فقد جاء اشراطها 37 الشيخ صالح بن طه ابو اسلام
0:04فقد جاء عشراته اي علاماتهم بين ايديهم بل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم على من نعلمها ده الموت النبي صلى الله عليه وسلم علامة من علامات الساعة الفتن التي نعيشها علامة من علامات
0:24ساعة جاء اشراطها دارت علاماتها وانت لسا رايح بدك تاكل الربا؟ وانت لسه تشتغل في نادي ليلي وتوزع الخيول وتشرب الخمر. الان بدك تفكر تعصي الله. اذا عرفت ان الساعة
0:44والله عظيم. وانه قد ظهرت علاماتها. فما هو المطلوب منك الان؟ اولا الليل بعد ما عرفنا انه قد جاء فراقها وعلاماتها وهنعيش مع اهوال القيامة وعلامات الساعة مطلوب منك في الليلة بعد ما تروح من العشاء او من الان ان تحاسب نفسك
1:12ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
1:32ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها او كل محدثات بدعة
1:52كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ما زلنا في صدد الحديث عن علامات الساعة وآآ قلنا محاضرة اليوم بعنوان اثر الفتن او علامات الساعة على القلوب بالدرس الماضي قلنا بان النبي صلى الله عليه وسلم
2:17صلى بالناس الفجر وصعد المنبر وخطبهم حتى غربت الشمس كان ينزل يصلي الظهر والعصر. ويصعد المنبر ويخطب في الناس. فبين لهم من بدء الخلق الى ان دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار. وقلنا بالدرس الماضي
2:46لان هذا الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم من بدء الخلق الى ان دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار وذكر علامات الساعة الصغرى والكبرى واهوال يوم القيامة والحساب
3:01ميزان قلنا بان هذا موجود في القرآن الكريم. ووعدناكم ان نعيش معه في هذه المحاضرة هذا تماما موجود في سورة قاف وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهذه السورة او يقرأها في الجمعة في كل جمعة. في
3:26خطبة حتى ان امرأة من الانصار ذكرت بانها حفظت سورة قاف من في رسول الله صلى الله عليه وسلم هي تسمع يقرأها في كل جمعة. لانها فيها تذكير ببدء خلق الانسان. وان الله عز وجل هو الذي خلقك
3:46وخلقك لعبادتي ووعدك ووضعك تحت رقابة شديدة. واخبرك انه مهما طال بك العمر فانك ستموت. وبعد فالموت هناك بعث وجزاء وحساب وجنة ونار. وذكر لك اهل الجنة لماذا ادخلهم الله الجنة واهل النار
4:06ماذا ادخله النار وفي اخر الايات اخبر الله عز وجل ان في هذا ذكرى لمين؟ لمن كان له قلب قلب او القى السمع وهو شهيد. يقول الله عز وجل في هذه الايات
4:24ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. وجاءت سكرة الموت بالحق
4:53ذلك ما كنت منه تحيد. ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس مع سائق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد وقال قرينه هذا ما لدي عتيد. القي في جهنم كل كفار عنيد
5:30مناع للخير معتد مريب. الذي جعل مع الله الها اخر. فالقياء وفي العذاب الشديد. قال قرينه ربنا ما اطويته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول
6:00يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ايه ده وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد. هذا ما توعدون بكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. ادخلوها بسلام. ذلك
