مجلس السماع والتعليق على كتاب فضائل الصحابة (53) بتحقيق شيخنا ا.د/ وصي الله بن محمد عباس -حفظه الله
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله. بسم الله. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه سندكم المتصل بالامام احمد في الحديث الطويل قال فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه فئة يعني من اصحابه
0:20كيف اخذ عمر سيفه فتوشحه؟ رقم كم؟ ثلاث مئة وواحد وسبعين اخره. رقم واحد وسبعين. ايه ايه نعم نعم فتوشحوا ثم عمد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب. فرآه متوشحا السيف فرجع الى رسول الله صلى الله عليه
0:40وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة ابن عبد المطلب فاذن له فان كان يريده خيرا بذلنا له وان كان يريد شرا قتلناه بسيفه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله
1:00صلى الله عليه وسلم حتى لقيه في الحجرة. فاخذ بحزته او قال بجمع ردائه ثم جبذه جبذة شديدة. وقال قال ما جاء بك يا ابن الخطاب والله ما ارى ان تنتهي حتى حتى ينزل الله بك قارعة. فقال له عمر يا رسول الله جئت
1:20اؤمن بالله وبرسوله وبما جئت به من عند الله قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرة عرفها اهل البيت من اصحاب رسول صلى الله عليه وسلم ان عمرا قد اسلم فتفرق اصحابه ان عمرا ولا عمر؟ ان عمر اليف الظاهر
1:40ان عمرا ايه عمران ايوة ان عمر احسن ولد ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكانهم ذلك وقد وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر مع اسلام حمزة ابن عبد المطلب وعرفوا انهما سيمنع سيمنعان
2:10رسول الله صلى الله عليه وسلم سيمنعان رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتصفون بهما من عدوهم. فهذا حديث حديث فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر بن الخطاب حين اسلم
2:30رضي الله عنه. نعم. قلت سلمك الله في الحاشية منقطع وهو بهذا بهذا السياق في سيرة ابن هشام واخرج ابن سعد نحوه عن القاسم ابن عثمان البصري عن انس والقاسمي ضعيف والقاسم ضعيف. نعم
2:50وفي المفردات قلت الهينما هي الكلام الخفي لا يفهم. الرعواء قال ابو عبيد الندم على الشيء والانصراف عنه والترك له العرب ولازمه ان يكون قارئا ايضا في قوله وكان عمر وكان عمر كاتبا
3:10وقلت توشحوا وتوشح بسيفه وثوبه تقلدوا. نعم. حجة الانسان معقد سراويل. معقد لسان العرب. وبه قال حدثنا عبد الله قال حدثنا سريج بن يونس. قال حدثنا ابو اسماعيل يعني المؤدي
3:30عن اسماعيل عن قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ما زلنا اعزة اعزلنا ما زلنا عزة منذ اسلم عمر. نعم. قال حدثنا عبد الله قال حدثنا هذا اسناده صحيح ومضى برقم ثمانية
3:50وستين وثلاث مئة قال حدثنا عبد الله قال حدثنا احمد ابن محمد ابن ايوب قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن محمد ابن يصحى عن نافع مولى عبد الله ابن عمر عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال اي قريش
4:10هيه قريش اي قريش انقل للحديث. انقل لايش؟ اي قريش انقلوا للحديث. ايوه. قيل له جميل معمر الجمحي قال فغدا عليه قال عبد الله وغدوت اتبع اتبع اثره انظر ما يفعل وانا غلام. وجميل ابن
4:30معمر هو جد نافع ابن عمر ابن جميل ابن معمر الجمعي اعقل كلما اعقل كل ما رأيت حتى جاءه فقال اما علمت يا جميل اني قد اسلمت ودخلت في في دين محمد صلى الله عليه وسلم
