خطبة الجمعة / من سلسلة المعجزات النبوية ( 27 ) - الشيخ صالح بن طه ابو اسلام
0:08ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:35يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
0:57اه اه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله
1:27وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الاخوة عباد الله يقول الله عز وجل في كتابه
1:50وسيعلم الذين ظلموا اي منقلبيا ينقلبون. ويقول سبحانه انا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا. عباد الله ارسل الله محمدا صلى الله عليه وسلم. بالهدى ودين الحق. لاقامة العدل ومحاسبة
2:30هربت الظلم كيف لا وهو صلى الله عليه وسلم يقول اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة ويقول صلى الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلت
2:59وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة. ان اخذه اليم شديد عباد الله واظلموا الظلم الشرك والبدعة. واظلم فرقة ظهرت في الاسلام فرقة الخوارج واظلموا فرقة ظهرت في الاسلام فرقة الخوارج. اخبرنا عنها رسول
3:34صلى الله عليه وسلم ويعد ذلك من معجزاته صلى الله عليه وسلم لذلك فموعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع المعجزة السابعة والعشرين لرسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهي اخباره صلى الله عليه وسلم عن ظلم
4:04من خوارج وصفاتهم. اخباره صلى الله عليه وسلم عن ظلم الخوارج وصفات عباد الله من هم الخوارج وللاسف الشديد لو سألت هذا السؤال لكثير من المسلمين اليوم لا يعرف من هم الخوارج
4:33وربما هو يكتوي بنارهم وهو لا يدري وربما هو يشجعهم وهو لا يدري. وربما يكون هو منهم وهو لا يدري. من هم الخوارج الخوارج هم الذين خرجوا من ضئدع ذي الخويصرة التميمي. اي خرجوا من
5:01وهذا الرجل هو الذي خرج على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكلمة. فقال اتق الله يا محمد. وقال له اعدل يا محمد. فخرج على رسول الله صلى الله عليه
5:21وسلم بالكلمة. الخوارج هم الذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه. الرجل الذي تستحي منه الملائكة خرجوا عليه بالسيف وقتلوه. الخوارج هم الذين خرجوا على علي بن ابي طالب رضي الله عنه الرجل الذي بشر بالجنة خرجوا عليه بالكلمة وبالسيف وقتلوه. كما سمعتم في
5:51الجمعة الماضية وهم الذين يخرجون على ولاة امر المسلمين قديما وحديثا وفي كل زمان الى يومنا هذا والخوارج اول بدعة في الاسلام والخوارج اخطر بدعة على الامة الاسلامية ولذلك اخبر النبي صلى الله عليه وسلم امته عن الخوارج ليكونوا منهم على حذر
6:29ومن هذه الاخبار يقول صلى الله عليه وسلم سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان. اي صغار سفهاء الاحلام اي لا عقل لهم وانما يتبعون اهواءهم وعواطفهم يقولون من خير قول البرية السنتهم احلى من العسل. يجمعون الشباب بطرق
7:10شيطانية يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم. يمرقون من الدين كما يبرق السهم من الرمية. فاذا لقيتموهم فاقتلوهم. فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ويقول صلى الله عليه وسلم
7:41سيكون في امتي اختلاف وفرقة. قوم يحسنون القيل اي القول ويسيئون الفعل. ترى الخوارج في هذا الزمان اذا جلست معهم كانك تجلس مع صحابي من كلامهم واذا رأيت اعمالهم فهي اعمال
8:11يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرق من الدين مرور السهم من الرمية. هم شرار الخلق والخليقة. طوبى من قتلهم وقتلوه. يدعون الى القرآن وهم ليسوا منه في شيء. سيماهم