6:30فيوم الخلود لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد. وكم اهلكنا هم اشد منهم بطشا. فنقروا في البلاد هل من محل ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد
7:00هذه رحلتك الى الدار الاخرة الله عز وجل خلقك ووضعك تحت رقابة شديدة ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وبعد هذه الحياة وهذه الرقابة من الله عز وجل ومن الملائكة ومن الارض التي تدب عليها ومن اعضاء جسدك مهما
7:31ما طال بك العمر ومهما جمعت من مال ومهما بلغت في الدنيا من منصب فلابد ان تموت وجاءت سكرة الموت بالحق. ذلك ما كنت منه تحيد. وبعد لابد من القبر وبعد القبر لابد من البعث
7:58والقبور والقيام من القبور حفاة عراة غرلا. ليجزي الذين اساءوا بما عملوا. ويجزي الذين احسنوا بالحسنى لابد من الحساب ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وهناك يبدأ الحساب وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد
8:25جاءت وين جاءت للوقوف بين يدي الله يسألك وتجيب. ليس بينك وبينه ترجمان فاذا سألك وحاسبك انصرف الناس بعد الحساب والجزاء اما الى الجنة واما الى ايش؟ الى النار. فريق في الجنة وفريق في السعير. الان لو سألناك
8:55رزقك مضمون ولن تموت حتى تتحصل على هذا الرزق. ايش بكون الجواب من حضراتكم؟ مضمون؟ ومش حتموت الا لما تاخد كل رزقك طيب اجلك محدود لن تموت ابدا حتى تبلغ الاجل الذي اجله الله لك
9:20صح طيب الان انت مع اي الفريقين على الجنة ولا على النار؟ تقدر تكذب؟ تقدر؟ ما بتقدر. طيب بالله عليكم احنا اليوم مشغولين بالمضمون وتاركين اللي ما هو مضمون ولا العكس
9:47ايش رأيكم؟ الناس مشغولين بالشيء المضمون اللي ما فيش شك اللي هو ايش؟ الرزق مضمون مية في المية وفي السماء رزقكم وما توعدون ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها هذا مضمون لا تخاف عليه. والاجل لا يمكن تموت ناقص ثانية. حتى تستكمل اجلك
10:13هذا اللي شاغلنا اليوم. خايفين من الموت؟ وخايفين على الرزق. ضيعنا الصلاة عشان الرزق. ضيعنا الصلاة وعصينا الله عشان عشان المال. اما الشيء اللي مش مضمون انت مع اهل الجنة رايح ولا مع اهل النار؟ هذا شيء
10:33لانك ما بتعرف على اي شيء حتموت. هذا اللي لازم تشتغل عليه. ولذلك بعض الصالحين كان يجلس وحده يخلو بنفسه ويحاسبها. ويقول لنفسه ايش؟ ويحك يا يزيد. اسمه يزيد. ويحك
10:51واضحك. متى تصلي؟ متى تحفظ القرآن؟ متى تدعو لله؟ متى؟ الموت جاي. في القبر ما في صلاة وهو لا زكاة ولا عبادة الان متى انت بتضحك ليه حفزت القرآن حفظت الناس القرآن تدعو الى الله طهرت قلبك
11:16دعوت الناس الى ما تعلمته ايش بتضحك. النبي صلى الله عليه وسلم يقول كيف انعم وصاحب الصور اللي هو اسرافيل قد التقم السور. وحنى جبهته واصغى سمعه ينتظر يؤمر بالنفخ فينفخ. كيف انعم بقول كيف انعم واسرافيل ماسك البوق اللي هينفخ فيه للقيامة ومستعد
11:44متى يؤمر بالنفخ وينفخ يقول لنفسه ايه يزيد. الناس دخلوا على الحساب وانصرفوا فريق الى الجنة وفريق في السعير. انت مع اي الفريقين عمرك خليت بنفسك هيك لحالك وقلت لنفسك مع اي الفريقين انت رايح
