9296 - حكم الشرع فيمن يصلي الصلاة بسرعة كبيرة جدا يريد بذلك الفراغ منها - نور على الدرب
0:00يقول في سؤال له ما حكم الشرع في من يصلي الصلاة بسرعة كبيرة جدا يريد بذلك الفراغ منها. فما نصيحتكم لهؤلاء؟ جزاكم الله خيرا سبق في حلقة مضت شيء ما يتعلق بصلاة المسيء
0:23ايوة وهو ان رجلا دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس معه اصحابه رضي الله عنهم فدخل الرجل المسجد فصلى ركعتين ثم جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه
0:44فرد عليه السلام وقال له ارجع فصلي فانك لم تصلي فرجع الرجل وصلى ثم عاد فسلم رد عليه السلام وقال له ارجع فصلي فانك لم تصلي فلما فعلها ثلاث مرات
1:04قال الرجل والذي بعثك بالحق. مم لا احسن غير هذا فعلمني هذا هو الادب. نعم. في تلقي العلم. نعم نعم وهذا هو اكمل انواع الادب في التعليم. الله اكبر. من سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
1:22ردد اما ان يحسن من نفسه واما ان يتشوق ويتشوف للمعرفة حتى تستقر في نفسه وليعرف من كان حاضرا كيف تؤدى الصلاة وماذا يقصد سيد الخلق من قوله لم تصلي
1:47فقال له النبي عليه الصلاة والسلام امره بالاستعداد للصلاة في الوضوء ثم قال اكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا فلابد من الاطمئنان في الركوع. طيب
2:08وهذا الذي يخفض رأسه ويرفعه بالركوع دون انتظار ولا تأمل ولا اطمئنان لم يصلي يقول له عليه الصلاة والسلام ثم ارفع رأسك ثم ارفع حتى تعتدل قائما ولابد من انتصاب القائمة بعد الركوع انتصابا تاما
2:32حتى يرجع كل عضو الى مكانة يقول عليه الصلاة والسلام ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع واجلس حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها علمه كيف يؤدي الركعة
2:56من ابتداء التكبير الى الانتهاء من السجدتين ثم امره بان يقيس بقية الصلاة على ما تعلمه وكأنه ادى جلوس التشهد ولم يحتج النبي عليه الصلاة والسلام يبين له كيف يجلس للتشهد
3:20وعلم من هذا ان هذا الذي لا يقيم صلبه من الركوع وانما يهوي للسجود رأسا ثم ينقر كنقر الغراب لم يصلي وقد بحث اهل العلم فيما يقوله المصلي من الاذكار
3:42فان النبي عليه الصلاة والسلام امر المصلي اذا رفع رأسه ان يقول سمع الله لمن حمده ان كان منفردا او اماما ويقول ربنا لك الحمد او ربنا ولك الحمد اللهم ربنا لك الحمد
4:01على اختلاف الالفاظ الواردة فيها في الصحيح اذا كان مأموما. نعم. نعم ويقول الله اكبر عند هويه ساجدا ويقول الله اكبر اذا رفع من السجدة وهكذا في بقيتها. نعم. وبين الذي اذكار الصلاة
4:22فلما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال عليه الصلاة والسلام اجعلوها في سجودكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلى قال اجعلوها اجعلوا هذه في سجودكم وسبح باسم ربك العظيم اجعلوها في الركوع
4:42ومع ذلك يجوز ان يقول المصلي في ركوعه او سجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي لما ثبت من في الصحيح من حديث عائشة ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول في ركوعه سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. تقول عائشة يتأول القرآن فسبح باسم ربك
5:04الى اخره هذه مختصة فيما يتعلق باذكار الصلاة. طيب. وبعد الرفع من السجود. نعم يقول اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واجبرني واهدني وما شاء من بقية الادعية ويقول عليه الصلاة والسلام
5:27اما السجود فاكثروا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم واما الركوع فعظموا فيه ربكم يقول سبحان ربي العظيم ومع ذلك يشرع الدعاء في الركوع والسجود وذكر اهل العلم ان
5:52ادنى الكمال في الركوع والسجود ان يقول المصلي سبحان ربي العظيم ثلاث مرات سبحان ربي الاعلى في السجود ثلاث مرات ويقولون ان الواجب ان يقول مرة واحدة ومعنى هذا ان من
6:11لم يقل اي ذكر في الركوع ولا السجود قد ترك واجبات من واجبات الصلاة ينبغي للمسلم ان يعتني بذلك غاية الاعتناء نسأل الله ان يجعلنا من اهل الصلاة المحافظين عليها
6:25بادابها واركانها وواجباتها. وان ينفعنا بها في ديننا ودنيانا واخرتنا انه جواد كريم