجتهاد هذا هو الذي تعمله من اصيبت بمثل هذه الحالة