خطبة الجمعة - ( 31 ) - من سلسلة المعجزات النبوية - للشيخ صالح بن طه أبو أسلام
0:08ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:34واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
0:59وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم
1:27ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
1:55وكل ضلالة في النار ايها الاخوة عباد الله يقول الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي ويقول له ايضا قل ان ضللت فانما اضل على نفسي
2:23وان اهتديت فبما يوحي الي ربي ويقول له ايضا يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك. اي يا ايها الرسول بلغ ما اوحي اليك من ربك. وان لم تفعل فما بلغت رسالته. والله يعصمك من
2:53امة الاسلام ارسل الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق بشيرا ونذيرا لدعوة الناس الى عبادة الله وحده واخراجهم من الظلمات الى النور فبلغ صلى الله عليه وسلم الرسالة
3:26وادى الامان ونصح الامة وكشف الغمة وجاهد في سبيل دينه حتى اتاه اليقين وترك امته على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك او ضال او مبتدع وشهد الصحابة رضي الله عنهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك. في اكبر
4:03للمسلمين في حجة الوداع. عندما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم وانتم تسألون عني يوم القيامة. فما انتم قائلون؟ فقال الصحابة جميعا نشهد تبلغت واديت ونصحت. والنبي صلى الله عليه وسلم يشير بسبابته الى السماء
4:33وينكت بها الى الناس ويقول اللهم اشهد اللهم اشهد عباد الله وحذر النبي صلى الله عليه وسلم امته من الابتداع في الدين. واخبرهم ان بدعة شر على الفرد والمجتمع والامة. وكان صلى الله عليه وسلم
5:06اذا خطب الجمعة احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش. يقول اما بعد فان خير كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار
5:45يحذر الامة من الابتداء في الدين. بل قال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا اي من ابتدع في ديننا هذا ما ليس منه فهو رد. اي مردود عليه
6:05عباد الله وحدثت البدع في الامة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم تماما كما ترون ويعد ذلك من معجزاته صلى الله عليه وسلم. ولذلك فموعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع المعجزة الحادية والثلاثين لرسولنا صلى الله عليه وسلم
6:39الا وهي اخبار صلى الله عليه وسلم عن البدع التي ستحدث في الامة من بعده عن مصير المبتدعة اخبار صلى الله عليه وسلم عن البدع التي ستحدث في الامة من بعده
7:02عن مصير المبتدعة يقول صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على الحوض اي انا سابقكم الى الحوض وحوض النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة في ارض المحشر انيته بعدد نجوم السماء
7:30وطعمه احلى من العسل ولونه ابيض من اللبن. من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابدا يقول صلى الله عليه وسلم اناظراتكم الى الحوض ولا يرفعن رجال منكم اي الي يوم القيامة في ارض المحجر. لاسقيهم من حوضي
8:05ثم يؤخذ بهم الى جهة الشمال فاقول يا رب اصحابي اصحابي. فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك ويقول صلى الله عليه وسلم اني فرطكم الى الحوض ومن مر بي شرب
8:36ومن شرب لم يظمأ ابدا ولا يردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني. ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني. فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك. فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا لمن بدل بعدي
9:09احاديث كثيرة يبين فيها النبي صلى الله عليه وسلم ان المبتدعة الذين اوصلتهم بدعتهم الى الردة لم يشربوا من حوض النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. ويؤخذ بهم الى الشمال اي الى النار والعياذ
9:37بالله وقد استدل الشيعة بهذه الاحاديث التي فيها يقول النبي صلى الله عليه وسلم اصحابي اصحابي استدلوا بهذه الاحاديث على ردة الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم. وعلى كفرهم
