سيرة الحبيب- 3 - إن محمدا قد قتل ! - الشيخ سعيد الكملي
0:00عليه صلاة عليه السلام خليل الاله وخير البشر هنا له عذاب يروظ ما ويروي لنا المبتدا والخبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
0:34قد تقدم لنا ان الاحبار من اليهود والرهبان من النصارى والكهان من العرب كانوا قد تحدثوا بامر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قرب مبعثه وآآ ظهر زمانه واما اه الاحبار من اليهود والرهبان من النصارى فكما تقدم لنا فيما مضى ان ذلك اخذوه مما كان في كتبهم
0:58واما الكهان من العرب فانهم تلقفوا ذلك مما اتتهم به الشياطين مما كانوا يسترقون من السمع اذ كانوا لا يحجبون عن استراق السماء ولهذا كانت الكهنة فاشية في العرب وكان مرجوعا اليها في في حكمهم
1:15اه روى مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الانصار قال بينما نحن جلوس
1:27ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار وقال صلى الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا فقالوا الله ورسوله اعلم. كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او ومات رجل عظيم. فقال صلى الله عليه وسلم فانها لا يرمى
1:48لموت احد ولا لحياته. ولكن ربنا تبارك وتعالى اسمه اذا قضى امرا سبح حملة العرش فسبح اهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش
2:09ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم ماذا قال؟ فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتى يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا. فتخطف الجن يقذفون الى اوليائهم ويرمون به. فما جاءوا به على وجهه فهو حق. ولكنهم يقرفون في ذلك ويزيدون. وفي رواية
2:29في رواية يرقون وهي بمعنى اي يزيدون فيه فهذا يدل على ان الجن كانت تستمع تسترق السمع ولم تكن تحجب عن ذلك وما خطفوه مما استرقوه يقذفون به الى اوليائهم ويزيدون في في ويزيدون على ذلك
2:50فلما تقارب مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حجبت الشياطين عن السمع. وحيل بينه وبين المقاعد التي كانوا يجلسون فيها لاستراق السمع. وعلموا انه انما حيل بينه وبين ذلك لاجل امر قد حدث
3:04روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه الى سوق عكاظ. عكاظ كان اكبر مواسم العرب في الجاهلية. كان هو واد
3:19فيه نخل بين مكة والطائفة هو الى الطائف اقرب منه الى مكة. وكانوا يقيمون به جميع شوال يتبايعون ويتفاخرون وآآ تنشد الشعراء ما تجدد لهم من الشعر وقد كثر ذلك في اشعارهم. قال حسان رضي الله عنه سأنشر ان حييت لكم كلاما
3:39شرف المواسم من عكاظه. فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم مع طائفة من اصحابه قاصدين سوق عكاظ. وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الى قومهم فقالوا ما لكم؟ قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء
4:00ورمينا بالشهب. فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا امر الحدث. فاضربوا مشارق الارض ومغاربها تنظر هذا الذي حال بينكم وبين امر السماء. فانطلقوا انطلقت الجن يضربون مشارق الارض ومغاربها. فمن جملة اولئك قوم منهم
4:20طائفة من الجن انطلقوا جهة تهامة. فوجدوا رأوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع اصحابه في آآ نخلة يصلي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر. فاستمعت الجن فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء. فهنالك
4:40حين رجعوا الى قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد. فانزل الله سبحانه على نبيه قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا. الى ان يقول ربنا سبحانه حاكيا كلامه
5:00وانا وانا القراءة لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا وانا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا. فهذا آآ يدل على انهم كما ذكرنا كانوا يسترقون السمع فيأتون
5:20الى كهانهم. فمن جملة ما اتوا به خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ما روى البخاري في الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر لشيء قط يقول
5:34اظنه كذا الا كان كما يظن. بينما هو جالس اذ مر رجل جميل. فقال عمر رضي الله عنه لقد اخطأ ظني او ان هذا على دينه في الجاهلية او كان كاهنهم
5:49علي به فدعي له الرجل فسأله عن ذلك فقال ما رأيتك اليوم استقبل به رجل مسلم فعزم عليه فقال قد كنت كاهنهم في الجاهلية. فقال له عمر ما اعجب ما جاءتك به جنيتك؟ فقال بينما انا ذات
6:08في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع. فقالت الم ترى الجن وابلاسها ويأسها من بعد انكاسها ولحوم فقهى بالقلاس واحلاسها قال عمر رضي الله عنه صدق بين انا عند الهتهم ذات يوم اذ جاء رجل بعجل فذبحه
6:29وصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر النجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله وثب القوم فقلت لا ابرح حتى اعلم ما وراء هذا. فقال يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا
6:51لا اله الا الله. قال فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي. وحديث البخاري ليس فيه تسمية الرجل الذي خاطبه عمر رضي الله عنه. واسمه سواد بن قارب واسلم وسبب اسلامه ما ذكر مما جاءته به جنيته. وهذا الحديث روي بابسط مما رواه البخاري في
7:11رواه الحاكم في مستدركه والطبراني وآآ رواه اصحاب السير باسانيد كلها آآ لا تخلو من مقال لكن يعضد بعضها بعضا ويقوي بعضها بعضا كما قال ابن حجر. وحاصلها ان عمر رضي الله عنه آآ مر به ذات
