حكم الاعتماد على الحساب الفلكي في دخول الشهر وخروجه
0:00قال النبي صلى الله عليه وسلم صوموا الثامن والعشرين صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته هل يمكن يقال ان العلة في الحديث هي اليقين بولادة الهلال وهذا حاسب بتروسكوبات والحسابات الملكية ويحمل اجماع العلم على حساب عصرهم
0:15البدائي وكذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسم فبعضهم يحتج لان الحديث يحتاج الى مزيد فلماذا يؤخذ لا في الحساب ولا يأخذن في الكتابة الحديث على ظاهره والنبي عليه الصلاة والسلام صوموا افطروا رؤيته. ما قال صوموا اذا ولد. لا صوموا لرؤية فلا يصام حتى يرى
0:35نحسب يعني في هذا الباب لا نكتب ونحسب يعني في هذا وفي باب الرؤية وليس فيها ذم للكتاب لكن في باب الرؤية في باب الرؤية المعتمد في باب الهلال معتمد الرؤية
0:47ليس المعتمد المراد في هذا الباب المعتمد الرؤية لا الحساب وهذا محل علمي الى يومنا هذا ولا المسلمون يتراءون خلافا لمن خالف في هذه المسألة