دروس التفسير - تفسير سورة الفاتحة .30 الشيخ صالح بن طه ابو اسلام
0:05ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:25اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل
0:45ضلالة في النعم. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة آآ التفسير ونحن ما زلنا في الكلام عن تفسير سورة الفاتحة لشيخنا عبدالعظيم البدوي حفظه الله. وقلنا بان اه الفاتحة هي آآ بين الانسان وبين ربه كما جاء في الحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين
1:15فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين. قال الله عز وجل حمدني عبدي. واذا قال الرحمن الرحيم قال فاثنى علي عبدي. واذا قال ما لك يوم الدين قال مجدني عبدي وفي لفظ فوض الي عبدي
1:35اذا قال اياك نعبد واياك نستعين. قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. الان انت اياك نعبد واياك نستعين تسأل تدعو والله سبحانه وتعالى قد اجاب لك. فاول سؤال
1:55اول طلب واول دعاء طلبته من الله عز وجل ايش؟ اهدنا الصراط المستقيم. وهذه اللي وقفنا عليها صفحة اربعة وخمسين يقول لما علم سبحانه ان حاجة العباد الى الهداية اشد
2:15اشد من حاجتهم الى الماء والشراب فرض عليهم ان يستهدوا. اذا انحشت للطعام شراب ولا حاجتك للهداية؟ هداية لانك الطعام والشراب بتحتاج مرتين او ثلاثة اما حاجتك للهداية مع كل نفس. بدك تكون ايش؟ على الصراط المستقيم. ولذلك من رحمة الله
2:45العباد فرض عليهم يطلبوا منه ايش ؟ انه يهدأ يستهدوه. ووعدهم ان يهديهم كما في الحديث القدسي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني وشو معنى فاستهدوني؟ اطلبوا الهداية وكيف اطلبوا الهداية؟ اه خدوا اسف بكل اسباب الهداية
3:15كل سبب لهدايتك بدك تاخد به. مثل ما انت بتاخد بكل اسباب الحصول على الرزق عشان الله يرزقك بدك تاخد باسباب الهداية عشان الله يهديك. فكما ان الهداية بيد الله فالرزق بيد الله. فانت تاخد باسباب الرزق
3:35الله يرزقك. شف بقى انت كيف بتاخد باسباب الرزق وكيف بتطلع بدري وكيف بتفتح المحل وكيف بتتحاسب وكيف بتاجر وكيف بتسافر. علشان الله يرزقك كذلك الهداية لا تضلك قاعد في البيت تضلك تعصي الله عز وجل ولما واحد يقول لك اهتدي اتق الله وتب الى الله تقول انك لا تهدي من احببت الله يهديك
3:55لا لابد ان تأخذ باسباب الهداية فاستهدوني اهدكم. وفي الحديث فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم. الى اخر سورة الفاتحة. قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سعى. ازا معناها لما انت تطلب الهداية وتسلك سبيل الهداية وتدعو الله عز وجل انه يهديك. فالله سبحانه
4:25وتعالى ايه؟ بيهديك. فان قيل ما المراد بالصراط المستقيم؟ انت بتقول اهدنا الصراط المستقيم. ايش المراد بالصراط مستقيم. فالجواب في المراد به اقوال ترجع كلها الى معنى واحد. فقيل المراد
4:45الاسلام اهدنا الصراط المستقيم يعني اهدنا الى الاسلام والتمسك بالاسلام كامل. وقيل الايمان وقيل القرآن وقيل العمل الصالح. ولا تعارض بينهما. ما فيش تعارض بين الاقوال هذه كلها. كلها بتصب في معنى ايه
5:05في معنى واحد فمن هداه الله للاسلام حبب اليه الايش؟ الايمان. فمن هداه الله للاسلام حبب اليه الايمان واعانه على الايه؟ على العمل الصالح. تعرف ان اول مرحلة في الاسلام ايش
5:25ايه الشهادتين؟ الاسلام. بعدين بتترقى الى منزلة الايمان. وبعدين تترقى لمنزلة الايمان الى منزلة الاحسان فان قيل اليس المصلي مهتديا حتى يقول في كل ركعة اهدنا الصراط المستقيم. يعني لو واحد سألك قال طب مش احنا الله
5:45ما بيتركش فرض؟ طب مش كل ركعة نقول اهدنا الصراط المستقيم. ما احنا بتطلب من الله يثبتك على ما انت عليه ازيدك. كم من انسان يكون مهتدي وفجأة منتكس على ام رأسه. يقول فالجواب ان الذي يصلي مهتد ولكن معنى
6:15اللهم ثبتنا على ما هديتنا اليه. وزدنا هدى. فان ما لم للعبد من الهداية اضعاف ما حصل له. يعني انت كل يوم قاعد بتتعلم صح؟ اللي لسه ما بنعرفه اكتر من عرفنا. لازم تطلب العلم. وليش العلماء بضلوا يطلبوا العلم حتى يموتوا
