التعامل ببطاقات الإئتمان غير المغطاه/ الخميس(6-8-2020م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01سؤال يقول صاحبه اعرف من يمر بضائقة مادية وعليه ديون بنعامل نذر عند تفوق ابنه في الثانوية يذبح خروف ويريد ان يفي به ثم تعطلت سيارته احتاج الى مصاريف كثيرة لاصلاحها
0:19فهل يجوز يعمل بطاقة ائتمانية على ان يسددها خلال الفترة التي يكون السداد فيها بدون فوائد وهو هيقبض جمعية خلال تلك الفترة ان شاء الله ام لا يجوز وذكر ان هذه البطاقة
0:36في احد البنوك اللي فيها فرع اسلامي ويطلب من الناس ان يحولوا رواتبهم على البنك ويعمل لهم بنوك ويعمل لهم قروض او يعني قروض ائتمان مجانية بلا مصروفات ولا غيره مضمونة بالمرتب المحول على البنك
0:57خلينا نتكلم عن عن حاجتين اصل التعامل ببطاقات الائتمان غير المغطاة. يعني مش دبس كارد ما في مشكلة تسحب من فلوسك فالام في ذلك ظاهر على اصل الحل. تحصل على على السلع او الخدمات دينا
1:21فتوى في المجامع الفقهية في الشرق على المنع في توقيع على شرط فاسد اذا تخلفت عن الوفاء في الميقات تدفع شرط تدفع زيادة ربوية والبدائل موجودة وما فيش ما يلجئك ولا يلزمك بهزا
1:38يبقى هذه الصورة لا يجوز اللجوء اليها في الشرق الا عند الضرورات في الغرب في الولايات المتحدة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا يرخص بالتعامل مع هذه البطاقات في حدود الحاجة للقادر على الوفاء في الميقات
2:00الذي يجزم او يغلب على زنه ان يفي بالتزاماته في مواقيدها نظرا لمسيس الحاجة الى استعمال هذه البطاقات لبناء رصيد ائتماني لا بديل منه ولا غنى عنه لمن يقيم في هذه المجتمعات ولعموم البلوى والانعدام البدائل
2:20او ندرتها. لكن بعيدا عن هذا كله. الحقيقة الصور التي معنا مختلفة هذا بنك اسلامي الرواتب محولة عليه اصلا فهذه القروض مضمونة بالرواتب الموجودة عنده سلفا فتكاد تقترب من لان انت يوم ان تتخلف سيمد البنك يده ويسحب من مرتبك الموجود عنده اصلا
2:47ثم تقول انت عامل جمعية وستقبضها في هذه المدة كل هذه الملابسات تقول ارجو انه لا حرج في استخدام البطاقة اللي من بنك اسلامي اللي رطبك محول عليه واللي انت منتظر جمعية تاخدها في هذا التوقيت
3:07فارجو مع كل هذه الملابسات ان تكون معك رخصة ولديك فسحة تقبل الله منا ومنك صالح الاعمال وكتب اجرك ان شاء الله اللهم امين