10:06وهذا كذب له قرون. وبهتان عظيم. كبرت كلمة تخرج من افواهه ان يقولون الا كذبا الصحابة رضي الله عنهم اختارهم الله لصحبة نبيه. كما اختار نبيه لرسالته ويظهر لنا من ان الصحابة رضي الله عنهم لم يرتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
10:44ولم يشركوا ولم يكفروا مما تسمعون؟ اولا من وصف الله تبارك وتعالى لهم في كتابه. وانتبهوا يا امة الاسلام من وصف الله تبارك وتعالى للصحابة في كتابه. في موضع يقول الله عز وجل
11:11الاولون من المهاجرين والانصار وسماهم باسمهم من المهاجرين والانصار. والذين اتبعوهم باحسان. رضي الله عنهم ورضوا عنه وقال الله عز وجل لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة
11:41والذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة في صلح الحديبية هم الصحابة من المهاجرين والانصار فبالله عليكم هل يرضى ربنا جل وعلا عن الصحابة وهو يعلم انهم سيرتدون بعد
12:04النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول بذلك الا مجنون الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ اختارهم الله بصحبة نبيه ورضي عنهم مما يدل على ان الله عز وجل يعلم ان الصحابة
12:27سيموتون على ايمانهم. ولن يرتدوا ولن يبتدعوا ولن يكفروا ولن يشركوا كما اخبر ربنا جل وعلا في كتابه ان ابا لهب سيصلى نارا ذات لهب قرآن يتلى الى يوم القيامة. ووصل الى ابي لهب
12:56ومات ابو لهب على كفره. فهو من اهل النار والله عز وجل الذي بشر ابا لهب من نهم يعلم ان ابا لهب سيموت على كفره والذي رضي عن الصحابة يعلم انهم سيموتون على الايمان
13:21من قال رب العزة ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر. وما بدلوا
13:48تبديلا. من الذين رأوا الاحزاب في غزوة الاحزاب قولوا للشيعة من الذين رأوا الاحزاب في غزوة الاحزاب؟ هم الصحابة من المهاجرين والانصار زادهم الله ايمانا واخبرنا وما بدلوا تبديلا. لا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
14:15ولا بعد موته ثانيا من اخباره صلى الله عليه وسلم ان الصحابة لن يشركوا ولن يكفروا ولن يرتدوا. يقول عقبة ابن عامر رضي الله عنه صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوما على شهداء احد
14:37في مرضه الذي بات فيه كالمودع للاحياء والاموات ثم جاء صلى الله عليه وسلم وصعد المنبر وقال لاصحابه انا بين ايديكم اني بين ايديكم فرط وانا شاهد عليكم واني وان موعدكم الحوض
15:08واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشى عليكم ان تشركوا. وهذا هو الشاهد واني لست اخشى عليكم ان تشركوا اي ان تشركوا بعدي او ان تكفروا بعدي او ان ترتدوا بعدي هذا هو الشاهد
15:29ولست اخشى عليكم ان تشركوا ولكني اخشى عليكم ان تفتح عليكم الدنيا فتنافسوا والذين ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم هم الذين امنوا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم كبعض جفاة الاعراب
16:03الذين لا نصرة لهم للدين وكالمنافقين نفاقا قلبيا يا عبد الله ابن ابي ابن سلول فهو الذي قال في غزوة بني المصطلح لان رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل. فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب
16:28ضعني اضرب عنق هذا المنافق. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم دعه يا عمر. لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ابن سلول يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم
16:47ويخرج معه للجهاد في سبيل الله. فهو امام الناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهو في الحقيقة امن ظاهرا وكفر باطنا. وهو من اعداء الاسلام. لكن الناس لا يرون الا الظاهر. فخشي النبي صلى الله عليه وسلم
17:07ان قتله ان يقول الناس ان محمد يقتل اصحابه. هؤلاء هم الاصحاب. الذين قال فيهم النبي صلى عليه وسلم يا رب اصحابي اصحابي. فهم في الظاهر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وفي الحقيقة هم
17:27اقرب الى الكفر من الايمان. هؤلاء الذين ارتدوا وليس الصحابة. حتى تستطيع ان ترد على الشيعة. الذين يبيتون ويستيقظون على لحن الصحابة وعلى تكفير الصحابة. يريدون بذلك ان ان يربوا جيلا يبغض الصحابة ومن يسلك سبيل الصحابة وها هم في هذه الايام. قد كشموا على انياب
17:58ولا عجب في ذلك فهم كانوا من بنوا دينهم على الكذب. ويتحينون الفرص قبل ذلك قبل ضعف المسلمين يتكلمون بالتقية ويتكلمون بالتقية خوفا من السنة اما الان وبعد ان وضعوا ايديهم مع امريكا ومع اليهود فهم يتكلمون الان وكشفوا عن اليابهم