7:31في يوم سواد ذو نقارب فقال له رجل يا يا امير المؤمنين اتعرف هذا المهر؟ قال لا من هو؟ قال هذا سواد بن قارب رجل من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع هذا الذي اتاه رأيه بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عمر علي به فدعي له. فقال عمر انت سواد
7:51قال نعم. قال انت الذي اه اتاك رأيك بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال فما زلت على ما كنت عليه من كهنتك فغضب السواد من قارب وقال والله يا امير المؤمنين ما استقبلني احد بمثل هذا منذ اسلمت. فقال له عمر يا سبحان الله
8:11والله لما كنا فيه من الشرك اشد مما كنت عليه من الكهانة. اخبرني باتيانك رأيك بظهور النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال نعم نعم يا امير المؤمنين. بين ان ذات يوم بين اليائم والنقضان. اذ اتاني فضرب رجلي وقال يا سواد بن قارب قم
8:31وعقيل ان كنت تعقل قد بعث نبي من لؤي بن غالب يقول لا اله الا الله. ثم انشأ يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيسى باحلاسها. تهوي الى مكة تبغي الهدى. ما مؤمن الجن كارجاسها فرحل الى الصفوة
8:51من هاشم واسمو بعينيك الى راسها. فلم ارفع قال سواد فلم ارفع بقوله رأسا وقلت له دعني فاني امسيت ناعسا قال فلما كانت الليلة الثانية اتاني وانا نائم فضرب رجلي وقال الم اقل لك قم يا سواد ابن قارب وافهم
9:12اقيل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لؤي ابن غالب يدعو الى الله وعبادته. ثم انشأ يقول عجبت للجن وتطلى بها العيسى باقتابها تهوي الى مكة تبغي الهدى ما صادق الجن ككذابها فارحل الى الصفوة من هاشم ليست قدامى
9:32ما هاك اذنابها. قال فلم ارفع بمقالته رأسا. فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضرب رجلي وقال قوم يا سواد ابن وافهم واعقل ان كنت تعقل. آآ قد بعث رسول من لؤي ابن غالب
9:49ادعو الى الله والى عبادته. ثم انشأ يقول عجبت للجن وتجأرها وشدها العيسى باكوارها. تهوي الى مكة ستبغي الهدى ما مؤمن الجن ككفارها فارحل الى الصفوة من هاشم بين روابها واحجارها. قال فالقي في نفسي
10:09حب الاسلام فلما اصبحت شددت الرحل على ناقتي وآآ مضيت بها الى مكة فلما كنت ببعض الطريق قيل لي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هاجر الى المدينة. قال فاتيت المدينة فسألت عنه. فقيل لي هو جالس في المسجد. فاتيت المسجد فعقلت الناقة ودخلت
10:29قلت يا رسول الله اسمع مقالتي. فقال لي ابو بكر ادنه اذنه. قال فلم يزل يدنيني حتى جلست بين يديه صلى الله عليه فقال هاتي واخبرني باتيانك رأيك. قال فقلت اتاني نجي بعد هدء ورقدة ولم يكفي ما قد
10:49بلوت بكاذبي ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لؤي ابن غالب فشمرت عن غير الازار ووسطت بي الذهب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مأمون على كل غائب. وانك ادنى المرسلين وسيلة
11:09الى الله يا ابن الاكرمين الاطايب صلى الله عليه وسلم. فمرنا بما يأتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذوائب وكن لي يوم لاذوا شفاعة سواك بمغن عن سواد ابن قارب
11:25فلما ولد صلى الله عليه وسلم اخبرت امنة امه جده عبدالمطلب. لان اباه كان قد مات. اباه عبدالله كان قد مات فقد قيل قالت طائفة انه ما توائم وهو حمل في بطن امه صلى الله عليه وسلم. وقالت قال اكثرون بل مات وهو في المهد. فبعث عبد المطلب
11:48له المراضع على عادة القوم يومئذ. فاستردعت له امرأة من بني سعد يقال لها حليمة بنت ابي ذؤيب. ولما كان حصل الشق الاول لصدره صلى الله عليه وسلم. روى مسلم في الصحيح عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل
12:08وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصارعه فشق عن قلبه فاستخرج قلبه فاستخرج منه علقة ثم قال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه فأعاده مكانه فجاء الغلمان
12:28يسعون الى امه الى امه صلى الله عليه وسلم يعني ضئره حليمة. فقالوا ان محمدا قد قتل صلى الله عليه وسلم. فاستقبلوه وهو تقع اللون قال انس فكنت لا ازال ارى اثر ذلك المخيط في صدره صلى الله عليه وسلم. وروى احمد والحاكم ان
12:48رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف كان اول شأنك يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا. ولم نأخذ معنا زادا. فقلت يا اخي اذهب فاتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي
13:08قال فاقبل طيران ابيضان كانهما نسران. فقال احدهما اهوه؟ قال نعم. قال فاقبلا يبتدران. فاخذاني فبطحان للقفا ثم شق بطني فاستخرجا قلبي. فشقاه فاستخرج منه علاقتين سوداوين. فقال احدهما لصاحبه
13:28ختموا واختم عليه بخاتم النبوة. فقال احدهما للاخر اجعله في كفة واجعل الفا من امته في كفة. قال صلى الله عليه وسلم فجعلت وانظروا الى الالف فوقي اا اشفق ان ان يخروا علي؟ فقال احدهم للاخر لو وزنت به امته كلهم لوزنهم
13:49ثم انطلقا وتركاني. قال صلى الله عليه وسلم ففرقت فرقا شديدا ثم انطلقت الى امي فاخبرتها بالذي رأيت. فاشفقت ان يكون قبل التبس بي فقالت اعيذك بالله فرحلت بعيرا ثم جعلتني فوق الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا امي فقالت اديت امانتي وذميتي
14:09واخبرت الخبر فلم يرعها لم يرعها هذا الذي حدثت به حليمة آآ لم يرع آآ امنة وقالت اني رأيت خرج مني نور اضاءت له قصور الشام. وهذا الذي يقول فيه ربنا قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين. وهذا الذي يقول
14:29فيه ربنا يا ايها النبي وانا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا الله اعلم والى لقاء اخر ان شاء الله. والحمدلله رب العالمين