محاضرة- كيف تخشع في صلاتك - للشيخ صالح بن طه ابو اسلام الاربعاء 2014/12/17
0:06الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
0:28ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثات بدعة. وكل بدعة
0:48ضلالة وكل ضلالة في النار. اخواني ما زلنا في صدد الحديث عن وصايا لقمان الحكيم لابنه ولاهميتها فالله سبحانه وتعالى سجلها لنا في كتابه قرآنا يتلى اليه يوم القيامة الوصية الاولى من لقمان لولده وهي يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
1:21امره ووصاه بالتوحيد وحذره من الشرك الوصية الثانية وهي احب الاعمال الى الله بعد عبادة الله وبعد التوحيد بر الوالدين فوصاه ببر الوالدين الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن. ثم وصاه بمراقبة الله عز وجل يا بني انها
1:46ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. ان الله لطيف خبير والوصية الرابعة وهي يا بني اقم الصلاة. والتي تكلمنا عنها الدرس الاخير. وقلنا
2:06هذه وصية كلنا في امس الحاجة ان نقوم بها مع ابنائنا. وقلنا بانه على كل انسان مسلم ان يأمر ولده بالصلاة وهو في السابعة من عمره يقول له يا بني صل
2:28فاذا بلغ العاشرة ولم يصلي ضربه على الصلاة وقلنا في الدرس الماضي ان كل واحد فينا يجلس مع ابنه الكبير والصغير ويكون هو مكان لقمان الحكيم بهذا الاسلوب الطيب يا بني
2:52بلاش تقول له يا ولد وخاصة اذا كان كبير وطلع له شوارب يا بني اقم الصلاة بتعرف ليش يا بني اقم الصلاة كل الان الصلاة هي الركن الثاني من اركان الاسلام
3:10انه يعرف اهميتها يا بني يا حبيبي اقم الصلاة لان الصلاة عمود الدين يعني اذا ضيعت الصلاة ضع الدين كله يا بني اقم الصلاة لان الصلاة هي اول عبادة فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم في السماء بدون واسطة. من الله الى رسوله مباشرة
3:40يا بني اقم الصلاة لان الصلاة اول شيء هتتحاسب عنه امام الله يوم القيامة الصلاة. انت طبعا بتتكلم والولد بيصغي وبيسمع كلامك وبتتحبب اليه عشان انت هدفك ان ابنك يصلي. لان ابنك تارك الصلاة اللي صار عمره عشرين وخمستاشر سنة
4:02هذا اذا مات على جهنم يقول له يا بني اقم الصلاة لان الصلاة اخر وصية للنبي صلى الله عليه وسلم بدنا نغير الاسلوب مع الولاد شوية لاني تلات ترباع ولادنا اليوم بيصلوش
4:17وبتلاقي ابوه حاج وطيب وبيصلي طول عمره في الصف الاول وابنه ما بيصلي ما فيش مشكلة. اجلس معه غير الاسلوب شوية. لا تضلك تصرخ عليه. تعال يا حبيبي. صل. هذه اخر وصية وصاها النبي صلى الله عليه وسلم في انفاسه الاخيرة
4:33ويقول الصلاة الصلاة يا بني اقم الصلاة لان الصلاة اخر ما يفقد من الدين. كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم. اذا انت يا بني ضيعت الصلاة معناها ما ظل عندك شيء من الدين
4:47يا بني اقم الصلاة لان الصلاة نور. كلها نور. يا بني رح شف وجهك في البنايا كيف وجهك عليه غبرة لانك ما بتصليش صل فالصلاة نور يا بني حافظ على الصلاة اقم الصلاة لان الصلاة تجارة رابحة انت ربحان
5:08ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور. تجارة رابحة يا بني اقم الصلاة الصلاة بتنقي الانسان من الاخلاق الذميمة يا بني اقم الصلاة عشان تدخل الجنة. فالجنة ما اعدت الا للمصلين
5:28يا بني اقم الصلاة لاني اذا ما بتصلي بتروح على جهنم. بدك تنجو من النار ومن عذاب النار. صلي. لان لما سألوا اهل الجنة اهل النار ما في صقر قالوا لم نك من الايش؟ من المصلين. يا بني يا بني
5:43الولد خلاص بده اصلي خلاص بدي اصلي وخاصة لانك ايش اعطيته خمسين ليرة جرب معاي اعطيه خمسين ليرة وقول له يا بني يا بني انت ليش ما بتصلي ؟ بقول لك على راسي بصلي
6:04ولو كان كبير خمسين ليرة اذا ما معكش خمسين ليرة انا بعطيك اياها من معي انا. بس خليه يصلي. ربحك عظيم. لانه اذا صلى انت بتاخد اجر هو بياخد اجر. انت بتندم
6:14من النار وهو بينجي من النار. قال لك خلاص خلاص يا ابتي بدي اصلي بدك تصلي خلاص اه قول له طيب بس بدي اياك تصلي صلاة فيها خشوع مش تصلي صلاة سريعة اللي لا تسمن ولا تغني من جوع. بدي تصلي صلاة ايش
6:36فيها خشوع طب ليش ؟ لو قال لك طب ليش ؟ قول له لان الخشوع في الصلاة هو روح الصلاة الخشوع في الصلاة هو روح الصلاة يقول لك مش فاهم
6:51قل له الخشوع في الصلاة كالرأس بالنسبة للجسد يا ابني لو فيه جسد بدون راس فيه حياة شو حيقول لك ايش في حياء؟ بيقول له صلاة ما فيش فيها خشوع لا روح فيها
7:07ليش معظم الناس بصلي اليوم وصلاته لا تنهاه عن المنكر وصلته لا تغير من حاله. بيدخل يصلي ويطلع زي ما هو لان صلاة ما فيش فيها ايش خشوع انا بدي واحد منكم يوم الجمعة يقعد بس يسند ضهره الحيض وبس يتفرج هيك على صلاة المسلمين
