من دروس التفسير -( 63 ) - للشيخ صالح بن طه ابو اسلام حفظه الله
0:05ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
0:25شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر
0:45امور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احنا اليوم في احكام من القرآن الكريم والكتاب هو لفضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله وهذا الكتاب يتكلم عن الفوائد المستنبطة
1:15من الاية سواء كانت فوائد دينية او دنيوية او فردية او اجتماعية وهذه الفوائد التي وتستنبط من الايات تختلف من عالم الى عالم. فاليوم نقرأ مقدمة الشيخ رحمه الله يقول الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد
1:45خاتم النبيين وامام المتقين وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد يقول فاننا نستفتح هذا الكتاب اللي هو احكام من القرآن الكريم. راجين الله سبحانه وتعالى ان يكون مبارك كان نافعا لنا ولاخواننا المسلمين. وهيا كنا ندرس هذا الكتاب وننتفع به وانتم
2:15وتنفعوا الناس فيما بعد به. هذا بدل على انه دعوة الشيخ ايش؟ استجيبت. هذا يدل على الاخلاص هو سر النجاح. ودعا كان على وجه الارض زينا وفي مسجده يدرس وكتب
2:35الكلام ودعا الله عز وجل ان هذا الكتاب يكون نافع يكون مبارك وينتفع به ايش؟ هو واخوانه من المسلمين واحكام القرآن العظيم هي ما تتضمنه الايات الكريمة من الفوائد الدينية والدنيوية والفردية والاجتماعية. يعني كل ما تستنبطه
3:05وتعرفوا في الاية كله ايش؟ كله خير. لك في الدنيا والاخرة. ولا ريب ان كل اية في كتاب الله ها تتضمن فوائد عظيمة يعرفها الانسان بحسب علمه والعلم ايش؟ فرجع وفوق كل ذي علم عليم. كل ما انت
3:35يزداد علم كل ما بتزداد فهم وكل ما بتزداد علم وفهم كل ما بيطلع لك استنباطات الايات والاحاديث عجيبة. تنتفع به اولا وتنفع المسلمين بها ثانيا. ولا ريب ذلك ان الانسان يؤتى العلم وهذا كلام مهم. بحسب ما معه من الايمان والهدى والتقى
4:05كل ما يكون عندك ايمان وهدى وتقى كل ما بتزداد علم. اذا مطلوب منك ايه عشان تتعلم لابد باستمرار يكون ايمانك ايش ؟ فيه زيادة. ولازم تكون دائما بتزداد ودائما يكون عندك ايه؟ في كل لحظة تزداد تقام. فلما يكون الانسان عنده ايمان
4:35قوي وهدى الى كل خير. وتقوى كل ما الله سبحانه وتعالى بايش؟ بيعلمنا وبفهمه وبيستر له كل شيء. يقول كما قال تعالى ويزيد الله الذين اهتدوا هدى اذا اذا سلكت طريق الهداية الله بيزيدك ايش؟ هدى. واذا سلكت طريق الضلال برضه الله بزيدك ايش؟ ضلال
5:05فالانسان فمقر رب العزة في الحديث القدسي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم. اطلب الهداية. مش تضلك قاعد في داركم وتقول لي الله يهديني انك لا تهدي من احببت. لا. مثل ما انت
5:25على الرزق عشان الله يرزقك. كذلك تسع على الهداية عشان الله ايش؟ عشان الله يهديك. وقال تعالى الا والذين اهتدوا ها سلكوا طريق الهداية زادهم هدى وايش النتيجة؟ واتاهم تقواهم. اذا بس تسلك طريق الهداية وتزداد هدى. الله سبحانه وتعالى بزيدك هدى. ومع زيادة الهدى شو بصير
5:55عندك تقوى والتقوى وين محلها؟ في القلب. النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ التقوى ها هنا. تقوى ها هنا التقوى ها هنا واشار الى صدري ايش؟ ثلاث مرات. اذا انظر كيف بدك تسلك طريق الهداية. وتضلك باستمرار على هذا الطريق الله بزيدك
6:15ولما الله بزيدك هدى بصير عندك ايش ؟ تقوى. وقال تعالى واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا؟ فاما الذين امنوا فزادتهم ايه؟ ايمانا وهم يستبشرون