18:29فاستيقظ من نومتك يا مسلم قبل ان تقع في ايديهم. فوالله يسلخون جلدك على لحن لحمك كما يفعلون بالدواب. حقد ينبني عندهم على عقيدة وعقيدتهم ان اردتم الجنة اقتلوا اهل السنة عقيدتهم الطريق الى الجنة قتل اهل السنة
18:59عباد الله امة الاسلام لماذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم امته عن البدع التي ستقع في الامة من بعده. لماذا سل نفسك هذا السؤال. لماذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم امته
19:24عن البدع التي ستقع في الامة من بعده اسباب كثيرة والوقت لا يتسع. وساكتفي بذكر سببين اثنين اولا السبب الاول ان البدعة اصل الفتن ان البدعة اصل الفتن فالفتن التي تموج بالامة كموج البحر. قديما وحديثا وانظروا معي الى ما يحدث في بلاد
20:00اليوم من السبب لما يحدث في بلاد المسلمين اليوم السبب البدعة والمبتدعة. وقد اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان البدعة هي اصل الفتن من حادثة وقعت في حياته صلى الله عليه
20:28وسلم يقول ابو بكرة رضي الله عنه وانتبهوا مر النبي صلى الله عليه وسلم وهو ذاهب الى مسجده ليصلي بالناس صلاة الفريضة على رجل ساجد وذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى المسجد. وصلى بالمسلمين الفريضة. ورجع مع اصحابه
21:01الرجل نفسه ساجدا فوقف عند رأسه صلى الله عليه وسلم وقال لاصحابه من يقتل هذا الرجل فقال رجل من الصحابة انا يا رسول الله فحصر عن ذراعيه واختلط صيفه وهزه
21:28وذهب ليقتل الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي كيف اقتل رجلا ساجدا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم مرة ثانية. من يقتل هذا الرجل
21:53فقال رجل اخر من الصحابة انا يا رسول الله. فحسر عن ذراعيه واختلطا سيفه حتى رعدت يده ثم قال يا رسول الله كيف اقتل رجلا ساجدا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله
22:18وهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم ربى الصحابة على انه لا يجوز ان نقتل ابدا من قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله
22:37انظروا الى ما يفعله الخوارج اليوم. الرجل يشهد امامهم الف مرة. اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويذبحونه وانظروا الى ما يفعله الشيعة اليوم. يذبحون من قال لا اله الا الله من اهل السنة ارتكب ذنبا
23:01لو لم يرتكب ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه اما والذي نفسي بيده لو قتلتموه اي هذا الرجل انا والذي نفسي بيده لو قتلتموه لكان اول فتنة واخرها
23:31اما والذي نفسي بيده لو قتلتموه هذا الساجد لكان اول فتنة واخرها لم تحدث الامة فتنة بعده لو قتلوه فالفتن التي تحدث في الامة اليوم وقبل اليوم اصلها هذا الساجد
23:57اتدرون من هو هذا السابت جاءت في روايات اخرى تبين ان هذا الساجد هو ذو الخويصرة. الذين الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم اتق الله يا محمد وقال له اعدل يا محمد. وقال له هذه قسمة ما اريد بها وجه الله يا محمد. فاول بدعة
24:24ابتدعها هذا الرجل وهي الخروج على ولي الامر بالكلمة. فخرج على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة وهذا الرجل الذي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الخوارج سيخرجون من نسله اي من ضئضئ
24:44انظروا معي عباد الله. ولا تتعجبوا هذا المبتدع الذي اطال في السجود واطالة السجود ظاهره الخير وما ارادها الا الخير فكما انه اعترض على قسمة النبي صلى الله عليه وسلم. وقدم رأيه على فعل النبي صلى الله عليه وسلم
25:18الذي بني على الوحي هو الذي اطال السجون وظاهر السجود واطالة السجود الخير. انظروا الى المصائب التي وقع فيها هذا الساجد ولا تتعجبوا المصيبة الاولى انه ضيع صلاة الجماعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
25:45لاطالة السجود وصلاة الجماعة في المسجد واجبة. المتخلف عنها بدون عذر اثم. لقول تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين هذي المصيبة الاولى. المصيبة الثانية انه لم يستجب للنداء للصلاح
26:13حي على الصلاة. حي على الفلاح. فلم يستجب للنداء للصلاة في المسجد. والاستجابة للنداء للصلاة المسجد واجب جاء الاعمى الى النبي صلى الله عليه وسلم يطلب رخصة ليصلي في بيته
