مجلس السماع والتعليق على كتاب فضائل الصحابة (57) بتحقيق شيخنا ا.د/ وصي الله بن محمد عباس -حفظه الله
0:00بسم الله بسم الله بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللسامعين. امين. قلتم حفظكم الله في تفريج الاثر السابع بعد الاربع
0:20في مائة اسناده ضعيف. ثم قلتم اسناده يكون حسنا لغيره. حسنا لغيره نعم. احسن الله اليكم حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم ابي الحسن اللخمي. الخزار الكوفي فانه ضعيف. قال احمد
0:40ما علمت الا ما علمت الا ثقة. وكان ابو اسامة يكرمه وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الدارقطني تكلم فيه بلا حجة. وقال البرقاني كانت دار قطني يحسن القول فيه. يحسن القول بالغالب
1:00نعم. احسن الله اليكم. كانت دار قطني يحسن القول فيه. وانا اقول انه ليس بحجة الدارقطني كانت دارقطني البرقاني يقول وانا اقول البرقاني نعم قال البرقاني فانا اقول انه ليس بحجة لاني رأيت عامة شيوخنا يقولون هو ذاهب الحديث. وقال عثمان بن ابي شيب
1:30انا اعلم بحميد بن الربيع هو ثقة لكنه شره يدلس. شرح. شرح. شرح حريص الذي يكون او اسم نعم. احسن الله اليكم. ثقة لكنه شره يدلس وكذبه ابن معين وقال او يكتب عنه او او يكتب عنه سؤال. احسن الله اليكم. وقال اويكتب عن
2:00نعم. احسن الله اليكم. او او يكتب عنه احد ذاك كذاب حديث غير ثقة ولا مأمون يشرب الفقر ويأخذ دراهم الناس. ويكابرهم عليها حتى يصالحوه. وقال ليس بشيء. وقال ابن عدي يسرق الحديث. ويرفع الموقوف. وترك ابو حاتم التحديث عنه وقال
2:30مسلمة ضعيف. مسلمة. احسن الله اليكم. وقال مسلمة ضعيفة. وروى الخطيب بسنده لابي بكر المروزي انه قال اي نعم. نعم. احسن الله اليكم. قال قلت لابي عبد الله احمد اني سألت يحيى عنه
2:50حمل عليه حملا شديدا. وقال رجل سرق كتاب يحيى ابن ادم من عبيد ابن يعيش ثم ادعاه قلت يا ابا زكريا انت سمعت عبيد بن يعيش يقول يقول هذا؟ قال لا ولكن بعض اصحابنا
3:10اخبرني ولم يكن عنده حجة غير هذا. فغضب ابو عبدالله وقال سبحان الله يقبل مثله مثل هذا احسن الله اليكم وقال سبحان الله يقبل مثل هذا عليه يسقط رجل مثل هذا انظر
3:30هذي قاعدة عامة من قواعد الجرح والتعديل جرح مفصل. نعم. ما سمعت انا الشخص الذي وقعت معه والامام احمد رحمه الله لا يقبل وهذه معروفة الجرح هذا غير مفسر يعتبر هذا غير مفسر لا غير
3:50موثوق واكبر ثابت يعني ليس مفسر يعني غير ثابت انا اهو. سأل شخصا من هو؟ او الرجل لاجل هذا؟ نعم. احسن الله اليكم. انظر قال انظر الجرحى وتاريخ بغداد والميزان واللسان
4:10قال وفيه يحيى ابن يمان ايضا يخطئ كثيرا. وابو اسحاق هو سليمان ابن ابي سليمان فيروز شيباني مولى ابن عباس الكوفي تابعي ثقة اثنى عليه احمد وقال ابن معين ثقة حجة ووثقه
4:30حاتم والنسائي والعدلي مات سنة ثمان وثلاثين ومئة على خلاف. انظر الجرح والتهذيب والمتن صحيح كما مضى مرارا من طريق ابي جهيفة نفسه. نعم. احسن الله اليكم. وبسندكم الى الامام احمد رحمه الله قال حدثنا عبد الله قال
4:50ابو بكر ابن ابي شيبة انه قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة انه قال قال علي رضي الله عنه خير هذه الامة اخوتي بعد نبيها ابو بكر وبعد ابي بكر عمر. ولو شئت اخبرتكم بالثالث لفعلت. قلت
5:10حفظكم الله اسناده حسن لغيره. شريك صدوق سيء الحفظ لكنه توبع في غير ما حديث وبسندكم اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني عبد الرحمن ابن واقد ابو مسلم. قال حدثنا شريف عن ابي اسحاق