6:35ها لما تنزل سورة بتزيد المؤمن ايش؟ ايمان. وبيزداد هدى و بيزداد تقى. كل ما ازدادت هدى تقى وايمان كل ما الله سبحانه وتعالى ايش؟ يفهمك. يا اخواني اذا الله ما فهمنا والله ما نفهم. ولذلك الشيخ
6:55ابن تيمية كان دائما يقول في دعاء ايه؟ اللهم يا مفهم سليمان فهمنا ففهمناها سليمان. مع انه عنده علم. وداوود عنده علم ابوه. لكن الفهم اللي الله سبحانه وتعالى يمن على عبده به يختلف الانسان الى ايه؟ الفهم زي الرزق
7:25عقول الناس مختلفة مثل الايش؟ الارزاق. بالنسبة للرزق كل واحد فينا بيشتكي وبده رزقه يزيد صح اما كل واحد فينا عامل ابو الفهيم. صح؟ ارفعوني؟ ها تعال اقعد مع الفاعوني يقول لك ما فيش واحد افهم في الكمبيوتر
7:45على وجه الارض مني وما بعرفش. بيسوق سيارة الواحد فينا بيكون واخد رخصة امبارح وهو بيسوق السيارة يشوف حاله افهم واحد بسوقه بتلاقيه بيخطب وبس بيعرف يزبط له كلمتين بيقول لك انا احسن خطيب
8:05الافهام والعقول بتختلف من شخص لاخر مثل ايش؟ مثل الارزاق تماما. وانت كل ما تتقي الله عز وجل الله بيزيدك رزق ولا لا؟ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. كل ما بتتقي الله كل ما الله
8:25يزيدك في الرزق. وكذلك كل ما تتقي الله كل ما الله بيزيد لك في الايه؟ في العلم والفعل. هذا كلام كلام هذا ما يطلع غير من من افواه العلماء العلماء اللي من عمره خمس سنين او اربع سنين وهو ما يعرف الا القرآن والعلم
8:45والدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فالله سبحانه وتعالى ايه؟ يفتح على هؤلاء. انت مرات لما تقرأ على العلماء تقول هادول مش ملائكة بالنسبة النا يعني كيف تعلم كيف فهم يعني تقولها دولت فعلا ناس
9:05الله عز وجل اصطفاهم مثل ما اصطفى الانبياء علشان هؤلاء العلماء يحفظوا العلم ويعلموا مين؟ ويعلموا الناس. بتشوف الجهد اللي بذلوه الجبال تعجز واحنا بنحبهم. نسأل الله ان يحشرنا مع العلماء ومع الانبياء. والله
9:25نحبهم. يقول وكلما كان الانسان اشد اقبالا على القرآن. حط لي تحت اقبالا هذه خط ما فيش معكم كتاب حطها في عقلك. وكلما كان الانسان اشد اقبالا على القرآن شو معنى اقبال على القرآن؟ بس لما ييجي يصلي يمسك القرآن يبوسه كده ويقرأ وما يفهمش ايش قرأ. ولا على طول باستعمار
9:55باستمرار هو مقبل على القرآن. بدك تعطي للقرآن كل شيء. عشان يعطيك ايش ؟ ضعف ليل نهار متفكرش غير في القرآن تقبل عالقرآن وايمانا به ان هذا القرآن هو كلام الله انزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم في ايش بعد
10:15نبينا نبي ولا بعد القرآن ايش؟ كتاب. وحبا له. تحب ليش؟ تحب القرآن واظن اللي بيحب شيء بيكثر من ذكره. تحبه وهذه من مسألة مهمة جدا يا اخوان. انك تحب القرآن
10:35كلام الله وتدبرا لاياته. ها اقبال على القرآن ايمانا به وحبا له وتدبرا لاياته كان افهم انه كل ما تقبل عالقرآن وتؤمن به وتحبه وتتدبره كلما كنت ايش؟ افهم للقرآن
10:55القرآن يا اخواني اذا فهمته وعقلت ما تقرأ وان هذا كلام الله وان الله عز وجل هو اللي يتكلم معك لينفعك. تنتفع. وبما يدل عليه كان افهم وبما يدل عليه من الفوائد العظيمة. تفهم القرآن وبتتحصل الفوائد اللي موجودة في الاية
11:25والاحكام اوسع. تطلع احكام من الاية ما يخطرش بها كما يمر معنا في الكتاب هذا بعض الايات الشيخ يستبطلك احكام لا يمكن تخطر على بالك. وكل ما بتعرف احكام وفوائد في الاية كل ما صدرك ايش؟ بيتسع
11:45وانت بتقرأها في الصلاة وفي غير الصلاة بتصير تشعر بلذة طمأنينة في قلبك. ولهذا فاني احث والشيخ مات. الشيخ الله يرحمه مات. لكن انظر وصية الشيخ. يقول والد في هذا عشان تفهم القرآن تتدبر قرآن وتستنبط القرآن وتنتفع بالقرآن فاني احث اخواني المسلمين على