8:43تحليق يحلقون رؤوسهم بدون عمرة ولا حج. ويتقربون الى الله بهذه الحلقة. او هذه الحلقة ويقول ابو سعيد الخدري رضي الله عنه بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:06وهو يقسم خصما جاء ذو الخويصرة رجل من بني تميم. فقال يا محمد اعدل. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ويلك. ومن يعدل اذ لم اعدل ثم قال له خبت وخسرت ان لم اكن اعدل. فقال عمر يا رسول الله ائذن لي اضرب عنقك
9:36قال له النبي صلى الله عليه وسلم دعه يا عمر. فان له اصحابا تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم. يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم. يخرجون من الدين كما ايخرج السهم من الرمية؟ ايتهم اي علامتهم. النبي صلى الله عليه وسلم يقول
10:06وهو حي وهذه من معجزاته صلى الله عليه وسلم. قال ايتهم علامة الخوارج رجل اسود احدى عضديه مثل ثدي المرأة. او مثل البضعة تدردر. اي مثل قطعة اللحم تضطرب. يخرجون على حين فرقة بين الناس. يقول ابو سعيد الخدري اشهد
10:36اني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. واشهد اني كنت مع علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لما قاتل الخوارج. وبعد انتهاء المعركة امر علي ابن ابي طالب
10:56ان يلتمس هذا الرجل الذي هو علامة الخوارج. فاتي به يقول ابو سعيد الخدري فنظرت اليه فاذا هو بالنعت اي بالوصف الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم. فهو رجل
11:16اسود احدى عضديه كثدي المرأة تضطرب ويقول نسير بن عمرو لسهل بن حنيف هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيء شيئا في الخوارج فقال نعم. سمعته صلى الله عليه وسلم يقول واشار بيده
11:43اي وقهوى بيده الى العراق قال نعم سمعته صلى الله عليه وسلم يقول واغوى بيده الى العراق يخرج منه اي من العراق قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمي
12:07بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم وقد مات ومات ابو بكر وعمر وعثمان وفي عهد علي خرجت الخوارج كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم من قرية تسمى حار راء
12:27في العراق وها هم اليوم يخرجون من العراق وينتشر فكرهم في كل البلاد. بل وخليفتهم من العراق اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عنهم لشرهم بل قد وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم
12:58بصفات دقيقة لخطرهم على الامة. من صفاتهم اولا يدينون هنا بقتل اهل الاسلام. ان يتقربون الى الله بقتل المسلمين. وترك عباد الاوثان. قال صلى الله عليه وسلم في وصف الخوارج يقتلون اهل الاسلام ويدعون
13:28اهل الاوثان يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم وها هو تاريخ الخوارج الاسود يعرف بالغلظة والشدة والقسوة على المسلمين اما الرحمة والمودة فهي بينهم وبين الكافرين. والله عز وجل يصف رسوله
13:56محمدا صلى الله عليه وسلم والمؤمنين معه بقوله محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم. فعكس الخوارج الاية فهم اشداء على المسلمين. رحماء بينهم وبين الكفار اين يتدرب هؤلاء؟ من اين تأتيهم الاسلحة؟ من اين يأتيهم المدد
14:26من الذي وقف خلفهم؟ من الذي يدعمهم؟ انها المحبة والمودة التي بينهم وبين الكافرين. وكما كونهم من قال لا اله الا الله مليون مرة امامهم ذبحوه ثانيا وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بالغلو في الدين
14:53امة الاسلام اكثر الناس اجتهادا في العبادة الخوارج يقول صلى الله عليه وسلم يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم. وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم. دليل على انهم احرصوا