26:35لانه لا يجد قائدا يقوده الى المسجد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اتسمع النداء اي للصلاة؟ قال الاعمى نعم. قال اجب وقال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له الا من عمره
26:59اطال السجود فترك واجبا وهو الصلاة الجماعة في المسجد. وترك واجبا اخر وهو الاستجابة للنداء. المصيبة الثالثة انه ظن باطالته للسجود انه سبق الى قصر عنه النبي صلى الله عليه وسلم
27:25وهذه المصيبة ان يظن المبتدع ببدعته انه سبق الى فضيلة قصر عنها النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك لما جاء رجل الى الامام معن فقال له من اين احرم بالحج او العمرة؟ قال من الميقات
27:43من المكان الذي احرم منه النبي صلى الله عليه وسلم. فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. قال الرجل لا. انا اريد ان احرم من المسجد النبوي من عند القبر. قال له الامام ما لك لا تفعل اقسى عليك الفتنة. قال الرجل واي فتنة يا امام؟ وانا ازيد امير
28:03عن الميقات. فقال له واي فتنة في انك ترى نفسك سبقت الى فضيلة قصر عنها النبي صلى الله عليه عليه وسلم اني سمعت الله يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب
28:23باب اليم انظروا معي الى كل من خالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم وخالف امره من من الخوارج ومن الشيعة ومن الحزبيين تراهم في فتنة ينتقلون من فتنة الى فتنة ومن حفرة الى بئر ومن مصيبة الى مصيبة لانهم خالفوا امر النبي صلى الله عليه وسلم ولم
28:46اجيبوا ولم ينتبهوا من غفلته ولم يستيقظوا من نومهم ولم يتوبوا قبل فوات الاوان المصيبة الرابعة ان هذا الرجل تشبه بالمنافقين في تركه لصلاة الجماعة. يقول ابن مسعود رضي الله عنه
29:07من سره ان يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن. فان الله شرع لنبيكم سنن الهدى. وانهن من سنن الهدى. ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في
29:27في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا. يقول ابن مسعود ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها اي عن صلاة الجماعة في المسجد الا منافق معلوم النفاق
29:47ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف انظروا الى هذا الذي اطال السجود. وانظروا الى المصائب التي وقع فيها. والمخالفات الشرعية. انظروا معي الان الى واربطوا بينما يحدث وبين هذا الذي اطال السجود وترك الواجبات
30:18فاسمعوا من الشيعة ومن الخوارج ومن كثير من الحزبيين يقولون يجب علينا الان ان نحرر الحرمين من اجل الكفار المسجد الحرام والمسجد النبوي. الان يقولون يجب ان نحرر الحرمين من اين
30:46الكفار والمسجد الاقصى لم يتكلموا فيه والذين احتلوا المسجد الاقصى وافسدوا فيه واعتدوا على اخواننا في ارض فلسطين المسلمين ماذا قال الشيعة؟ ماذا قال الخوارج ماذا فعل الحزبيون الواجب ان نحرر الاقصى من ايدي اليهود. فاليهود اشد الناس عداوة لنا
31:28وكفرهم الله بالقرآن ونحرر المسجد الاقصى ونحرر اخواننا المسلمين في فلسطين من احتلال اليهود؟ اليس هذا هو الواجب ان نحرر الحرمين من ايدي الكفار. فلا تعجب فان كل من لم يكن معهم فهو كافر
31:54فانت وانا عندهم كفار. حلال الدم استيقظ استيقظ من دعوة المبتدعة ومن دعوة الحزبيين بوسائل الاتصال الحديثة. فالذين يدعون الشباب الى الخوارج الى التكفير يربون الشباب كيف تقتل مسلما؟ كيف تفجر نفسك في مسجد في المصلين؟ كيف
32:27افعلوا بمن يقول لا اله الا الله. يربون الشباب على تكفير المسلمين وتكفير المجتمعات الاسلامية والشيعة يربون الشباب على بغض الصحابة ولعن الصحابة. والحزبيون يربون الشباب على الحزبية البغيضة التي فرقت الامة. فكونوا من المبتدعة على حضر. هذا السبب الاول الذي من اجل
32:57اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن البدع التي ستحدث من بعده. اما السبب الثاني اخبركم عنه بعد قليل اقولكم لهذا واستغفر الله لي ولكم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين
33:32واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين عباد الله لماذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم امته؟ عن البدع التي ستحدث في الامة من بعدها
33:52قلنا السبب الاول ان البدعة اصل الفتن اصل الفتن وانظروا الى الفتن التي تعيشها الامة اليوم سببها اصلها المبتدعة الذين خرجوا الى الشوارع بالمظاهرات وسموها سلمية وسموها اصلاحية اين السلامة التي في بلاد المسلمين اليوم
34:24اين الاصلاح الذي حدث اين الربيع العربي للامة في بلاد المسلمين اليوم هذا امر مشاهد لا يمكنه احد الا الاعمى. والاعمى لا يمكنه لانه يسمع المبتدعة او قول امة في شر اعمالها
34:52وتركوها وضع الامن وتفرقت الامة والدول تجتمع ليعيدوا الامن الى بلد ما ما استطاعوا. انفلات الامن في ما جريمة فكونوا من المبتدعة على حذر والله اني لكم لناصح امين. يا شباب الاسلام احذر ديننا واضح. ديننا
35:24جاء لرحمة البلاد والعباد. ديننا جاء لدعوة الناس واخراج من الظلمات الى النور. ما جاء لتقصير الناس تعلم واقرأ واياك اياك ان تكون كبش الفداء السبب الثاني البدعة باب الى الضلالة
35:54المبتدع فتح باب الضلالة على الامة. ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم في كل خطبة جمعة يقول وكل بدعة ضلالة. كل بدعة في الدين ضلالة. وصاحبها ضال. وفي الموعظة
36:14البليغة التي ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب. وقال الصحابة يا رسول الله كأنها موعظة مودع فاوصناه. قال اوصيكم بتقوى والله والسمع والطاعة. ثم قال لهم واياكم ومحدثات الامور. فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
36:36وكل ضلالة في النار يبين للامة ان البدعة ضلالة. باب الى الضلالة والصحابة الذين تربوا على السنة وعلى الدفاع عنها وتربوا على بغض البدعة والمبتدعة. وحاربوا المبتدعة كانوا يقولون لكل مبتدع
37:03تفتح باب ضلالة على الامة. فهذا ابن مسعود رضي الله عنه اخبروه ان اناس في المسجد تحلقوا حلق وبينكم رجل يسبحون على الحصى. فجاءه ابن مسعود. الذي كان حربا على المبتدعة. فقال
37:23ما هذا الذي اراكم تصنعون؟ قالوا يا ابا عبدالرحمن حصى نعد عليها التسبيح والتكبير والتهليل ظاهروا الخير قال عدوا سيئاتكم. فانا ضامن الا يضيع من حسناتكم شيء. ويحكم يا امة محمد
37:43ما اسرع هلكتكم مع السرعة هلكتكم. والله انكم لعلى ملة اهدى من ملة محمد. او مفتتحوا باب ضلالة تفتتح ابواب الضلالة على الامة. ثم قال لهم اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن اناس يقرأون القرآن لا يزاول
38:06يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية. يقول والله لا ادري. لعل اكثرهم منكم. يقول عمرو بن سلمة رضي الله عنه لقد رأيت عامة تلك الفرق او تلك الحلق يطاعننا اي بالسيوف يوم النهروان مع الخوارج
38:27بدأت بالتسبيح وانتهت بحمل السلاح يقتل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفتم البدعة التي تظهر في صورة مشروعة في صورة طيبة في صورة حلوة امام الناس ينخدع بها العامي
38:57اما العلماء يعرفونها وينكرونها والبدعة سبب لكل فتنة والبدعة باب للضلالة فاحذر انتظم واحذر يا مسلم ان تكون رأسا في الفتنة. فالفتن تموج بالناس موج البحر فابتعد عنها وابتعد عن المبتدعة. ولا تصدقهم
39:27وتعلم وستعرف وقبل سنوات حذرتكم من البدعة ومن المبتدعة وقلت لكم سيظهر هذا الكلام فيما بعد وظهر. وقد جاء الكثير منكم وقال لي لقد اكلت لحمك عندما كنت تحذر من المظاهرات والخروج على ولاة الامر. وظننت فيك ظن السوء وقلت انك على
39:57وقد تبين لي ما قلت انه هو الصواب. وانه هو الحق. وانا اطلب منك السماح الان. ويقبل رأسي وانا اقول لمن جاء واعترف ومن اكل لحمي ولم يأت ويعترف فقد سامحت الجميع
40:17وهم في حل. فقد سامحتهم والله جميعا. الا من اصر على بدعته. واصر على حزبيته ومات قلبه بالحزبية البغيضة. فلن اسامحه حتى يتوب الى الله. لانه يبغض اهل السنة ويحارب السنة ولا يحب السنة وهذا لا نحبه ونبغضه. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلني واياكم
40:47اياكم من اهل السنة ندافع عنها ونتمسك بها حتى الموت. ما هي المعجزة التي ايد بها الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بعد ذلك. هذا الذي سنعرفه في الجمعة القادمة ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية
41:07اللهم رد المسلمين الى دينك ردا جميلا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. وفق ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله من عمل صالحا
41:27ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واقموا الصلاة