من دروس التفسير - ( 76 ) - للشيخ صالح بن طه أبو إسلام حفظه الله
0:04ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:24اشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات
0:44بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التفسير وما زالت ايات في سورة البقرة تنزل في بني اسرائيل. درس الماضي وصلنا الى الاية من اربعة وتسعين
1:04وتسعين والله سبحانه وتعالى يرد على كذب اليهود وهم يدعون انهم احباء الله وانهم من تمسهم النار الايام المعدودات فيقول لهم قل ان كنت قل ان كانت لكم الدار الاخرة اللي هي الجنة عند الله خالصة
1:24من دون الناس وتمنوا الموت ان كنتم صادقين. ايش اللي بوصلكم للجنة اللي انتم بتدعوها ؟ الموت. فادعوا الله انكم تموتوا عشان تدخلوا الجنة. اه الله عز وجل يقول ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم. لانه عارفين ايش هم مقدمين من الكذب وعلى الله عز وجل. فما يتمنى
1:44مثل العاصي العاصي بيخاف من الموت. اما المؤمن الصالح المستعد المعمر اخرته لما بيجيه الموت بكون ايش؟ حبيب جاء على فاقة ويفرح بلقاء الله. اما الفاسق والعاصي لا. اي وبما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين. ثم بين اه
2:04الله عز وجل انهم احرص الناس على ايش؟ على حياء ختم الايات بقوله والله بصير بما يعملون. وهذا تهديد لهم على المجازاة باعمالهم. ان الله عز وجل مطلع على عمل كل بني ادم. ماذا تفعل
2:24ايش العمل اللي انت مشغول فيه لازم يكون عندك عقيدة بان الله عز وجل مطلعك وما تكون في شأن وما تتلوا منه من القرآن ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه
2:45اي عمل في نومك في اكلك في شربك في نظرتك للمرأة ماشية في الشارع في الغيبة في النميمة اي شيء انت تعمله الله سبحانه وتعالى ايش ويراك. اظن يعني لما يكون عندك هذه العقيدة راسخة في القلب هذه اكبر زاجر يمنعك من معصية الله
3:12وقفنا عند الايات من السبعة وتسعين لتمانية وتسعين اه شف كمان كذب اه اه اليهود قالوا يا اني لو ان اللي بينزل عليك ملك غير جبريل احنا كنا اتبعناك. احنا اليهود ما بنحبش جبريل
3:29تقول الملايكة بيشتغلوا عند اللي خلفوهم بيحب هذا وبيحب شهادة لما النبي صلى الله عليه وسلم قال اخبرني بها جبريل انفا. ايش قالوا له؟ قالوا اليهود قالوا ذاك ملك لا نحبه. فاليهود ما يحبوش جبريل
3:44ولو انك الحق اللي جيت به. واللي بينزل عليك واحد غير جبريل احنا كنا ايش كنا صدقناك واتبعناك. فالله عز وجل يقول قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله فانه
4:01على قلبك باذن الله. اذا القرآن وين بينزل؟ القلب فعلشان تحفظ قرآن وعشان تكون من اهل القرآن بدك تطهر ايش؟ قلبك اللي بينزل بالقرآن جبريل. واللي امره ينزل بالقرآن الله عز وجل. وعلى مين ينزل؟ في القرآن كلام الله. وجبريل
4:27امين السماء بينزل على قلب النبي صلى الله عليه وسلم امين الارض. وانه اي القرآن لتنزيل رب العالمين نزل به فيه الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي
4:47انا بقول اللي يقرأ الاية هذي ويكون عربي ابن عربي ابن عربي وبيحكي اللغة العربية وبيفهم وبيعرف يقرأ القرآن ان الله حيسأله يوم القيامة ليش انت ما انساش من اهل القرآن؟
