تفسير آيات من سورتي هود والنحل - الشيخ عبدالرحمن البراك (34)
0:01الحمد لله صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله مما سمعنا في صلاة الليل والنحل لهما من الصور المكية كلاهما تقرير التوحيد ولا سيما سورة هود قد افتتحت بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
1:26من القرآن والتوحيد الف لام راء الا ذي حكيم خبير. الا تعبدوا الا الله. انني لكم منهم نذير وبشير هذا ما جاء به البشير النذير خاتم النبي صلى الله عليه وسلم
1:47الا تعبدوا الا الله انني لكم ممن وكذلك نوح عليه السلام واذا ارسلنا نوحا الى قومه اني لكم نذير مبين الا تعبدوا الا الله وهكذا هود عليه السلام نصايح وشعيب كلهم
2:27بهذه الدعوة اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الرسل كله من اولهم الى اخرهم جاوب الدعوة الى التوحيد الذي هو اصل دين الاسلام ودين الاسلام هو دين الرسل كلهم
2:52دينهم الاسلام الذي اصله الاستسلام لله واحدة بعبادته وحده لا شريك له وطاعته وطاعة رسله ولكن اكثر الخلق معرضون عن ذلك كما اخبر الله عن هذه الامم انهم كذبوا رسلهم
3:33وسخروا منه واعرض عما جاءوا به ان كنت فينا مرجوا قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجو قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباؤنا واننا وانا لفي شك واننا لفي شك مما تدعون اليه مجيب
4:19واذا قريش وقال الكافرون على سائر كذاب اجعل الايات اله واحدا؟ ان هذا تعجبوا من من الدعوة الى التوحيد لانها تناقض ما ما هم عليه وما ورثوه عن ابائهم هذا هذي حال الامم
4:59ونوح بعد الدعوة الطويلة يقول الله بعد الف سنة وهو يدعو الا خمسين عاما وادعوهم ليلا ونهارا سرا وجهرا يقول الله عن حالهم وما امن معه الا قليل ويأتي الرسل ويؤمن به الا الا من اتباعه
5:30كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام هاي عرض الامم عليه يقول فرأيت النبي ومعه الرهب والنبي ومعه الرجل والرجلان. والنبي وليس معه احد والله تعالى هو الذي يمن بالهدى على من شاء
6:08فهو يظل من يشاء ويهدي من يشاء بحكمته البالغة له الحكمة البالغة رجاله للخوض فريقين وكل امتي يأتيها الرسول يصيرون فريقين مؤمن وكافر ثم ينتهي امر هذه الامم المكذبين ونجاة
6:53المؤمنين كما في سورة كما في سورة يهود فلما جاء امرنا لما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناه من عذاب الغيب وقال مثل ذلك في صالح
7:16بيوت وشعيب عليهم السلام عاقبة المؤمنين النجاة والفلاح والسعادة وختم سورة بذكر القيامة وان الناس يسيرون يسيرون الى فريقين منهم شقي وسعيد الشقي هم اولئك الامم التي كذبت رسول الله واشركت بالله
8:02والسعيد هم المؤمنون المتقون الذين اتبعوا الرسل واخلص الدين لله الشقي وسعيد فاما الذين سقوه في النار لهم فيها زفير وشهيق واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض
8:30الا ما شاء ربك عطاء غير مجدود وختمت السورة فيما بدأت به ولله غيب السماوات والارض نعبده فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون واما سورة النحل فكذلك وتسمى سورة النعم
9:12سورة النحل تسمى سورة النعل. النعم وهي ايضا متظمنة لتطهير التوحيد من اولها ينزل الملائكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا ان انذروا انه لا اله الا انا
9:35وختمت بقصة بالخبر عن ابراهيم عليه السلام امام الحنفاء الذي امر الله نبيه باتباع ملته. ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين وذم الله في هذه السورة على المشركين
10:18ارتكبوه من الشرك وما وما قالوه من من الاصرار والاعتراظ على الرسول صلى الله عليه وسلم واما ما فيها من النعم وقد بدأت بذكر النعم بذكر المراكب او والانعام خلقها لكم في يدكم ومنافع ومنها
10:51يأكلون ولكم فيها منافع فيها جمال الحين تريحونه وحين تسرحون وتحمل اثقالا الى قوله والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ثم انواع من النعم النعم السماوية ونعم ارضية اخرجه الله من الارض من
11:27الارزاق والثمار هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه سيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب من كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون
11:51مطلوب من العباد ان يتفكروا فيما يرونه ويشاهدونه ويتمتعون به واما النعم السماوية ففي الشمس والقمر والليل والنهار والنجوم سخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات والنجوم مسخرات بامره
12:21وفي وسط السوق كذلك عرض لانواع من النعم كذلك فذكر الله نعمة الماء وانزال الماء وما ينشأ عن ذلك من انشاء الجنات والبساتين وخروج الثمار وما يتولد من من بهيمة الانعام من الالبان
12:51الماء واللبن ثم ذكر العسل واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا الى قوله يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه وفيما بعدك الله ففي تلكم الايات لك الله المشارب
13:18من الماء واللبن الله كذلك الخمر قبل ان يحرم امتن به تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا وفي ايات جاءت بعد الله فيها المساكن والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جنود الانعام بيوتا
13:50يستخفونها يوم ظأنكم ويوم اقامتكم والله جعل لكم ممن خلق ظلالا ومن الجبال اكنانا وكذلك الملابس اشار الى الله تعالى اليها في اول السورة واخرها وجعل لكم سرابيل تقيكم الحرب
14:26من انواع من ابواب الملابس كل هذه نعم والله هو المن بهذه النعم من المراتب والمطاعم والمشارب والملابس والمساكن كل ذلك تذكير بنعمه ان يشكروه ويعظموه بتوحيده واخلاص الدين له
15:00واتباع رسله الذين فعلوا ذلك هم الذين شكروه والذين خالفوا امر الله واشركوا بالله هم الكافرون به وبنعمه المقصود ان ان من من ابواب العلم النافع تدبر القرآن. فتدبر القرآن هو الباب الاعظم
15:33في العلم النافع في العلم الصحيح العلم النافع هو ما بعث الله به رسله اما ما سوى ذلك من علوم الدنيا التي يتسابق اليها اكثر الناس فتلك خير نافعة بل كثير منها يضر وما وما كان وما كان فيه نفع فهو نفع عاجل في العاجلة
16:09اما العلم الصحيح مع العمل به في الدنيا والاخرة لانه سبب السعادة وختمت السورة للتنويه بشأن المتقين اصبر وما صبرت الا بالله ولا تحزن عليه. ولا تكن في ضيق مما يمكرون. ان الله مع الذين اتقوا والذين
16:42انهم محسنون اخوتي ختمت السورة بمثل ما بدأت تنزل الملائكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون وبدأت بالامر بالتقوى وختمت
17:08الترويب المتقين ووعدهم بمعية الله التي فيها الخير العظيم فمن كان الله معه افلح وانجح وسعد وامن من المخاوف ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون جعلني الله واياكم منهم بمنه و