12:07لا تكون عشان بتصلي وبتصوم حاطط الجنة في جيبتك الفاروق عمر اللي ملأ الدنيا عدلا وخاف منه الانس والجن وبشر بالجنة. من خوفه يقول له يا حذيفة انشدك بالله سماني النبي صلى الله عليه وسلم لك منهم اي من المنافقين
12:39يقول عمر لو نادى منادي يوم القيامة كل الناس ادخلوا الجنة الا واحد اخشى ان اكون انا خوف فالناس انقسموا يوم القيامة. وهاي الصورة مبين دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار
13:06وبين الله عز وجل ان اهل الجنة هل انت منهم؟ وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هل انت من المتقين وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد. هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. هذي الصفات اسأل نفسك فيك هاي صفات اهل الجنة
13:45جاء بقلب المنيب يعني بقلب ايش؟ سليم صحيح طاهر. كما جاء في الاية الاخرى يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله ايه واحنا قلنا اليوم في خطبة الجمعة ان القلوب تمرض حتى تموت. كما ان الابدان تمرض حتى يموت ايش؟ صاحبها
14:12هذا شيء لا يمكنه. لكن ايهم اخطر امراض القلوب ولا امراض الابدان حالنا شو بقول حال الناس اليوم يقول ايش ؟ امراض الابدان اخطر من امراض القلوب واكبر دليل انك بس قلبك يصير فيه كده بتروح على طبيب القلوب. عينك بتقول
14:31اذا حبسنا طيران على طبيب العيون. صح ولا لا ليه؟ لانك تشعر به. يا اخي هب ان قلبك سوى كده ورحت على طبيب القلوب ومت. نهاية مرض الابدان الايش؟ الموت. لكن ممكن تموت على الايمان
14:48الجنة. اما مرض القلوب الذي يميت القلوب يفضي بك الى ايش؟ الشقاء الابدي. لان من مات وقلبه ميت ولا يمكن يشم رائحة الجنة. هاي لكل ايش؟ من جاء بقلب منيب. من جاء بقلب سليم. سليم يعني كن
15:12ظاهر عمرك عملت فحص بتروح على طبيب القلوب بيعمل لك فحص ويقول لك قلبك سليم. سليم يعني سليم يعني الدم بروحه بيجي. هذا سليم عند الاطباء القلوب. اما سل من امراض القلوب مين اللي بده يفحصك؟
15:33العلماء تقعد عند العلماء وتشوف حالك انت كيف مع الاوامر والنواهي اذا كنت اذا سمعت الامر ائتمرت والنهي انتهيت بتكون انت قلبك طاهر. اما اذا سمعت الامر الربا حرام وبقى لك عشر سنين وانت تاكل ربا وما اتحركت. قلبك فيه ايش ؟ فيه مرض
15:59اذا عرفت ان اللحية واجبة والنبي صلى الله عليه وسلم امر باعفائها وتسمع وتضلك ساكت بتعرف ان قلبك فيه ايه في هوى يا خوف. طب الهوا عرفناه والخوف من مين
16:16من مين؟ من المرة. المرة بتقول لك يانا يا اللحية باللحية على اخر الزمن شكلك ختيار شكلك عجوز خليك بدون لحية او تسمح لك تربيها مثلا شوية صغيرين هيك زي الحاج احمد
16:37ندفى يوريني خليه يربيها هيك ويسيبها هيك عشان نقول انه هو مكة مش مدنا اذا كنت تسمع الامر وتأتمره يعني الله بقول قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. انت بتغض بصرك ولا بتضلك طول النهار عالنسوان في الشارع
16:59فهل انتم منتهون لما نزل تحريم الخمر؟ انظر الى الصحابة اللي طهرت قلوبهم قالوا جميعا ايه؟ انتهينا ربنا. اخرجوا الخمر وداروها في شوارع ما فيش واحد خليني بس افكر او هديل خمر الايتام خليني ابيعها وانتفع بفلوسها لا قالوا يا انس وانس ابن مالك قاعد بصب لبعض الصحابة الخمر