5:03سهلة جدا انك تقرأ في القرآن وتحفظها. اما لما يكون واحد اعجمي قديش بيتعلم اللغة العربية وبيتعب وبعد ما يتعب يبدأ يحفظ القرآن وهو بيحب يقرأ القرآن وبيحفظ القرآن هو لا يفهم اللغة العربية مش فاهم ايش بيقرأ. انت فاهم. انت لما قرأنا الان انت يا عربي فهمت ايش ايش
5:23الايات بتقول الاعجمي ما بيعرف حتى يتعلم اللغة العربية ويفهمها يصير يفهم ايش بيقرأ. ممكن يكون حافظ القرآن بس لا يفهم اه ايش الايات اللي بقرأها؟ فتصور بلسان عربي مبين. وتيجي يوم القيامة تلاقي الاعجمي
5:43حافظ القرآن كله وبيسمع ومنزلته ترتفع في الجنة وانت يا فاعوري لسة مش مخلص سورة البقرة لليوم والله ما هذا يخلي الواحد يستحي. لما تقرأ الاية هذي وقف عندها. وتشوف الاعجمي حافظ قرآن ويجي تلاقي الاعدامي في بعض بلاد المسلمين اه
6:05عنا هون في بلدنا وفي الامارات والسعودية بتجدوا اعجمي اعجمي وبعد ما يخلص تروح تحكي معه ما بفهمش اشي انت بتعرفش تحكي معه ويصلي لا يمكن تعرف انه اعجمي ابدا
6:21من احلى ما يكون تقول المنشاوي وتصلي به. وبعد الصلاة رحت معه ما يفهمش ما يفهمش عربي ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل تلاقي في الحرم او في الحرمين قاعد جارك وماسك القرآن وبيقرأ. احكي معه صح
6:48سبحان الله اعطيه اي كتاب غير القرآن ما يعرفش يقرأه اية كل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك باذن الله. مصدقا لما بين يديه من بين يديه من الايه؟ الكتب وهدى وبشرى لمين؟ للمؤمنين. من كان عدوا لله
7:16وملائكته ورسله وجبريل وميكال. طب جبريل وميكال مش من الملائكة؟ طب الله ذكرهم بعد ما قال ملائكته من كان عدوا لله وملائكته. بعدين ذكر مرة تانية وجبريل وميكان. هداياته كثيرة في القرآن ذكر
7:36خاص بعد الايش؟ العام. هذا بكل ايش؟ لاهمية الفضل زي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة. هو الاصل اذا ندير الصلاة من ايش؟ من اجل يوم وفي اي
7:52وقت لازم تلبي نفس الحكم. لكن من يوم الجمعة هنا الايش؟ مش خاص بيوم الجمعة بس انك انت تلبي وتروح بس لأ لكن هذا لفضيلة ايش؟ يوم الجمعة. ايوة فان الله عدو للكافرين. اي قل يا رسول الله لهؤلاء اليهود
8:12الذين زعموا ان الذي منعهم من الايمان بك ان وليك جبريل عليه السلام. اللي بينزل بالوحي ولو كان غيره من ملائكة الله اللي بينزل لامنوا بك وصدقوا ان هذا الزعم منكم بيقول الله عز وجل لرسوله قل لهم ان هذا الزعم ما منكم تناقض وتهافت
8:41وتكبر على الله. فان جبريل عليه السلام هو الذي نزل بالقرآن من عند الله على قلبه. وهو الذي ينزل على انبياء قبلك. والله هو الذي امره وارسله بذلك. فهو رسول محض
8:59طب مين اللي كان ينزل على موسى جبريل هو الموكل بالايه؟ بالوحي طب شو المشكلة؟ هي المشكلة لا. ده المشكلة مش في انكم تقولوا جبريل اللي نزل بالوحي ولا المشكلة ان النبي صلى الله عليه وسلم
9:21بعث في العرب وبعث فيكم لا انتم اصلا بتكفروا بما بالقرآن. وباللي نزل القرآن واللي انزل عليه القرآن. يقول مع ان هذا الكتاب اللي هو القرآن الذي نزل به جبريل