12:15تدبر كتاب الله عز وجل. تدبر وتفهم معانيه والرجوع فيما لا يعرفونه الى اهل العلم ليبينوه لهم. اذا وصية الشيخ العثيمين لطلاب العلم انه يهتموا بالايش؟ بالقرآن. فهم القرآن حفظ القرآن
12:35ولذلك العلماء كله كان لما ييجي طالب علم يحضر الدروس ويدي صير طالب علم يقول له حافز القرآن يقول له لأ يقول له رح احفظ القرآن الاول احفظ القرآن لان هو هذا الايش؟ الاساس. روح في القرآن الاول وبعدين تعال اطلب العلم
12:55لكن العلماء اليوم قال لك لو لو لو بيشترطوا العلماء على كل واحد يجي يطلب العلم انه يكون حافظ القرآن معناها ايه معناها ما بتطلعش من الحلقة اتنين تلاتة. الباقي لازم انطردوا. لكن قالوا ماشي
13:15يحفظ ويحذر. احفظ ويحضر دروس العلم. لكن الطالب العلم اللي بده مثل شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم والعمال الكبار والامام عم احمد تقرأ في سيرته يقول لك اول شيء حفظه عمره سبع سنين ست سنين ايش؟ حفظ القرآن. اول شيء حفظ القرآن
13:35حتى لو بدون فهم. المهم تحفظ القرآن حفظ جيد. ادي وصية الشيخ ايه؟ شيخ العثيمين رحمه الله. ومات وهذي وصية الشيخ الالباني من فمه لاذني. يغصي بالقرآن وبحفظ القرآن. كان يأمر ان الناس يهتموا بحفظ القرآن. طالب العلم وولاده يحفظهم القرآن
14:05كان ينكر على طلاب العلم اللي قاعدين يشتغلوا في الصحيح والضعيف وسايبين القرآن. الاساس القرآن وكان يوصيني اني اهتم باولادك بتوع قرآن. عندي وصية الشيخ وهذي وصية الشيخ عبد العظيم. القرآن. خطير. طالب علم كبير
14:35عالم مش حافظ القرآن تجده دائما عنده ايش؟ عنده ضعف. لما بده يستدل على كلامه باية من القرآن بتلاقيه مهزوز ولو ولو حكاه بحكاية ايش ؟ بحكاه غلط. لكن لما يكون القرآن في صدرك بقى له خمسين سنة انظر الشيخ
14:55جميل كده لما تشوفه الان هو بيستدل بالايات ولا لما تستمع للشيخ عبد العظيم وهو بيتكلم ويجيب الايات بتقول الايات هذي بكيف يجيبها؟ هذي تلاوة وصلاة وفهم وتدبر وللحزب يومي واخلاص واقبال على الله عز وجل. اذا الشيخ بوصيكم يا طلاب العلم
15:15علم بالقرآن والشيخ الالباني يوصي طلاب العلم بالقرآن. الشيخ عبدالعظيم يوصي طلاب العلم القرآن. واظن كلكم سمعتم من الشيخ مشهور في درس الخميس وهو يقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما قرأت الا القرآن وتفسير القرآن. سمعتوا؟ واذا ما
15:35سمعتوا اسألوا وهو يجيبكم هذا قرآن. وهذي وصية كل العلماء القرآن. لان العلم هو افضل وافضل العلوم هو مين؟ القرآن. طيب. وان لم يتيسر علماء ما فيش علماء واليوم الحمد لله رب العالمين يمكن لو قلنا لك كل واحد في جيبته المحمول هذا في ايش؟ العلماء كلهم عندك
16:05وبتفتح العالم وتوقف العالم وتعيد يعني صار احسن من الدرس كمان. موجود الان. هذا الزفت هذا اللي احنا حاملينه بتقدر تستفيد منه استفادة عظيمة جدا. وبتقدر ايش؟ ينخرب بيتك من ورا القلم
16:25يتدمر تقدر تستفيد من هذا بان كل شيء. الان لو سألنا عن اي حديث صحيح ولا ضعيف فيكم الان اللي بقدر على النت صححوا فلان وفلان وليش صحيح؟ وضعيف وليش ضعيف؟ ومثلا لو بده الان اي سؤال اي سؤال شو حكم كذا كذا؟
16:45بيكسروا السؤال وبيكبس الكبسة بيطلع له اجابة الشيخ العثيمين عالسؤال واجابة الشيخ الفلاني اجابة شيخ الاسلام عن السؤال واجابة ابن القيم عن السؤال نفس السؤال وفي ناس هذا الخلوي دمار عليهم. وانا ما بدي اخفى عنكم لان الدين نصيحة
17:05يمكن عشرات الرجال ادمرت بيوتهم. واكتشف بعد مرته ما خلفت ولدين وتلاتة واربعة وخمسة ان الها علاقة بانسان اخر بسبب الخلوات. وتدمر البيت واتطلقت المرأة وضاع الاولاد بسبب ان هذه الاتصالات اللي بالفريس والدي زفت هذه كلها اتدمرت البيوت. طبعا بيجوني وبيسألوني واتحطموا. بسبب ان