7:26كل واحد بيصلي صلاة شتم صح؟ ركوع وسجد صلاته شكل اذا معناها تقول له لان الصلاة الخشوع روح الصلاة. عشان صلاتك يكون الها روح عشان تؤجر بقول لك طقم كويس
7:46بعدين قول له لان الخشوع في الصلاة سبب للفلاح في الدنيا والاخرة بدك تفلح في الدنيا والاخرة؟ بدك تصير دكتور بدك تصير مهندس بدك امك تحبك بدك ارضى عليك بدك تكون تلاقي شغل بدك تكون بدك بدك فلاح الدنيا وبتفوز في الاخرة
8:06الجنة؟ يقول لك نعم. قول له اخشع في صلاتك لان الله عز وجل يقول قد افلح المؤمنون الذين هم اول صفة في صلاتهم ايش؟ خاشعون. قد افلح قبل اما تدخل على الفعل الماضي بتفيد التحقيق
8:26قد لما تدخل على الفعل الماضي يا ابو محمد الفاعوري افلح فعل ماض دخلت عليها قد قد دائما اذا دخلت على الفعل الماضي تفيد التحقيق يعني تحقق صلاح للمؤمنين الذين هم في صلاتهم ايش؟ خاشعون. بدك تتحصل عالفلاح بالدنيا والاخرة ايش
8:47اخشع في صلاتك وابنك طبعا قاعد وانت بتحكي له طبعا اول شيء لما انت بتحكي له هذا الكلام بقول لك والله العظيم ابويا صار يفهم والله ابويا صار عالي. والله ابويا بيحبني
9:02ده كلام حلو بدك تفلح في الدنيا والاخرة وتنجح تكون انسان كويس ولك وضعك في المجتمع والناس يحبوك ويرتفع مقامك في الدنيا والاخرة اخشع في صلاتك يقول لك ممتاز اذا اولا اخشع في صلاتك يا بني لان الصلاة لان الخشوع هو روح الصلاة
9:24كويس اثنين ثانيا اخشع في صلاتك لان الخشوع في الصلاة سبب لفلاح الدنيا والاخرة اذا اللي بتاجر وما هو مفلح في تجارته. واللي ما هو موفق في بيته. واللي ما هو موفق في عمله. واللي ما هو موفق مش لاقي عروس. واللي ما هو كل هذا سببه
9:41يا اما ما بصلي يا اما بصلي وايش ولا يخشع في صلاتي ثالثا قول له يا بني اخشع في صلاتك علشان الخشوع في الصلاة بيخفف عليك الصلاة. اخوان الصلاة ثقيلة جدا
9:58لكن خفيف على مين على الخاشعين قال تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة وانها اي الصلاة لكبيرة على مين كبيرة الا على الخاشعين يعني الخاشعين الصلاة خفيفة جدا عليه. شفت الرجل اللي بيحب الصلاة وبيخشع في صلاته؟ بتلاقيه من الساعة تلاتة في المسجد في البرد في التلج
10:23تحب الصلاة قلبه معلق في المساجد. اما الشاب اللي قليل دين وقلبه قاسي بتقول له صلي كأنك تسحبه. يعني بيمر من عند المسجد بدوش يدخل المسجد واذا اذا يصلي ما بسد الاوخ الشيخ طول علينا اليوم
10:45ولو ان لو فيها فلوس لو قالوا له ان الشيخ الفلاني في المسجد الفلاني مثلا لو الشيخ ايمن الله يحفظه. واحد من الاغنياء اجا قال يا شيخ ايمن كل واحد بيصلي عندك اليوم
10:57كل حرف بتقراه بتدعطن اللي بصلي خلفك عشر دنانير واعلنوا هذا مثلا في وسائل الاعلام اللي حيصلي عند الشيخ ايمن اليوم كل حرف بيقراه الشيخ كل واحد بيصليه هياخد عشر دنانير. ايوة
11:15في واحد هيقول للشيخ ايمن ما تطولش ولا كلنا هنبعت وسايط للشيخ ايمن طول قد دلوقتي في دار الليل وبعدين شيخ ايمن في مكان للنساء كمان بيجوز عشر دنانير للولاد ولا خمسة؟
11:29عشر دنانير خلينا نصدق مع حالنا. كيف مسجد الشيخ ايمن لو اعلنا عن صلاة بتلاقي مكان السبب سبب عنا يقين على العشر دنانير بتكون خفيفة عليك لما يكون قلبك ايش
11:50الصلاة يا بني بس اخشع في الصلاة صرت تحب الصلاة بص لي الامام لو طول في صلاة التراويح بتقول ايه انا بدي اروح عند الشيخ هادا عشان بطول اسمع كلام الله وهذيك علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لو طهرت قلوبكم
12:05ما شبئتم من كلام ربكم. اليوم صاروا الناس عالتليفون. مين الامام التربو ؟ قال له اسكت لقيت لك امام مدهامتان بيعملها قل اعوذ برب الناس على ركعتين. اه وينه هذا؟ بتلاقي المسجد عنده هيك
12:23ليش؟ لانه ما بطول لانه بصير طيران تتعامل مع ربك؟ اللي اعطاك النعم وان تعدوا نعمة الله واتاكم من كل ما سألتموه كل اللي سألناه نعم عظيمة. وانت ما بدك تقف بين يديه
12:45فيا بني اذا بتخشع في صلاتك بتكون الصلاة عليك خفيفة جدا بعدين بتقول له رابعا اذا بتخشع في صلاتك وصل لي صلاة فيها خشوع الله بيغفر لك ذنبك اغفر لي ذنبي اللي ما اللي فات كله! اه
13:01يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وركوعها سجودها وخشوعها الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه ما لم تؤتى كبيرة وذلك الدهر كله
13:29تيجي صلاة وتتوضأ تصليها وتخشع فيها تطمئن في الركوع والسجود الله بيغفر لك الايش؟ الذنوب اللي فاتت ما لم تؤتى ايش؟ كبيرة لان الكبيرة فليقول النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات افترضهن الله اي على العباد
13:47فمن احسن وضوءها وركوعها وخشوعها كان له عند الله عهد ان يدخله الايش ايش رأيك يا بني يقول لك خلاص اصلي وبدي اخشع في صلاتي لكن حيقول لك ايش كيف اخشع في صلاتي صح