9:41مصدقا لما تقدمه من الكتب. غير مخالف لها ولا منافق. وفيه اي القرآن الهداية التامة اذا الامة اليوم ليش وصلت الى ما وصلت اليه؟ لانه هو ابتعد عن ايش؟ عن القرآن وطبعا اذا ابتعدوا عن القرآن ضمنا ابتعدوا عن
10:03السنة ابتعدوا عن الوحيين. لو رجعت الامة الى القرآن والسنة والله بيتغير حالها بتغير احوالنا على مستوى الفرد والاسرة والمجتمع. اذا رجعنا الى ايش؟ الى الوحيين. ايوا وفيه الهداية التامة
10:23من انواع الضلالات والبشارة بالخير الدنيوي والاخروي في قراءة في القرآن بتجد الله عز وجل يبشر المؤمنين والمتقين والصالحين والصابرين والمحسنين اقرأ القرآن لو عندك اي مشكلة في حياتك بتجد الايش ؟ بتجد كل بتجد كأنه القرآن بيتكلم عنك انت
10:53تثبت ولذلك لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعرض لاذى المشركين بالسنتهم الله سبحانه وتعالى يأمره بايش بالتسبيح والصلاة قيام الليل الصبر فكل ما تنزل عليك ابتلاءات. الملجأ الوحيد الله عز وجل. سبحه
11:22آآ يعني ايات كثيرة في القرآن آآ الله عز وجل يبين ولقد نعلم انك يضيق صدرك مما يقولون. طب ايش تعمل يا رسول الله فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين
11:44يعني كل ما تضيق الامور عليك فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين. افزع الى الصلاة افزع الى التسبيح افزع الى قراءة القرآن. جرب عليك مصيبة تكون مهموم. امسك القرآن واقرأ فيه. بس اقرأ بفهم. بتلاقي نفسك ايش بتريح
12:04اتوضأ وقم صليت ركعتين مهموم رحت طبيب تحلل علشان آآ آآ عندك مشكلة بيطلع لك التحليل ايش؟ مشكلة وتالتة ورابعة احيانا تصطدم بنتائج التحليل. ايش تعمل في ناس بتنهار وتموت
12:33وفي ناس بياخدوا الامر ايش هذا شيء ما قدره الله قدر الله وما شاء فعل. تقرأ القرآن وتديك قصة ايوب عليه السلام وكيف صبر المرض قصة يوسف وكيف صبر على السجن. قصة ابراهيم وكيف صبر في وضعه في النار. فكل هالقصص
12:55اللي بتقرأها في القرآن شو بصير معك؟ تثبت. تطمئن ترضى. يا سلام عالقرآن. الله يجعلنا واياكم من اهل القرآن ايوة والبشارة بالخير الدنيوي والاخروي لمن امن به بس هذا لمين لمن امن به
13:18فالعداوة لجبريل الموصوف بذلك كفر بالله واياته عداوة لله ولرسله وملائكته. فان عداوتهم لجبريل اللي هم اليهود لا لذاته. بل لما ينزل به من عند من الحق على رسل الله. فيتضمن الكفر والعداوة للذي انزله وارسل
13:48سلام قولهم هذا كفر باللي انزل القرآن. مين اللي امر بانزل القرآن؟ الله عز وجل. اذا هم كفروا بالله والذي ارسل به. مين؟ جبريل كغرب جبريل. والذي ارسل اليه اللي هو مين؟ محمد صلى الله عليه وسلم
14:10فهذا وجه ذلك. انتم مش زعلانين من من اه من جبريل؟ لا انتم تكفروا بالله قرآن وبمحمد صلى الله عليه وسلم ويظنون بان الله عز وجل لا يعلم سرهم وايش؟ ونجواهم. يقول الله عز وجل في الاية اللي بعدها ولقد انزلنا
14:34اه اليك يا رسول الله. ولقد انزلنا اليك ايات ايش؟ بينات. شو معنى ايات بينات؟ واضحة مفهومات اه اذا اللي بيمسك اية ويحاول يضل بها هتبقى كل المشكلة عنده ولا في الاية