17:23قال ادر ما في يديك يا انس استجابة فورية طهارة في القلوب هذي الجنة دار الخلود. ما بيدخلها واحد الا ايش طهر القلب. اما القاسي قلبه الميت قلبه لازم يروح على النار ايش
17:45يروح على النار التي تطلع على الافئدة. عارف شو معنى تطلعوا على الافئدة؟ يعني اكلت الجلد والعظام دخلت على الافئدة ايش هي الافئدة؟ قلوب؟ قلوب القاسية ما الها غير النار
18:03فلتقدر تتحمل عذاب النار اللي غمسة واحدة في جهنم النبي صلى الله عليه وسلم يخبر خمسة واحدة. انعم واحد في الارض. عمره ما شاف هم ولا غم ولا مرض ولا فقر. لكنه من اهل
18:20عن النار. غمسة واحدة بعد ان تقول عبدي هل رأيت نعيما قط؟ ايش بيقول؟ لا والله ما مر علي نعيم قد نسي كل نعيم الدنيا بخمسة واحدة. كيف بقى اللي طعامه الزقوم وغطاؤه نار وثيابه نار وسرابيله نار
18:40طاشونا او لحافونا اخواني جهنم فيها فراش لكن الفراش اللي بيناموا عليه اهل النار هدول من ايش؟ نار. وفيها لحف لحاف حيعطوه يعطوا اللي دخل النار لحاف. اللحاف هذا من ايش
18:56من نار لهم من جهنم مهاد. عارفين ايش المهاد؟ اللي هو الفراش ومن فوقهم غواش. عارفين ايش الغواش؟ اللحاف ومع ذلك لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل. ذلك يخوف الله به عباده. يا عبادي
19:22وفي اخر الايات الله عز وجل يقول ان في ذلك لذكرى هذا الكلام عن علامات الساعة الصغرى والكبرى واهوال يوم القيامة. هذا فيه ذكرى في منفعة في عظة لكن هذه الذكرى والمنفعة لمن كان له ايش؟ قلب
19:42قلب سليم. القلب السليم يسمع الموعظة يعمل بها. القلب المريض يسمع الموعظة وكانه ايش؟ لم يسمع كانه لم يسمح اذن الفتن بتأثر على ايش؟ عالقلوب. يا اما لما تتعلم ولا ليش احنا بندرس علامات الساعة
20:08عشان تخاف وتستعد وان آآ القيامة اقتربت وازفت الازفة لابد ان نستعد انت قاعد قاعد بتجمع اموال وكأنك ما بدكش تموت جمع من الدنيا وخذ نصيبك من الدنيا لكن ما يكون على حساب مين؟ على حساب الاخرة. هذا الانسان العاقل
20:37الاخرة والدنيا. ايهما اولى واحب اليك الاخرة الجنة. فتصور واحد يعمل لهذه الدنيا دنيئة اللي معه احد خلد فيها. والذي جمع فيها المال مات. واللي وصل فيها الى اعلى المناصب والملك مات. قعد ملهو
21:02بهذه الدنيا اللي لم تبقى لاحد ولم يبقى لها احد ونسيت الاخرة؟ فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم ها اوعى تكون ناسي القبر والموت الموت الموت اللي احنا نقترب منه ويقترب منا
21:27اللي النبي صلى الله عليه وسلم وهو في سكرات الموت يمسح على جبينه بالماء البارد ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات. وهو ورسول الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فما بالك احنا
21:45والميت قلت لكم بانه لا يتأوه ولا يقول اه عند خروج الروح لان الالم الم سكرات الموت طغى على كل اعضائه حتى على اللسان فعجز اللسان ان يقول اه وبعد الموت يحطوك في القبر. بيدخل عليك منكر ونكير. ويسألوك
22:13من ربك ما دينك؟ ماذا تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ وما علمك؟ هاي اسئلة القبر واحد زي الفاعلي يقول لك سهلين جدا. ربي الله ديني الاسلام اللي بعث فينا محمد صلى الله عليه وسلم