6:45من المحضرة الى المقبرة. ليه؟ لان الشيء اللي ما بيعرفه اكتر من اللي عرفه. صح؟ فانت الشيء اللي الله هداك هذا قليل بالنسبة لاشياء اخرى انت لسة ما احتاجتش اليها. فانت بتطلب من الله يثبتك على الهداية ويزيدك ايش؟ هداية
7:05والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم. ايوا فان قيل فما المراد بهذه الهداية؟ ايش الهداية اللي انت بتطلبها من الله عز وجل؟ يلا مين يجيبها توفيق اللي هي بيد مين؟ بيد الله عز وجل. هذه بيد الله عز وجل. والله عز وجل اللي بيهديك ويثبتك متى
7:35لما انت بتسلك سبيل هداية تستهدوني اهدكم. هذه هداية التوفيق. طب شو معنى هداية التوفيق يعني الله عز وجل بيخلق فيك القدرة على العمل الصالح. يعني انت فكر حالك ان انت
7:55يعني بعضلاتك وبشطارتك بتصبح صايم اتنين وخميس ولا انت بتقوم تصلي بالليل مين اللي عطاك القدرة ووفقك وايقظك من نومك وخلاك تصلي مين اللي عطاك القدرة ووفقك وخلاك تصوم اتنين وخميس وتكسب من الصيام
8:15والا اذا بتقول لأ ده انا بتصير زي قارون. بتقول انما اوتيته على علم عندي. لا هذا من الله عز وجل. انت مين اللي وفقك علشان تصلي الفجر في جماعة وتجلس في درس علم في هذا الوقت اللي الليل فيه قصير
8:35وانت ولا واحد فينا هسة لو بنزل ينام بشخول. ويحب ينام. لكن ليش انت متحمل طمعا في الاجر. الله سبحانه وتعالى لا يضيع لك هذا الاجر. وهذه الاعمال والصبر على العمل الصالح هو هذا الله بيحبه
8:55والله سبحانه وتعالى بسبب هذه الاعمال الله عز وجل بيوفقك لايش؟ للعمل الصالح بعده. العمل الصالح بعده. فدليل قبول العمل انك توفق فالاعمال الصالحة سلسلة من الاعمال تعمل عمل صالح فالله سبحانه وتعالى بيكافئك ويوفقك لعمل صالح بعده. اذا عملت العمل اللي بعده
9:15وكذلك السيئات. اذا عملت السيئة الله عز وجل ايش؟ اقاما الك بتنتقل منها الى معصية اخرى. تنتقل منها الى معصية اخرى فالاعمال الصالحة سلسلة والاعمال والمعاصي ايش؟ سلسلة. فدير بالك تبلش بمعصية وما تطلعش منها
9:35ضلك دائما ايش؟ مستمر في الاعمال الصالحة فيأتيك الموت وانت على عمل صالح فتلقى الله على احسن خاتمة اجابة لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. وانت ما بتعرف متى تموت. لكن عشان تموت على الاسلام
9:55احرص انك تكون دائما على ايش؟ على طاعة. تنتقم من طاعة الى طاعة. من عمل صالح الى عمل صالح. ايقول فما المراد بهذه الهداية؟ فالجواب المراد هداية التوفيق. الذي هو خلق قدرة الطاعة
10:15الله بيخلق فيك قدرة الايه؟ قدرة الطاعة. فان الهداية انواع. ازن يمر معنا كثير انواع الايه الهداية. واذا ما بتعرف انواع الهداية الاربعة بصير عندك ايش ؟ اشكال وتضارب من الايات. لكن العاصي للهداية اربعة انواع يعني واحد
10:35تقول له ليش ما بتصلي؟ يقول لك انك لا لا تهدي من احببت ان الله يهدي من يشاء. الله يهدينا. قل له لا انت فاهم غلط. لا انت فاهم غلط. هذي هداية التوفيق
10:45فكيف الله بده يوفقك وانت قاعد في بيتك؟ لازم تروح عالمسجد وتبدأ تصلي وتحضر دروس تقرأ قرآن وتسلك سبيل الهداية يقوم الله ايش ؟ اهدي ايوة فهي فان الهداية بتحفظوا لي الاربع انواع هدول. الاول الهداية الايش
11:05اما وهي هداية كل مخلوق. لما قدر له. كل مخلوق خلقه الله هدا كيف يعيش في هذه الحياة؟ واظني يوم لما صار في وسائل النقل لهذا الحديثة صرت تشوف اشياء عجيبة جدا
11:25تشوف مخلوقات في البحر كيف عايشة ومين اللي هاديها للمعيشة تنظر الى الحيوانات كيف عايشة بتنظر الى كيف بيمشي ورايح وجاي بس نملة تفوت عندك في البيت وتشم ريحة سكر بتلاقيها والله
11:45لو احنا معنا خلويات ما بنلحق نجمع بعض زيها. فورا بتلاقي خط من النمل دي على السكر اللي موجود هنا صح كيف اتصلوا مع بعض وتلاقي اشي رايح واشي جاي. واذا في اشي يعني بده حمل اكبر بتلاقي تلات اربع نملات يحملوه مع بعض
12:05وتعبانين ويزعل منهم. ويحملوه شوية يوقع منهم. وبدهم يحملوه يودوه على البيت تبعهم. بدهم يخزنوه ليش؟ للشتا كلها جهل لهذا الامر. النحل اقعد امام النحل ترى عجبا. ترى نظام دقيق جدا. يعني بقول البني ادم بده يتعلم النظام يتعلم من مين
12:25من النحل مين اللي هدى هذه الحيوانات اللي ما الها عقل هداها انها تعيش هذه الحياة؟ الله سبحانه وتعالى خلق كل مخلوق واعطى له ايش؟ واعطانه الهداية اللي يعيش بها. ولما مراتك تولد شف الولد الصغير
