الاكل أثناء آذان الفجر/الأحـــد(09-03-2025م)٩ رمضـــان ١٤٤٦هـ
0:02سؤال وقد جاء من القيم على هذا المسجد يقول في رمضان ايسمح بالاكل حتى ينتهي المؤذن من الاذان امن ام لا نتوقف عن آآ الاكل عند شروع المؤذن في الاذان. عندما يقول المؤذن الله اكبر لصلاة الفجر. ننتهي عن الطعام مباشرة؟ ولا من حقنا ان احنا ايه
0:35نكمل اكل وشرب وكرك لغاية ما ينتهي المؤذن من ويفرغ من الاذان الجواب عن هذا آآ ان يقال ان الامر مرتبط بدخول الوقت ان الامر مرتبط بدخول الوقت ودقة المؤذن في رفع الاذان
1:00فاذا كان التقويم المعتمد دقيقا وانضبط به المؤذن فلم يتقدم عليه فينبغي الانكفاف عن الطعام والشراب عندما يشرع في الاذان الام لسه ملتزمة باول الاذان او بوسطه او باخره الامر مرتبط بدخول الوقت ودقة المؤذن في رفع الاذان
1:26فاذا كان التقويم المعتمد دقيقا وانضبط به المؤذن فلم يتقدم عليه. فينبغي الانكفاف عن الطعام والشراب عندما يشرع في الاذان. ما دام المؤذن تؤذن على الوقت ليس متقدما عليه. لقول الله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من
1:50من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل فاذا كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر كما كان يؤذن بلال ان بلالا يؤذن بليل. فكلوا واشربوا حتى يؤذن. ابن امه مكتوم. دي كانت حتى يقال له
2:10اصبحت اصبحت اصبحت اصبحت. فاذا كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر لم يجب عليه الامساك. وجدله الاكل والشرب حتى يتبين له الفجر. لا يستثنى من هذا ان الحالة الوحيدة يرخص له فيها
2:27من كان اناءه في يده فله ان يقضي نعمته. يعني انا الان ماسك في يدي آآ زجيج ماء وهشرب والفجر سمعت المؤذن الله اكبر لا بأس ان اتم شربي واقضي نهمتي من الشراب
2:48الذي اخبر في هذا النبي عليه الصلاة والسلام. حديس صحيح. رواه ابو داوود عن ابي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه
3:05وهو مذكور في الصحيح ابي داود لكن الجمهور حملوا هذا الحديث على ان المؤذن كان يؤذن قبل الوقت لكن يعني على كل حال ظاهر الحديث يقول خلاف هذا. لان من كان يؤذن بالليل ان ده نص اخر بيقول لا يمنعكم. اذان بلال
3:32الطعام والشراب فالظاهر ان الحديث على انه ازا رفع الاذان وفي وقته الصحيح وهتشرب كمل شربك ولا ولا تعجز حتى تقضي حاجتك منه يبقى صفوت القول ينبغي للانسان ان يمسك عن المخططات فور سماع الاذان اذا علم ان المؤذن يؤذن على الوقت. مش العبرة اول اشهد ان لا اله
3:59ولا حي على الصلاة ولا لا اله الا الله؟ العبرة متى ما دخل الصاد ما فيش اصلا مؤزن وتبين لك دخول الوقت تمتنع يعني العبرة ان تتأكد يا حبيب من دخول الوقت. فاذا كان المؤذن يؤذن في في الوقت
4:19فينبغي ان تمتنع عن الطعام والشراب لا تستسنى الا هذه الحالة اذا كان الطعام اذا كان الاناء فلا تعجل حتى تقضي منه نهمتك اما اذا كان المسألة لا تعلم حال المؤذن. يا الله اعلم. ليفرنو قبل الفجر ولا بعد الفجر يكون الاحتياط
4:44ان تمسك اذا سمعت الاذان. لكن لا يضرك لو انك استكملت شرابك للحديس المزكور. والله تعالى اعلى واعلم