15:22الناس على العبادة. بل يقول ابن عباس رضي الله عنه عندما ذهب لمناظرتهم اتيت قوما لم ارى اشد اجتهادا منهم. رأيت قوما لم ارى اشد اجتهادا اي في العبادة منهم
15:42بل يقول جندب الاسدي عندما عدلنا مع علي بن ابي طالب الى الخوارج اي قتالهم. فلما انتهينا الى عسكريهم فاذا دوي كدوي النحل من اصواتهم من قراءة القرآن. انظر يقرأون القرآن
16:02قال يصلون يصومون ولكنهم بسبب الغلو والتنطع والتشدد انحرفوا وضلوا السبيل منهم من يكفر المسلم الذي يرتكب الكبيرة. واذا كفره استحل دمه وما له عرضا. ومنهم من ان يكفر المرتكب للذنب صغيرا كان او كبيرا. ومنهم من يكفر من خالفهم فيما هم عليه من عقيدة
16:32ومنهج. كل ذلك بسبب الغلو. ولذلك جاء الاسلام يحرم الغلو. قال تعالى في كتابه لا لا تغلوا في دينكم. وقال صلى الله عليه وسلم اياكم والغلو في الدين. فانما هلك من كان قبلكم
16:52بالغلو في الدين ثالثا وصفاهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجهل. وعدم الفهم فهم لا يفهمون وهم من اجهل الناس يقول صلى الله عليه وسلم سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان
17:20سفهاء الاحلام يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم. سفهاء الاحلام لا يفهمون يتبعون اهواءهم. لا يجالسون العلماء. بل يكفرون العلماء. ويتهمونهم بعلماء السلطان ولذلك انطلقوا الى ايات من القرآن نزلت في الكفار فجعلوها على المسلمين فكفروا المسلمين واستحلوا دماءهم. ولذلك كان ابن عمر
17:54يقول الخوارج شرار الخلق. انطلقوا الى ايات نزلت في الكفار فجعلوها على المسلمين. فكفروا فاستحلوا دماءهم واموالهم ومن ذلك مر بالخوارج عبدالله بن خباب بن الارق رضي الله عنه. مع ام ولده وهي حبلى
18:19فناقشوه في بعض الامور وهم يعرفونه. وسألوه عن رأيه في عثمان وفي علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وقال واثنى عليهما خيرا. فقتلوه شر قتلة وبقروا بطن المرأة هؤلاء هم الخوارج. ومر بهم خنزير لرجل من اهل الكتاب. فقتله احدهم
18:51فتحرجوا وبحثوا عن صاحب الخنزير. وارضوه في خنزيره. فقال العلماء يا للعجب يا للعجب من عبادة الجهال! هل حرمة الخنازير عندهم اشد من حرمة المسلمين! قتلوا ان الصحابي وبكروا بطن المرأة ولما قتلوا خنزير لاهل الكتاب انحرجوا وتضايقوا وارضوا
19:21صاحبة اي عقيدة هذه! اي منهج هذا! هذا هو منهج الجهال. لو انهم رجعوا الى العلماء تفاهموا دينه فهما صحيحا. لما جلس الخوارج امام ابن عباس وهو يحاضرهم ويبين ويرد عليهم
19:44تعلمهم الفان فاستفاض هؤلاء من جلوسهم امام ابن عباس. ولما خرج يزيد الفقير ومن معه ممن اعجب برأي الخوارج ومر بالمدينة وجلس الى جابر بن عبدالله وهو يدرس في المسجد النبوي رجعوا عن فكرهم
20:04واحد مما يدل على ان جلوس هؤلاء وغيرهم امام العلماء ينفعهم. اما هؤلاء الخوارج لا يتعلمون ولا يفهمون ولا يجلسون امام العلماء ويتبعون اهواءهم ولا الا ما تراه اعينهم وانا لله وانا اليه راجعون. لا نملك الا ان نقول اللهم اهدهم سواء السبيل
20:34اللهم اهدهم سواء السبيل. اللهم جلهم على الطريق المستقيم. واكف بلاد المسلمين من شرارهم. انك يا ربنا ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين
21:00اشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين عباد الله ها هم الخوارج عرفتم من الخوارج؟ وما هي صفاتكم وما هي عقيدتكم؟ وماذا يريدون
21:25لا يريدون ان يحكم البلاد والعباد الا هم. لو خرج فيهم عثمان رضي الله عنه لم يرضوا بحكمه ولو خرج فيهم علي ابن ابي طالب لم يرضوا بحكمه. ومن اين نأتي لهم بافضل من هؤلاء؟ فهم لا