17:35لو تركوا الحبل على الغارب والمرة بتتصل والها صديق. ممكن ما بتشوفه بعدين بتلتقي به وبعدين بزور حبه وبصير لقاء وممكن هو الرجل اللي بيتصل بيكون متزوج مطلق مرته وهذا مطلق مرته اسر تتذمر وفضائح
17:55ولذلك الانسان يدير باله وما يتوسع ويستخدم هذا نعمة حتى آآ الله سبحانه وتعالى لما يسأله يوم القيامة وكل انسان فينا يحذر مرته من هذا التليفون. لان في بعض النسوان اربعة وعشرين ساعة قاعدة على التليفون. وهي
18:15بتحكي وهي بتنام بتحكي وهي بتاكل بتحكي وصاروا الان معظم البيوت تجد المرة قاعدة تراسل والرجل قاعد براسه براسل حبيبها وبراسل حبيبه والبنت بتراسل والولد بيراسل وما حدش بيحكي مع التاني. والاخ ينحط على الطاولة وبرد وما حدش قايم ياكل
18:35دمار انا حبيت ابلغ هذي عشان تبلغوها كل واحد يشوف مراته مع مين بتحكي وبنته اللي معها امبارح انا نازل من الصلاة لقيت ولد ان كان عمره خمس سنين ست سنين. وابوه شيخ وحامل خلوي. بقول له يا ولد طب انت حامل خلوي ليه
19:05يعني الضرب على قد انت مهم يعني خمس سنين ست سنين ليش ما طلعش المدرسة بلى وعم وطبعا اكيد كلكم طبعا كل واحد عنده مرته وعند ولاده وهذا شيء طبعا
19:25يعني فش مرة اليوم ما فش معها خلوي او اثنين او ثلاثة. فالانسان يستيقظ ما بدي اه واحد ينتبه في لحظة لانه اخر من يعلم جحا. عارفين جحا؟ اخر من يعلم جحا. خربانة الدنيا عنده
19:45لكن هو اخر واحد علم. ما بدي اياك تصير زي جحا اخر من يعلم لا بدك تراقب. اتق الله. نعم مرتك شيخة. لكن في عفريت في شيطان في ناس بعد مساعدين هيك بس يلقط التلفون وبعدين ممكن بطريقة او باخرى بياخد لها صورة وبيصير يهددها. بتلبي لي طلبي ولا
20:05تحط صورتك على هذا وبتنتشر في العالم كله. واليوم اظن الفضيحة بجلاجل. اي شغلة ها حتى في الاعراس اليوم تتقي الله المرأة لما تروح ان تعرف ان ممكن واحدة تصيتها وهي متبرجة وكلهم نسوان وتقول لك ما فيش حرج تصيبها وهي مرت شيخ كبير وتحط
20:25وتعالى لملم. لملم الان بقى والفضيحة صارت مرة الشيخ الفلاني صورتها على الفيس. وانت مش عارف مين اللي سواها فبدك تعرف وين بتحط رجليك. وتنبه على مرتك. والاماكن اللي ممكن فيها يصير تصوير زي هذا
20:45ابتعد عنها قص النساء اي وان لم يتيسر ذلك فالى كتب التفسير الموثوق بها كتفسير ابن كثير رحمه الله وتفسير شيخنا عبدالرحمن بن سعدي. الشيخ عبدالرحمن بن سعدي. الشيخ الشيخ مين؟ الشيخ العتيبي. فاحنا الان بندرس
21:05بالامس تفسير السعدي وبندرس تفسير تلميذه اللي هو مين؟ والاتنين ماتوا وانتقلوا الى الله وتفسير القرطبي وتفسير الشوكاني وغيرها من التفاسير المعروفة الموثوق بمؤلفيها في علمهم ودينهم. لان الله سبحانه
21:25وتعالى انما انزل القرآن لهذا كما قال الله تعالى كتاب انزلناه اليك. ضمير على مين؟ النبي صلى الله عليه وسلم كتاب انزلناه. كلمة انزلناه يدل على علو الله. لان النزول دائما من اعلى الى
21:45اسفل كتاب انزلناه اليك مبارك. مبارك. القرآن مبارك. فما بالك اذا كان القرآن هذا في صدرك وبتعمل به ولذلك الشرع بيأمر من المسلمين اجلال صاحب القرآن لان اهل القرآن اهل الله من؟ هم اهل القرآن. هم اهل الله. ايوا كتاب انزلناه
22:15اليك مبارك ليدبروا اياته. صح. ليش القرآن نزل عشان نتدبر اياته. وليت تذكر اولو الالباب. ليتدبروا اياتي وليتذكر اولو الالباب. اذا التذكر ياتي بعد الايش؟ التذكر. ها هذي فائدة صح؟ تذكر دائما يأتي بعد التدبر. تقرأ بدون بدون تدبر مش هتتذكر ولا هتنتفع. ولذلك تجد كثير من اللي بيصلوا في الصف الاول
22:45وختم القرآن يمكن الف مرة لكنه زي ما هو بياكل ربا وبيغتاب وبيتكلف الغيبة والنميمة الى غير ذلك ليش؟ لانه بيقرأ بدون بس هو بيقرأ وخلاص. فالقرآن الكريم لم ينزل لمجرد التلاوة اللفظية. تلاوة
23:05اخوتي الايات الحرفية بل نزل من اجل هذا يعني لما تقرأ الالفاظ تاخد على كل حرف ايش؟ عشر حسنات ايوا ومن اجل ما هو اتم واكمل هو تدبر الايات. وتفهم معانيها ثم التذكر بما فيها من
23:25القصص والاخبار والمواعظ والاحكام. قديش انت قرأت القصص اللي في القرآن واستمعت في الصلاة لقصص القرآن. لكن هل انتفعت؟ هل تذكرت؟ ولذلك الله عز وجل يبين العبرة من اخبار النبي صلى الله عليه وسلم بقصص الانبياء قبله. ايش هي
23:55وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك. لما يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم الانبياء وايش صار معهم مع قومهم كان يصبر ويطمئن واظن انت كمان كطالب علم وكعالم بتجد
24:15ساكن في الدعوة الى الله عز وجل لكن لما تقرأ قصص الانبياء آآ مثلا آآ حبست ظلما في السجن تتذكر يوسف عليه السلام وصفت بمرض تتذكر ايوب عليه السلام. حرمت من ولدك. تتذكر مين
24:35تتزكر ما جاكش ولاد تزكر زكريا. كيف دعا؟ الله اعطاه. اه صار فراغ بينك وبين ولدك. تذكر يعقوب وهكذا ففيه خير كثير. والمواعظ والاحكام. ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم هذا الجيل الفريد لا
24:55يتجاوزون عشر ايات من القرآن حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل. يقرأوا عشر ايات يحفظ افهموها تدبروها يعملوا ايش؟ بما فيها. لا يمكن ينتقلوا لغيرها حتى ايش حتى يعملوا بهذه الايات. ايوة فتعلموا القرآن والعلم والعمل جميعا
25:25وانت ربي نفسك على هيك. ان كل ما تسمع حكم او سنة غائبة عنك او شيء اول ما تسمعها تعمل على طول ولذلك كان شيخ الغربان رحمه الله يقول عاهدت ربي اني ما تأتيني سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم
25:45الا عملت بها ولو مرة واحدة. تكون مهيأ نفسك سنة يا شيخ مش مهم. افعل ولو مرة واحدة. فما بالك لما تداوم عليها؟ لانك بتحب حب النبي صلى الله عليه وسلم. تكون مهيأ لما تسمع عن اي مسألة. اما اللي تضلك تتهرش ومش عارف ايه
26:15يعني انت مريض ببغض ولاة الامر والخروج عليهم وتربيت التربية هذي. لكن سمعت الاحاديس عن النبي صلى الله عليه وسلم وبعلمك كيف الموقف الشرعي بدك تقول سمعنا واطعنا. ليش تصير تقول ما هو كذا مش عارف صرت في مبررات
26:35كانك انت بتستدرك على النبي صلى الله عليه وسلم. وكثير من الناس اليوم لا يهتم هذا الجانب لا بيقرأ القرآن ولا بيفهم. هذا موجود كثير. اعني جانب المعنى وجانب التدبر وما تتضمنه الايات من الفوائد والاحكام ولا يهتمون به. اذا موضوع تدبر القرآن وانت بتقرأ هذا موجود
27:05عند كثير من الناس ما يتدبرون. ابدا والله لو تقرأ يا ايها الذين امنوا ايش اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله
27:25تقرأ الاية هذه وانت واكل ربا او بدك تاكل ربا يعني اذا بتروح تاكل ربا وانت بتقرأ الاية هذه معناها انك انت ما انتاش فاهم تقرأ وانت نايم وبتتاوب والشيطان شغال فيه ولاهيك حتى ما ما تتدبر ولا تندم
27:45يقول وهذا قصور بلا شك من الانسان. ولذلك بدنا الدرس هذا ننتفع به. ان من اليوم نبدأ لما نقرأ القرآن او نسمع القرآن. او نصلي خلف امام بيقرأ القرآن نتدبر. ونفهم ونعيش مع الايات
28:05اولا بتشعر بان الصلاة خفيفة جدا. والامر الثاني انك بتشعر بقلبك استفيد. جلا وتنور. وفي نفس في وقت آآ بتنتفع بهذه الايات والاحكام بتعود نفسك ان مخك في الصلاة ما يكونش ايه؟ ما يكونش مشغول بغير
28:25لان اذا ما انشغلت بتدبر القرآن هيشغلك الشيطان بتدبر ايش؟ بتدبر امور الدنيا. ايوا ومن الناس شف بقى في المقابل. في ناس ما بيقرأوا القرآن هجر. وفي ناس بيقرأ بس
