وجدتْ قطة وعرّفتها فلم يأت صاحبها فهل يجوز لها بيعها؟
0:00وجدت قطة ضايعة واخذتها عندي ونزلت اعلانا لعل صاحبها يراه لكن لم يأتي احد وانا ساسافر قريبا ان شاء الله فلا استطيع بيعها علي اثم لا ما تباع الهرة الحين راتب عن النبي زجر عن ثمن الهر ونهى عن ثمن الهر
0:16والهر لا لا يصح بيعه لا يجوز بيعه على الصحيح وان كان الجمهور قاله في هذا لكن حديث صريح في صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه وعلله ابن رجب وجماعة من اهل العلم على انه من الامور التي يجب
0:31الذي يشرع بذلها لان هذا من العارية ويشبه آآ ما يكون من الماعون الذي لا يمنع ولهذا ما الله سبحانه وتعالى قال ويمنعون الماعون الذين يمنعون الماعون والماعون كل ماء
0:54كان من جنس الحاجات التي يحتاجها الانسان ما في اعانة شي اللي استغني عنه في مثلا مثلا او في شرب او في حراثة نحو حدادة ونحو ذلك او بساط او جهاز نحو ذلك مما لا ضرر ومشقة ولا حاجة للموعظة فعليه بدرهم
1:25كذلك ما يتعلق بالهر والهر عند كثير من اهل العلم يمتنع بنفسه وقالوا انه لا ينقط لانه يمتنع بنفسه لكن لو كان مثلا علم انه مملوك وخشي وكان في ارض مشبعة مثلا وخشي عليه مثلا
1:48لتأكله السباع مثلا فاخذه حفظا لصاحبه لا بأس والا فالعصر هو يترك قد صح عن عمر رضي الله عنه عند ابن ابي شيبة وغيره ان رجلا اتاه ببعير قد اخذ
2:03فجاء به الى عمر وقال اطلقه اذهب فاطلقه اذهب فاطلقوا يعني ليس محلا وهذا مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل عن الابل قال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشيء حتى يأتيها ربها
2:23فالمقصود انها تترك والقطة يعني لا تظيع القطة لا لا تضيع هي تكون في الطرقات وتكون في الاماكن العامة. اي نعم. واذا كانت مملوكة في الغالب انها تستهتدي يعني لو تركت فانها تهتدي القطة الى اهل بيتها اذا كانت مثلا لاناس فانها تهتدي فعليها عليها ان تطلقها
2:50اه وهي تهتدي الى يعني الى اصحابها