14:13اللي هو وعدناكم اللي هو درس اليوم. كيف تخشع بصلاة؟ اللي كل واحد فينا اليوم بده يعرف كيف يخشع في صلاته. كيف اخشع في صلاتي خلاص الخشوع في الصلاة هو روح الصلاة معناها انا ما بخشع معناها صلاتي كلها تعبانة. اذا معناها كيف بدي اقشع في صلاتي؟ ها سألك ابنك سؤال كيف اقشع في صلاتي
14:34قل له عد اولا ان تتوضأ وضوءا صحيحا اذا ما بتخشع في الصلاة معناه وضوءك بكون ايش هيسألك ابنك طيب كيف اتوضأ وضوء صحيح ايوة قل له كما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم
14:56اقول لك طب كيف عرفت؟ هتقول له الصحابة نقلوا لنا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم توضأ امام الصحابة وقال لهم من توضأ نحو وضوئي هذا
15:13ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه الا غفر الله ما تقدم من ذنبه توضأ وضوء مثل وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. وتقوم تصلي ركعتين لا تحدث نفسك بامور الدنيا. واحد يقول يا شيخ ومين اللي بده يصلي
15:32وما يجي هم الدنيا على راسه اذا فكرت في الصلاة وفي الركوع وفي السجود وفي الايات اللي بتقرأها بتنتهي الركعتين وانت ما فكرت في الدنيا واذا كان قلبك طاهر ونظيف من الدنيا وهم الدنيا ومليء بتقوى الله بيحضر قلبك
15:53اما في ناس بيجي يصلي وعقله قلبه ايه؟ بالجرار تبع الدكان ولو لجسد الجاهون لكن عقله قلبه هناك في الجرار تبع الدكان عنده فلوس تقول له بدك تتوضأ كما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم
16:09لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له المشكلة عندنا الان طب اذا كان الاب اللي قاعد عامل شيخ على ابوه يا بني صل صل صلاة خشوع ما بيعرفش يتوضأ وضوء صحيح
16:25مشكلة ولا ما هي مشكلة هو بيتوضا وخلاص لكن لو سألته انت اكيد بتتوضا ؟ قال والله زي امي ما كانت تتوضأ والله زي الختيار عنا ما كان يتوضا. والله هيك علمونا في المدارس
16:38والله تعلمنا شيخ المسجد اما انت تتوضأ مثل ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بتعرف ليش انت تفعل هذه الاشياء في الوضوء ما تعلمت ما حضرت مجالس علم
16:54طول نهارك بالشغل وبالليل عالمستديون. وتاني يوم في الشغل وبالليل على الاستوديو. واذا بتترك المستديون شوية بتكون طوشة بينك وبين او مشكلة بينك وبين الولاد. اما تقعد وتعطي درس الولاد او يجي برنامج على او على القناة الفضائية. شيخ يعلم الناس الوضوء
17:16بدل ما بعلمهم التكفير واعلمهم الخروج على ولاة الامر وباعلمهم المظاهرات بيحرضهم على على ولاة الامر وبيحرضهم على القتل والتكفير لا يعلمهم الوضوء يعلمهم الصلاة قنوات الفضائية الدنيا حواليكم طيب كيف الانسان بده يتوضا
17:40قال لك بدا اتوضا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم قل له اول شيء بدك تستحضر ايش والنية ايش؟ محلها وين
17:58القلب ما فيش دخل اللسان ابدا. تقول نويت اتوضأ وضوئي للصلاة استباحة الصلاة لقراءة القرآن هذا كله ما فيه. النية القلب يعني تستحضر في قلبك ايش بدك تسوي ؟ لانك بدك تعمل عمل. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات. هذا العمل ايش اللي انت بدك تقوم به
18:18هذا وضوء وضوء النبي صلى الله عليه وسلم طيب تستحضر النية الاول؟ نعم وبعدين وبعدين سواك سلك من السيجارة هاي السواك. زي هذي الاراك النبي صلى الله عليه وسلم قال مطهرة للفم مرضاة للرب. لو شلناه وحطينا مكانه سيجارة
18:47بتسووا في الفم يعني لو تصلي زار واحد بيدخن ابتدعي عليه في الركوع والسجود والله بيرضى عنك ولا بيغضب عليك من شربك للخبيث هذا لقوله صلى الله عليه وسلم لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل ايه؟ صلاة وفي رواية عند كل
19:18علم ابنك رائحته طيبة مش غالي واذا ما معاك تجيب لي الك ولابنك انا اجيب لك اذا استحضار النية في القلب. بعدين السواك بعدين تقول ايش؟ بسم الله بسم الله
19:40واحد بيقول بسم الله الرحمن الرحيم. ما ينفعش واحد بيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. قبل وضوء برضو ما ينفعش ليش تزيد على النبي صلى الله عليه وسلم؟
19:51قل بسم الله لقوله صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله. والنبي صلى الله عليه وسلم كان بسم الله بعدين انا قلت بسم الله بتغسل الايش؟ كفيك هدول اسمهم ايش؟ الكفين ايش
20:15وتخلل بين الاصابع بعدين اتمضمض وتستنشق المضمضة والاستنشاق الحالتين الحالة الاولى انك بتملى كف ايدك هادا مية بعدين تتمضمض بشوية واللي ضلم تستنشق فيهم وتستنثر باليد اليسرى تفعل ذلك ثلاث مرات كما جاء في صحيح مسلم