28:45ما يتدبر وفي ناس بتقرأ لكن ايش؟ بيفهم القرآن زي ما بده هو. وعلى العقل الفاسدة اللي اتربى عليها. فاهل البدع يعتقدون ثم يستدلون. اهل السنة يستدلون ثم هذا اللي بيفهم القرآن على غير مراد الله عز وجل هذا اخطأ. وهذا قصور بلا شك من الانسان
29:15وتقصير منه ومن الناس من يتجرأ ويتكلم في القرآن بما لا يعلم فيكون شاهدا على الله سبحانه تعال بما لا يعلم وهذا محرم. انت لما بتقول الاية هذه معناها هيك معناها انت ايش؟ انت شاهد عن الله. انت بتوقع عن الله
29:35والاية مش معناها هيك. يعني اذكر مرة واحد بيعزمنا انا والشيخ عبد العظيم. فالشيخ بيعتذر له يعني. يعني فيقول لا يا شيخ عبد العظيم ده الله بيقول اولى لك فاولى. ويمكن انت بتسمعوها بعض الناس ويمكن يقول هو شيخ مش داري. الله بيقول اولى لك فاولى
29:55فيعني آآ بهذا الدليل ان لازم تلبي لي طلب يعني اول واحد عزمتك واولى لك فاولى هذه ايش؟ جت في سياق ايه يا اخي العذاب يعني ما ينفعش. بعدين آآ ييجي مثلا آآ واحد حلاق بيحلق اللحية. فبتقول له مش حرام عليك قال لي الله عز وجل
30:25يقول وجوه يومئذ ناعمة. ناعمة. شير وهذا حرام. قال تعالى قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
30:55يعني القول على الله بغير علم اشد حرمة من الشرك. لانه جاء بعد الايش؟ بعد ان تشركوا بالله ما لم ينزل به وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والاثم والبغي بغير الحق. ان تشركوا بالله ما لم ينزل
31:15وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. قال العلماء قوله على الله بغير علم اشد حرمة من الشرك. طب ايش الدليل في الاية؟ يلا انه الشرك معروف اعظم ذنب. فلما جاء هذا بعد الشرك دل على انه اعظم من
31:35ليش؟ للشرك. لاني اللي بقول على الله بغير علم بوقع الناس في الشرك. في الكفر وفي الضلال. فكل انسان يتكلم في معنى اية من كتاب الله فهو شاهد على الله تعالى. بانه اراد بهذا كذا وكذا. هذا امر خطير
31:55لانه سيسأل عنه يوم القيامة اللي بيقعدوا في المجلس وبيفتي هذي الفتوى بدك تتسأل يوم القيامة وتجاوب امام الله. واذكركم بعمر بن الخطاب رضي الله عنه لو لما قال في اخر حياته لو كان ابو عبيدة حي لاستخلفته. خليته خليفة على المسلمين. ولو
32:25سألني ربي ليش استخلفته؟ لقلت اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل امة امين وامين هذه الامة اه ابو عبيد انا استخلفته لاني معي دليل ها. فانت لما تستاهل يوم القيامة انت افتيت في الاية كذا وكذا
32:45هذا التكفير التعبان هذا اللي بقول له طيب روح قاتل الكفار قال لا ده الله بقول يا ايها الذين امنوا فنقاتل الذين يلونكم من الكفار. فبيقول للصحفي بيقولوا انت اول واحد اقتلك. لان انت اقرب واحد الي. قال لازم اقتل ابويا وامي
33:05واللي جاري هدول لانهم هم اقهروا الكفار الي. فلا بد نخلص عليكم الاول بعدين ندور عاليهود وندور على هدول. ولذلك ليش هم شغالين في بلاد المسلمين المسلمين وما بيشتغلوش في اليهود. بيقول لك هدول مش الان. انتم اولى. واستدلوا بالاية هذي. تصور بقى لم يقف بين
33:25لله عز وجل وما في حد من العلماء قال بهذا ابدا. لكنه كفر استحل الدماء تدلي بالاية على ان ابوه وامه اقرب الناس اله هدول كفار. هدول اولى بالقتل من ايش؟ من غيرهم. لانه سيسأل عن
33:45يوم القيامة فيقال من الذي اعلمك بان الله تعالى اراد كذا وكذا؟ ويقول قد قال في القرآن برأيه ابو بكر الصديق لما سألوه قال الله اعلم قال اي سماء تظلني واي ارض تخلني ان اقول فيها
34:05في كتاب الله بايش؟ بغير علم. بغير علم. شفت جرأة الناس اليوم واللي بيطلعوا على القنوات الفضائية. ممكن بيستدل بالايات وكيف بيفسر الايات كيف بيتكلم امر خطير جدا. ايوة ومن الناس هذا بقى اخطر. ومن الناس من يعلم ان القرآن