5:30الشيباني عن عامر عن ابي جحيفة انه قال قال علي ابن ابي طالب خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وبعد ابي بكر عمر ولو شئت ان احدثكم بالثالث لفعلت. يعني نفسه وتهجر
5:50تهجاه احسن الله اليكم وتهجاه قلتم حفظكم الله ايه؟ ايه خاء الظاهري اشارة الى انه هكذا جاء تحت جاه الظاهر يعني لفعلت نفسه وتهجاه قيل انه عثمان عين ميم الف نون. الان لو هذا الذي يقصده وهذا في المخطوطة بهذه الصورة موجودة هي نبذة. الخاء موجودة. نعم
6:20هكذا وقال. نعم. احسن الله اليكم. قلتم حفظكم الله اسناده حسن لغيره كسابقه شيخ عبدالله وهو عبدالرحمن بن واحد بن مسلم البغدادي ابو مسلم الوافدي. فصدوق يخطئ. قال الدوري دل
6:40عليه ابن معين ووصفه بكونه احفظ لكتاب لكونه احفظه. احسن الله اليكم. بكونه احفظ لكتاب عباس ابن الفضل في القراءات من ابي موسى الهروي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم
7:00شيخ وقال ابن ابي يحدث بالمناكير عن الثقات. ويسرق الحديث وقال ابن حجر مخلوق يظلم مات سنة سبع واربعين ومائتين. انظر الجرحى والميزان والتهذيب والتقريب. نعم. وبسندكم اليه قال عبدالله انه قال حدثني عبد الرحمن بن واكد قال حدثنا شريك عن ابي حية الهمداني انه قال سمعت عبد
7:30يقول سمعت علي ابن ابي طالب يقول كان افضل هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم ثم احد. احدثنا احدثنا نحن. احسن الله اليكم. ثم احدثنا بعدهم ثم احدثنا بعدهم احداثا. يسأل الله فيها ما يشاء. قلتم حفظكم الله
8:00حسن لغيره. وابو حية بن قيس الوداع الوداع ظاهر وادعي وذائقة في نسخة الوادعي الودعي الوادعي احسن الله اليكم وابو حية ابن قيس الوادعي الخارفي الهمداني الكوفي ثقة قال احمد شيخ ووثقه ابن نظير وابن عدمان وقال ابن القطان وثقه
8:30بعضهم وصحح حديثه ابن المسكين وغيره. وقال ابو الوليد بن الفرظي مجهول وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه ابو اسحاق وقال الحافظ مقبول. انظر ابن سعد والميزان والتهذيب والتقريب قلتم وبسعدكم اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثنا ابو بكر خلاد بن اسلم انه قال اخبرنا النظر يعني ابن
9:00انه قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة ان عليا رضي الله عنه قال الا اخبركم خير الناس بعد نبيكم؟ قالوا بلى. قال ابو بكر ثم قال الا اخبركم بخير الناس بعد ابي
9:20قالوا بلى. قال عمر ثم قال الا اخبركم بخير الناس؟ قالوا بلى. قال فسكت قلتم حفظكم الله اسناده صحيح. خلاد بن اسلم ابو بكر الصفار البغدادي ويقال اصله ومروزي ثقة وثقه النسائي وابن حبان ومسلمة ابن قاسم والدارقطني مات سنة تسع واربعين وثلاثمائة
9:50على خلاف انظر الكاشف والتهذيب. والنظر ابن جميل المازني ابو الحسن النحوي البصري نزيل مرو. في سبت وثقه ابن معين وابن المديني وابو حاتم وقال العباس الدوري كان النظر اماما في العربية والحديث
10:10وهو اول من اظهر السنة بمرء وجميع فرسان. مات سنة ثلاث ومئتين على خلاف. انظر فساد والجرحى والتهريب. وبسندكم اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني ابو الفضل الخراساني
10:30انه قال حدثنا قبيصة ابن عقبة قال حدثنا فطر بن خليفة عن الحكم عن ابي جحيفة عن علي رضي الله الله عنه انه قال الا اخبركم بافضل هذه الامة بعد نبيها؟ ابو بكر ثم عمر ثم سكت