4:50قال فوالله ما رجعوا حتى قام يجر رجليه واتبعه عمر واتبعت ابي حتى اذا قام على باب المسجد صرخ باعلى صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول الكعبة الا ان عمر قد صبر. قال يقول عمر من خلفه كذب ولكن قد اسلمت وشهدت ان
5:10لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده. عبده ورسوله. قال وثاروا اليه؟ قال فما برح يقاتلهم ويقاتلون احد قامت الشمس على رؤوسهم قال وطلحا وطلح فقعد قوله وطلحا اي اعيا يقال طلحة يطلح
5:30ويقال ناقة طليح بغيرها النهاية. وقاموا على رأسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف ان لو كانت ان لو كنا ثلاثمائة رجل لقد تركناها لكم او تركتموها لنا. قال فبين هم على ذلك اذ اقبل شيخ
5:50من قريش عليه جبة حبرة وقميص وقميص قومس. ايه. قومس قال قلت في الحاجة في ابني هشام قميص موشى وقومص بالضم ثم سكون سكون الواو ثم سكون الواو وكسر الميم وسين مهملة. كورة كبيرة في ذيل وجبال طبرستان. انظر معجم البلدان. حتى وقف عليهم
6:20قال ما شأنكم؟ قالوا صبا عمر بن الخطاب قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون اترون بني علي بن كعب يسلم لكم صاحبهم هكذا عن الرجل قلت سلمك الله في ابني هشام خلوا عن الرجل خلوا
6:40صلوا عن الرجل. هم. قال فوالله لكأنما كانوا ثوبا كشف كشف عنه. في ابن هشام كشط قال عبد الله فقلت لابي بعد ان هاجرنا الى المدينة يا ابتي من الرجل الذي زجر القوم بمكة يوم اسلمت وهم يقاتلونك قالت
7:00ذاق العاص بن وائل السهمي. قلت سلمك الله في اسناده حسن. وهو في سيرة ابنه في سيرة ابن اسحاق وابن اسحاق مدلس لكنه صرح بالتحديث في سيرته وفي رواية ابن هشام. واخرجه الحاكم في المستدرك من طريقه
7:20عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وصححه على شرط مسلم. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد رواه البزار والطبراني باختصار ورجاله ثقات الا ان ابن اسحاق مدلس انتهى. قلتم سلمكم الله لا لا يضر عنعنته هنا فقد
7:40صرح بالتحديث في رواية ابن هشام كما مر. نعم. وبه قال حدثنا عبد الله وقال وحدثني محمد بن ابي عمر العدني بمكة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما اسلم عمر اجتمع الناس عليه فقالوا صباح عمر صبا عمر
8:00مرتين وكنت على ظهر بيت فاتى فاتى العاص بن وائل السهمي وعليه وعليه قباء قباء مكفوف بحرير فقال صبا عمر صبا عمر. انا له جار فتفرق الناس عنه فقال ابن عمر فتعجبت من عزه
8:20قلت سلمك الله اسناده حسن ومحمد ابن ابي عمر العدني هو محمد ابن يا ابن ابي عمر العدني ابو عبد الله صدوق ذاكره ابن حبان في الثقات. وقال ابو حاتم كان رجلا صالحا صدوقا به غفلة. وقال
8:40مسلمة لا بأس به مات سنة ثلاث واربعين ومائتين. انظر التاريخ الكبير والجرحى والتهذيب تحدثنا عبد الله قال حدثنا احمد بن محمد بن ايوب قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي ناجي من
9:00عن اصحابه عطاء ومجاهد ان او او عن من روى ذلك عنه ان اسلام عمر بن الخطاب كان فيما تحدثوا به عنه انه كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان
9:20لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة بالحزورة بالحزو بالحزورة. هز بالحزورة. قلت سلمك الله في الحزورة بالفتح ثم السكون وفتح الواو وراء وهاء. كانت كانت سوق مكة وقد دخلت كانت سوق كان السوق مكة وقد دخلت في المسجد لما زيد فيه وفي الحديث وقف النبي
9:50صلى الله عليه وسلم بالحزورة فقال يا بطحاء يا بطحاء مكة الى اخره. يعني هذا كانه ادخل قبل ياقوت الحموي في السنة السابعة في القرن السابع يقول هزورة ادخلت بالمسجد
10:10كان قريبا من الان نحنا في المكان الذي نحن جالسين لان لو كان هنا نعم. اي نعم. عند دار عمرو بن عائد بن مروان ابن مخزوم قال فخرج فخرجت ليلة اريد جلسائي واولئك في مجلسنا ذاك فلم اجد منهم احدا. قال فقلت لو اني جئت فلانا
10:30الخمارا كان بمكة رجل يبيع الخمر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها. قال فجئته فلم اجده. قال فقلت لو جئت الكعبة فطوفت بها سبعا او سبعين او سبعين. قال فطفت بها سبعا او سبعين يداير. يعني شوط
10:50سبعة اشواط وسبعة اشواط مرتين يعني اربعتعشر ايوه فطفت بها سبعا او سبعين قال فجئت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي وكان اذا صلى استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام كان مصلاه بين الركنين
11:10بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني. قال فقلت حين رأيته والله لو اني اجتمعت بمحمد الليلة حتى اسمع ما يقول قال فقلت لئن دنوت منه اسمع منه لا لا اروعنه. قال فجئت الكعبة من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت
11:30رويدا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يصلي يقرأ القرآن حتى قمت في قبلته ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة قال قال فلما سمعت القرآن رقى له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام. فلم ازل قائما في مكان ذلك. حتى قضى رسول الله
11:50صلى الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف وكان اذا انصرف خرج على دار بني ابي حسين. وكان طريقه حتى خرج الى المسعى ثم يشتد بين ابي عباس ابن عبد المطلب اين تكون الان في هذه الجهة جهة ما بين الركنين في هذه
12:10لا والله اعلم نعم. ثم يشتد بين دار عباس ابن عبد المطلب وبين دار ابن ازهر ابن عبد وعوف. الزهري ثم على دار الاخنس ابني شريق حتى يدخل بيته وكان مسكنه وكان مسكنه صلى الله عليه وسلم في الدار في الدار الرقطاء
12:30في الدار الرقطاء. صفة للدار. صفة للدار. نعم. التي كانت بيد معاوية بن ابي سفيان قال عمر رضي الله عنه فتبعته حتى اذا دخل بين دار عباس ابن عبد المطلب وبين دار ابن ازهر ادركته
12:50فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسي قام وعرفني فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم اني انما اتبعته فنهمني. قلت سلمك الله نهمني اي زجرني يقال نهم الابل نهم الابل اذا زجر وصاح بها
13:10لتمضي انظر للنهاية. ثم قال ما جاء بك يا ابن الخطاب هذا هذه الساعة. قال قلت ان اؤمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله عز وجل قال فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم
13:30صرفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته والله اعلم اي ذلك كان قلت سلمك الله اسناده ضعيف لانقطاعه وفيه ايضا علة تدليس ابن ابي نجيح واما ابن اسحاق
13:50صرح بالتحديث عن ابن ابي نجيع في رواية ابن هشام. واخرجه ابو نعيم في الحلية من طريق ابي بكر بن ابي شيبة نحوه مختصرا عن ابي الزبير عن جابر وابو الزبير مدلس وقد عن قال حدثنا عبد الله قال حدثنا احمد ابن محمد ابن ابن ايوب قال
14:10كان ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن عبدالرحمن بن الحارث عن بعض ال عمر. او قال عن بعض اهله قال قال عمر رضي الله عنه لما اسلمت تلك الليلة تذكرت اي تذكرت اي اهل مكة اشد لرسول الله صلى الله عليه وسلم عداوة حتى اتيه
14:30فاخبره اني قد اسلمت قال قلت ابو جهل ابن هشام ابو جهل ابن هشام وكان من اخوال ام عمر حنتا حنتمة بنت هشام ابن المغيرة. فاقبلت حين اصبحت حتى ضربت عليه بابه فخرج الي فقال مرحبا واهلا يا ابن اختي
14:50ما جاء بك؟ قال قلت جئت اخبرك اني قد امنت بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وصدقته بما جاء به قال فضرب بالباب في وجهي وقال قبحك الله وقبح ما جئت به. فزعموا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في اسلامه حين اسلم
15:10بدء اسلامه وما كان بينه وبين اخته فاطمة بنت الخطاب حين كان امره وامرها ما كان. الحمد لله ذي الفضل الذي منه علينا اياد ما لها غير. وقد بدأنا فكذبنا فقال لنا صدق الحديث نبي عنده الخبر. وقد ظلمت وقد ظلمت
15:30الخطاب ثم هدى ربي عشية قالوا قد صبا عمر وقد ندمت على ما كان من زللي وظلمها حين تتلى عندها السور لما دعت رب هذا العرش جاهدة والدمع من عينها عين. والدمع والدمع من عينها عجلان ينحدر. ايقنت ان الذي
15:50ادعوا لخالقها وكاد يسبقني من عبرة درر. فقلت اشهد ان ان الله خالقنا. وان احمد فينا اليوم نبي نبي صدق اتى بصدق من ثقة وافى الامانة ما في عوده خور. من هاشم في الذرة
16:10فهو الانف حيث ربت منها الذوائب والاسماع والبصر وحيث يلجأ ذو خوف ومفتقر وحيث يسمو اذا ما فاخرت مضر يتلو من الله ايات منزلة يظل يسجد منها النجم والشجر به هدى الله
16:30من ضلالتهم وقد اعدت لهم اذ ابلسوا سقروا. قلت سلمك الله منقطع رجاله ثقات وعبدالرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم ابو محمد المدني. قال الحاكم
16:50هو صحابي وقال الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين. حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم ووهمه ابن حجر. وقال الطبراني والبغوي انه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وذكره البخاري وابو حاتم وابن حبان والعجلي في في التابعين مات سنة
17:10مدى ثلاث واربعين. ينظر ابن سعد والتاريخ الكبير والجرحى والاصابة والتهذيب. وهو في سيرة ابن هشام مثله سندا ومتنا الابيات وفي سيرة ابن اسحاق حدثنا احمد قال حدثنا يونس عن ابن اسحاق قال قال عمر حين اسلم. فذكر الابيات من اولها الى ما
17:30في عوده خور وقد وكذا ذكرها السهيلي في في الروض الانف عن ابن عن ابن سنجر عن ابن سنجر قوله ما في عوده خبر فقط. قال حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عوف بن سفيان
17:50الحمص قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنيني قال ذكره اسامة بن زيد يعني ابن اسلم عن ابيه عن جده اسلم قال قال لنا عمر رضي الله عنه اتحبون ان اعلمكم بدو اسلامي؟ قلنا نعم قال كنت من اشد الناس على رسول الله
18:10صلى الله عليه وسلم فبين انا في يوم حار في بعض طرق مكة اذ لقيني رجل من قريش فقال اين تذهب يا ابن الخطاب؟ قال قلت اريد هذا الذي الذي قال عجبا لك تزعم انك هكذا وقد دخل عليك هذا الامر بيتك قلت وما ذاك؟ قال
18:30اختك قد صبت. قال فرجعت مغضبا. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الرجل والرجلين اذا اسلم ما عند الرجل به قوة يصيبان من طعامه. قال وقد كان ضم الى زوج اختي رجلين فجئت حتى قرعت الباب قال
18:50من هذا؟ قلت ابن الخطاب قال وكانوا يقرأون صحيفة معهم فلما سمعوا صوتي اختفوا ونسوا الصحيفة فقامت المرأة ففتحت لي فقلت يا عدوة نفسها قد بلغني انك صبوتي وارفع شيئا في يدي فاضربها فسال الدم
19:10فلما رأت الدم بكت وقالت يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل فقد اسلمت قال فجلست على السرير فنظرت فاذا بكتاب في تحية البيت فقلت ما هذا اعطيني؟ قالت لست من اهله احسن الله اليك. لست من اهلي انك لا
19:30تصل من الجنابة ولا تطهر وهذا لا يمسه الا المطهرون. فلم ازل بها حتى اعطتني حتى اعطتنيه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم. فلما مررت بالرحمن الرحيم ذعرت ورميت بالصحيفة ثم رجعت فاذا فيه. سبح لله ما في
19:50اخواتي والارض وهو العزيز الحكيم. كلما مررت باسم من اسماء من اسماء الله ذعرت ثم رجعت الى نفسي حتى بلغت امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه. الى قوله ان كنتم مؤمنين. فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
20:10فخرج القوم يتنادون بالتكبير استبشارا بما سمعوا مني وحمدوا الله وقالوا يا ابن الخطاب ابشر فلما عرفوا مني الصدق قلت لهم اخبروني بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا هو في بيت في اسفل الصفا فخرجت حتى قرعت الباب
20:30فقيل من هذا؟ قلت ابن الخطاب وقد عرفوا شدتي على رسول الله ولم يعلموا اسلامي قال فما اجترأ احد منهم بفتح الباب فقالوا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افتحوا له فان يرد الله به خيرا يهده. قال ففتحوا
20:50واخذ رجل بعضي حتى دنوت من النبي صلى الله عليه وسلم فقال فارسلوني فجلست بين يديه فاخذ بمجمع قميصه فجبدني اليه وقال اسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده. قال قلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول وانك رسول الله فكبر المسلمون
21:10المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة وقد كان استخفى وكنت لا اشاء ان ارى رجل اذ اسلم يضرب الا رأيته الا رأيته فلما رأيت ذلك قلت ما احب ما احب الا ان يصيبني مما يصيب المسلمين فذهبت الى خالي وكان شريفا فيهم فقرأ
21:30عليه الباب فقال من هذا؟ قلت ابن الخطاب فخرج فقلت اشعرت اني قد صبوت؟ قال لا تفعل هل كنت قد فعلت؟ قال لا تفعل واجاف الباب دوني فقلت ما هذا بشيء فخرجت حتى جئت رجلا من عظماء قريش فقرعت الباب فخرجت
21:50خرج فقلت اشعرت اني قد صبوت؟ قال لا تفعل قلت قد فعلت فدخل فاجا فالباب قال فانصرفت فقال لي رجل فاجاب نعم عندنا اجابة في بعض النسخ اجابة ها اجاب اجاب الباب
22:10الصواب جافة فدخل فاجا فالباب قال فانصرفت فقال لي رجل اتحب ان يعلم باسلامك فقلت نعم. قال فاذا جلس الناس في الحجر فاتي فلانا رجلا لم يكن يكتم السر فاصغي فاصغي اليه وقل له
22:30فيما بينك وبينه اني قد صبوت فانه سوف يظهر عليك ويصيح ويعلنه. قال فلما اجتمع الناس في جئت الى الرجل فدنوت فاصغيت اليه فيما بيني وبينه اني قد صبوتك فقال قد صبوت قلت نعم فرفع باعلى صوته وقال الا
22:50فان ابن الخطاب قد صبا فذهب الي الناس فضربوني وضربتهم. قال فقال خالي ما هذا؟ فقيل فقيل ابن الخطاب. فقام على الحجر فاشر. فاشار بكمه الا اني قد اجرت ابن الخط ابن اختي فانكشف الناس عني. وكنت لا اشاء ان ارى احدا
23:10من المسلمين ايوب يضرب الا يضرب الا رأيته وانا لا اضرب فقلت ما هذا بشيء حتى يصيبني ما يصيب المسلمين امهلت وامهلت حتى اذا جلس في الحجر دخلت الى خالي. قلت اسمع قال ما اسمع. قلت جوارك عليك رد فقال
23:30ولا تفعل يا ابن اختي قلت بلى هو ذاك. قال ما شئت ما شئت قال فما زلت اضرب واضرب حتى اعز الله الاسلام قلت سلمك الله اسناده ضعيف لاجل اسحاق ابن ابراهيم الحنيني ابي يعقوب المدني فانه ضعيف متفق على ضعفه كان مالك يعظمه ويكرمه وقال ابن ابي حاتم
24:00عن ابي زرعة صالح قال ابن حجر يعني في دينه لا في حديثه مات سنة ست عشرة ومائتين. انظر التاريخ الكبير والجرحى والميزان والتهذيب. واسامة بن زيد بن