14:54عنده لان الله وصف القرآن بانه ايش؟ مبين واضحات بينات فالقرآن كله ايش؟ بين. لكن اذا انك ما فهمتش بتسأل مين؟ اهل العلم اما تاخد الاية وتفهمها بمفهومك الضيق وتطبق الاية على الناس بيصير فيك مثل ما صار في الخوارج
15:20انطلقوا الى ايات نزلت في الكفار وجعلوها على المسلمين فكفروا المسلمين. فلما كفروهم استحلوا ايش ؟ استحلوا دماءهم الولد بكون زغير بس قبل ما يعرف يحكي بيفهموه اهم شيء ان ابوك وامك او المجتمع كافر
15:43فيطلع الولد على ان المجتمع هذا مجتمع ايه واذا كان كافر حلال ايش؟ حلال الدم والمال والعرض. في قتل ولو انك بتصلي يقتلك لانك كافر يقول الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم ولقد انزلنا اليك ايات بينات
16:07الله عز وجل اخبر اللي بيكفر بالايات هذه مين؟ الفاسقون. بتعرف شو معنى الفاسق؟ ففسق عن امر ربه خرج خرج اه كيف حبة الفول لما تحطها في في مية او في الارض شو بصير؟ بتفتح كده ويطلع النبات منها. هذا
16:34هذا ايش؟ فسوق فهذا الفاسق بدل ما يمشي كده ايش اوقف فسق عن امر ربه يعني ما استقام على على امر ربه. ولكن هناك فسق دون فسق. فيه فسق اكبر يخرج
16:58من الملة وفي فسق ايش ؟ اصغر فسق عملي لا يخرج من الملة. قتال المسلم سباب المسلم فسوق. وقتاله كفر. كفر. هذا الكفر هنا في الحديث كفر اصغر كفر عملي والفسق في الحديث فسق اسقام
17:22ففسق عن امر ربه. يأتي في الكفار آآ ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم اولئك هم الفاسقون. فهذا الوصف وصف الكفار هنا اكبر حتى ما تصطدم معاك الايش؟ النصوص والايات. ايوا تحصل بها اللي هي هذه الايات الهداية
17:53لمن استهدى القرآن فيه الهداية لكن لمين ؟ لمن استهدى. وشو معنى لمن استهدى؟ يعني طلب الهداية. شو معنى طلب الهداية؟ يعني دروس وسمع المواعظ واقرأ القرآن وقرأ الكتب وسأل اهل العلم يعني تعرض ليش
18:13تعرض الهداية وبحث عنها كما يبحث الانسان عن الايش؟ عن الرزق. واقامة الحجة على من عانت اللي عانت اقامت عليه الايش؟ الحجة. وهي في الوضوح والدلالة على الحق قد بلغت مبلغا عظيما ووصلت
18:33الى حالة لا يمتنع من قبولها الا من فسق عن امر ربه وخرج عن طاعة الله واستكبر فرغاية التكبر. اذا الانسان المش مهتدي عدم هدايته وعدم توفيقه للهداية هو ايش ؟ هو السبب. لانه فسق عن امر ايش ؟ عن امر ربه. لكن والله لو سلك طريق الهداية لهداه الله
19:04لكنه سلق طريق الايش؟ الضلالة. فاضله الله يقول الله عز وجل في الاية التي بعدها اوكلما عاهدوا عهدا اوكلما وكلما هذه شهود فدي يا استاز تكرار كنت كلما كلما كلما كلمة كلما تدل على ايه؟ على انهم باستمرار يقضوا العهود
19:31لليوم لليوم ما في التاريخ الطويل لليهود ما اوفوا بعهد ابدا لكن هم يعملوا عهود ومواثيق اذا كانت الامور لايش؟ لصالحهم. اما اذا كان لصالحهم نقض العهود والمواثيق ينقضون العود والايش ؟ والماس. الله عز وجل خلقهم يصفهم. اوكلما عاهدوا عهدا
20:01نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يؤمنون العهد يا اخوان العهود والمواعيد رب نفسك على انك تكون صادق. اذا عاهدت اوعد اضمن لكم الجنة اوفوا اذا عاهدتم كفوا الى عهد. الوفاء بالعهد. اما يكون هيك تعطي عهد لواحد وتعطي موعد لواحد ولا تبالي