34:25تدل على كذا وكذا ولكن لديه عقيدة سابقة ونحلة يؤمها ويقتدي بها وتقليده لمن يثق به فتجده يحرف الكلمة عن مواضعه. ويصرف ايات كتاب الله عز وجل الى ما كان يعتقد وينتحل من هذا المذهب
34:45هو معتقده خالص. فالايات اللي بتناسب حقيقته بيفهمها زي ما بده. زي الشيعة. الشيعة بيستدلوا بايات كثيرة جدا تناسب العقيدة الفاسدة والكذب اللي عندهم. وكمان بيحرفوا القرآن علشان يناسب العقيدة الفاسدة اللي عندهم. وقالوا هذا القرآن
35:05ايش في نقص وجيبوا ايات وحطوها في القرآن عشان تناسب العقيدة اعتقدوا خالص وهذا اشد من الذي قبله. لانه خالف الحق عن علم به. يعني هو يعلم ان الاية مراتها غير هي
35:25بس استدل بالاية على عقيدته الفاسدة يعني خالف امر الله وخالف الاية بعلم واظن اللي بيعصي بعلم غير اللي بيعصي بايش؟ جهل. اللي بيعصي بجهل ضال. واللي بيعصي بعلم مغضوب ايه
35:45مغضوب عليه. فالواجب على كل مسلم مؤمن ان يتقي الله آآ ان فالواجب على كل مسلم مؤمن ان يلتقي الله عز وجل. ايوة حين يتكلم في معنى اية من كلام الله. قبل ما تتكلم في الاية اتق الله
36:15يجي بعض الناس يقول لك شو معنى الاية هذه؟ ما بتعرفش؟ قل له ارجع لايش؟ للتفاسير. وان يكون على حذر فلا يقول الا ما يعلم انه هو المراد. او يغلب على ظنه انه هو المراد. واما مع الشك فلا يجوز له
36:35ان يتكلم في شيء ونحن في هذا الكتاب الشيخ يقول ونحن في هذا الكتاب لن نتكلم كثيرا عن تفسير الايات وبيان وجوهها اللغوية من البلاغة والاعراب وغير ذلك. يعني مش هيتكلم الاصل هو تفسير القرآن. انما حيكون همه ايش؟ اخراج الفوائد من
36:55الايات لان هذا والحمد لله موجود في كثير من كتب المفسرين. ولكن يهمني ان ابين الفوائد التي تنبط من هذه الايات وابين وجه ذلك غالبا فيما يحتاج الى بيان. لو ان الشيخ اطال الله عمره وخلص
37:15كتاب على هذا النمط اللي حتشوفوه يعلم الله يمكن طلع مية مجلد مية. يعني شوف مجلدين وما خلص سورة البقرة وفيما خفيت دلالته لان الاستفادة من القرآن الكريم بهذه الطريقة
37:35تحصل بها علم كثير. لما تقف عند الاية وتتفكر فيها وتستنبط الاحكام يصير عندك علم كثير جدا. ولهذا سئل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هل عهد اليكم النبي صلى الله عليه وسلم بشيء؟ هذا في رد على على الشيعة
37:55الكذابين انه بيقول لك في آآ علي كان عنده قرآن غير القرآن الثاني. سألوه النبي صلى الله عليه وسلم عاهد لكم شيء آآ غير الناس قال لا. قال لا. والذي مرأ النسمة وخلق الحبة الا فهما
38:15الله تعالى في كتابه. ان الله يمن عليك ويفهمك شيء غيرك مش فاهمه. وما في هذه الصحيفة وهي بس اللي في الصحيح هذي وفيها بعض الاحكام. اما قرآن غير هذا القرآن اما اه ان انت يا علي الخليفة
38:35فمن بعدي وابو بكر وعمر وعثمان هدول لأ زي الدجل اللي بيقولوه الشيعة هذا لا. لكن المهم يقول الشيخ انه قال الا فهما فيه الله تعالى في كتابه. اذا مين اللي بيفهمك؟ ملتجأ الى الله منكسر بين يديه انه يفهمك كلام الله وكلام
38:55النبي صلى الله عليه وسلم وهذا يدل على ان الفهم في كتاب الله يحصل به خير كثير وعلم غزير ولكن يجب ان يكون الفهم مبنيا على هذا الاساس كما اشرنا اليه. لان الناس اربعة اقسام. يلا بدنا بقى
39:15الناس اربعة اقسام كل واحد فينا يشوف وين هو في اي قسم. القسم الاول فمنهم من عنده علم ولكن ليس عنده ايش فهم عند علم بس ايش؟ ما تفهمش. هذا في موجود من الناس؟ موجود. طيب. القسم الثاني
39:35ومن الناس من عنده فهم ولكن ليس عنده ايش؟ علم. الاول عنده علم ما عنده فهم. التاني عنده فهم بيفهم. بس عنده ايش؟ علم وهذا بيخرب الدنيا وهذا بيخرب الدنيا. القسم الثالث ومن الناس من عنده علم وفهم. اظن
