المقصود بـ"الضد" في الأوجه الثلاثة التي ذكرها ابن القيم في النونية - الشيخ عبدالرحمن البراك (13026)
0:01احسن الله اليكم. يقول السائل ذكر الناظم رحمه الله الثلاثة اوجه الظد والاولى والامتناع هل يفهم من كلامه في الظد انه غير مطلق بل خاص بالنقص في صفة في صفة
0:32في صفة النقص فعندها او فعنده صفة كمال وكذا خاص من نقص في صفة الكمال فضد ضده الكمال فيها لا ادري عن ما في نفس السائل لكن الانسان محل للنقص
1:08هو محل العجز والضعف وهو الذي يقبل الموت له العوارض والرب تعالى على ظد ذلك اذا كان المخلوق يعني من عوارضها العجز فالله تعالى منزه عنه والموصول بالقدرة التامة واذا كان المخلوق يوصف
1:39يعني بالموت يجوز عليه الموت ويطرأ عليه الموت والله تعالى موصوف بالحياة التي لا يطرأ عليها موت ولا نقص وتوكل على الحي الذي لا يموت