12:45كيف بينزل من بطن امه تقول واخد دورة تسع شهور في بطن امه كيف يرضع من الثدي يفوت. ميكانيكية عجيبة جدا وبيعرف ان هذا المكان اللي فيه الايش؟ اللي فيه الاكل. فيه الحليب. عمرك شفته
13:05وحطه في عينه. حطه في ثمه لانه بعرف انه هان لا حد علمه ولا حد دربه. لكن هذه هداية الله سبحانه وتعالى العامة. سبحان الله! وهي المذكورة في قوله تعالى سبح اسم ربك الاعلى الذي خلق فسوى والذي
13:25قدر كل شيء فهذا. وفي قوله تعالى قال فمن ربكما يا موسى؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم اذى. يا سلام! خلق الخلق وهداهم. فالرب سبحانه خلق النمل النحل وهداهما الى هذا النظام العجيب في حياتهما. والرب سبحانه هو الذي هدى الحيوان الاعدب
13:55لرفع رجله عن ولده وقت رضاعة رضاعه خشية ان يصيبه وهكذا. امبارح الولاد بيبقوا ورونا على على النت آآ رجل آآ راعي ابل آآ احد صغير تبع الابل ايش يبيعه
14:15باعه يعني وركبه في البيكم وبده روح. ويجيبوا لك صورة امه كيف وهي قاعدة تلف حوالين الرجل اللي هو صاحب صاحب والابل يعني اللي واخد ابنها يبيعه وكأنها بتستحلفه بالله وكأنها بدها تبوس راسه ان بلاش تبيعه
14:35والله يربط ابنها من ورا وهي تلف عليه. وتحط راسها عند راسه كأنها بتقول له بلاش تاكله اتركوا وراح البكم وضل يتمشى وراه. وكل شوية تفوت قدامه. يعني كده بتقول وين معي
14:55سبحان الله! واهجم وهو جمل وراسه كبير وما بيفهمش وبيفوت قدامك وانت ماشي وبيقلب السيارة بيك لكن شف الحنان اللي في قلبها علا. ده في وحش بياكل كل الحيوانات اللي بتقابله لكن لما
15:15مولود بيرفع رجله عنه هيك و برضعه و بخاف عليه. النوع الثاني هداية الارشاد تعليم هداية الارشاد والتعليم وهذه وظيفة الانبياء واتباعهم. اذا انت معناها يا طالب العلم تتعلم عشان تعمل بهذا العلم وعشان تقوم بوظيفة مين؟ وظيفة الانبياء. عشان تهدي الناس
15:45تصور بقى ان الله يهدي على يديك مئة ولا مئتين ولا ثلاث مئة ولا الف ولا مليون يهتدوا على ايديك وتيجي يوم القيامة تلاقي كل هدول في ميزان حسناتك. شو رأيك؟ فاجر نعم. اربي هذه الحسنات
16:05ايه هذه الحسنات؟ احسن طريق لجلب الحسنات هو الدعوة الى الله على ايه؟ على بصيرة. لانك بتموت وبيضل يجيك ايش؟ حسنات من اللي انتم علمتهم وعلموا الناس اللي بعدهم واللي بعدهم علموا الناس اللي بعدهم. وكلهم بيرجعوا لمين؟ ليعلموا الاول. وكذلك العلم
16:35افضل صدقة جارية هي صدقة العلم. ليه؟ لانه بيبقى اتقل الى يوم القيامة وهي وظيفة الانبياء واتباعهم فهم بدعوتهم الى الله يهدون الى سبيل الرشاد ويعلمون الناس الهدى ودين الحق. قال تعالى قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة
17:05انا ومن اتبعني. انت من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم بدك تدعو الى الله لكن على ايه؟ على بصيرة على علم اما تدعو بدون علم ستفسد اكثر مما تصلح. وقال تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم وانك
17:25فتهدي الى صراط مستقيم. يعني انت بدعوتك للناس تهديهم الى ايش؟ الى صراط مستقيم وقال تعالى وانك لتدعوهم الى صراط مستقيم. اذا انت تدعو الناس الى تهديهم الى صراط مستقيم
17:45فاثبت الله لنبيه هنا هداية. ايش هي هذه الهداية؟ اللي هي هداية البيان. فكل انسان عند علم يستطيع ان يبين. لكن يستمع ويستجيب الانسان اللي انت حضرت فيها وخطبت فيها ووعظته ام لا
18:05لم يستجب هذا بيد مين؟ بيد الله عز وجل ولذلك تأتي النوع الثالث وهي هداية التوفيق. وهو خلق قدرة الطاعة وهي لله وحده. فهو الذي يهدي من يشاء. يهدي من يشاء. الله عز وجل يهدي من يشاء ويضل
18:25من يشاء. لكن اللي الله بيهديه مين بكون هو السبب الاول؟ الانسان. الانسان وهداية وهداية الله عز وجل هداية التوفيق هذه ما هي فرض على الله انه يهديك لا لا لا انت
18:45شاهد حتى الله يوفقك. وبقول العلماء مثل انت مثلا سيارتك الخاصة وماشي في طريق. لقيت واحد واقف ما شاء الله يقضي الشيخ حسين ظاهره صلاح ويعني قلبك حبوب رتبته معكم. مريت على واحد تاني لقيته لباسه وشكله والسيجارة بيدخن في وشه