39:55هذا هو احسن ما نسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم. علم صحيح وفهم صحيح. حدا بينفع نفسه وينفع المسلمين. ومن الناس من لا علم عنده ولا فهم. حمار في سيرة بني ادم. زي اللي بيقرأ زي اللي بيقرأ ايه
40:15آآ قد مكر الذين من قبلهم فاتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من تحتهم. واحد قال الله لا يوفقك. هو السقف فوق ولا تحت؟ يقرأ؟ ايوا يقرأ. وقدامه. بس يقرأ
40:35انت عارف ايه؟ اظن هذا لا فهم ولا ايش؟ ولا علم. هذا في واحد يرفعوا لي هذا مرة آآ غرب سنتين ثلاثة ومروح على مرته. بعدين دخل ايش؟ المرة بتستنى. دخل نام
40:55هي قعدت طبعا الله لا يوفقك. وبعدين صبح الصبح كمان ايه قايم من النوم بتمطط كده يقول لها سوي لنا ملوخية اليوم. قالت له على ايش يا حسرة؟ يعني على ايش بتستاهل هي بتقول له على ايش يا حسرة ؟ ما تستاهلش ؟ قال لها على
41:15دجاج دجاج هذا لا علم ولا فهم. هي بتقول على ايش يا خسارة فيك المش بالله على دجاج يعني مش فاهم مش فاهم شو مسوي هو. طبعا احنا حكينا عن
41:35ده علشان هو بيتحملنا لكن الفعالي ما شاء الله عليه. بس هو طبعا اللي حكاها واحد مصري وبيحكيها عن حاله يعني. بس هو المصريين قديش حضروا المصريين في عرسك يا الفين شايف؟ بتحب المصريين. والمراد من هذا الكتاب
41:55واستنباط الفوائد من كتاب الله عز وجل ليحصل بذلك خير كثير. هذه المقدمة. ده لوقت الدلالات هذه خلاص احنا مش هنحكيها علشان ما المهم اه اه اخوان من هذه المقدمة اه ان عشان تصير من اهل القرآن بدك تقبل على القرآن. فبدنا من اليوم نقبل
42:25القرآن يحفظ كل يوم اية واذا الله معطيك سعة صدر احفظ كل يوم ايش؟ ايتين ثلاثة اربعة. عشان ينفعك في القرآن بعدين تجارة رابحة ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية
42:45يرجون تجارة لن تبور. قلت لك تاب الله تجارة رابحة مئة في المئة. ارباح التجارة اني بتاخد على كل عشر حسنات بعدين بتصير لما تقوم تصلي السنن في قرآن في صدرك بتصلي وبعدين تقوم بالليل
43:05الناس نايمة وانت قاعد تتغنى بكتاب الله وتقرأ كتاب الله. بعدين آآ لو متت ودفنوا معك واحد انت حافظ اكتر منه في القرآن القبلة في القبر بعدين بيرفعك في الدنيا لو الناس بيتهم يصلوا فمين اللي بيأم الناس. انت لانك انت احفظ لكتاب الله واقرأ لكتاب الله
43:25ويوم القيامة اهل القرآن هدولك لحالهم يقال لهم ايش؟ اقرأ فرتل وارتقي فان منزلتك عند اخر اية فالقرآن تجارة رابحة. فبدنا نقبل على القرآن ونحفظه ونحبه ونفهمه ونتدبره. ونعود نفسنا لما
43:45لما نسمع الامام وهو بيقرأ في الايات نفهم. نفهم الايات لانه ممكن الاية هذي بتخصك انت. بتخصك انت فما تكون قاعد بس نايم وما الشيخ طول بنا لأ بدك تتدبر لما تقرأ القرآن بين الاذان والاقامة
44:05تتدبر ما تقرأ. لما تقعد في البيت تقرأ ربك وبعدين تجيب لك اول مرحلة كلمات القرآن الصعبة. في كتاب حسين مخلوف معنا الكلمات سهلة. اعرف الكلمات هذه الاول. وبعدين اقرأ تفسير مختصر. بعدين دروس
44:25بنتعلم مع بعض وبنقرأ للعلماء بصير بعد فترة ولا انتصرت ايش؟ صرت تتلذذ بقراءته تقعد تقرأ جزئين وتلاتة واربعة وخمسة ستشعر. اليوم كان جزء واحد اللي بتقرأه وبينيمك الشيطان وبيخليك للكاو. بحل بينك وبين القناعة. فتستعذ بالله من الشيطان الرجيم عند القراءة وتقبل على القرآن. فبدنا من اليوم
44:55كل واحد يخبرني مش حافز القرآن يبدأ يشتغل من اليوم. واللي ما بقوم بالليل باللي حفظ القرآن يقوم بالليل. واللي كان يصلي وما يتدبر ايش الامام يبدأ يتدبر ولو صلى بالناس وقرأ القرآن يتدبر. طيب آآ سورة الفاتحة فيها خير عظيم جدا
45:15عرف الشيخ وبينه في تفسيرها الفوائد التي فيها نعيش معها الدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا