خطبة الجمعة - ( 51 )- من سلسلة المعجزات النبوية - للشيخ صالح بن طه ابو اسلام حفظه الله
0:04ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:33واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
1:06واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
1:37اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الاخوة عباد الله
2:05يقول الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم فاستمسك بالذي اوحي اليك انك على صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون عباد الله ومن الامور التي اوحى الله بها الى رسوله صلى الله عليه وسلم. علامات
2:43ساعة التي تدل على اقترابها وامر الله رسوله صلى الله عليه وسلم ان يخبر امته بهذه العلامات ليستعدوا للساعة لانها ستأتيهم بغتة فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم امته بهذه العلامات
3:17ويعد هذا الاخبار من رسول الله صلى الله عليه وسلم من معجزاته التي ايده الله بها ولذلك فموعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع المعجزة الحادية والخمسين لرسول الله صلى الله عليه وسلم. الا وهي
3:51صلى الله عليه وسلم ان من علامات الساعة الصغرى ظهور الربا واستحلال ظهور الربا واستحلاله. يقول صلى الله عليه سلم بين يدي الساعة يظهر الربا والزنا والخمر بين يدي الساعة اي من علامات الساعة يظهر اي ينتشر
4:34الربا والزنا والخمر فبالله عليكم يا امة الاسلام هل انتشر الربا والزنا والخمر في بلاد المسلمين؟ الجواب نعم ولذلك فهذا يدل على انه قد ازفت الاذفة واقترب الوعد الحق. واقترب للناس حسابهم
5:10واقتربت الساعة وانشق القمر بل اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه سيأتي على الناس زمان يستحلون فيه الربا ولو استحلالا عمليا فقال صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء
5:41بما اخذ المال امن حلال امن حرام واسمعوا لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وانظروا الى احوال الناس اليوم مع المال ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال
6:13ام من حرام كيف لا والانسان بفطرته بطبيعته يحب المال. كما قال تعالى وتحبون المال حبا جما والمال فتنة هذه الامة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال لكل امة فتنة
6:42وفتنة امة المال فالانسان اذا افتتن بالمال اخذ يجمعه من الحلال ومن الحرام ولا يبالي ولذلك فهو يقع في الربا اضعافا مضاعفة ولذلك من فقه الامام البخاري رحمه الله ان وضع هذا الحديث
7:12ليأتين على الناس زمان تحت قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا ضعافا مضاعفة اي ان الانسان اذا افتتن بالمال وجمعه من الحلال ومن الحرام. وقع في الربا
7:34رغم انفه وقد ذكر لي والله الذي لا اله غيره في مجلس ما رجل من المسلمين ممن يصلي يقول لقد توسحت لقد توسعت في التجارة وتعاملت مع البنوك ووقعت في الربا
8:03فسيارتي التي اركبها مرهونة لبنك وبيتي الذي اسكنه مرهون لبيت ومزرعتي مرهونة لبنك ومصنعي مرهون لبنك وقال لم يبقى والله عندي الا زوجتي ولو انها ترهن للبنك لرهنتها ولا حول ولا قوة الا بالله
8:40وهذا هو الهلاك وهذا هو المسخ. يقول صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليبيتن اقوام من امتي على اثر وبطر ولعبا ولهو. فيصبح وقد مسخوا قردة وخنازير. باستحلالهم المحارم وشربهم الخمر واكلهم الربا
9:20وقد ظهر الربا في الامة وانتشر ولا يخفى عليكم وهذا نذير خطر ومؤشر شر على الامة. كيف لا والله عز وجل اعلن الحرب على اكلة الربا. ولم يعلن ربنا جل وعلا الحرب الا على اكلة
9:46الربا فقال تعالى يا ايها الذين امنوا والنداء علينا معشر المسلمين. لا على اليهود ولا على النصارى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا. اتركوا ما بقي من الربا. ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا
10:10تعالوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله بل وقد بشر ربنا جل وعلا اكلت الربا بالنار. فقال تعالى الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا
10:40واحل الله البيع وحرم الربا. فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله ومن عاد اي من عاد للربا مرة اخرى فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون
11:02عباد الله لماذا اعلن الله الحرب على اكل الربا وبشره بالنار ما هي الجرائم التي ارتكبها اكل الربا اولا لانه اجرم في حق ربه وذلك لانه عصى الله وتعدى حدوده
11:29المرابي عصى الله وتعدى حدوده والله عز وجل يقول ومن يعص الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين والله عز وجل في كتابه حرم الربا. فقال تعالى واحل الله البيع
12:00وحرم الربا اتسمع يا اكل ربا واحل الله البيع وحرم الربا. وقال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفة. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اجتنبوا السبع الموبقات
12:27قيل يا رسول الله وما هن؟ فذكر منها واكل الربا. وقال صلى الله عليه وسلم درهم درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ست وثلاثين زنية ويقول صلى الله عليه وسلم الربا بضع وسبعون بابا ايسرها كالذي ينكح امه
12:57بعد هذه الادلة كم من المسلمين اليوم وربما من المصلين يأكل الربا ويتعامل بالربا ويضع ماله في البنك ويأخذ عليه الربا. وكأنه لا يقرأ الايات ولا الاحاديث في تحريم الربا
13:23فاعلن الله الحرب على اكل الربا لانه تعدى حدود الله وبشره بالنار ثانيا اعلن الله الحرب على اكل الربا وبشره بالنار لانه اجرم في حق نفسه وذلك لانه عرض نفسه لحرب الله ورسوله
13:49فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. فيا اكل الربا انت في حرب مع الله ورسوله. فهل تقدر الى محاربة الله يحاربك في صحتك وفي مالك وفي اهلك وفي اولادك وفي سعادتك. فهل
14:13على حرب الله على مستوى الفرد وعلى مستوى المجتمع. الله عز وجل يحارب اكلة الربا المرابي عرض نفسه للذل. فالمراد دليل كيف لا؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة والعينة نوع من انواع الربا. باب واحد من ابواب
14:45الربا معظم التجار اليوم يقع في هذا النوع اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع كناية عن حب الدنيا وجمع المال وترك الاخرة. وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا
15:08لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينكم. المرابي عرض ما له ونفسه للدمار والمحت قال تعالى يمحق الله الربا. وانظروا يا عباد الله الى المرابين ماذا فعل الله بهم يمحق الله الربا عاجلا او اجلا. بل قال صلى الله عليه وسلم ما اكثر احد من الربا الا
15:36ما كان عاقبة امره الى قلة هل رأيتم مرابيا بقي على غناه بقي على سعادته بل هناك من المرابين من كان اذا مشي في الشارع لا يتكلم مع احد وظن الناس انه من الاغنياء. وما مرت عليه الا سنة واحدة. وجاءنا والله الى هذا المسجد
16:09يسأل الزكاة لاهل بيته فالمرابي اما الفقر واما السجن لانه في حرب مع الله ورسوله المرابي عرض نفسه للعنة قال جابر رضي الله عنه لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الربا
16:42وموكله وكاتبه وشاهديه. وقال صلى الله عليه وسلم هم سواء في الاثم اتفهم يا اكل الربا؟ لعن الله اكل الربا الذي يأكله وموكله الذي يعطيه لغيره ملعون وكاتبه الذي يكتب العقد بين المعطي والاخر وشاهديه
17:22الذي يشهد على هذا العقد الحرام هم سواء يحاربهم الله ورسوله فهو مجرم في حق نفسه. ثالثا اعلن الله الحرب على اكل الربا وبشره بالنار لانه مجرم في حق اولاده. بان اطعمهم الحرام
17:49اولادك تطعمهم من الربا. تربي اولادك لجهنم. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت اي من حرام فالنار اولى به الا تتقي الله ايها المرابي في اولادك
18:14والله عز وجل يقول لك وللمؤمنين جميعا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهنيكم نارا وانت تطعمهم من الحرام وتربيهم على الحرام ليدخلوا النار! انسيت انك مسؤول امام الله عن اولادك واهل بيتك! قال صلى الله عليه وسلم
18:42كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. ثم ذكر والرجل في اهل بيته راع ومسؤول عن رعيته. فيا ايها المرابي اذا وقفت بين يدي الله يوم القيامة وسألك لما اطعمت اولادك حراما ماذا تجيب؟
19:08رابعا لعن الله المرابي واعلن الحرب عليه وبشره بالنار لانه اجرم في حق مجتمعه في حق امته فيا عباد الله اذا انتشر المرابون في الامة نزل العذاب نزل الدمار نزل العقاب من رب الارباب. قال صلى الله
19:36الله عليه وسلم اذا ظهر الربا والزنا في قرية فقد احلوا بانفسهم عذاب خامسا اعلن الله الحرب على اكل الربا وبشره بالنار لانه اجرم في حق الفقراء فامتص دماءهم باكل اموالهم
20:10فالمرابي على مستوى الفرد وعلى مستوى البنوك يعطي المئة ويطلبها منك مئة وعشرة يعطيك الالف ويطلب منك الف ومئة فهو يمتص دماء الفقراء باخذ اموالهم ولذلك قال ولذلك قال الكفار اذا اردتم ان تنتهي كل مشاكل الاقتصاد
20:45فلابد ان تكون الفائدة في البنوك سفرا وهو ما يقوله الشرع وهو الربا الذي حرمه الشرع ولذلك الذي يمتص دماء الفقراء اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى في منامه رجلا
21:10في نهر من دم فلما سأل عنه اخبروه انه اكل الربا جزاء وفاقا فكما امتص دماء الفقراء باخذ اموالهم عذبه الله في نهر من دم. جزاء وفاقا ولا يظلم ربك احدا. اسأل الله ان يحفظني واياكم والامة من شر الربا. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
21:43الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين
22:17عباد الله كيف ينجي المسلم نفسه من جريمة الرباع كيف تنجو يا مسلم من الوقوع في جريمة الربا اولا بالايمان والتقوى فكلما ازداد الايمان وازدادت التقوى عند الانسان ابتعد عن الربا. ولذلك جمع الله عز وجل
22:52في موضعين من كتابه بين الايمان والتقوى وترك الربا اي بالايمان والتقوى تنجو من الربا. الموضع الاول قال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وهذه هي التقوى. وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. وهذا هو الايمان
23:23الموضع الثاني يا ايها الذين امنوا الايمان لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفة. واتقوا الله لعلكم تفلحون. ايمانا وتقوى فمن تورط في الربا دل ذلك على قلة ايمانه وقلة دينه وقلة تقواه
23:49فمن اراد ان ينجو من الربا بكل ابوابه واشكاله فعليه ان يزيد من ايمانه ومن تقواه ثانيا تنجو من الربا بالخوف من الله فالله عز وجل يخوف عباده ليتقوه ليعبدوه ليبتعدوا عن معصيته. قال تعالى لهم من فوقهم ظلل من
24:21النار ومن تحتهم ظلم ذلك يخوف الله بها عباده. يا عبادي فاتقوا. فالله عز وجل يخوف ايخوف من الربا. فيقول سبحانه في موضع فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وفي موضع ومن عاد فاولئك
24:48اصحاب النار هم فيها خالدون. وفي موضع يمحق الله الربا. وفي موضع ويحذركم الله نفسه الخوف من الله ثالثا بتذكر الموت والقبر والقيامة من تذكر الموت والقبر والقيامة ابتعد عن الربا موت
25:34قبر بعث ونشور لا يمكن ان ان يقترب من الربا. واذا قرأت ايات الربا في سورة البقرة التي اعلن الله فيها الحرب على اكلة الربا تجد ان الله ختمها بقوله واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
26:05ثم توفى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون. وهذا اليوم الذي يرجع العباد فيه الى الله هو يوم القيامة ويوم القيامة يبدأ بالموت. ثم القبر ثم البعث والنشور الحساب واما الى الجنة واما الى النار
26:33كم مما اكلت الربا نسوا الموت والقبر والقيامة انا والله لو علم الانام لما خلقوا لما هجعوا وناموا لقد خلقوا لامر لو رأته عيون قلوبهم تاهوا وهاموا ما ماتوا. ما ماتوا ثم قبر ثم حشر وتوبيخ واهوال عظام
27:07ليوم الحشر قد عملت رجال فصلوا من مخافته وصاموا. ونحن اذا امرنا او نهينا كاهل الكهف ايقاظ نيام رابعا تنجو من الربا بالتفقه في الدين عامة وبامور البيع والشراء خاصة. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا
27:41فقهه في الدين كم من التجار اليوم لا يفقه شيئا في دينه من لا يصلي بل لا يعرف احكام البيع والشراء فيقع في الربا وهو لا يدري والجاهل عدو نفسه
28:04ولذلك كان الفاروق عمر يبعث للناس لا يدع في سوقنا الا من تفقه في الدين. لا يدع اي لا ايتاجر في اسواقنا الا من تفقه في الدين. فالذي تفقه يميز بين الحلال والحرام. فلا يقع
28:28او في الحرام خامسا بتذكر الوقوف بين يدي الله للحساب وللجزاء وللسؤال عن المال سؤالين. من اين اكتسبته؟ وفيما انفقته يا من تجمع المال من حله ومن غير حلة لا تنسى الوقوف بين يدي الله
28:57ليس بينك وبينه ترجمان. الله عز وجل يسألك عن ما لك من اين اكتسبته وفيما انفقته؟ يقول صلى الله عليه وسلم لا تزولوا قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع. وفي رواية عن خمس
29:16ومنها وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه ايها المرابي تخيل نفسك الان بين يدي الجبار يسألك عن ما لك الذي جمعته من الرشوة ومن الربا ومن الاس ومن حلال ومن الحرام. من اين اكتسبته وفيما انفقت
29:41ايها المرابي مثل وقوفك يوم العرض عريانا. مستوحشا قلق الاحشاء حيرانا. والنار تلهب من غيظ ومن حنق على العصاة. على العصاة ورب العرش غضبانة. اقرأ كتابك يا عبدي على مهل. فهل ترى فيه حرفا
30:05غير ما كان لما قرأت ولم تنكر قراءته اقرار من عرف الاشياء عرفانا نادى الجليل خذوه يا ملائكة امضوا بعبد عصى للنار عطشانا. المجرمون غدا في النار يلتهبوا. والمؤمنون في دار الخلد سكانا
30:30يا اكل الربا لا تنسى الوقوف بين يدي الجبار يوم القيامة ايها العاصي لا تنسى الوقوف بين يدي الجبار يوم القيامة يا من سلكت سبيل الخوارج واخذت تكفر المسلمين بلا ذنب
30:58لا تنسى الوقوف بين يدي الله يوم القيامة يسألك عن الارواح التي زهقت وعن الاطفال التي ماتت بسبب فكرك المنحرف اي دين هذا يا من تكفر المسلمين اي دين هذا
31:22يا من تأتي بالاسلحة والمتفجرات الى بلدك لتقوم بقتل الاطفال والنساء والذين لا يحملون لك الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم. يوم يقوم الناس لرب العالمين كم حذرتكم يا عباد الله من الخوارج
31:51ومن سلك سبيلكم من التكفيريين فهم يكفروننا جميعا فانت يا من تحبهم وتعجب بافعالهم وربما تدعمهم من الخلف انت مشترك معهم في الجريمة. وسيسألك الله يوم القيامة وهم عن هذا الدمار الذي صار في بلاد المسلمين بسببهم
32:35والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان هذه الفئة الباطلة المنحرفة وهم الخوارج لا ينتهون الى يوم القيامة ولكن اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه كلما ظهر وطلع له القرن قطع
33:02وتستريح الامة منهم ثم يظهرون فزدهم الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد اعدل. فهذه قسمة ما اريد بها وجه الله وهم الذين خرجوا على عثمان وقتلوه. وهم الذين خرجوا على علي ابن ابي طالب رضي الله
33:27او عنه وقتلوه وهم الذين يخرجون على ولاة الامر في كل مكان وزمان. فتنة للامة. فيجب على الامة ان تكون على حذر. من هؤلاء وقد تكلمنا عنهم ووصفناهم لكم فهؤلاء الذين يأتون بالاسلحة والمتفجرات ليقتلوا ابناءهم
33:56اعمامهم اخوانهم من يسكنون معهم. ماذا يريدون؟ هل يخدمون الاسلام؟ هل هذه هي الدعوة الى الله هل هذا هو فعل منهج الانبياء؟ هل هكذا فعل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؟ وللاسف الشديد تراكم
34:16ينسبون انفسهم للسلف الصالح. ويبرأ الاسلام ومنهج السلف الصالح من هؤلاء. وهناك من القنوات الفضائية التي لا تتقي الله. والله اعلم بما وراءهم. يقولون هؤلاء ينتمون الى التيار السلفي. قاتلهم الله. فالسلفيون
34:36من قديم الزمان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. الى اليوم يحاربون هذا الفكر ويتكلمون عن هذا الفكر. ويحذرون من هذا الفكر وعقيدتهم عقيدة السلف ولا نرى الخروج على ائمتنا وولاة امورنا ولو جاروا. ويحافظون
34:56على امن بلادهم فكيف يتهمون هؤلاء او يسمون هؤلاء بالسلفيين تقوم القنوات الفضائية التي لا تتقي الله عز وجل وهي تعلم انها تكذب بان هؤلاء ينتمون الى التيار السلفي ولو
35:16سموا انفسهم بالسلفيين فالسلفية بذيئة منهم فحزب الله في القرآن هو الغالب وهو الناجي وهو المفلح فلو ان فئة ظالمة باغية منحرفة سمت انفسها بحزب الله هل هذا يدل على انهم هم حزب الله الذي
35:36القرآن؟ الجواب لا. فهذا حزب الله الشيعي الذي دمر وافسد في الارض يسمون انفسهم بحزب الله. هل هذا يدل على انهم حزب الجواب لا. فلو انتمى او فعل او سمى نفسه جماعة بالسلفيين فالسلفية تبرأ منهم. اللهم قد بلغت
35:56اللهم فاشهد. اللهم قد بلغت. اللهم فاشهد. اللهم قد بلغت. اللهم فاشهد. فكونوا يا عباد الله من ومن سلك سبيلهم من التكفيريين على حذر. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ بلاد المسلمين من شرهم
36:16والاردن خاصة من شرهم انه ولي ذلك والقادر عليه. عباد الله ما هي المعجزة التي ايد الله بها رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بعد ذلك هذا الذي سنعرفه في الجمعة القادمة ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية. اللهم رد
36:36الى دينك ردا جميلا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا ان وسائر بلاد المسلمين. ووفق ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله من عمل صالح
36:56صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واقموا الصلاة