20:43اظن هذا واضح جدا من المسلمين اليوم. اه تعزموا ويقول لك زي ما يجيش وعذر بيقدموا عذر واعي او تعطيه موعد وتجيك بعد ساعتين هذه مشكلة بنعاني منها حتى بين طلاب العلم
21:09اعطيت موعد انت انت صنايعي انت تاجر اعطيت موعد اوفي لانك مسلم. لا تخلي الناس كما اليوم ها وعد ايش؟ انجليزي واحد مسلم الانجليز اتعلموا الوفاء في العهود والموازيق والعهود من المسلمين
21:34بس احنا اللي طرقنا ربي نفسك من الفوائد اللي استفدناها من الشيخ الالباني الله يرحمه الشيخ عبدالعظيم والله يحفظه. الدقة في الموعد اتحداك اذا واحد يقول مرة عزمت الشيخ الالماني او وعدني وقال الساعة واحدة اجاي الساعة واحدة ونص
21:57او جهة واحدة الا ربع مثلا مستحيل؟ الوحدة بالزبط لو وصل وواحدة الا عشرة بيضلوا واقف في سيارته لما ييجي الساعة واحدة بيقل عليك انت عايزه ولو بده يتأخر بيتصل بك ايش ؟ اعتذر
22:15واذكر مرة كنا معزومين اه معه في مزرعة اخ من اخواننا. واحنا قاعدين في مزرعة بنستنى فيه والشيخ وهو جاي في الطريق طلع ولد صغير من تحت الشجرة اجا قدام السيارة يعني سوى حادث وضرب الولد
22:32هو مشي طبيعي جدا اتصل اعتذر. هيتأخر معي حاجة طبعا السيارة عمل حادث الشيخ والسيارة قالبة به. وواحد بقول يا يا ستار. قال له الستار ليست من اسماء الله. قل يا ستي
23:00خلف الوعد صفة من صفات المنافقين ومن صفات اليهود فهل يليق بالمسلم اني اتصل بهذه الصفة خلاص يا اخي انت خليك في حل. لا تعطي موعد لانك انت مش دقيق ومش متأكد يا تعتبر. بقول له ان شاء الله
23:27فانا صار عندي وقت انا اجز. الساعة كذا. اذا ما جيت اعذرني والعذر عند الكرام مقبول ضلك انت لو ما جيت في ايش ؟ في حل. اما اليوم بتلاقي الرجل عازم له تلاتين واحد ودابح له خروفين
23:45ويجي له مثلا خمسة جريمة ولا ما هي جريمة؟ جريمة. طب والباقي لانه فقير لو لانه مش مهم ما حدش ييجي واحيانا تذبح لك خروفين وتعزل ثلاثين يجيك ثلاثمية. برضه هذه ايش؟ هذه جريمة
24:06اذا انك ما انت معزوم لا تيجي. واذا جاك ضيف وبدك تاخده معك فاتصل بصاحب البيت. ايش؟ تستأذن له. هيك شغلة قال انا جاني ضيف الان تأذن له ولا اروح على على اهله
24:25هذا المطلوب يقول لك يا اخي اجيت على اللي معي طيب والتلاتين كل واحد جاب له اتنين تلاتة معه في بعض المشايخ كنت لما تعزمه لحاله يجيب معه تلات سيارات كل سيارة فيها ستة
24:41تلاتة ستة بكام ؟ تمنتاشر تصور بقى كل واحد يجيب معه تمنطعش. تصير تحكي مع حالك امر مهم جدا ارجو من اخواني انك تدرب نفسك عليه وعود نفسك عليه. حتى مع مرتك مع اولادك
24:59الولد جيب لي كذا ان شاء الله وما تجيبش يابي جيب لي كذا ان شاء الله وما تجيبش. حتى ولد مرة بقول لابوه جيب لي كذا ما تقولش ان شاء الله. ولو ما تقولش ان شاء الله
25:15لانه عرف ان ابوه لما بيقول ان شاء الله بيبقى ايه؟ كذاب قلت اجيب وعدته او فهمه بقى الولد ان فيه يابا ان شاء الله تعليق فيه ان شاء الله تحقيق و شو فهمه
25:31والولد اللي اللي بده اشي وانت جاي قل له اجيب لك ان شاء الله بس لما يصير معي فلوس بجيب لك ان شاء الله اه اما هو قاعد بيستنى اخواني انت بتقول للوجع انا اجيب لك ان شاء الله وقاعد بيستنى وانت مفكر الامر ايش ؟ هاي وخاصة بقى اذا قلت للمرة اجيب لك وقلت لها ان شاء الله وهي بتستنى وانت اصلا