21:45الا انفسهم ولا يريدون احدا يحكم البلاد والعباد الا هم. فهم شر الخلق والخليقة ومن باب الدين النصيحة فهذه رسالة اوجهها الى الخوارج والى التكفيريين والى كل من سلك سبيلهم
22:13فيها تذكير وتحذير ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة اقول لهم ان تكفير المسلم الذي يقول لا اله الا الله بارتكابه للكبيرة حرام ومنهج منحرف وعقيدة فاسدة. لم؟ لان النبي
22:48صلى الله عليه وسلم يقول من قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما ويقول صلى الله عليه وسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ثانيا اقول لهم ان الله سمى اهل الكبائر مؤمنين مع ارتكابهم للكبير
23:22فكيف تكفرونهم؟ ان الله سمى اهل الكبائر الزاني والسارق الخمر سماهم مؤمنين. وهم يرتكبون الكبيرة. فكيف تكفرونهم وتستحلون دماءهم واموالهم فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
23:52بعضهم رقاب بعض. ومع ذلك الله عز وجل يقول في القرآن وان طائفتان من المؤمنين. سماهم مؤمنين. وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الى اخر الايات. يقول سبحانه انما المؤمنون اخوة
24:12فاصلحوا بين اخويكم. فالله عز وجل يسمي اهل الكبائر مؤمنين. وانتم تكفرونهم وتخرجونهم من الملة وتستحلون دماءهم واموالهم. ثالثا نقول لهم ان مرتكب الكبيرة لو كان كافرا لكان حكمه حكما مرتد. المرتد ان صاحب الكبيرة لو كان كافرا كما تقولون
24:42كن لكان حكمه في الاسلام حكم المرتد وحكم المرتد في الاسلام القتل. قال قال صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه. وقد جاءت الادلة في القرآن والسنة واجمعت الامة
25:02على ان مرتكب الكبيرة كالزاني والسارق وشارب الخمر لا يقتل مرتدا وانما يقام عليه الحد الا يفهمون؟ الا يستيقظون؟ الا يرجعون الى الكتاب والسنة بفهم الصحابة؟ ليرجعوا عن ضلالهم؟ ماذا سيقولون
25:28ربهم يوم القيامة اذا حملوا هذه الدماء في اعناقهم يوم القيامة. رابعا نقول لهم ان ثبت في الكتاب والسنة ان له حسنات. تمحو سيئاته. ولو كان كافرا لحبط ان العاصي له حسنات تمحو سيئاته. لو كان كافرا كما يقولون لحدت عمله
25:58النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منه اليوم قبل الا يكون درهم ولا دينار وقبل ان يؤخذ لاخيه من حسناته. وهذا هو الشاهد. وقبل ان يؤخذ لاخيه من حسناته. فدل على ان الظالم
26:18المرتكب الكبيرة له حسنات تؤخذ منه يوم القيامة. لو كان كافرا لحبط عمله. ويقول صلى الله عليه وسلم اتدرون من المفلس؟ قالوا المفلس فينا من لا درهم مولاه ولا متاع. قال لا. المفلس من امتي من جاء يوم القيامة بصلاة
26:38وصيام وصدقة ولكن جاء وقد شتم هذا وضرب هذا وقذف هذا وسفك دم هذا فيأخذ هذا من حسناته وهذا من وهذا من حسناته. فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه. اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار. اذا
26:58له حسنات يوم القيامة. لو كان كافرا كما يقول الخوارج لحبط عمله. اظن ان هذه ادلة واضحة صحيحة صريحة ترد على فكر الخوارج. فان كان الواحد منهم يريد النجاة فليرجع الى العلماء
27:18وليجلس امام العلماء ليتفقس في دينه قبل ان يندم في وقت لا ينفع فيه الندم. وكونوا امة الاسلام من الخوارج على حضر. ما هي المعجزة التي ايد الله بها رسوله صلى الله عليه
27:38وسلم بعد ذلك هذا الذي سنعرفه في الجمعة القادمة ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية. اللهم رد المسلمين الى ردا جميلا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا
27:58خير بلاد المسلمين. وفق ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واقم الصلاة