20:43املأ كفك مية واحد يقول يا شيخ هو بيكفي وانت بدك تغسل قريش بكفي ونص. كفوا اللي احسن مني ومنك. كفوا النبي صلى الله عليه وسلم مية وتاخد شوية تتمضمض بهم واللي ضلم تستنشق بهم وتستنثر باليد اليسرى. تفعل ذلك ثلاث مرات
21:05اذا ما بتعرف اتمضمض ثلاث مرات واستنشق ايش؟ ثلاث مرات. طب ايهما افضل الحالة الاولى انك تعدي كفك مرة واحدة تتمضمض وتستنشق وتستنثر باليد اليسرى تفعل ذلك ثلاث مرات يعني تجمع بين المضمضة والاستنشاق في
21:22واحد تفعل ذلك ايش؟ ثلاث مرات. طيب تمضمضة والاستنشاق وبعدين بعدين تغسل وجهك يا دود وجهك بتشوفوا بعض الناس في الوضوء شو بسوي بعدين روح اعمل المنطقة هذي بس عيون ومناخيره وشوية دول بس
21:41لو انه له قطعة ارض في عبدون بتلاقيها محفورة هنا في قلبهم وبيعرف حدودها لانها ايش غالية غالية الثمن اما تقول له حدود وجهك اللي بدك تغسله في الوضوء؟ يقول لك اه خلص وجهك
22:01لا من منبت الشعب الى اسفل الذقن ومن الوتد الاذن اليمنى الى اليسرى عرضا. هاي حدود وجهك طب واحد ما لوش شعر واحد ما لوش دعوة برضه من منبت الشعر من هون من المكان هاد
22:26حتى لو ما لوش حدود دلوقتي اهي غسل وجهك مرة يجوز مرتين يجوز. تلاتة يجوز طيب غسلت وجهك بعد ما تغسل وجهك قل له يا بني بتغسل ايديك في ناس بغسل ايده من هون للمرفقين. بجوز
22:48اليد في الوضوء من اطراف الاصابع الى المرفقين. طب المرفقين داخلين في الوضوء ولا مهم داخلين داخلين تخليه في الوضوء. فمن اطراف الاصابع الى المرفقين. وزيد شوية ايوة اليمنى ثم اليسرى تلات مرات او مرة او مرتين
23:14بعد ما غسل اليدين الى المرفقين بتبل ايدك مية وتمسح رأسك هكذا من امام تدبر وتقبل سواء الك شعر ولا ما الك؟ شعر. وبنفس المسحة تمسح ودانها بالشكل هادا. هذول يفوتوا جوا
23:33وهدول من برة هيك بعدين تغسل رجليك الى الكعبين وتخلي البين الاصابع واذا ما واذا لابس الجوارب او الخف على طهارة بجوز الك ايش؟ تمشي عليهم فبالطهارة اللي تلبس عليها الخف وتمسح عليها. طهارة ايش
23:57طهارة مائية وضوء مائي. يعني لو انك تطهرت بالتيمم ولبست الخفين وبدك تمسح على الجرابين بيذوز واحد لبس تيمم تطهر بالتيمم. بعدين لبس جرابين الدنيا برد ما فيش مية او انه مريض
24:21وليه بالزرابين على التيمم وبده يتوضأ يمسح على الجرابين هادي اللي بسة على التيمم ولا لازم يكون وضوء مائي لازم يكون وضوء ماء فاذا لبس الكفين او الجوارب على وضوء مائي طهارة مائية وضوء بالماء ولبست الجوارب يجوز تمسح عليها. اما اذا لبستها بدون
24:43او لبست على تيمم لأ بدك تشلح الجرابيبين او الخفين وتغسل رجليك. الى الكعبين وتدير بالك عاللي ورا. ايش اللي العراقيب هدول اللي ورا هدولت معظم اللي بتوضا الا من رحم ربي بتركهم ناشفين
25:01ومعظم اللي بيتوضا بيترك الايش ؟ الكوع حدا ايش ؟ ناشف. هادا دخل في الوضوء الوضوء ايش ؟ امانة ولا ما هو امانة؟ امانة طب بعد ما اتوضأت ايش بتقول
25:14اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك في اول الوضوء قلنا بسم الله وفي اخر الوضوء قلنا الذكر ايش
25:42اشهد ان لا اله الا الله كما سمعتم قل له يا بني هذا وضوء النبي صلى الله عليه وسلم اياك والاعتداء في الوضوء والاسراف في الوضوء والابتداع في الوضوء لان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثة ثلاثة مرات
26:05وقلنا النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة وتوضأ مرتين. وتوضأ ثلاثة. شو معنى توضأ مرة ومرتين وثلاثة؟ يعني غسل العضو مرة ومرتين وثلاثة فيجوز انك تتوضأ وتغسل العضو مرة وعضو مرتين وعضو ثلاثة كل هذا جائز. فواحدة تجزئ
26:26والثلاثة اكمل. المهم ان العضو يصله لايش؟ الماء النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاث مرات لكل عضو ثم قال هكذا الوضوء. فمن زاد من زاد عن هذا الوضوء فقد اساء
26:45وتعدى وظلم. في رواية فمن زاد او نقص عن الثلاث فمن زاد او نقص فقد اساء وتعدى وظلم كلمة نقص هادي شاذة ضعيفة لان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثة توضأ اثنين وتوضأ ايش؟ واحدة
27:08واياك وانت تتوضأ ان تبتدع في الدين. كيف تبتدع في الدين النبي صلى الله عليه وسلم قال في بداية الوضوء ايش بسم الله تيجي انت تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. نويت فرائض الوضوء لله تعالى
27:26هذا كله افتتاح في الدين وتعدي والنبي اخبر عليه الصلاة والسلام ان فيه اقوام في هذه الامة حيصير عندهم اعتداء في الدعاء وفي الايش؟ وفي الطهارة لما يجي يغسل وجهه النبي صلى الله عليه وسلم سمعتم وانا اشرح انه قال شيء
27:47كثير من الناس وهو بيغسل وجهه ويقول اللهم بيض وجهي يوم تسود وجوه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا ابتداع في الدين. واحد يقول لك يا شيخ طب شو في