10:50قلتم حفظكم الله صحيح وقميصة ابن عقبة ابن محمد ابن سفيان ابن عقبة ابو عامر السوائي الكوفي ثقة قال ابن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث عن كثير الحديث عن سفيان الثوري وقال
11:10احمد ثقة صالح لا بأس به لا بأس في غير الثوري. وقال ابن معين ثقة في كل شيء الا الثوري فانه وسمع منه صغيرا ونحوها. ونحوه قول صالح بن محمد. وقال البخاري سمع مسعرا والثوري وقال ابو
11:30حاتم صدوق ولم ارى من المحدثين من يحفظ يأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قميصه وابي نعيم في حديث الثوري فالذي يظهر انه ثقة مطلقة في في الثوري وغيره مات سنة خمس عشرة ومئة
11:50انظر يا ابن سعد والجرحى والميزان والتهذيب. وبه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني منصور ابن ابي زاحم قال حدثنا خالد الزيات انه قال حدثني عون ابن ابي جحيفة انه قال كان ابي من شرط علي من
12:10شو راضي؟ شورت؟ نعم. احسن الله اليكم. كان ابي من شرط علي وكان حان تحت المنبر فحدثني ابي انه صعد المنبر يعني عليا فحمد الله. واثنى عليه وصلى على النبي
12:30صلى الله عليه وسلم وقال خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر والثاني عمر وقال يجعل الله الخير حيث احب. قلتم حفظكم الله اسناده حسن وخالد بن يزيد ابو عبد الله الزيات
12:50صدوق. قال احمد ما ارى به بأسا وقال ابو حاتم ليس به بأس. انظر التاريخ الكبير والجرح وهذا الحديث اشار اليه البخاري في الكبير في ترجمة خالد وبسندكم اليه قال حدثنا عبدالله انه قال حدثني ابو بكر شعيب
13:10الصريفيني احسن الله اليكم قال حدثنا ابو يحيى الحماني عن ابي بكسر الحاء. احسن الله اليكم. قال حدثنا ابو يحيى الحماني عن ابي جناب الكلبي عن الشعبي انه قال حدثني عبد خير الهمداني وابو جحيفة السوائي. وكانت له صحبة وزر ابن حبيش
13:40سويد بن غفلة وعمرو بن مهدي كذب كذا. نعم. قال الشيخ قال ابو عبدالرحمن وانما هو معدي كرم قالوا سمعنا عليا يقول خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ولو شئت ان اخبركم بالثالث لفعلت
14:00قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف لضعف ابي جناب الكلبي تقدمت ترجمته في صفحة اربع وثلاثين في في الاثر اربع وتسعين. واما شعيب بن ايوب بن زريق بن معبد بن شيطاء ابو بكر الصريفيني
14:20فثقة يدلس وثقه الدارقطني وقال الحاكم ثقة المأمون. وذكره ابن حبان في اتقات وقال ويدلس كلما حدث جاء في حديثه من المناكير مدلسة. مدلس. مدلسة احسن الله اليكم. وقال ابو داود
14:40اني لاخاف الله في الرواية عن شعيب ابن ايوب وذكره ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين. وتوفي سنة احدى وستين ومائتين. انظري الجرحى وتاريخ بغداد والميزان والتهذيب وطبقات المدلسين. والحديث صحيح كما مضى
15:00مرارا باسانيد صحيحة وبسندكم اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثنا سويد بن سعيد الهروي انه قال حدثنا شريك ابن عبد الله عن ابي اسحاق عن ابي حية عن عبد خير عن علي رضي الله عنه انه قال
15:20انا اخبركم بخير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر والثاني عمر واحدثنا اشياء يفعل الله فيها كما يشاء قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف لضعيف خطأ نعم احسن الله اليكم. اسناده ضعيف لضعف سويد الهروي وخطأ شديد
15:50وابو اسحاق ها هنا هو السبيعي عمرو بن عبدالله وليس سليمان ابن ابي سليمان والسبيعي مختلط فصار قد في الاسناد ثلاث علل. وبه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني سويد بن سعيد مرة اخرى قال
16:10حدثنا شريك عن ابي حية عن عبد خير عن علي مثله ولم يذكر فيه ابا اسحاق قلتم حفظكم الله لاجل سويد وشريك ضعيف وذكر ابي وذكر ابي اسحاق في رواية وشرخه في اخرى
16:30دليل على اضطرابهما هنا بهذا شريك انا به حيا. هناك شريكان وذكر ابي سعد في رواية وتركه في اخرى دليل؟ الافتراء بهما دليل على اضطرابهما وضعفهما. وبسندكم اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني سويد بن سعيد انه قال
17:00دفن الصبي بن الاشعثي صبي صبي احسن الله اليكم. قال حدثني الصبي ابن الاشعث عن ابي اسحاق عن بخير عن علي رضي الله عنه انه قال لا هو الصبي الصغير نعم
17:20احسن الله اليكم. قال علي رضي الله عنه الا اخبركم بخير هذه الامة بعد نبيها؟ ابو بكر والثاني عمر ولو شئت سميت الثالث. قال ابو اسحاق فتهجاها عبد خير لكي لا يمتروا فيما قال
17:40انا علي رضي الله عنه قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف لضعف سويل وصبي بن الاشعث السلولي فانه ايضا ضعيف قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال ابن عدي بعد ذكر روايات له ذكرته لما
18:00انكرت في روايته مما لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي له مناكير وفيه يحتمل. انظر التاريخ الكبير والجرح وميزانه اللسان. وبه قال حدثنا عبدالله انه قال حدثني زويل
18:20ابن سعيد قال حدثنا محمد ابن الفرات عن ابي اسحاق عن الحارث انه قال كان علي اذا صعد المنبر سلم قال يا ايها الناس ما قلت لكم قال الله او قال رسول الله او في كتاب الله فتعلقوا به. فوالله لان
18:40لان احسن الله اليكم. فوالله لان اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي بالريح في مكان سحيق احب الي من ان اكذب على الله او على رسوله احب احسن الله
19:00احب الي من ان اكذب على الله او على رسوله او على كتابه. وما قلت لكم من تلقاء نفسي فراجعوني خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر. ومن بعد ابي بكر عمر. والثالث لو شئت ان اسميه لسميته ثم
19:20يخطب قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف جدا لاجل محمد ابن الفرات وهو التميمي ويقال ابو علي الكوفي فانه متروك. كذبه احمد وابو بكر ابن ابي شيبة ومحمد ابن عمار الموصلي. وقال
19:40ابو نهيم والنسائي والازدي متروك الحديث. وقال النسائي مرة اخرى ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال البخاري ايها الساجي منكر الحديث وضعفه ابن المديني وابو زرعة وابو حاتم وغيره. انظر لابد ان يزداد
20:00سهيل ابن السيدة في ضعف ايضا مضى بنا فيه ايضا سويد بن سعيد كذلك الحارس بن عبدالله العوض كلهم ضعفاء عند المحدث وفيه ايضا والحارث ابن عبد الله الاعور كان يكذبه وللائمة او غنائه آآ الامام ابو حنيفة رحمه الله
20:30ايضا عن الحارس وفيه ثلاثة الى الكاملة وليس التدليس حبيب فقط اوليس احسن الله اليكم. انظر التاريخ الكبير والصغير والضعفاء للبخاري وللنسائي وتاريخ بغداد والميزان والتهذيب. نعم. وبسندكم اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني عبد الله ابن عون الخزاز
21:00وكان ثقة قال حدثنا مبارك بن سعيد اخو سفيان عن ابيه وهو وهو سعيد بن عن حبيب ابن ابي ثابت عن عبد خير الهمداني انه قال سمعت عليا يقول على المنبر الا اخبركم بخير هذه
21:20امتي بعد نبيها قال فذكر ابا بكر ثم قال الا اخبركم بالثاني؟ قال فذكر عمر ثم قال لو شئت لانبأتكم بالثالث قال وسكت قال فرأينا انه يعني نفسه فقلت انت
21:40يقول هذا؟ قال نعم ورب الكعبة قلتم حفظكم الله رجال الاسناد ثقات لكن معلول بتدليس حبيب ابن ابي ثابت الا ان له متابعات كثيرة. عن عبد خير كما مضى. واما مبارك بن
22:00سيدي بن مسروق الثوري ابو عبدالرحمن الكوفي اخو سفيان الثوري فثقة مأمون اطلق القول بتوثيقه ابن معين وابن حبان وقال ابو حاتم ما به بأس وقال النسائي ليس به بأس وقال احمد
22:20رأيت ولم اكتب عنه مات سنة ثمانين ومئة. انظر التاريخ الكبير والجرح والتهذيب وبه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني نصر ابن علي الازدي انه قال انه قال اخبرنا بشر ابن المفضل عن
22:40عن حبيب ابن ابي ثابت عن عبد خير انه قال سمعت علي رضي الله عنه يقول الا اخبركم بخير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر. قلتم حفظكم الله اسناده معلول كسابقه بتدليس حبيب لكن
23:00بيع في غير ما حديث. واما نصر ابن علي بن نصر بن علي صهبان الازدي الجهظمي ابو عمرو البصري فثقة وثقه غير واحد من الائمة توفي سنة خمسين ومئتين. انظر التاريخ الكبير والجرحى والتهذيب
23:20مش ابن المفضل ابن لاحق الرقاشي ابو اسماعيل البصري. ثقة فبتن قال احمد اليه المنتهى في التثبت بالبصرة مات سنة سبع وثمانين على خلاف ومئة على خلاف. انظر الى سعد والجرحى والتهذيب
23:40قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن حبيب ابن ابي ثابت عن عبد خير عن علي رضي الله عنه انه قال الا ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر. قلتم حفظكم الله الحكم فيه كسى
24:00نعم. وبه اليه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال حدثنا سفيان عن خال ابن القمة عن عبد خير انه قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول خير هذه الامة نبيها وخير
24:20الناس بعد نبيها ابو بكر ثم عمر. ثم احدثنا احداثا يقضي الله فيها ما احب. قلتم الله. اسناده صحيح. سفيان هو الثوري وخالد بن القمة الهمداني الوادعي ابو حية الكوفي. ثقة
24:40وثقه ابن معين والنسائي وقال ابو حاتم شيخ انظر الجرح والتهذيب. وبه قال حدثنا الله انه قال حدثني ابو بحر عبدالواحد ابن غياث البصري. انه قال حدثنا ابو عوامة عن خالد بن علقمة عن
25:00خير انه قال قال علي لما فرغ من اهل البصرة ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وبعد بعد ابي بكر عمر واحدثنا احداثا يصنع الله فيها ما يشاء. قلتم حفظكم الله اسناده صحيح
25:20الواحد ابن غياث ابو بحر الصيرفي المربدي البصري ثقة. قال ابو زرعة صدوق وقال صالح ابن محمد لا بأس به. ووثقه ابن حبان والخطيب مات سنة اربعين ومائتين. انظر الجرح والتهذيب
25:40وبه قال حدثنا عبد الله انه قال حدثني قال حدثنا عبدالله انه قال حدثني ابو صالح الحكم ابن نافع الحكم ابن موسى انه قال حدثنا شهاب بن خراش انه قال حدثني يونس بن خباب
26:00عن المسيب بن عبد خيري عن عبد خير انه قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر. قلتم حفظكم الله اسناده ضعيف لاجل يونس يونس
26:20انس ابن خباب الاسدي الاسدي مولاهم ابي حمزة ويقال ابو الجهمي. فانه متروك لغلوه في تركه يحيى القطان وابن مهدي الله اكبر