25:52هون حياتنا بدها ضبط ايش ؟ ضبط شرعي. بدك تكون مسلم سني سلفي في عقيدتك في عبادتك في اخلاقك في تعاملك مع مين؟ مع الناس يقول وهذا فيه التعجب من كثرة معاهدتهم وعدم صبرهم على الوفاء بها
26:22كلما تفيد التكرار. فكلما وجد العهد ترتب عليه النقد. اذا عهدوا نقضوا ما السبب في ذلك السبب ان اكثرهم ايش؟ لا يؤمنون طيب واحد مش مؤمن ونقد العهد لانه مش مؤمن. اما انت مؤمن لما بتنقض العهد انا بقول هذا بيدل على ضعف الايه
26:51الامام. والله لو عنده ايمان قوي واعطاك موعد اما بتلاقي العامل بيعطيك الموعد بيقول لك بكرة لأ بعد بكرة بعد الضهر مباشرة وهو بيعطيك الموعد هو يعلم انه ايش ؟ انه كذاب
27:11وانت خدت الموعد وقاعد بتستنى عرفتم ليش بموت الرجل قبل ما يسكن البيت اما يبني بيت ها؟ عرفت ليش بموت؟ من الصنايعية. صنايعية قبل ما يموت امبارح كنت اه عند واحد الساعة تسعة ونص بالليل
27:35عنده ببني عمارة سكنية بيتصل الساعة تسعة بالليل البليط بقول له انا ما عندي المودة تبعك بكرة. قال له طب الساعة تسعة بالليل الان كيف بدي انا ادبر حالي؟ طب الساعة تسعة بالليل هو شغال لي الساعة تسعة بالليل؟ والله مخلص من قبل المغرب بساعة
27:56باللي حيجيب له الاغراض اللي حيشتغل فيها. الساعة تسعة بالليل وانا قاعد امامي لسه امبارح. بقول له انا هو بدوش ينزل بكرة. فهو ظل لاخر لحظة عشان يقول له ما فيش عشان ما بديش بده يروح يشتغل لي يوم في ورشة تانية. اشتغل يوم هون ويوم هون
28:16وبده ياخد الدنيا كلها اله. ويكذب على هذا ويكذب على هذا ويكذب على هذا وفي النهاية يدعى في السماء ايش؟ كذاب. ما هو الانسان بيصير كذاب على درجات فيه كذاب وفيه اه رئيس قسم كذاب وفيه مدير كذاب وفيه لما
28:43استاذ في الايش؟ في في الكذب السبب ان اكثرهم لا يؤمنون. فعدم ايمانهم هو الذي اوجب لهم نقض العهود. ولو صدق ايمانه لكانوا مثل من قال الله فيهم. ها لو صدقوا كان مثل هؤلاء الناس الطيبين نسأل الله ان يجعلنا منهم
29:10من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر. وما بدلوا تبديلا. هذا وصف للصحابة. وقالوا ان الاية هذه نزلت في مين ؟ انس ابن النضر
29:31ابن النضر لما في غزوة بدر غاب عن غزوة بدر. وقال لان عشت يعني اقصى ما اعاهد الله انه يعني يقتل المشركين ويعني يري الله عز وجل اللي منهم شجاعة في محاربة الكفار. وجاءت غزوة احد
29:57وشاف الناس لما تركوا الرماة واجى خالد بن الوليد واحتل المكان على الجبل وصارت اه يعني صارت فوضى في صفوف المسلمين حتى كبار الصحابة اخدوها ركض للمدينة. وما بقي حول النبي صلى الله عليه وسلم الا القليل. فهو لما رأى هيك
30:17قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هؤلاء اللي هم اصحابي. وآآ ابرأ اليك مما فعل هؤلاء اللي هم في النبي صلى الله عليه وسلم وفي اصحابه ثم دخل بسيفهم على صفوف العدو
30:34بدهم يقتلوه. فسعد بن معاذ استقبله وين رايح قال اتركني قال ورب النضر اني لاجد ريح الجنة من دون احد ودخل يخطف الكفار حتى قتلوه وعجبوا عليه. ومثلوا به. فلم يعرفوه بعد الحرب الا اخته عرفته بايش؟ ببنانه
30:59قالوا نزلت فيه الاية من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله وعاهدوا الله فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما ذكروا في الدين. فالمؤمن الصادق ما يبدل ما يبدل ابدا. ويوفي
31:18واذا اعطى موعد بالدقيق والله. ابنه ابنه قاعد بشهد ان الشيخ الالباني عزمته يوم قلت له الساعة واحدة انه الساعة واحدة رن الجرس. فتحت له ورحبت به. ولا الشباب قالوا انه احنا جينا بقى لنا آآ آآ ربع ساعة ولقينا الشيخ واقف في
31:38برة وما دخل. ليش يا شيخنا؟ قال لا. اذا جيتك بدري بعمل لك ازعاج لانك انت قاعد بتهيأ نفسك للضيوف. حتنشغل بي واذا جيت متأخر ازعج الضيوف. لان الضيف اللي اجا عالوحدة عنده موعد يمكن عالوحدة و نص. فانا لو جيت عالوحدة و نص اخرته شي
31:58فقال اذا جيت بدري بزعج صاحب البيت. فعلا اذا جوك ناس قبل الموعد بتنشغل بيهم وتقدم لهم وترحب بهم. وتكون المرة بتند عليك جوا ويا ويلك اذا ما رديتش على المرة. بدك ترد عليه عشان تشرف عالطعام والترتيبات. واذا جيت متأخر بتأسر على مين؟ بتأسر على الضيوف. ممكن ضيف
32:18قال الموعد على الوحدة هو عنده مريض سكري اخد العلاج قبل بعشر دقائق بعد عشر دقائق ياكل اه اتأخر ساعة واحد من المشايخ يتأخر ساعة. طب اللي واخد انسولين هدا اه الله يعافينا واياكم اه شو بصير فيه؟ مم
32:38صارت معي مرة انا ما باخد انسولين باخد دوا سكري اخدت الدوا على ان الاكل بعد آآ عشر دقائق وشيخ من المشايخ اتأخر ساعة والناس قاعدين بيستنوا فينا. انا شفت حالي بعد الساعة شو بصير. يا ريت دوخة. شفت حالي بس حال معي عالكرسي وانا قاعد هيك
32:59ومستحي اقول تجيبوا اشي مطبخ من فوق سبع سماوات قام واحد مر علينا بتمر. اكلت تلات تمرات على صرت اشوف البني ادمين اللي قدامي طب ممكن ممكن واحد يموت ولا لأ ؟ ويجي يقول لك والله صارت ازمة عالاشارة. طب انت عارف بيتك للبيت المعزوف فيه فيه ازمة وفيه اشارات. بس بتطلع
33:21هذه مشكلة انا طولت فيها بس انا بعاني منها من اخواننا. فان شاء الله ان آآ تأثر فيه لنا جميعا على هذا الامر. خلي كل الناس تعرف ان انت ما موعدك
33:41كل المشايخ وكل الناس اسأل عن اذا اذا وعدت اني اذهب بكل حتى لو بدي اتأخر خمس دقائق حط الاكل للناس لا تستنى ما فيش مشكلة. لو اتأخرت انت شوية وحط الاكل للناس وبعدين بتروح تاكل من اللي ضال من الناس
34:00واحد مرة من المشايخ اتأخر ساعة. فاجا لدى الرجل حط الاكل مئات الناس قاعدين. فاذا حطوا له سدر لحاله ما رضى فيها. وبعدين بعد ما اه اتحايلنا عليه ياكل ما رضاش. وبعدين بعد لما قام ما رضاش ياخد طبعا قال ايه؟ اللهم اطعم من اطعم اخوانا. ان شاء الله ما اطعم من اطعمنا
34:20ما كلتش. اللهم اطعم من اطعم اخوانا ليش زعلت يحطوا لك ليش ايوا يقول الله عز وجل ولما جاءهم رسول من عند الله يعني القرآن كله كان ينزل في بني اسرائيل. ولكن الله سبحانه وتعالى ليش قصص بني اسرائيل مع موسى عليه السلام علينا؟ عشان ما نكون مثلهم
34:51ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم بدل ما يتبعوه شو سووا؟ نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله اللي هو القرآن وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون. واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان
35:21وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا. يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين باب الى هاروت وماروت. وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه. اذا السحر فيه سحر بيفرق بين الرجل وبين المرأة
35:51سحر التفريق يا اما سحر التفريق واحيانا في سحر الايش؟ شيخنا شو بسميه ؟ يعني في سحر يخلي المرة تشوف الرجل كأنه شيطان او كأنه اسد او كأنه غول او كأنه حمار
36:11ايوة آآ وهو كذلك ينعمل له سحر يشوف مرته كأنها مثل الشيطانة. فيتفرغ يتفرغ منهم وفيه سحر بيعملوه للرجل او للمرأة للرجل. المرة تعمل له للرجل بصير زي الخروف وين ما يروح وراها. ما اله ما اله حق في نفسه ابدا
36:39وهذا ما يضر الا باذن الله. لكن الانسان اللي محصن نفسه يلتجأ الى الله عز وجل. لكن السحر موجود شاحب يفرغ واحيانا ممكن يعمل لك سحر يتعض لك العمود الفقري
36:59انواع السحرة. ولذلك السحر السحرة كفر. كما اخبر هم كانوا اليهود يقولوا للناس ان سليمان كان ايه ساحر. والملك اللي كان عنده هذا كله كان بسبب الايش؟ السحر. ومكان سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر. والله عز وجل انزل انزل ملكين والملكين هدولا تعلمهم
37:29السحر علموا السحر ونزلهم ابتلاء لايش؟ ابتلاء للناس. واظن سبق معنا ان الله عز وجل يبتلي عباده بايش؟ بما يريد وبالتالي عباده ممكن بشيء حلال. ويبتليهم بشيء حرام. والمفروض انك انت ما تسمع. الله سبحانه وتعالى ابتلى
37:53هذه الامة بالايش السلام بالفرقة لكن حذرهم من الايش؟ من الفرقة ويبتلاهم بملكين والملكين عندهم سحر واحيانا يبتليه يبتليهم بنهر. الجيش وهو ماشي الله يبتليه بنهر. ونبيهم بيقولوا ما حدش يشرب من نهر هذا. ابتلاء وهم عطشانين
38:16شوف راح تستجيب ولا لا الله سبحانه وتعالى حثت على الزواج وقال لك المرة لما تحيض قربش عليها زوجتك ونايمة جارك لكن ما بتقدر تقرب عليها ولا يتيمة منكم جماع لانها ايش ؟ لانها حائض. ابتلاء ولا مو ابتلاء؟ ابتلاء
38:39تضلك طول النهار ما تاكل ولا تشرب لكن لما تغرب الشمس ايش؟ تأكل وتشرب. فوانت صايم ولحالك ما حدش شايفك ما تاكل ولا تشرب هذه العبودية. ولما تغرب الشمس تاكل وتشرب
38:59لو اخرت لو اخرت لك نص ساعة تقول حتى النجوم تروح. انتم على ايش مستعجلين؟ خلينا لو اكلنا بعد العشا ايش فيها انت بتكون خالفت ليش السنة. في صيامك وفي افطارك انت عبد الله. هي هذه العبودية. ايوا
39:19يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه. وما هم بضارين به من احد الا باذن الله. ويتعلمون ما يضرهم ولا تنفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا
39:39ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا ايه؟ يعلمون. خلص الوقت طبعا الايات عشان بدها عن السحر ومش السحر. نخليها للدرس القادم عشان نخلصها كلها مرة واحدة
39:59ان شاء الله تعالى ان كان في العمر الوقتية وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا