هل يجوز الافتخار بالانتساب لبني أمية؟
0:00بعض اهل السنة عندما يرون الرافظة يطعنون في بني امية يقابلونه بالافتخار بهم. يقولون نحن احفاد بني امية هل يجوز الافتخار بالانساب المقصود الواجب هو الدفاع عن اهل الاسلام ان وجد مثلا من يطعن
0:19في خلفاء الاسلام في القادة الفاتحين يدفع عنهم لا حاجة ان لا يكون الدفاع عنهم بالافتخار. لا يبين مآثرهم يبين فتوحاتهم بمجرد انه يفتخر ان هذا قد يكون سبب في انه
0:39يدري عليك يقول انت انما نفتخر والافتخار ليس مفخرة فاذا اردت بذلك الدفاع عن دولة بني امية وعن خلفاء بني امية وما وقع في عهدهم من الفتوحات وهم ليسوا معصومين هم وقع والنبي عليه الصلاة والسلام ذكر في احاديث وصف فيها بعض الخلفاء وما يكون من تأخير الصلاة انما لهم اعمال عظيمة وفتوحات
1:13وكذلك دولة الاسلام بعد ذلك دولة ابن عباس من يطعن فيهم يبين له بالدليل والحجة الواضحة ويقال له يقال لهؤلاء الرافظة ما هو تاريخكم ايها الرافضة هل لكم تاريخ نعم لهم تاريخ لكنه تاريخ اسود بالدماء
1:38وقتل اهل الاسلام هذه هي تاريخ الرافضة تاريخ الرافضة هو قتل اهل الاسلام. كلما ظهرت دولة للاسلام فانهم يسعون الى ازالتها والى قتل العلماء وكما فعل ابن العلقمي وامثاله في خراب بغداد
2:04وقتلوا والتاريخ يعيد نفسه قتلوا مليون وثمانمائة من اهل الاسلام خيانة الرافضة بقيادة ابن العلقمي ولهذا يقول القيم رحمه الله ولقد غلا غدا على سيف التتار الالف مضروبة في مثلها بوزان
2:30وثمان مئينها في مثلها مضروبة بالعد والحسبان غدا على سيف التتار الف في مثلها مظروبة يزاني. وكذا ثمان مئينها في الفيها مضروبة بالعد والحجبان. او قال معلومة بالعد والحسبان يعني الف في الف مليون
2:52والف وثمان مئة ثمان مئة الف يعني مليون وثمان مئة هذا تاريخهم ومن تتبع ذلك التاريخ الان شاهد على ذلك وقتلهم لاهل الاسلام في بلاد المسلمين في كل مكان خود
3:12تاريخهم والعياذ بالله هو القتل والعياذ باستحلال الدماء ويتلذذون بذلك وهذا لا يستغرب من اناش يطعنون في الاسلام يطعنون في الصحابة رضي الله عنهم يطعنون في ازواج النبي صلى الله عليه وسلم بل يطعنون في النبي عليهم بل هم في الحقيقة قصدهم
3:34ايش قصدهم والطعن في الصحابة لا ما قصد طعام الصحابة ونقص الطعن في ازواج النبي. قصر الطعن في النبي عليه الصلاة والسلام. كما اجمع ذلك السلف لكن قالوا لا يمكننا ان نطعن
3:52نبي الاسلام فان الناس لن يقبلوا منا اعمدوا الى اصحابه سبوهم. اعمدوا الى زوجاته فاتهموهم. هكذا والعياذ بالله فيقول اهل الباطل اذا كان هذا اصحاب هذا الرجل والعياذ بالله هذا اصحابه وهذا زوجاته
4:15ما معنى ذلك هكذا ارادوا ارادوا هدم الاسلام ولهذا وقع منه من المآسي والمصائب والبلايا على الشيء العظيم وهم يقصدون لكل من له اثر في الاسلام لماذا يقصدون عائشة رضي لانها احب ازواج النبي اليه عليه الصلاة والسلام
4:37لماذا يقصدون لابي هريرة لانه هو راوية الاسلام لماذا يقصدون معاوية لان الفتوحات العظيمة وقعت في عهده رضي الله عنه؟ لماذا؟ لابي بكر وعمر لانهم اخص اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
4:52خرجت انا وبكر وعمر جئت انا وبكر وعمر دخلت انا وبكر وعمر. وهم افظل الصحابة على الاطلاق هكذا والعياذ بالله ماذا بقي الاسلام القرآن عندهم محرم السنة باطلة الاسلام باطل
5:11والمعنى هدم الشريعة اذا حينما يعترضون تقرر لهم هذا الشيء وان هذا هو تاريخهم وان حقيقة قولهم هو بطلان شريعة الاسلام بطلان شريعة الاسلام هذا هو حقيقة قولهم. بل صرحوا بذلك
5:34ويقول ليس ربنا ربكم الذي هذا النبي صفته كذا كذا ولا هذا النبي الذي يصحبه كذا والعياذ بالله صرح زنادقتهم بهذا فهذا هو تاريخه وبهذا اه تجيبه ثم المراجع اليوم والحمد لله ظهرت
5:58وتبينت وانكشفوا وظهروا ظهورا بينا نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر دينه ويعلي كلمته ويذل الشرك والكفر واهله مني وكرمه امين