التوبة من التعامل بالربا مع البنوك الربويه/الإثنيــن(5-7-2021م)فتاوى على الهواء مباشرة
0:00سيدة تقول انا اودعت مالي في بنك تقليدي في لحزة من لحزات الغفلة وقدرت ساعتها ان هذا بيعمل لي دعم لدخلي لكن يعني بدأت في التنسك وحفظ القرآن وحفزت ايات الربا في سورة البقرة
0:26وقرأت قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فادموا بحرب من الله ورسوله وتبت الى الله عز وجل
0:39والآن انا كنت اشتريت بهذا المال شهادة اخزت عنها فوائد من قبل انفقتها والان اريد ان انقلها الى بنك اسلامي. ينفع انتزر شوية لو فكتها الان ما ترتب في ذمة البنك لي من عوائق سوف افقده
1:01انتظر شوية الى ان الى ان يأتي الميقات الرسمي لفك الوديعة وانقلها الى البنك الاسلامي ينفع ولا ما ينفعش واللي انا صرفته اعمل فيه فيه ايه؟ هي مشوشة متحيرة نقول لها يا امة الله
1:19ينبغي لك ان تنقلي الشهادة من البنك التقليدي الربوي الى بنك الاسلامي ولا يحل لاحد يستطيع ان ينقل ما له الى بنك اسلامي وان يودعه فيه ان يبقي المال في بنك ربوي
1:34الا لمسوغ شرعي ظاهر بين يستطيع ان يحاجج به امام الله عز وجل تسألني عن من كابو زبي اقول لا هذا الملك من ارجى البنوك الاسلامية واكثرها شرعية فيما نقل الينا والله اعلم
1:53عوائد الشهادات من البنك الربوي ينبغي التخلص منها على كل حال بانفاقها في المصالح العامة. هذا لمن كان يعلم بتحريم الفوائد نحن نعيش في زمن قد مرج فيه الدين المفتون في بلاد بعض المفتون في بلادنا يفتون بحل الفوائد البنكية
2:17ويشنون الغارة على من يحرمها ويعتبرونه داعشيا وتكفيريا وارهابيا وكزا وكزا والى الله المشتكى وانا لله وانا اليه راجعون. والعوام مساكين وكلماتهم هي الحجج على العوام فمن عاش في ظل هذا الضجيج
2:41وكان قد قبض الفوائد وتمولها تقليدا لمن قال بمشروعيتها. ثم افاق بعد هذا. وتبينت له الحقائق فان الله جل جلاله يقول فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فايه فله ما سلف
3:02فله ما سلفه امره الى الله. ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خلود. من لم يعلم بالتحريم او علم بالحل علما مشوشا مدخولا من خلال علماء السوء او نحوه او بتأويل فاسد وقبض ما قبض من الفوائد
3:21انفقها وتمولها فله ما سلف وامره الى الله اما بالنسبة لما يستأنف ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون. وعلى كل حال يا سيدتي. سواء عليك انقلت الشهادة الان
3:37ام بعد استحقاق هذه الوداع؟ بعد ما عرفت الحكم دي مش فلوسك. الاصل ان تتخلصي منها بتوجيهها الى المصارف العامة. وقال لا تنتفعي بها انتفاعا شخصيا. هل توجد؟ نعم يرجى ان تؤجر على هذا وان تثاب ثواب العفة عن الحرام
3:56مش ثواب المتصدقين لان الله طيب لا يقبل الا طيبا. لكن لكن الله لا يتر الناس اعمالهم. تعففت عن الحرام لم تتموله لم تنتفع به لم تق به مالها فهذا في ذاته عمل صالح يرجى ان تؤجر عليه. لكن اقول لها
4:16اذا كان قد اقترب ميعاد الفك الرسمي للشهادة مع بقاء استحقاق العوائد فلعل الاولى الانتزار لكي تفيدي بها بعض المحاويج بدلا من تركها للبنك الربوي انا يعني انا الان اذا كنت امام خيارين اتربها للبنك التقليدي الربوي يستعين بها على مزيد من العقود الربوية الجديدة
4:43ولا خدها وجهها الى المحاويج والمساكين والفقراء لا شك ان فيما نحسب ان الارض لله عز وجل الا تتركها لهذا البنك يستعين بها على مزيد من معصية الله بل تأخذها وتتخلص منها بتوجيهها الى المصارف العامة ويرجى ان تثاب على هذا ثواب
5:05بل عفة عن الحق