28:00النبي ما فعله من توضأ نحو وضوئي هذا. هو بيغسل ايده اليمين يقول اللهم اعطني كتابي بيميني النبي ما قال هيك. بقول لك يا شيخ ما هي دعوة. اه هي دعوة حلوة. بس في هذا المكان النبي ما فعلها. وكأنك بتستدرك على النبي
28:24صلى الله عليه وسلم وهو بيمسح بيمسح ودانه يقول اللهم سمعني سماع خير وهو بغسل رجليه يقول اللهم ثبت قدمي يوم تزول الاقدام صح اسمع هادا كله خلف حالك مرة هيك واقعد في الحمامات وتسمع وتفرج. وسجل على الناس عشان تنصحهم. بتلاقي كل هذا بصير في الوضوء. هذا اعتداء
28:50توضأ مثل وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وان يكن اعتداء واياك والاساءة واياك والابتداع في دين الله توضيت يا بني عشان تخشع في صلاتك وصلاتك يكون فيها خشوع بدك تكون وضوءك صحيح
29:07اذا وضوءك باطل صلاتك لا يمكن تخشع فيها يلا ما فيش مانع تقول له يلا. قم اتوضأ امامي طيب انا اتوضأ امامك بالليلة بدي كل واحد ان شاء الله لما يروح يقعد هو وولاده وبناته ومرته
29:24وقل لهم هاي الوضوء اللي على السنة ويلا قومي يا ام فلان اتوضي قدامي. اذا بتتوضي صح انا بعطيك خمسين ليرة قدامك اذا ما تلاقيها نص وضعها خطأ والله انا بتوضى خطأ
29:41طب اتعلمي يلا قوم يا ولد قوم يا بنتي توضي طيب هاتوا مية واتوضأ انت امامهم مي كاسة مي زي هادي يعني قصدي بقول بتوضأ امامكم الان بنص الكاسة هذي بتوضأ بنصها
30:00نصها تمام الموضوع ما فيش مشكلة وابدأ قدام ولادك مرة واتنين وتلاتة حتى يتردوا صح توضأ الولد امامك صح واتوضيت امامه قل له يلا الان عشان تخشع في صلاتك بدك تصلي صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
30:18صح مش صلاة الناس لأ بدك تصلي صلاة النبي صلى الله عليه وسلم يا بني يلا تعال خلينا كيف تصلي صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ يتوضأ الان وضوء صحيح. قل له الان لما تيجي تصلي بدك تستقبل الايش ؟
30:34القبلة اذا كنت في الكعبة هناك بدك تنظر للكعبة وتصلي يعني تشوفها امامك هيك وبعدين تصلي وبعدين تنظر مكان السجود واذا كنت بعيد زي ما احنا هون احنا ما احنا شايفين الكعبة تصلي ايش؟ اتجاهها
30:51طيب هاي اتجهت للكعبة. اتجهت للقبلة هذي اول خطوة قل له اثنين انك بدك تصلي وانت قائم. ما بجوز تصلي وانت جالس ابدا الا ايش الا بعذر وكثير من اخواننا اليوم صاروا يتساهلون في الجلوس على الكراسي في الصلاة
31:13اخواني الجلوس على الكرسي في الصلاة للضرورة القصوى واحد ما يقدر لا بقوم ولا بيقعد. بحطوه عالكرسي وبيعملوه عالكرسي النبي صلى الله عليه وسلم لما وقع من على الدابة ايوة صلى وهو جالس
31:27كيف صلى وهو جالس؟ الارض مربع وصل وهو جالس على الارض واحد يقول هو كان على ايامهم كرسي اقول اخا على ايام الكرسي. مين يجيب الدليل ان كان على ايام الكرسي؟ يلا هاته
31:41واحد يقول لك زي واحد بيقول انت ليش مربي لحيتك هيك مغلب حالك؟ هيك سيدنا النبي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. امر النبي صلى الله عليه وسلم. يقول هو على ايامهم كان في موس
31:50كان حلقوها. خيبة. الله كان على ايامهم موس باقول لك يا شيخ وفيه كراسي كان على عهد النبي. لو كان في كرسي كان قاعد عليه. لأ كان في كرسي. والدليل لما جه اعرابي ودخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ بده يقيم اقام الصلاة وبده
32:07دخل اعرابي يا رسول الله علمني مما علمك الله اما بعرفش ولا اشي في الدين في الحديث فجيء للنبي صلى الله عليه وسلم بكرسي قوائمه من ايش من ايش يعني اللي سوى له اياه حداد زي يوسف هيك
32:22الحديد قعد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعلمه الدين شفت الاعرابي؟ قال له يا رسول الله علمني علمه علمه الدين والصلاة قائمة والناس واقفين اصور بقى اليوم اقاموا الصلاة والشيخ ايمن دخل عليه واحد وقال له علمني الصلاة ما بعرفش اصلي وقعد يعلمه الوضوء والصلاة وانتم واقفين
32:41يا حبيبي عالشيخ ايمن مقدس اجعلها اوقات بسيطة اذا ما نام في المغفرة الليل النبي صلى الله عليه وسلم تراه وقف يصلي يعلم الرجل الصلاة. الشاهد ان هاي في كرسي. لكن النبي صلى الله عليه وسلم جلس. اخواني لو الانسان مش قادر يصلي. جلس على الارض وصف مع لا
32:59رايح قدام ولا جاي ورا وشغلة طويلة كما ترى الكراسي شو بتسوي فاول شيء ان الصلاة على الكرسي او قاعد للضرورة اما فرض انك تصلي الصلاة وانت ايش قائم لازم تكون قائم. كله قائم. طيب هي اتجهت للقبلة وهاي انا قائم للصلاة. قول له بدك تتخذ لنفسك ايش
33:23سترة ايش السترة هذي النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى فليصلي الى سترة وليدنو منها ليفتح الشيطان عليه صلاته. الشيطان يقول لك ما فيش حد يمر من امامه. ابليس بيمر من امامك
33:36اذا صليت في بيتك في المسجد وين ما صليت بدك تتخذ سترة. السترة مثلا العمود هذا سترة. الحيض سترة. المقرأة هذه سترة. الكرسي هذا سترة تصلي امامك سترة. المهم تتخذ لنفسك سترة. واذا واحد اجا بده يمر امامك ايش
33:52امنع استحضر النية في قلبه الصلاة وبعدين قام واتجه للقبلة واستاك واتخزت نفسه سترة. الان ايش يكبر الصلاة تقول لي يا بني التكبير ورفع اليدين في علاقة بينهم اما التكبير يكون مع رفع اليدين مع بعض. واما التكبير يسبق رفع اليدين واما يكون بعد رفع اليدين. يعني مثلا تقول
34:23الله اكبر من التكبير مع الرفع. صح؟ ممكن تقول الله اكبر الرفعي صار بعده ليش؟ تكبير. وممكن تقول له كذا الله اكبر. صار التكبير بعد الايش ؟ الركع. اذا التلات حالات كله جائز. اذا كبرت مع الرفع جائز
34:44اذا كبرت قبل الرفع جائز. اذا كبرت بعد الرفع جائز. والتكبير كيف يكون ورفع اليدين كيف يكون؟ يعني لو واحد قال الله العزيز يمشي بيدخل في الصلاة الله اكبر لازم
35:04بعدين رفع اليدين هيك للمنكبين هيك ما بنصحك في ناس بتسوي هيك في ناس بسوي هيك لا بحذو المنكبين ولو رفعت شوية شحمتين الاذنين جائز. هذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
35:26اذا بدك تصلي النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلي كما رأيتموني اصلي. رفع اليدين يكون بهذا الشكل. اما للمنكبين او لو زدت شوية شحمة الاذنين جائز وبعد ما كبرت الان
35:39تضع اليمنى على اليسرى على صدرك. على نحرك ايوة انت شف بقى المصلين بتجد ناس بتسوي ايه وناس بتسوي تحتك كده واخوانا المصريين سووا كده يحط ايده على الفلوس عشان ما تضعش
36:00كل هذا ما هو وارد السنة. ايش الورد السنة انك تحط هكذا كف اليمنى اليمنى وساق اليمنى على ساق اليسرى ورسغ اليسرى هيك وتحطوا وين على المنحة لا خلاص بعد ما كبرت اضع اليمنى على اليسرى بشكل عام
36:27ففي ناس بتسوي هيك ؟ لأ في ناس بتسوي هيك. برضه لأ هيك واضح يا اخوان كبرت وضعت اليمنى على اليسرى كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم الان بدك تقول ايش
36:48ذكر الاستفتاح سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك او اي ذكر انت حافظ من اذكار الاستفتاح وبعدين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همسه ونفخه ونفخه
37:04بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كله في سرك بسم الله الرحمن الرحيم بعدين تبدأ تجهر بالايش الحمد لله رب العالمين شف الناس كيف بتصلي الله اكبر ولا الضالين الله قول له تعالى
37:30احسب لي كيف قارتها في ثانية بكون مخلص ركعتين الحمد لله رب العالمين وعندك يقين ان الله سبحانه وتعالى سمعك. سمعك وقال ايش الرحمن الرحيم. ايش؟ اثنى علي عبدي ما لك يوم الدين
37:58مجدني عبدي. وفي رواية فوض الي عبدي بعدين هذا كله لله. اياك نعبد واياك نستعين. الدين كله في الاية هذه اياك نعبد هذا توحيد الايش؟ الالوهية. واياك نستعين على عبادتك هذا توحيد الربوبية. اياك نعبد واياك قال هذا
38:22بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. اسأل بقى اهدنا الصراط المستقيم واحنا في امس الحاجة اليوم ان الله يهدينا للصراط المستقيم. لان الامور ايش داخلة في بعضها وكل يدعي انه ايش؟ انه وجماعة الحق. فبدك تدعي ربك انه يهديك الى الصراط المستقيم
38:46صراط الذين انعمت عليهم اللي هم مين؟ النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. غير المغضوب عليهم اللي هم اليهود ولا الضالين اللي هم الايش؟ النصارى. الصراط المستقيم وسط الافراط والتفريط. اذا بتروحش جهة اليمين يعني بتتعلم وتعصي الله عز وجل بتتشبه باليهود. لان اليهود عصوا الله على علم. واذا
39:09تعبد الله على ضلال وعلى جهل شبهته بالنصارى ولا الضالين تقرأ الفاتحة اية اية وتفكر فيها وبعدين بعد ما خلصت قراءة الفاتحة ايش تقرأ ما تيسر من القرآن بتفهم ايش بتقرأ
39:34بتقرأ في صفات اهل الجنة افكر فيها انت فيك الصفات هذي لما تقرأ صفات اهل النار او الشيخ بيقرأ الايات هذه انت تتصل بصفات اهل النار افهم عن الله هذا القرآن نزل ليدبروا اياته تدبر كلام الله عز وجل
39:59شف لما بتديك رسالة من آآ من حبيبتك اللي بتحبها بتقراها مرة واتنين وتلاتة وايش بتقصد بالكلمة هذي وهذي الكلمة حلوة هذي الكلمة لا والله كانها زعلانة بتفهم ايش بعتها لك
40:16طب الله سبحانه وتعالى تكلم معك بيخاطبك بيأمرك بينهاك تفكر وبعدين بعد ما خلصت القراءة ترفع ايديك مثل ما رفعتها عند تكبيرة الايش المنكبين وبعدين تركع تقول الله اكبر طيب ايديكوا وين
40:41انت راكع ايديك في ركبك هيك في ركبك وتمد ضهرك بحيس لو واحد ايده من ورا ودفعك بيلاقيك ابدا بلزك في الارض اليوم بس انت مر من ورا واحد بيصلي ولا هو جه على على وجهه
41:05مش رافع ركوع صح تعرفوا يا اخواني الاطباء اليوم اللي بيعالجوا علاج آآ علاج آآ المساج والعلاج الطبيعي هذا قالوا احسن علاج للانسان الصلاة بس الصلاة سبحان الله الصحيحة. اللي كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم. يعني بيقول لك هذا الركوع تبعنا هذا التعبان هذا اللي ضهرك بيكون عامل كده
41:33صح؟ هذا بضر. لكن لما تركع وتحط ايديك في ركبك هكذا وتمد ظهرك وراسك تكون بتسوي ضهرك لا هي نازلة ولا هي طالعة هذا الركوع بهذه الكيفية مع الطمأنينة احسن علاج للدسم
41:53اما اذا الله اكبر سمع الله لمن حمده الله اكبر سمع الله لمن حمده. هذا ما هو هذي ما هي صلاة الله اكبر وتطمئن راكعا. لو جبنا كاسة مية مفتوحة وحطيناها على ضهرك
42:08يمكن تنجح صح بعدين سبحان ربي ايش سبحان ربي العظيم بسرعة بسرعة الان بعد ما نصلي العشاء الان نلد على بعض الناس كيف بيقول اذكار الصلاة قل له لو معك فلوس بتعدها اديك بتعدها
42:41ولا تعدها واحد اتنين ثلاثة بعدين بعد ما تخلص عدي يا مرة بلاش اكون خربطت فلوس. اما تسبيحات سبحان ربي العظيم بس خلصت ترفع راسك من الركوع وترفع ايديك مرة ايش
43:04عند تكبيرة الاحرام اثنين عند الركوع ثلاثة عند الرفع من الايش من الركوع سمع الله لمن حمده لما تعتدل وتقف بعد الركوع تقول ربنا لك الحمد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ربنا ولك الحمد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
43:26واذا اردت تطول شوية قول الذكرى ليش؟ ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من بعد الذكر طويلة بعد ما خلصت الان بتخر الى السجود كيف تنزل على السجود؟ من العلماء مقال تنزل على ركبتيك
43:41منهم من قال تنزل على يديك والصحيح السنة اللي تنزل على يديك. لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تبركوا كما يبرك البعير ايش؟ وليضع احدكم يديه قبل ركبتيه شيخ الالباني الله يرحمه كان يقوم امامنا وينزل على يديه. في ناس بيقول لك يا شيخ كنت بدي انزل على ايديا ادب دم! ما انا بموت! لا
44:08فن تعلم تعلم تعلم كيف تنزل شوي شوي وبعدين توصل ايديك الاول. سهلة جدا ومريحا للجسم جدا تسجد وبعدين في ناس لما بيسجد بتلاقيه رافع رجليه من ورا وناس بتلاقيه حاطط خشمه وجايبينه فوق. وناس حاطت جايبينه من هون وخاشمه فوق. لا لا لا مش على كيفك انت
44:38لما تسجد بدك تكون ساجد على سبعة ايش ؟ اعظم ايش هم السبعة؟ عد يا فاعوري يلا. ها الجبين مع الانف واحد لازم اتنين يكونوا على الارض بعدين اليدين ثلاثة والركبتين
45:02خمسة والقدمين صاروا كم؟ سبعة لازم يكونوا عالارض يكونوا هيك في اتجاه القبلة وانت ساجد القدمين يكونوا مفتوحين ولا يكونوا مضمومين كونوا مضمومين هيك منصوبين ومضمومين. لما بكونوا مضمومين هيك اولا السنة. وثانيا انهم بستروك من ورا
45:27فروق ايش من ورا خاصة لانك يا حبيبي لابس لباس الاحرام لو انت لابس لباس الاحرام ومنتش ضامن البليك من ورا. وفي واحدة بتصلي وراك مثلا عند مقام ابراهيم. الدنيا عندك بتكون خربانة من ورا
45:50واظن كلكم رحتوا على الحج وشفتم هؤلاء اللي بيجوا قدام الناس وبيصلي وحالة بتصير برجلينا هيك نضربه. يقول ضم رجليك ضم الدنيا خربانة منك من ورا هذه السنة ما تعلمت
46:08بعدين في ناس بيضع ايديه من هون على الارض مثل الكلب. فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك. لازم تكون ايش؟ مرفوعة. وهدول في اتجاه القبلة وراسك بين لهما
46:20وتمد ضهرك سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى فكر فيها تطمئن وبعدين ارفع من الاولى وتجلس تفرش اليسرى تقعد عليها رجلك اليسرى وتنصب اليمنى هذا اسمه ايش رب اغفر لي وارحمني وارزقني واجبرني واهدني واعف عني. وبعدين تسجد السجدة لايش
46:52الثانية تقول فيها كما قلت في السجدة الاولى وتطمئن بعدين ترجع تقعد انت ما كنت قاعد بين السجدتين وتعتمد على ايديك كده كانك تعجن وتقوم للركعة الثانية. وهذا بيسموه العلماء ايه؟ جلسة
47:08الاستراحة ترجع تقعد مكانك وتطمئن بعدين تحط ايديك هيك كانك دائما تقوم للركعة الثانية تفعل فيها كما فعلت في الركعة الايش الركعة الاولى وتأتي بركعة الثانية وتجلس للتشهد اذا كانت صلاة ثنائية مثل صلاة ايش
47:28فجر تجلس مفترش تفرش اليسرى وتجلس عليها وتنصب اليمنى وتنحي وتسلم. واذا كانت ثلاثية او رباعية ففي التشهد الاول وفي التشهد الثاني تتورك. والتورك هو انك تضع وركك فخدك الايسر على الارض. وتمد رجلك
47:51ايدك اليسرى تحت الايش؟ تحت اليمنى وانت بتتشهد بتضم الخنصر وتحلق بين الوسطى والسباب والابهام وتشير بالسبابة تحركها تدعو بها. من اول الصلاة الى اخرها حركة صلاة صحيحة لكن لو لو ما حركها صلاته صحيحة