19:05واعمل لك كده يعني ما رضتش تركبه. فانت ركبت الشيخ حسين هذا تفضل منك. وما ركبت انت ما ظلمت لانه ما انتصر فيه صح ولا لأ؟ اذا معناها لما يكون الانسان مستقيم وعمل عمل صالح فالله سبحانه وتعالى بيوفقه
19:25واذا عصى الانسان فالله سبحانه وتعالى ايش؟ يعاقبه. فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى هذه كلها ايه؟ اعمال صالحة يقوم بها الانسان فسنيسره لليسرى. واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى وهذه كلها معاصي فسنيسره للايش؟ للعسرى. اذا الله بيسر لك امورك وما
19:55تعرف هذه كلها ببركة الاعمال الايه؟ الصالحة. واذا مسكرة ومغلقة ومش راضية تزبط معك بتعرف النهاردة كله بسبب اعمالك المعاصي. ممكن تكون رجل صالح واعمالك صالحة. مع الله سبحانه وتعالى بايش؟ بيبتليك. لكن بدك تميز بين
20:15ابتلاء وبين العقاب. بين الابتلاء وبين العقاب. الابتلاء بالرجل الصالح مستقيم والله بيبتليك عشان بيحبك. ان الله اذا احب قوما ابتلاهم. اذا هذه رعي المحبة. اما العقاب انك سويت معصية فالله بيعاقبك. ولذلك ايوب لما قال
20:35شو هالمعصية اللي سواها؟ تمنتاشر سنة. والله ما شفاها. وعياله ضاعوا ماتوا كلهم وصار افقر واحد. بعد ما كان غني فلما اخبروا ايوب على ما قيل فنظر في ماضيه فلم يجد معصية واحدة
20:55فعلم ان هذا ابتلاء من الله فصبر فالله عز وجل قال انا وجدناه صابرا. نعم العبد اذا بدك يا استاذ تميز بين العقاب وبين الايش؟ وبين الابتلاء. بعض الناس اليوم بل بعض الاحزاب
21:15بعض الجماعات بكون عقاب من الله الهم انهم ليسوا على الطريق وليسوا على المنهج. ومع ذلك ايش؟ يظنون ان هذا ابتلاء من الله ودليل على المحبة ويستمروا على العوج اللي هم فيه. لا. لما الصحابة صار ما صار معه في احد وتحول النص
21:35عظيم جدا كان في احد. اول ما بدأت المعركة فل الكفار. وصاروا يجمعوا في الغنائم. والنبي صلى الله عليه وسلم قال للرماة تشمل على الجبل لو تخطفتنا الطيور او انتصرنا. فلما وجدوا كفار ثاروا الغنائم نزلوا يجمعوا الغنائم
21:55فكان ما كان. تحول النصر فورا الى هزيمة. فلما تعجبوا الصحابة مما نزل بهم وقالوا يعني من اين جانا هذا قال فلما الله عز وجل يبين لهم او لما اصابتكم مصيبة قد اصابتم مثليها يعني يوم بدر قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم
22:15فعرفم ان الهزيمة في احد كانت بسبب المخالفة الشرعية اللي وقعوا فيها وتركوا امر النبي صلى الله عليه وسلم وباجتهاد ما هي مقصودة؟ فما بالك بالمخالفات الشرعية اللي بنقع فيها اليوم؟ ومع ذلك ايش؟ ننتظر النصر من الله عز وجل
22:35ايوة فان الله يهدي من يشاء. ومن يضلل الله فما له من هذا. اذا الله عز وجل بضل انسان الدنيا كلها ما فيه لذلك شفت ابو طالب كيف كيف كان يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم على حق؟ يعلم ويدافع عنه
23:05ومع ذلك انظر كيف مات. كيف النبي صلى الله عليه وسلم كان حريص على هدايته. ما وفقه لنطق الشهادتين سبحان الله انظر شاب من احسن الفتيان يهودي ابو نشر التوراة قاعد بيقرأ فيها والنبي
23:25صلى الله عليه وسلم في اللحظة هذه الشاب بموت يدخل على اليهودي. يقول له انشدك بالذي انزل التوراة على موسى. صفتي يعني صفات محمد صلى الله عليه وسلم ومخرجي يعني وين بدي ابعث موجودة في التوراة؟ مش موجودة
23:45الله يوفق هذا الشاب ويقول والذي انزل التوراة على موسى ان صفتك ومخرجك موجودة في كتابنا. واشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. وبعدين مات. شف التوفيق. هذا الله سبحانه وتعالى هداه بيقدر ابوي
24:05النبي صلى الله عليه وسلم قال قوم قوم. قال اليهودي قوم هذا صارحونا خلاص. تولى تكفينه وتغسيله والصلاة عليه شوفوا يا اخواني كيف اذا رب اذا الله عز وجل بيهديك ولا الدنيا كلها بضلك. واذا الله سبحانه وتعالى اضلك الدنيا كلها ما بتهديك
24:25وان الله عز وجل رفعك الدنيا كلها ما بتقصدك. واذا الله عز وجل اخفضك وذلك الدنيا كلها ما بترفعك. فالامر كله لمين؟ لله عز ايوة وهذه الهداية اللي هي هداية التوفيق هي التي نفاها الله عز وجل عن نبيه صلى الله عليه
24:45وسلم واثبتها لنفسه. قال تعالى ليس عليك هداهم. ولكن الله يهدي من يشاء. ليس عليك هدى يعني هداية الايش؟ التوفيق. وقال تعالى انك لا تهدي من احببت. ولكن الله يهدي من يشاء
25:05اه وهو اعلم بالمهتدين. قديش نوح كان حريص على هداية ابنه؟ كان مين يجيب لي دليل على ان نوح ما قصر مع ابنه ولا لحظة. مين يجيب دليل؟ ها احسنت ان في اخر لحظة وهم بيركبوا في السفينة بيقولوا ايش؟ يا بني اركب معي. يعني امن واركب معنا لانه لا يمكن يركب الا يكون مؤمن
25:35حرصه في اخر لحظة على ايمان ابنه يدل على انه ايه؟ في في الالف سنة الا خمسين عاما كان دائما يدعو لكن الام لما تكون مزفتة بيطلع الابن ايه مش امه كانت كافرة
25:55انظر بقى الى الام المؤمنة والام الكافرة. ابن نوح امه كافرة. شف كيف طلع ام اسماعيل كانت ايش؟ هاجر. طب هاجر هذي منين؟ ايوا عشان تعرفوا ان احنا اخوالكم يعني
26:15اخوانكم غصبن عنك يا سهيل. ايوة. اعمل لك من بكرة تقول لي يا خال مش ابو رعد خالك انا خالك انظر بقى الام المؤمنة المتوكلة اللي قالت له يا ابراهيم لمن تتركنا؟ قال لم يستجب لها االله
26:35امرك بهذا؟ قال نعم. قال اذا لا يضيعنا. كيف؟ شف بقى الفرق. بين الام المؤمنة والام اللي ايش؟ الام الكافرة. هذي شف ربت ابنها. يا بني اركب معنا ما ردش على الله. لكن هناك يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك. ذبح
26:55فانظر ماذا ترى. قال يا ابتي افعل ما تؤمر. ستجدني ان شاء الله ايش؟ فالعلماء استدلوا ان احرص على انك تتزوج امرأة ايش؟ مؤمنة امرأة صالحة. يروح يشتغل له تلات اربع سنين في امريكا ولا في مش عارف ايه
27:15وعشان ياخدوا الجنسية يروح يزود له اي حاجة. عشان يتساهل يعني موضوع الجنسية صار امريكي يعني. اتجوز له اي ويخلف. و بعدين لما يطلع الولاد ويكبروم ولا هو ايش ؟ ولا هو طرطور لا بحلو ولا بيربط
27:35واذا جابها هون ويتكلم معها بتروح على السفارة على طول. يقول لك يا ريتني ما رحت ويا ريتني متزوج. يجي واحد يقول لي يا شيخ مش بجوز الواحد يتزوج من اهل الكتاب. بجوز يتزوج من اهل نعم بجوز يا سيدي بس بشروط
27:55شروط في القرآن انه تكون محصنة رجل نسافحة ولا متخذات اخدان. وطور في ودور في بلاد الكفر عشان تلاقي واحدة ايش؟ محصنة. وغير مسافحة وما لهاش آآ اصلا البنت اللي ما عقلهاش باي فرند باي فرند مزبوط بوي يخرب بيت بوي هذي بتلاقيه بيقول عنها ايش امرأة معفتاة معقدة
28:25صح؟ مريضة. متخلفة. وانت حضرتك اه المحترم والشريف وعربي وعند الكرامة صرت مدلدل ودانك وتشوف بنتك وهي طالعة مع الفريند تبعها ولا البوي فريند هذا وانت مطنش عشان تعيش لا حول ولا قوة الا بالله. انك لا تهدي من احببت ولكن
28:55ان الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين. وكان سبب نزول هذه الاية ان ابا طالب لما حضرته الوفاة جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي وامي. مع انه شايف كافر ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بايش
29:15نزورو يعني لو في نصراني زوره وادعيه انت عليك تدعيه بس اما انه يعتدي ولا ما يعتدي ايش؟ الله عز وجل بس عشان ما يمسك طب انتم بالتجارة وبنطلع مع بعض وبنسهر مع بعض عمرك ما قلت لي اهتدي. ادعي
29:35ادعوا لي الاسلام احببه الاسلام. يكون عندك عزيمة جيبه يكون عندك طعام واديه له عشان يشوف اخلاق الاسلام انت رجل محترم انت كذا وبعدين انت بتؤمن بعيسى واحنا بنؤمن بعيسى بس لابد تؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم لابد تؤمن بكل الرسل اللي بيكدب
29:55كل واحد بكل الرسل كذبت قوم نوح للمرسلين. هم كذبوا نوح بس. اللي بيكذب رسول واحد كانه كذب وكل الرسل. فانا بحبك وبحب لك الخير ويوم القيامة وعيسى عليه السلام بشر بمحمد نبينا صلى الله عليه وسلم. شيخنا من كان جاره النصراني هل يحذر من
30:15الاولاد النصراني. يعني في بعض بيقول لاولاده ما تلعبوش مع اولاد النصر. هذا هو هو طبعا الخلط الاختلاط لانه ابنك اذا اتزلط النهار معلي النصراني ابنك بيقول والله وتلاقي ابن النصراني بيقول والعزرا بيقولوا والمسيح
30:35فالولد ممكن ينقط هذه الامور. لكن احنا نقول ان يكون الاختلاط دقة بحذر. وانت تجتهد عليه يكون لك غاية من كله. اما يصير صحبة ييجوا يروحوا عند بعض وكذا ومرتك تحلف بالله وهي تحلف بالعزرا وما فيش مشكلة لأ
30:55اه بتخاف الولاد بكرة يعني في عندي بنت صغيرة يقول في اجت بنتي عنا في الصف اه نصرانية هي لو ما بتقولش والله احنا بنحكي بالزل والاضراس. بالله. هذا هذا خطأ. لا هذا لا يجوز. لا يجوز الحلف الا
31:15فالانسان يكون حذر وكذلك مثلا يكون عنده بدع من بدعهم هذي ما يحضرهاش. فايوا جاءه رسول الله فوجد عنده الشيطان. فوجد عند النبي صلى الله عليه وسلم مين؟ ايوة فوجد عند ابو طالب ابا جهل وعبدالله
31:35ابن ابي امية ابن المغيرة. فقال صلى الله عليه وسلم اي عني. يا سلام! شف هذي بالاول. اي يا عمي يعني انت عمي انا بحبك. اي عمي بحب لك الخير قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله يوم القيامة اقول قال لا اله الا الله فقال
31:55ابو جهل انظر انظر قرين السوء حتى عند الموت بخرب الدنيا. اي فقال ابو جهل عبدالله بن ابي امية اترغب عن ملة عبدالمطلب؟ جبريل حمية. يعني عشان يقولوا عنك ان كل هالفترة ما كنتش تفهم
32:15وان اجدادك ما كانوا بيفهمون اترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها علي. ها تكرار يقول لك اما انا دعيت وخلاص لأ ضلك دعيت ضلك دعيت ضلك دعيت ضلك دعيت. ايوه ويعيدانه بتلك المقالة حتى قال ابو طالب
32:35اخر كلمهم على ملة عبدالمطلب. آآ الصوفية بيعتقدوا ان ابو طالب ايش؟ احياه الله واسلم. وابو النبي صلى الله عليه وسلم احياه الله واسلم. ام النبي صلى الله عليه وسلم احياها الله واسلم. يهوي لك اذا بتحكي قدامهم انه انهم ماتوا على غير
32:55والشيعة كمان ايوة على ملة عبد المطلب وهذا الحديث يعني صحيح ايوة وابى ان يقول لا اله الا الله. فقال الله صلى الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انهى عنك. شفت رحمة النبي صلى الله عليه وسلم؟ استغفر لك ما لم اقلها
33:25فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي الامر من بعد ما تبين لهم ايش؟ انهم اصحاب الجاهلية. اذا واحد مهما كان قريب منك بس تعرف انه مات على غير الاسلام او مات ملحد
33:45كان ينكر وجود الله ولا يصلي تيقنت انه مات على كفره فلا يجوز لك انك ايه؟ تترحم عليه وتستغفر له وهكذا اثبت الله لنبيه هداية ونفى عنه اخرى. ولا شك ان المثبتة
34:05خير المنفية فالمثبتة في قوله تعالى انك لا تهدي من احببت ان مثبتة هنا ايه؟ هداية التوفيق. الا انه مما ينبغي ان يعلم ان ان قبول هداية الرسل واتباعهم سبب لهداية الله عز وجل
34:25ورفضها سبب للحرمان من هداية الله عز وجل. يعني تؤمن برسل الله هذا سبب هداية مين؟ لهداية الله عز وجل اما انت تكفر بالرسول صلى الله عليه وسلم. ولم تؤمن به وتنتظر ان الله سبحانه وتعالى يهديك. قال تعالى عن المحرومين
34:45فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم وقال ونقلب افئدة تهم وابصارهم كما لم ليؤمنوا به اول مرة. قلب شو معنى انه قلب افئدتهم يقلبها ايش؟ من ضلال الى ضلال وقال عن الموفقين والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم
35:15كل ما انت تعمل اعمال صالحة كل ما الله يزيدك هدى ويزيدك ايش؟ تقوى. واظن لما الله بيزيدك هدى ويزيدك تقوى ان هذا كله سبب للصحة والرزق والبركات وسعادة الدنيا والاخرة. وقال ويزيد الله الذين
35:35اهتدوا هدى. انت اهتديت عشان الله يزيدك هدى. اما تضلك قاعد في بيتك وتقول اه الله عز وجل يهدينا. النوع الرابع ويكون في الاخرة وهو قسمان. الاول هداية الموفقين للجنة
35:55اسأل الله ان يجعلنا منهم. قال تعالى والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم. سيهديهم ما هم قتلوا وماتوا. والذين قتلوا في سبيل الله. مش ماتوا؟ فلن يضل اعمالهم
36:15سياديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم. وقلت لكم ان قبل تلاتين سنة صار معي اشكال في الاية هذه. ونحفظ فيها. طب هذول ما قتلوا في سبيل الله. والله عز وجل يقول سيهديهم هديتي ما هم ماتوا. خلاص
36:35اه وسألت الشيخ عبد العظيم الله يحفظه ويرفع مقامه في الدنيا والاخرة. قال لي اه هذه اسمها الهداية الرابعة لهداية اهل الجنة اللي الجنة. ولذلك اذا بعدها ايش؟ ويدخلهم الجنة عرفها لهم. مش الهداية انا فهمت الهداية ايه
36:55الهداية لي الهداية التوفيق او هداية العمل في الدنيا وهدول ماتوا خلاص. سيهديهم ويصلح بالهم ثم يدخلهم الجنة عرفها لهم. يا سلام! فلهم بمنازلهم في الجنة. فلهم بمنازلهم في الجنة. اذا اذن لهم
37:15دخولها اعرف من منازلهم في الدنيا. يعني بتطلع من ارض المحشر على الجنة عارف القصور والحوريات الدنيا كلها مسل ما بتروح يوم الجمعة من صلاة الجمعة على بيتك. وبتعرف بيتك وبتصب في السيارة وعارف يوم بتصف السيارة وبتعرف مرتك وبتعرف ولادك وكل شيء معروف
37:35يقف الجنة ما الذي هداه الى ان هذا هذا هذه القصور وهذه الحوريات يدل الك انت بتقدر اصلا تفوت عند مكان غيرك كل واحد عارف بيته وكل عارف منزله في الجنة هذه اسمها هداية الايش؟ هداية الموفقين يوم القيامة
37:55قيامة الى منازلهم في الايه؟ وبعدين بتفوت اول ما تفوت بتفوت آآ مش شكلك هيك زي الشيخ يوسف لا بتفوت جميل وبعدين الحريات مش تقول مين هذا الشيء الغريب اللي دخل علينا لا عفاك
38:15عرفاك وبتستنى فيك. تستنى فيك. يعني شف عريس لما يكون ليلة عرس وداخل على عروس انت بتكون بتستناه. اسأل الله لنا ولكم الجنة. الثاني هداية المجرمين المحرومين الى النار. قال تعالى احشروا الذين ظلموا ازواجهم. يعني الظالم مرته معه ولا
38:45كيف ازواجهم هنا؟ فشو ذنبها؟ رجل ظالم زي فرعون ومرته مؤمنة. اه ليش معه؟ احشروا الذين ظلموا يعني ايش؟ اشكالهم. اللي زيهم. وما كانوا يعبدون. من دون الله فاهد الى صراط الجحيم. يلا من هون على جهنم. فان قيل فهل للتوحيد
39:15من سبب اسباب التوفيق للهداية التوفيق وبيد الله فهل هناك اسباب عشان الله يوفقك في اسباب تفعلها عشان الله يوفقك دائما لهداية التوفيق. ظل وقت يا معلم. في ايه؟ طيب. كنا
39:35نعم له اسباب منها طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه. شفت الجماعة اللي مهملين في السنة تركيب السنة وتاركين طاعة النبي صلى الله عليه وسلم ما بوفقوا. وكل ما تتمسك بالسنة كل ما الله يوفقك. ويحميك ويحفظك
39:55قال تعالى وان تطيعوه مين؟ النبي صلى الله عليه وسلم تهتك. وان تطيعوه تهتدوا. ايش الهدية هون التوفيق تروح النبي صلى الله عليه وسلم الله بيهديكم. وقال تعالى واتبعوه لعلكم تهتدون. اتبع النبي صلى
40:15وتسلك سبيله وطريقته الله عز وجل يهديك. ويوفقك هذه هداية التوفيق. ويفهم من هذا الشرط ان عصيان الرسول صلى الله عليه وسلم سببه الايش؟ الضلال. وان تطيعوه تهتدوا. طيب وان عصيتموه تضلوا. صح؟ وان وان آآ ولو ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم
40:45ولو تمسكتم بسنة نبيكم لاهتديتم. ايوة وهذا ما صح في وهذا ما صرح به ربنا سبحانه في قوله ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا. تعصي الرسول صلى الله عليه وسلم
41:05بتدل وقد فهم ذلك اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبر عن هذا الفهم عبدالله ابن ابن مسعود رضي الله عنه حيث قال من سره ان يلقى الله تعالى غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى به
41:25ان يعني في المساجد فان الله تعالى شرع لنبيكم سنن الهدى وانهن من سنن الهدى وانهن ايش وانهن الصلوات الخمس في المسجد في جماعة. من سنن الهدى. ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته
41:45لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم. لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنه اللي عنه عنها لازم. وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق. ولقد كان الرجل يؤتى به وهذا بين الرجلين حتى يقام في الايش؟ في الصف. وما يتخلف عن صلاة الجماعة. اذا طاعة النبي صلى الله عليه وسلم والتمسك بسنته
42:15طريقة النبي صلى الله عليه وسلم سبب لان الله يوفقك يا اخي. دائما للعمل الصالح. ولذلك تجد دائما الحمد لله المتمسك بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وبالسنة. ويطبق السلاسة بينه وبين السنة الا ان يعرفها. فان عرفة يفعل بها تجده موفق دائما لايش؟ للاعمال الصالحة. موفق له
42:35صيام موفق للقيام موفق للدعوة الى الله. موفق لمراجعة القرآن لحفظ القرآن. وتجدوا دائما طائع لله عز وجل في سره وفي علانيته. ايش السبب؟ سببه انه سلقت سبيل النبي صلى الله عليه وسلم وطريقة النبي
42:55صلى الله عليه وسلم. انظر الى اي انسان لا يهتم بالسنة بل احيانا يسخر من اهل السنة ويستهزئ بالسنة تجده غير موفق ولو ارتفع شوية في النهاية بتلاقيه بينزل على ام رأسه. طيب من اسباب الهداية الجهاد
43:15الجهاد بكل انواعه. في بعض الناس بيفهم ان الجهاد بس ايش؟ اه بالسيف. لا الجهاد ومراتب الجهاد كلها سبب لايش سبب للهداية والتوفيق. قال تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. جاهدت نفسك حتى تعلمت. جاهدت نفسك
43:35حتى حفظت القرآن. جاهدت نفسك وانت بتراجع القرآن. جاهدت نفسك حتى تعودت الصيام. جاهدت نفسك حتى صليت في الجماعة. جاهدت نفسك حتى جاهدت في سبيل الله. هذا كل هذا الجهاد باستمرار سبب لايش؟ لان الله عز وجل يوفقه من نعليك وهداية التوفيق
43:55فاكمل الناس هداية اعظمهم ايه؟ جهادا. والجهاد انواع. جهاد النفس وجهاد الشيطان وجهاد الكفار وجهاد المنافقين وارباب الظلم والبدع والمنكرات هدول كلهم ايش؟ كله جهات. فاما جهاد النفس فعلى اربع مراتب
44:25ونفسك هادي والعدو هادا موجود وين ؟ فيك. يجي يتكلم في عن الجهاد في سبيل الله والموت في سبيل الا وهو مش قادر يجاهد نفسه ويرفع الحرام عن حاله وييجي يصلي في المسجد. ويتكلم في الجهاد في سبيل الله. مش قادر
44:45يرحم بيته ومرته وعياله وبده يصير خليفة عالمسلمين ويرحل المسلمين. عجيب الاولى جهاد النفس ان يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق. هذه اول منزلة انك تجاهد نفسك على ايش ؟ على انك تتعلم. علمها. علمها الهدى ودين الحق. وهذا يحتاج الى ايش؟ صبر
45:15اذا معناها لما بتيجي كل يوم وتحضر الدرس وتصدر نفسك هذا اسمه ايش؟ جهاد في سبيل الله. لو مت بتموت وانت مجاهد فيه سبيل الله محمود وانت طالب علم ايوة ان يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا نجاح ولا فوز ولا سعادة في الدنيا
45:35دارين الا بتعلمه. ولذلك الرجل اللي بعت رسالة لابنه قال له يا بني اذا اردت الدنيا فعليك بالعلم. واذا اردت الاخرة فعليك بالعلم. واذا اردت الدنيا والاخرة فعليك بالعلم. العلم اللي هو ايه؟ العلم الشرعي
45:55الثانية المرتبة الثانية ان يجاهدها على العمل بالعلم. انك انت تعلمت الان بدك تعمل في هذا الايه؟ اما قاعد بتتعلم ولا تعمل بالعلم محروم. والا فان مجرد العلم ان لم يضرها
46:15ينفعها وطبعا اه علمي بلا عمل كشجرة بلا ثمر. الثالثة ان يجاهدها على تعليم من غير ما تعلمته من الهدى ودين الحق. والا كان من الذين يكتمون ما انزل الله. اذا هتتعلم وبتجاهدها تعمل
46:35العلم اللي اتعلمته تعلم الناس. عشان اللي بيتعلموا هم دولت ايش؟ يتعلموا ويعلموا الناس والناس اللي يعلموهم يعلموا الناس. ويبقى هذا الك اجر الى ايش الى يوم القيامة. الرابعة ان يجاهدها على الصبر على ذل التعلم. بدك تصبر جاهدها
46:55على انك تصبر على ذل التعلم. اصبر على ذل التعلم ساعة خير لك من ان تصبر على ذل الجهل مدى الحياة. اصبر شوية واتعلم وما علش ولو ان الشيخ يعني بيشد عليك شوية وبيتعبك شوية وبيزودها شوية. بس بدك ايش
47:15يعني لو حد غيره قد ما بياكل بهدلة كان زمان ترك المسجد ما يصليش فيه. بس بنتعلم حريص عمركم شفتوه الدرس غير يكون مسافر عنده عذر شرعي. ايوة ويصبر على مشقة العمل عشان تعمل بالعلم اداك صبر. اتعلمت عن الصين
47:35بدك تصوم تصدق تعلمت عن قيام الليل بدك تقوم الليل بده صبر. وصعوبة التعليم عشان تتعلم بدك عشان تعمل بالعلم بدك صبر. عشان تعلم الناس بدك ايش ؟ بدك صبر. بتكون تعبان. وتقعد تتعب تقرأ وتحضر درسك
47:55عشان تعطيني ليش ؟ تعطيني الشباب وتعطيه للناس. كله باجره. ايوه وهذه الاربعة هي المذكورة في قوله تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر. ان الذين امنوا والايمان يكون بالايش؟ بالعلم. وعملوا الصالحات اي عملوا بما تعلموا
48:15وتواصوا بالحق يعني امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر اللي هو التواصي بالحق اللي هو ايش؟ تعليم الناس على العلم وتواصوا بالصبر صبروا التعلم والعمل بالعلم وتعليم الناس على العلم. واما جهاد الشيطان فعلى مرتبتين. في ظل وقت نقف على الشيطان
48:35خلينا نوقف عالشيطان نكتب على نفسه لما الاسبوع الجاي ان شاء الله. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا طبعا