22:36وعلمي بهذا من الكتاب والسنة لكن هذا الجواب اذا كان اللي شاغلك في حياتك ايش عبادة الله الدعوة الى الاسلام التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا اللسان ينطق
22:57اللي مسجل على القلب واللي شاغلك طول حياتك تنطق به في القضاء اما اذا كان اللي شغلك غير هيك فتقول ها ها لا ادري ولذلك اخواني لابد ان تقرأ من علامات الساعة
23:16حتى تعرف الفتن التي تحدث خاصة في هذا الزمان كلها تدل على اقتراب الساعة. القتل والاختلاف والتحزب والعداء والهرج وكثرة الزنا وشرب الخمر وغياب العلماء. كثرة الجهلاء هذا كله يدل على ايش؟ يدل على انه ازفت الازفة
23:43والنبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا بان هذه الفتن اللي هي سواء كانت قبل علامات الساعة او هي المعاصي تؤثر على ايش؟ على القلوب. فارحم قلبك ارحم قلبك. لما تنظر لامرأة في الشارع انت نكدت نكتة سوداء في قلبك. اذا اغتبت واحد نكتة سوداء. اذا سمعت
24:09اغاني نكتة سوداء اذا اكلت حرام انت سوداء حتى يصير القلب عليه الرام فاذا ران عليه الران لا تعرف المعروف ولا تنكر المنكر وهذه المصيبة. ولذلك يقول حذيفة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
24:29تعرض الفتن اللي هي الذنوب على القلوب كعرض الحصير عودا عودا. كيف الحصير؟ عارفين الحصير؟ حصير لا تكون كلكم بتناموا على موكيت. حصير يا ما نمت على الحصير وكنا نصبح الصبح يضل والله معلم في جسمنا لما للمغرب
24:48من قد ما هو قاسم حصير. كيف الحصير لما بتنام عليه بيطبع عود جار عود على جسمك. كذلك هذا الطبع بكون على الايش ؟ على القلوب فاي قلب اشربها اشربها يعني ايش؟ يعني مجرد ما دخلت عليه المعصية شربها زي الاسفنجة. كيف؟ بتحطها في الماية بتشفط
25:10فاشربها نكتت فيه نكتة سوداء. يعني عشان تعرف لما تعمل معصية ايش مش لازم انك تاخد عقابها على طول. اه يا براء. مش لازم الواحد ياخد عقاب المعصية على طول. اذا خدت عقابها على طول يعني عملت لك معصية ووجعت في منهل وانت ماشي ولا
25:29ضربت في عمود كهربا ودمك نزل. هادا الله ذكرك على طول انتباه. اما احيانا الله عز وجل يتركك. لكن ايش اللي صار في قلبك نكت فيه نكتة سوداء. واحد يقول لي انك حسيت بالنقطة السوداء هذه لما دخلت قلبها
25:46شعرت بها او لما بتعمل طاعة بتشعر بشيء في قلبك؟ في ايه ؟ لما بتعمل طاعة بتلاقي حلاوة. ايش هيك صدرك من الشرح؟ ولما بتعمل معصية والله اللي قلبه طاهر انه بيعمل معصية بيضل طول النهار وهو ايش؟ تعبان. متنكد
26:09فيك واحد يقول والله ما انا مبسوط هو مش عارف ليه بس هو عارف ايش مسوي. اللي متعود على صلاة الفجر وضاعت عليه صلاة الفجر يوم. ضل طول النهار منكت. هذا نكدك
26:19يدل على طهارة قلبك. وانك زعلان وحزين على فعلك ليش ؟ للمعصية. اما اللي مش فارقة معه ومضيع صلاة الفجر صلى ولا ما ما فيش مشكلة وضل ينظر للنسوان طول النهار ما في مشكلة عادي ما ما ليه؟ لانه خلاص قلبه ران عليه الران. واي قلب انكرها؟ يعني رد هذه المعصية
26:41نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير القلب ابيض مثل الصفا. مثل الصفا يعني ايش؟ املس كالصخر الاملس اللي ما يعلق يا مرة. لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض. اذا حتى لا تضرك الفتن
27:00ولا تقع في الفتن ولا تكون رأسا فيها اذا كانت قلبك طاهر. اذا قلبك ما هو طاهر اول واحد بتصير رأسه في فتن مين؟ انت. اذا عشان تنجو من الفتن لازم تطهر ايش
27:12القلب ايوة والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا كالكوز المقلوب لا يعرف معروفا ولا ينكر الا ما اشرب من هواه. يعني تقدر تقول هو والحيط واحد انا ما رضيتش اقول هو لحمار واحد
27:31لان الحمار احيانا والله زمان لما كنا واحنا صغار في الفلاحين كل واحد عنده حمار. الحمار هي وسيلة النقل كان في عنا. الغيط الارض تكون بعيدة جدا الحمار لو لو ترك الارض الغيط يروح عالدار لحاله
27:48بيفهم ولا بيفهمش نفهم الدجاج فنطلع من البيت والبط يسبح في الترعة واخر النهار يرجع كل يبقوا ماشيين مع بعض كلهم والله كل مجموعة تدخل البيت تبعها بتفهم ولا ما بتفهم ؟ طب هادا اللي لا بيعرف فتن ولا بيعرف المعروف ولا بينكر منكر. هادا ايش ؟
28:09هذا حيط حيط الله المستعان. ويقول صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا اخطأ اذنب نكت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع نزع عن المعصية واستغفر وتاب صقل قلبه. يا سلام! كل واحد فينا بيعصي. لكن
28:29العاقل طاهر القلب اول ما يقع في المعصية ويضيق صدره يتوب الى الله ويستغفر ويقلع عن الذنب. فهذه التوبة والاقلاع والاستغفار بتمحي الايش؟ بتمحي الدم. ان الحسنات يذهبن السيئات. اذا المطلوب منك لما تقع في معصية ايش المطلوب منك؟ التوبة فورا
28:49لانك اذا ما تبت حتعيد للذنب مرة اخرى وهذي بصير انك تقتل قلبك بتمرض قلبك حتى يموت يقول وان عاد الى المعصية زيد فيها اي في النكتة السوداء حتى تعلو عليه على قلبه وهو الران الذي ذكر الله عز
29:08كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. ايوة ضل شوية. طيب لما من الفتن وعلامات الساعة رفع الامانة لما الناس قلوبها تمرض او تموت بترفع الايش؟ شو رأيكم اليوم
29:35موجودة؟ اسمع يقول حذيفة رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين حديثين رأيت احدهما وانا انتظر الاخر اخر. حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال. ثم علموا من القرآن ثم علموا من السنة. وحدثنا عن رفعها
29:55عن رفع الامانة. فقال ينام الرجل اللهم سلم سلم. ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه من الفتن يعمل له معصية يعمل له شغلة كبيرة وينام يصبح بعد كان اليوم امين. يصبح تاني اليوم ايش
30:16ايوة ستقبض الامانة من قلبك. فيظل اثرها الى ان قال صلى الله عليه وسلم ويصبح الناس يتبايعون فلا احد يؤدي الامانة على سوق الخضار. روح على سوق على الحرج تبع السيارة. اروح على اي سوق. اذا واحد يعني وقليل ما هم يؤدي الامانة
30:40اصدق بضحكوا علي يعني نروح على على سوق على حراج السيارات. وخلي تاجر يقول لك والله السيارة هادي فيها واحد اثنين ثلاثة اربعة وحكى لك اللي فيها بالزبط وصدقة اروح على تاجر مثلا وقال لك والله عامل بضاعة هذا هذا العدس