48:19ولو حركها ايش ؟ وافق السنة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا هي الحركة هذه اشد على الشيطان من ضرب الحديد. تصور انك الشيطان هيك حاطط خطوطه تحت باطك وراسه هون وبحديدة نازل تضرب فيه
48:35هذه الحركة لانها تشير للتوحيد. وقالوا هذه الحركة سبحان الله بتأثر على الايش على القلب بعد ما تشهدت ودعيت بتسلم عن اليمين وتسلم على الايش لما تصلي عليه الصلاة تتوضأ هذا الوضوء تقول له يا بني بتخشع
49:02في صلاتك طيب ما بدي اخليك تنسى وانت بتصلي عشان تخشع صلاة مودع يعني وانت بتصلي اعتبر هادي اخر صلاة كيف لو ان واحد قالوا له بدك تموت بعد الصلاة هذي
49:25يصلي صلاة كلها خشوع صح ودائما لما تروح تصلي تصلي صلاة مودع ان يمكن هذه تكون اخر صلاة. كم من انسان صلى وما صلى صلاة بعديها ما انت الك صلاة هتصليها ومش هتصلي بعدها
49:41الك يوم ما الك يوم بعده. الك ليلة ما الك ليلة بعدها. الك لقمة ما الك لقمة بعدها. الك نفس ما الك نفس لكن متى هذه اللقمة؟ متى هذا اليوم؟ متى هذه الليلة؟ متى هذا النفس؟ هذا في علم الله. لكن بدك تكون مستعد
50:00هذا الرجل مات وهو بيصلي. هذا الرجل مات وهو بياكل. هذا الرجل مات وهو نايم بدار زوجته. هذا الرجل مات وركب سيارته. مش هذا كل كل ما هذا نسمعه في الموتى
50:10حتى يكون اية ان ممكن انسان بعد الصلاة هذا يموت. اذا ازبط صلاتي حتى قالوا لما تدخل في الصلاة اجعل القبلة امامك ايوة والصراط تحت قدميك والجنة عن يمينك والنار عن شمالك
50:30وملك الموت وين ؟ ورا ضهرك يعني في اي لحظة بياخد روحك واذا بتروح شوية كده ولا كده في جهنم وبعدين الصراط امامك تقوم تصلي الصلاة لما بتسوق بتقول الله اكبر في اول الصلاة كأنك شلت الدنيا كلها بما فيها المرة والعيال والوظيفة والدكتور
50:53وكل امور الدنيا ورميتها وين رمتها ورا ضهرك لانك الان تستقف بين يدي ملك الملوك سبحانه وتعالى. ارم كل شوية ورا ضهرك وبعدين وانت رايح على الصلاة تذكر الخروج من القبر يوم القيامة
51:09ولما تصف في المسجد للصلاة تذكر الاصطفاف يوم القيامة للحساب ولما تنصرف من الصلاة ما بتدري قبلت ولا ما قبلت تذكر الانصراف بعد الحساب يوم القيامة انت على الجنة ولا على النار
51:26كل هذا بجعلك ايش اخشى في موانع بقى للخشوع تمنعك من الخشوع انك تصلي وانت حشران بدك تفوت الحمام والإمام قول الله لا يوفق الإمام لا اطلع روح عالحمام لأن صلاتك هذه ايش ما
51:48وحتمنعك من الخشوع وانت تدافع الاخبثين لا روح وبعدين ايش بتدرك من الصلاة صلي وما فاتك فاتمه كذلك الاكل انك تكون بقالك فترة طويلة جعان والاكل الحق وانت تروح تصلي
52:07هتصلي وعقلك بيضل فين ؟ عند الاكل الولية آآ ملوخية وانت بتحب الملوخية. هتضل ريحتها في عقلك قدام الفضل. ما ينفعش. كل كما فعل ابن عمر اكل وبعدين واقاموا للصلاة قال لهم صلوا. وبعد ما اكل راح الصلاة
52:27صلوا مطمئن. اليوم الحمد لله خلاص الوقت بص خلينا نخلص الملوخية طيب معلش بقدم الشيخ ايمن البدني الشيخ ايوة اذا مدافعة الاخبثين بيمنعكم الخشوع. الجوع الشديد بيمنعك من الخشوع. كذلك النعاس
52:47النعاس انك بتصلي وانت تعبان جدا. لا ممكن تدعي لنفسك تدعي على حالك واظن لما وصلوا وانت نايم ومتريح غير لما تصلي وانت نعسان صح؟ مرات مرات بنوصل للمدينة مثلا مع صلاة
53:05وطول الليل ما نمنا فبنروح نصلي. ما بنقدرش نضيع الصلاة. ولكن مرات بنقدم احنا تعبانين وهذا اظن صفقوا كلكم يعني. من قد ما انت تعبان ما بتشوف حالك ولا انت وقع على وجهك
53:21من التعب نام واتريح وبعدين صلي. او ريح شوية. ولكن لو تقدر تصلي وتنتبه ومع يعني اه عشان ما تضيعش عليك الصلاة في صلاة الحرم الف معلش كذلك اللي بيمنع الخشوع الالتفات في الصلاة
53:40في ناس لو تقول له جاء كان ضو موجود في المسجد بيعد لك اياه عدوهم اكتر من مرة. كم مروحة موجود في المسجد بيعد لك اياهم نعم لازم تكون مكان السجود
53:51الالتفات الكثير برضه كذلك الامر الاخير اكل الحرام اكل الحرام اذا البطن هذي فيها حرام لا بتخشع في صلاتك ولا عمرك بتشوف الخشوع لازم يكون البطن مليانة ايه ياكل حلال
54:07اكل الحرام بيمنعك من الخشوع نهاية نكون تعلمنا كيفية خشوع في الصلاة نسأل الله عز وجل ان يهدي ابنائنا ويرزقنا واياهم ايش؟ المحافظة على الصلاة والخشوع في الصلاة انه ولي ذلك والقادر
54:22عليه. آآ اما الوصية اللي بعدها وهي ايش وامر بالمعروف وانهى عن المنكر بيعلم ولده. ان كيف يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر والامة الاسلامية اليوم بدها الكل يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر حتى تقل المعاصي وتزداد الحسنات في غير الله عز وجل من احوالنا هذه الى ما
54:42من يحب يرضى وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا واياكم