30:59وطعمه مش كويس. وهذا العدس فيه سوس. وهذا العدس كويس. والله كنت اعرف تاجر ان لما يجيه الناس كونوا عالدور يجي وقت الصلاة يسكر محله ويروح يصلي. ويقول لهم هاي المحلات كثيرة روحوا اشتروا منها. واللي بده يجي يصلي يجي يصلي. يرجع يلاقي الناس زايدين قدام المحل
31:21عالدور. شوف كيف الامانة. لكن ايش لكن هذا نادر يتبايع الناس وصاروا يضحكوا على تدخل موظف في بعض الهيئات بعض المؤسسات بديش احكي وخليه يصير امين ما يقبل الرشوة بصير كل اللي حواليه يضحكوا عليه. وضلوا وراه لما ايش
31:44لم يستشفي صرخة. اسمع يقول فلا ترى احدا يؤدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا يعني العشيرة كلها فيها واحد امين. دوروا عليه. ايوة. ويقال للرجل ما اعقل وما
32:04وما اجلده. شف كيف يثنون على الرجل وما في قلبه مثقال حبة من خردل من امانة او من ايمان. ولقد اتى علي حذيفة ابن اليمان امين السر يقول ولقد اعلم واحد في الصحابة بالفتن مين؟ حذيفة ابن اليمان. ولقد اتى علي زمان ولا ابالي
32:28ايكم بايعت لان كان مسلما يعني كنت ابايع الناس كلهم عندهم امانة اذا كان مسلم رده علي ايش؟ الاسلام دينه يرده. واذا كان نصراني ساعيه اللي هو الحاكم اللي عليه برده يرجع الامان. يعني كان الوضع تمام. قال اما اليوم حذيفة بن اليمان يقول واما اليوم فما كنت
32:50الا فلانا وفلانا. رضي الله عنك يا حذيفة. لو خرج اليوم فينا هيبايع مين اذا معك فلوس وبتقرض واحد بينشف ريج اللي خلفك. على ما يرجع لك يوم وهو ما برجع لك اياه. اذا بتدينه
33:19بصير يبطل يرد عليك بياخد منك وهو ناوي يفل خارج البلاد. وانت طبعا طماع يقول لك انا فاتح شركة وبعدين ياخد منك المية الف واول شهر يجيب لك عشر تلاف
33:38وتاني شهر يجيب لك عشر تالاف. تروح انت تلم له فلوس وتبيع الدار شو يا عمي؟ والله في عشر شهور بجيب المبلغ اه وبعدين ياخد من هدا ويعطي لهدا وياخد من هدا ويعطي لهذا لما يصير معاه مليونين تلاتة دور عليه ولا هو
33:56وبعدين نرتبها ومخلي ناس اله هون. يقول روح عليهم هدول اللي له ميت الف يقول له بتقبل خمسطعش ما انت ضاعت عليه خلاص خمستاشر خمستاشر يعطيه خمسطعشر بياخد منه براءة ذمة وهذا اللي اله خمسين خذ لك خمسة براءة ذمة وبعدين يرجع ينصب مرة ثانية
34:15طبعا ما هو خائن وانت ايش وانت طماع لما صار الفتنة اللي صارت هذي اخونا الشيخ آآ مشهور راح لهؤلاء قالوا لهم تعالوا احكوا لنا انتم ايش بالتجربة عشان تعطوا ربح تلاتمية في المية انت شو بتجربة عشان
34:32نبين لكم ان شو التجارة اللي بتاجروها بتلاتين في المية ما رضوا شو بتتاجر في بتبيع ايش يعني؟ تعبي دهب وتبيعه. لكن هيك النصابين لو طلع حذيفة رضي الله عنه لقى الاشخاص
34:48يمكن يقول انتم بشر ولا ولا عفاريت ايوة آآ يقول حاصل الخبر انه انذر برفع الامانة وان الموصوف بالامانة يسلبها حتى خائنا بعد ان كان ايش؟ امينا وهذا انما يقع على ما هو شاهد لمن خالط الخيانة. بتخالط الخونة بتصير ايش
35:13بتخالص اللي عندهم امانة بتصير ايش؟ بتصير امين. طيب ايش المطلوب منك في الفتن اذا ماجت وتفرق الناس وصارت فوضى والبلد ما فيش الها ولي امر وكل واحد حامل السلاح وبيقتل الاخر. مع مين تشتغل
35:33تعتزلهم ولا اذا كان الهم امام وجماعة تكون مع الامام والجماعة؟ هذا الموضوع المهم اللي حنتكلم عنه الدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية