كيف تواجه الفتن 5 الشيخ صالح بن طه ابو اسلام
1:01نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
1:21اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. كل بدعة ضلالة
1:41وكل ضلالة في النار في حد من الاخوة ما اخذ الكتاب هذا ولا اخذوا نساء ما جابوش هات يا حما هات لك روح هاك النسخة اللي ما اخدن لكن اللي اخذوا نساءه ما يخرج اما اللي ما اخذ روح يابا جيب لك عشر نسخ شوف مين ما اخد
2:06اه درسنا اليوم كما تعودنا في المنهج وهو الموقف الشرعي في التعامل مع الفتن. كيف تتعامل مع الفتن؟ الفتن قائمة واخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم. فكيف انت كمسلم تتعامل مع الفتن؟ ايا كان نوعها
2:30العمل معها بالشرع ولا تتعامل معها بالهوى والفكر والتحزب لازم تعرف كيف تتعامل مع الفتن. لان انت معرض في اي لحظة الفتنة تحيط بك فقلنا اول شيء انك بدك تعرف شو معنى الفتنة في اللغة والقرآن والسنة
2:58كنا وجدنا انها تدور كلها حول الايش؟ الابتلاء. قلنا الامر الثاني انك تكون على علم بانواع الفتن كن على علم بانواع الفتن. حتى لما تطلع الفتنة تعرف هذه ايش؟ هذه فتنة. وصلنا صفحة خمسة
3:18عشرين عند النوع الخامس من الفتن وهي فتنة المظاهرات والخروج على ولاة الامر. فتنة العصر يعني هذه رقم خمسة ممكن نقعد فيها شعر شهر واحنا نحكي فيها لانها فتنة الايش؟ فتنة العصر. يا اما انت اتورطت فيها يا اما يعني كنت
3:46بتفكر في يوم من الايام تتورط فيها يا اما نجيت منها هذي فتنة المظاهرات والاعتصامات والخروج على ولاة الامر وطلعت بسورة الربيع العربي والاصلاح ان الحكام حرامية وسارقين مليارات. وبس نجيبها ويروحوا في ستين داهية بنوزعها على الشعب. ولا شفنا مليارات
4:12ولا شفنا اصلاحات ولا شفنا ربيع عربي والدنيا مغيمة من يوم ما طلعت المظاهرات. والدنيا دخان من يوم ما طلعت المظاهرات والبلاد اللي طلع فيها مظاهرات وانقلبت فيها الامور اشتعلت نارا الى اليوم
4:32اليس كذلك فنحن عشنا فتنة المظاهرات. فهناك من ايدها وهناك من اعجب بها. وهناك من انكرها. ووزن الامور بميزان ايش؟ الشرع. وهاي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. من اولها الى اخرها. وهيصير الانبياء جميعا. جيبوا لي نبي
4:54واحد من الانبياء او النبي صلى الله عليه وسلم لما اجى عمل مظاهرات ورفع راية الاصلاح وحاول يطيح اه بولي الامر في البلد اللي هو فيها ويمسك مكانه ويقيم الدين. جيب. فلن تجد نبيا فعل ذلك ابدا
5:15مما يدل على ان هذا ليس منهج الايه؟ الانبياء. ودائما اقول بل نبينا صلى الله عليه وسلم لما ادموه وضربوه سبوه وجاله ملك الجبال قال انا جايب امري من عند ربك
5:30امرني اطبخ عليهم الاخشاب فالنبي صلى الله عليه وسلم لو كان منهج الانبياء هو استلام الحكم والمنصب في البلد لقال له خلصني من هذول كفار وبعدين بقيم دولة اسلامية في مكة
5:43هو والصحابة وما في داعي للهجرة ترك الديار والنبي ترك مكة وهي احب بقاع الارض الى قلبه ليش ما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لان هذا ليس منهج منهج الانبياء. فاسمع وانتبه وضلك هيك شد على مخك علشان اما انك
6:03واحد متورط بهذا الفكر لليوم. لليوم بعض الناس بيقول لك لا ابدا ابدا فترة المظاهرات كويسة وبتغير وهي غيرت. وكانوا يحتجوا بنا انها هاي نفعت في في كذا ونفعت في كذا. وهاي انتم شفتم الان انها ما
6:19ولا في بلد وكل البلاد اللي طلعت فيها المظاهرات سموها الربيع العربي والاصلاح لليوم ما رجعت لما كانت عليه. صح ولا لا واذا بدك اقعد مع ناس من سوريا اقعد مع ناس من ليبيا
6:38اقعد مع ناس في العراق اقعد مع ناس تجدهم كلهم يندمون على ايش على ما حدث ويتمنى كل منهم انه يرجع الى العهد القديم ولو كان ظلم ولو كان جور ولو كانوا حرامية لكن كان في هناك ايش
6:54انا فالامن نعمة عظيمة اللي ما اخذ الكتاب يرفع ايده عشان يبين. هم. اعطي يا اسلام اعطي اخدت يا دايما لما تاخد كتاب ويجيك كتاب هدية قلنا دائما ايش؟ حاول وكل ما تقرأ فيه تدعو لمن الفه ولمن طبعه ولمن
7:32من ساهم في طباعته يعني والدعاء بظهر الغيب ايش مستجاب وملك عندي راسك يقول ولك بمثل. يقول لا يخفى على كل مسلم ما ابتليت به بلاد المسلمين من فتنة المظاهرات والاعتصامات والخروج على ولاة الامر المسلمين
8:00وما جر ذلك على المسلمين من ويلات ودمار وهلاك. كالقطر صار في قتل بعد المظاهرات صار في وغياب الامن غياب الامن في البلاد ودائما نقول اذا انك عايش في بلد
8:23البلد هاد يا اما الها ولي امر ظالم حرامي. المهم الها ولي امر. انت مطلوب شرعا ايش؟ تطيعه ولا تخرج عليه. تطيعه المعروف. واذا بلد فالته ما فيش فيها ولي امره كله بيقتل الثاني. المطلوب منك شرعا ايش
8:40تعتزل الفرق هذي كلها مش تروح تنضم لفرقة من الفرق وتقاتل تقتل مسلم بقول لا اله الا الله. انا بدي تحفظه هذه. شرعا اذا كان في البلد اللي انت فيها
8:52ولي امر وشو معنى ولي امر؟ يعني ولي امرهم. يعني بايد القوة عنده جيش عنده شرطة عنده امن. عنده دفاع مدني عنده ما في عنده الامور ترجع اليه. انت لما بتنجح في اي امر بترجع الى ولي الامر. وحكومته. فاذا كان في ولي امر بدك
9:12بالمعروف. واذا قال لك ما تصلي لعلا تطيعه ومع ذلك لا تنزع يدا من ايش؟ من طاعته حتى يبقى الامن والامان. واذا البلد فلتت وما فيها ولي امر. وكله يقتل الثاني ايش المطلوب منك شرعا
9:28انك تعتزر كل الفرقات ايوة قلقات وغياب الامن والسرقة صار في سرقة؟ في سرقات لما صارت اصل والمظاهرة ماشية في حرامية وصل الحرامية بكيفهم على الامور هذي ويمكن هم اللي بيشعلوها. وفي ناس
9:52تجار في مثل هذه الامور بتغنوا انت قاعد تصرخ وهو قاعد بيدور كيف يسرق وانت ما بتقدر تميزه والاغتصاب الاغتصابات انتهكت الاعراض بعد المظاهرات في كثير من البلاد الاخبروني في بعض البلاد بدناش نذكر اسماء ان عشان يصيدوا من الشباب اللي بيطخهم
10:25فيجيبوا نسوانهم في الميدان ويفعلوا بهم الفاحشة فيجي هذا زوجها ولا ابنها ولا اخوها يروح عشان يحميها القناصة يا صيدوه اصور ويجي يقول لك المظاهرات حلوة. والله ودمار الاقتصاد الاسلحة اللي اتدمرت والبيوت اللي اتدمرت والخراب البين اللي صار في البلاد. مش هذا كله
10:59تأخر البلاد سنين اقتصاد هذا كله راح بسبب المخالفة الشرعية. وغيرها مما لا يخفى على عاقل. فما النجاة من هذه الفتن اللي هي فتن المظاهرات والخروج على ولاة الامر. ايش النجابغة
11:19هادي اللي بدك تحفظها يعني كيف تنجو من فتنة المظاهرات؟ مش من الفتن كلها؟ لا من فتنة المظاهرات. اولا معرفة المصلح من الايش؟ من المفسد. تميز مش كل واحد قال لك انا مصلح وقال لك الربيع العربي وقال لك اصلاحية انك ترد عليه
11:43مش كل واحد يقول لك انا عالم ففي عالم عامل او في عامل عالم. بدك تميز بينهم مش كل واحد له لحية صار شيخ وتستفتيه هذي مصيبة المسلمين اليوم. لو في مجلس
12:00مين اطول لحية هو اللي يتسأل صح ولا لا يلاقي واحدة طويلة معناها الشيخ كويس. ويمكن هو اسوأ واحد هذا ابو اللعب الطويل والتاني طبعا عشان لحيته تبقى طويلة ما يقدرش يقول ما بيعرفش
12:16فبدك تميز بين المصلح والايش؟ والمفسد. الاصلاح نقيض الايش؟ الافساد. والمصلح نقيض. المفسد والله عز وجل يعلم المفسد منى المصلح. اذا الناس ما عرفوه الله ايش؟ بيعرفه. واذا الله بيعرفه
12:42وتركوا شوية لكن لما بيغضوا بيقسم ضهره النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله ليملي للظالم يملي للظالم يملي للظالم يمليه يعطيه حتى اذا اخذه لم يفلته. وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه ايه
13:06قال تعالى والله يعلم المفسد من المصلح. اذا اللي قاعد بيضحك على الناس وبيقول لهم انا مصلح وهو في الحقيقة مفسد يريد ان يفسد دمه الله عز وجل بيعرفه. بيعلموه
13:22وينتقم منه في ايش؟ في وقت لا يخطر له على بال وقال تعالى وربك اعلم بالمفسدين ولذلك عندما ادعى المنافقون انهم من المصلحين كذبهم الله عز وجل وفضحهم. قال تعالى واذا
13:43فقيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون. الا انهم هم المفسدون ولكن في قسم من الناس هو مفسد. لكن بقول ايش؟ انا مصلح ومصدق حاله والناس بصدقوه
14:03انا مصلح هو مفسد. اظن هذا هو اللي ايش؟ هو اللي بيخرب وهو اللي بيدمر وهو اللي بيضيع البلاد والعباد ان هو مفسد سالك طريق الافساد. ومع ذلك ايش؟ يظن ايش؟ انه مصلح ويقنع الناس انه ايش؟ انه مصلح
14:23والله عز وجل يحب مين المصلحين. ولا يحب المفسدين. ويحب الاصلاح. ولا يحب الايش؟ والله الذي لا اله غيره ولا رب سواه. لو ان الذين قاموا بالمظاهرات في بلاد المسلمين يريدون الاصلاح وبطريقة شرعية
14:48والله يحب الاصلاح لايش لوفقهم. لان الله عز وجل يقول ان تنصروا الله ينصركم. هذا كلام الله عز وجل فالله عز وجل هو الوحيد المطلع على ما في القلوب ولذلك اذا واحد منهم يحاول يحكي امامه قل له لو نصرتم الله لنصركم
15:16هذا كلام الله لو نصرتم الله لنصركم لكن لو نصرهم الله مكنهم في الارض هيظنوا الناس ان هذه طريقة ايش؟ شرعية وهي ليست شرعية هيكونوا فتنة لمين؟ يكونوا فتنة للناس. ولذلك لما طلعوا البغاة على عثمان وقالوا له يا بتترك الخلافة
15:40هي القتل ما فيش حد وسط. يا بتترك الخلافة النا يا القتل دخل علي ابن عمر قال له ايش ؟ هذول بيملكوا لك جنة ولا نار؟ قال لا هدول بيملكوا لك يطولوا حياتك ولا ما يملكوا شيء
15:57لكن لو تركت الخلافة حتى ما يصير دم وحتى ما يصير اه وتركت لهم الخلافة حتصير انت سنيت ايش سنة كل جماعة مش عاجبهم ولي الامر تبعهم ايش ؟ بطلعوا عليه وبشيلوه
16:12ويصير ايش؟ ولي الامر عنده استعداد يجيب دبابات وطيارات وجميع الاسلحة ويبيد مين الشعب هذا المصير هو يحب الشعب ويعطف عليهم ويحن عليهم. بصير هو عدو الهم. وبصير هم اعداء ايش؟ اله كما هو واقع المسلمين اليوم الاليم
16:34قال تعالى ولا تبغي الفساد في الارض. ان الله لا يحب المفسدين الله ما بحب المفسدين حتى على مستوى الاشخاص جيبوا لي واحد مفسد في الحي حواليك ماشي غلط والله موفقهم
16:52بتلاقي انسان ماشي غلط مفسد يفسد في الارض والله موفقه لا يمكن لا يمكن الله يوفقهم وبيدفع التمن غالي في الدنيا قبل الاخرة وقال تعالى تلك الدار الاخرة نجعلها ايش المقصود بالدار الاخرة هنا يا فاعلي؟ ها؟ ايوة
17:18اصحى اصحى الجنة المقصود بالدار الاخرة هنا الايش؟ الجنة. يعني اللي بده يدخل الجنة الله جعلها لمين؟ تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون في الارض ولا فسادا معناها في ناس
17:37في الدنيا بيريد العلو بس وفي ناس بيريد الفساد بس وفي ناس بريدوا العلو والفساد وفي ناس لا يريدوا العلو والفساد. صح. اربع اقسام ناس بتحب الفساد ناس بحب العلو فقط
17:57ناس بحبوا العلو والفساد ناس بحبوا الايش الناس لا يحب العلو والفساد. مين الناجي النادي فيهم اللي لا يحب العلو ولا الفساد. نسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم. هذا هذا شغال على الاخرة
18:16هذا نظرته بعيدة مش تحت رجليه اما يريد العلو والفساد لو بحب يصل للمنصب عشان ايش يلهف يصل للموسم الاول وبعدين يلهف من ورا المنصب. وفيه ناس بيحبوا العلو بس ما بده فساد
18:37يعني كثير من الناس بيروح يترشح يصير نائب اه ودوخ هو بده يصير نائب بس اما ما بده يصير حرامي. هذا يريد ايش؟ علو واللي يريد فساد بس زي الحرامية والنصابين هذا بده ايش
18:53هادا بيدخل البيت بده يسرق لو انك انت ما حكيت معه بياخد اللي بده اياه وبيطلع. هادا يريد فساد. اما ما يريد ايش هو الحرامي لما بيسرق بده بالسرقة هذي يصير وزير ولا يصير نائب لأ. بس هو بده ايش ؟ يفسد في الارض
19:09وقال تعالى والله لا يحب الفساد ازا ما بحب المفسدين ولا بحب الفساد. والله وقال تعالى والله لا يحب المفسدين والله عز وجل ينجي المصلحين ويهلك مين؟ هذه سنة الله في خلقه
19:33المصلح الله بحبه. وبوفقه وبنجيه والمفسد الله لا يحبه ويهلكه وها هو التاريخ والقرآن بين ايدينا يبين ان ما في مفسد الا والله ايش قال تعالى فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا من
20:01من انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين. وما كان ربك ليهلك القرى بظلم مصلح لا يمكن الله يهلك القرى ويدمرها ويخربها واهلها مصلحون لكن ممكن الله عز وجل يخلق القرى واهلها ايش؟ صالحون. صالحون
20:27صح ولا لا اذا الامة اليوم محتاجة مصلحين ولا محتاجة صالحين مصلحين طب الفرق بين الصالح والمصلح صالح صالح في نفسه المصلح صالح في نفسه ومصلح لغيره ولا يمكن تكون مصلح
20:51تكون عالم بايش بالشيء اللي بدك تصلحه يكون عندك علم بالدين اما جاهل بالدين ما تستطيع انك تصلح ممكن تفسد وتظن انك ايش؟ مصلح يقول ومن الامثلة على هلاك المفسدين اول مفسد مين
21:11فرعون كان من المفسدين في الارض فاهلكه الله ومن معه والدليل على انه كان من المفسدين قال تعالى ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا. يستضعف طائفة منهم. يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم انه كان من الايش
21:32من المفسدين والمشكلة ان فرعون من المفسدين شوف شو اللي بيسوي. وايش قال لقومه ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد شفت بقى الهبل من المفسدين شو بيعمل وبيقول لهم انا اللي شايفه ان انا السبيل اللي انا اتخذته هو سبيل الرشاد. ايش السبيل اللي قرره في الاجتماع
22:02طارق اللي عمله يقتل موسى. ضروري اقتل موسى وليدعو ربه. اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد. فرعون خايف موسى يبدل دين الناس ويظهر في الارض. موسى يفسد
22:20وان تصلح مفاهيم ايش؟ مقلوبة. لكن لما افسد فرعون وصل الافساد انه قال انا ربكم الاعلى. قال ما علمت لكم من اله غيري شو كانت النتيجة الله سبحانه وتعالى اهلكه
22:38فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم. فانظر انظر كيف كان عاقبة الظالمين شوف كيف اليس لي ملك مصر واعده الانهار تجري من تحتي؟ افلا تبصرون؟ اهلكه الله في الانهار اللي يعتز به
23:02اغرقه في الماء ولما حاول ان يسلم يقول لا اله الا الله ما طلع لفظ الجلالة على لسانه ابدا فقال امنت بالذي امنت به بنو اسرائيل رد الله عليه توبته لانه تاب وامن عندما نزل به الايه؟ العذاب. فلما رأوا بأسنا
23:30قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما رأوا بأسا ايمانهم ايمانهم لما ينزل. يعني الرجل لما ينزل عليه العذاب ويؤمن كل سنة وانت طيب. او يتوب لما تطلع الايش؟ الشمس من مغربها
23:53او يتوب ويروح اه يضل حارم البنات وضل عاصي وتارك الصلاة بس توصل روح الحلقوم. ويتوب هذه التوبة عند وصول الحكومة ايش مردودة قارون كان من المفسدين في الارض فاهلكه الله
24:17قال تعالى ان قارون كان من قوم موسى فبقى عليه شو معنى بقى عليهم؟ البغي دائما تجاوز الحد استخدم استخدم سلطانه وقارون هذا من جماعة مين ؟ امارات فرعون دائما التلاتة مع بعض
24:44فرعون قارون هامان ثلاثي المغضوب عليهم كان من قوم موسى فبغى عليهم شو سبب البغي؟ الغنى واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة. مفاتيح الخزائن العصبة ومن الرجال ما يقدروش يحملوها
25:13يعني يعني قديش عنده خزائن ميزانية دول يعني الدول هذا المال اللي خلاه ايش طبعا. انت شوف واحد بتلاقيه بيصلي في الصف الاول. وبعدين زبطت معه التجارة وارتفعت اسعار ولعبت معه وصار يملك ملايين وبعدين مليارات بطل تشوفوا المسجد
25:41وبعد ما كان هو اللي بشتغل صار يجيب ايش؟ سكرتيرات واحدة واتنين وتلاتة وموظفات وحياتي كلها صارت هناك في اوروبا كلا ان الانسان ليطغى متى الله استغنى اما الانسان اللي هو غني
26:07زي ما هو فقير. مكانه في الصف الاول هذا انسان ايش نعم المال الصالح في يد الرجل الصالح اما اذا المال غيرك ومنعت من طاعة الله ودفعت لمعصية الله تحولت نعمة المال الى ايش؟ الى نقمة وانت افتتنت بالمال
26:31في هذه الفتنة ايوا اذ قال له قومه لا تفرح تتوقع قومه قوم قارون مين اللي اتكلم الكلام الحلو هذا؟ الجهلة اهل العلم. راحوا عليه نصحوه يكون الك صاحب وغني وشفته انحرف روح انصحه اذا كنت صاحب علم اهل علم صح
26:56واحد صاحبنا بيقول لك في يوم من الايام اقترض مني خمس تلاف دينار تمام اليوم شركات ودنيا وقصور ومزارع رحت ازوره ولا مليان كل اللي بيشتغلوا بني ادم وشو لابسين
27:15البنطلون اللي لابسينه يمكن مولودين به نبتين بيه انا بنصحه بقول له ليش حاطط بنات عندك هادي حقيقة قال لها لو تعرف قال هدول بناتي كلهم. لا اله الا الله
27:31يعني هدول اللي بيشتغلوا عندي بنات درسوا جامعات وشغلهم عندي وراتب قلت له طيب مرتك بتلبس هيك امك هتلبس هيك لكن ايش بعد ما كان ساكن في الوحدات. صح. ساكن في
27:55ام اذينة ولا ام بودان هذي ولا عبدون ولا بده يعيش بقى بالوضع الجديد وميت سكرتيرة حطت مصلى وكنا كان كان هون يجيب لنا شاي بدون سكر من فقر هناك جايب لي اشي هيك مسويه والله ما نعرف كيف اشربه. بقول له ايش هذا قال
28:18كابتشينو كابتشينو. كبدة شرب كبدة تاكل. يعني هذا النظام يعني اني عشانك انت صرت اه شركات ودنيا هيك النظام اه الشاي والحاجات هذي هذي تبعت الجماعة الفلاحين فدير بالك يا فعولي دلوقتي فعوري الفعولي هذا خربان يوم من الايام بيقول لي
28:47انا اذا بصير معي فلوس انا بطرقكم ورا عند ربعي. ربعه بالسلطة طبعا بده يروح. وبعده كل هالعشرة انا شايف ربعي بغير ستة وقاعد هون مشاند. وانت بس تتغني بدك تتركني
29:02بس يصير معي فلوس بدي اضل هون ودير بالي عالمسجد وانفق في سبيل الله. فهو خربان الا اذا آآ تراجع هذا الكلام اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين
29:21كل واحد فرحان الله ما بحبه ولا اللي فرحان بطرا وفرحان بمعصية الله. طب انت لما بتصلي ولا بتتصدق ولا بتعمل لك عمل صالح بتفرح بتصوم بتفرح جيب لي واحد يوم ما يكون صايم او في رمضان عند الافطار وهو قاعد بيوكل تمر هيك ومكشر
29:43كله مبسوط. هذا فرح مشروع. صح؟ لكن المرة اللي بدها تجيب اه قربة ورجال وبنات ويرقصن وترك الصلاة وتقول خلينا نفرح يا شيخ. هذا الفرح ايش لان القلوب مريضة تفرح بايش؟ بمعصية الله. انت اسأل نفسك انت بتفرح بمعصية الله ولا بتفرح بطاعة الله
30:12رخص نفسك. اذا وجدت نفسك بتفرح بطاعة الله يعني ابنك بده يتزوج مثلا شوفيها لو انك انت جمعت الناس وجبت شيخ والقى محاضرة العروس عند النساء يضربوا لها على غنوا لها اغاني حلوة هيك وخلفتكم امورك على الشرع وانبسطت وامك انبسطت وانبسطت تعرف انك انت قلبك طاهر. اما يدمر
30:37والله والله يابا كانك متجوز التالتة. والله يابا كانك آآ باير. والله يابا ما هي جوازة ايش الجوازة الجواز لازم يكون فيها ازعاج للناس. والفتيش والاغاني عشان يفرحوا يقول لك يا شيخ قرآن عرس قرآن واحنا جنازة
31:08القرآن فالعرس هاه عرس قرآن مش المشكلة لازم العرس يكون ايه لازم العرس يكون فيه اغاني وموسيقى اما القرآن بس والميت رايح على المقبرة وامه بدها تنتصر قال انت هتنتصر يعني هذا حالها وبتى تنتصر. لا يا عمي ده النصر له شروط
31:36ايوا وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. المال اللي الله اعطاك اياه والمنصب اللي اعطاك اياه والصحة اللي اعطاك تبتغي بها ايش دار الاخرة هي الدار الباقية في دار الحيوان هي الدار اللي الدائمة. هذي ما حد يخلط فيها. وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد. افإن مت فهم الخالدون
32:02كل نفس ذائقة الموت ما فيش حد يخلط فيها. لكن الخلود وين هناك في الجنة وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا يعني آآ اعمل الاخرة وتمتع بالدنيا بس بايش بما احل الله. هو حد بيقول لك ما تاكلش كل
32:25بس كل واشرب ولا تسرف. البس تمتع بالاسواق بالدنيا وبعض العلماء فسر ولا تنسى نصيبك بالدنيا بالايش؟ بالكفن. يعني لا تنسى ايش اللي حتاخده بالدنيا بعد ما تدوق جمع في مالها
32:40لا تنسى نصيبك من الدنيا. يعني لا تنسى نصيبك اللي هتاخده من الدنيا معك الى القضاء مهما جمعت المال وصلت اعلى المناصب. ايش اللي حتاخده معك عالخبر؟ ايش نصيبك من الدنيا اللي حتاخده؟ الكفن
32:55بس بس الكفاءة حتى مخدة تحط راسك عليها والله ممنوع. فرشة نحط لك اياها في القبر ممنوع. ابدا بنشيل كليتي من تحت راسك تحط خدك على التراب ونحطوك ونسكر عليك وتضلك وحدك ولا مرتك بتفوت معك. اصلا انت لما مت مرتك وبتخاف من شكلك
33:18خليفة عريموت النهاردة مثلا مثلا الله يطول عمره في العمل الصالح. لكن خليه يموت الان تصدق لا تحطه في بيت الدرج اذا هو وهو حي يمشي بخوف كيف لما يموت
33:32بيسلم وخاصة اذا مات الانسان وضل يفتح عيونه. مخوف من السنة لما يموت الميت ايش؟ تغمض له عيونه عمرك شفت واحد نايم ومفتح مرات لما اروح على الحج بتشوف عجب
33:51بالليل بدها تروح تتوضأ عشان تصلي تمر على واحد ولا هو بسم الله الرحمن الرحيم. نايم شخور وعيونه مفتحة. شو منظره مزعج؟ منظره بيخوف تصور واحد نايم بقى مفتح، تدور انك نايم وصحيت لقيت مراتك مفتحة لك اهي. شوف الزهر فيك. والله طلعت
34:13وهي نايمة بتشخوي ومسوي لك هيك لم يكن ميت ولا تنسى نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك الجزاء من جنس الامن. ان شاء الله احسن اليك عطاك بصر واعطاك لسان واعطاك سمع واعطاك صحة واعطاك قلب واعطاك اعطاك النعمة هذه كلها قابل هذا بايش؟ هل جزاء الاحسان
34:40الا الاحسان. اخواني لازم الواحد يقعد مع حاله انت النعم اللي فيها اذا ان فيها كل وحدة شف اللي ما لوش ولا رجل صح واذا انك انت راسك بتوجعك شوف اللي ما بينام بالليل
34:59ولانك عندك كليتين واحدة منهم مريضة اتذكر الايش ؟ اللي ما عندوش غير كلية واحدة فكر وتشكر شو كان رده؟ قالوا ولا تبغى ولا تبغي الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين حذروه محاضرة. قال انما اوتيته على علم عندي. او لم يعلم ان الله قد اهلك من
35:29من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون. ايش كانت نتيجته؟ هذا التكبر وخراب فخرج على قومه في زينته ولا رد على النصيحة. شو كانت اللالة؟ بس طلع بالاموال
35:49الجماعة اللي بيحبوا الدنيا ايه سلام كيف لما انت تقف عالاشارة تبعك الباب تبعه مش راضي يسكر وتلاقي واحد جارك راكب سيارة طلعها الشركة الان. اه يا عم الناس اللي عايشة وانت جايبها من البنك انت احسن منه واشرف منه
36:10قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم. اهل العلم ما سكتم. نصحوا قارون ونصحوا الناس. قال ويلكم ثواب الله خير من امن وعمل صالحا نصحوهم ما ردوا على اهل العلم بس شافوا الله عز وجل انتقم من قارون وخسف به الارض قال والله
36:37والله هدولة المشايخ كلامهم صح والله هدول العلماء اللي حكوا لنا اياه صح اليوم بعد ما نصحنا وحذرنا من فتنة المظاهرات. واليوم لما نكوي بها صاروا يقولوا ايش؟ طبعا اللي سبوا علي
36:55باكل لحمي صار ييجي يقول والله يا عمي كلامك اصلح والله يا عمي الشرع هو الصح. لكن احنا كنا نتبع هوانا قالوا اللي يقول انه بده بلده تصير مثل البلاد اللي فيها فتن وغياب الامن يكون انسان لا عقل له
37:17لا عقلنا وخسفنا به وبداره الارض وخسفنا به بايش وبدار وامواله يعني مرة انا بحكي عن قصة قارون ولا واحد يقول لي بعد ما خلصت والناس متأثرين. قال شيخ سؤال قلت له تفضل. قال وين خصم بقارون؟ بقول له ليش ؟ قال خلنا نروح ندور
37:39ولا اعتذار وين خسف؟ عشان يروح يجيب جرافات ويحفر. قلت له بلكي لحقته انه يتجلجل في الارض الى يوم القيامة لحقته بدنا نروح خلينا ندور على الدهب ده ازا معه دهب يخرب بيته ده المفاتيح بس الناس بتقدر تعملها. كيف الدهب والخزاين تبعتهم
38:03ممتلكاته كلها راحت معه انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور. اذا القلب العمى ولو كان الانسان بصير ما بيشوف ثلاثة قوم عاد وتموت افسدوا في الارض فاهلكهم الله. قال تعالى الم ترى كيف فعل ربك بعاد
38:31خير ما ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وسمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد. بكل اللي يصير زيون
38:57كل شوية زيهم واظني الا فيكم ناس بتعرف ناس طغت وافسدت بمالها والله سبحانه وتعالى حرمها الايش الناس افسدت واعتدت على الناس بصحتها الله حرمها لايش ؟ الصحة. صح؟ والعاقل من اتعظ بغيره
39:22ولذلك امرنا الله عز وجل ان نتعظ بهلاك المفسدين. لما تقرأ القرآن على هدول ليش الله اهلكم؟ لانهم كانوا من المفسدين انظر ان تكون من المفسدين. قال تعالى فانظر كيف كان عاقبة المفسدين
39:42لما تمر على على البحر الميت يجب تتذكر القوم لوط كانوا المصلحين والمفسدين. مفسدين يعني واحد من العلماء يقول لولا ان الله اخبرنا في القرآن عن فعل قوم لوط انا لا اصدق
40:10ولذلك نور ايش نقول لهم انكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين يخرب بيتكم انتم بتعملوا جيم ما حدش سابكم فيه اانكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم للمنكر
40:35بعد ما خلص محاضرته شو قالوا له قال قالوا له فاتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين روح سوي اللي بدك اياه. ومين اللي كانت لما يجي له ضيوف تبلغ تبلغ قوم لوط. العجوز الله لا يوفقها
40:57العجوز فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا. كانت من الغافلين تروح تبلغ الناس. لما اجوا لما اجوا الملائكة في صورة شباب صارت بلغت الناس. اجوا الضيوف جوا شباب بس شو ثياب البيضا والشعرات والدنيا شافوها
41:24ونبصق الباب وهم بيجوا يفتحوا الباب يوم عصيب وهو مش داري ان الملائكة انتم منين جتوني الله المستعان لما لما الفساد بيكثر المصلح ولذلك الله عز وجل بعت الملائكة ايش؟ يزمروهم
41:50سيدنا ابراهيم قال له قال الملائكة آآ ان فيها لوط قال نحن اعلم بمن فيه. لننجينه اهله الا امرأة حننجيهم بس لازم هدول ايش فلما تمر من هناك لازم تعتبر
42:06ان هدول بس هذه الفاحشة شو الله شو فعل فيهم فانظر كيف كان عاقبة المفسدين. وقال تعالى وانظروا كيف كان وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين ومن رحمة الله بعباده ان امرهم بالاصلاح وحذرهم ونهاهم عن الايش
42:31اوعى تفسد اصلح اذا ما بتقدر تصلح لا تفسد اما اذا اردت انك تكون من المصلحين اصلح قال تعالى واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين. اصلح امر ولا تتبع سبيل المفسدين. شفت ناس ماشيين غلط
42:56مخدرات وحبوب وخمر وزنا وليالي ونوادي ليلية. لا تمشي معهم. نفسي ناس يعتدوا على على ناس ما تمشي معهم امشي مع الصالحين بيعلموك الاصلاح. وقال تعالى ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها. الله اصلحها
43:17واحنا اللي بنفسد فيها. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. وقال تعالى فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم في عندك قطيعة رحم امشي بالاصلاح اسعى للاصلاح يا اخي بقى لو كنت انت اللي قاطع رحم
43:38وبتصلي وبتحضر دروس وسامع وما انت رادد بيقول الصلح خير وانت معند ومصر على القطيعة ولذلك ما عمره بيشوف الخير الله بقول الصلح خير. معناه كل الخير في الصلح. معناه كل الشر في عدم
43:58الصلح واصلحوا ذات بينكم. واعظم خطوات يخطوها الانسان انه يمشي ليصلح بين ايش وقال تعالى انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم اليوم الاحزاب والفرق اللي قاعدين بيقتلوا بعض هدول بكفروا بعض
44:25يلا مين اللي بقدر يصلحها؟ لكن في الاول لو لحقنا النار قبل ما تشتعل بدنا نقدر نصلح الان لان هملنا شو كانت النتيجة الموجودة اليوم ومن رحمته سبحانه بعباده ان ارسل رسله للاصلاح
44:45وليحذروا الناس من الافساد الله امر بالاصلاح بناء على الافساد وارسلوا الرسل ايش؟ يأمروا بالاصلاح ويصلحهم امامنا ونهى وينهى عن الفساد. فهذا شعيب عليه كلام يقول لقومه فاوفوا الكيل والميزان
45:03ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها. ذلكم خير لكم ان كنتم مؤمنين يعني ديروا بالكم تغشوا في التجارة والميزان كيف التجار اليوم في الكيلو الميزان هل هذا افساد صح
45:28مشروع على سوق الخضار الناس بيحبوا البطاطا الكبيرة ولا الصغيرة؟ كبيرة لكن اللي فوق كبيرة واللي تحته ايش؟ كل هاي بالناس بتحب الخيار الصغير ولا الكبير الزغير بتلاقي الزغير اللي فوق كل صغير واللي تحت ايش
45:48صح ولا لا هنسميه اصلاح ولا اسناد تروح تشتري سيارة قلت تلاقيني اخلي لك اياها من برة زي العروس. وبتاخدها مسكين يقول لك وثقة. قالت لك مية طلاق ومية يمين وتاخدها تروح
46:08قالبة ومقصوصة وحالتها حالة. بس انت غشيت الاصل يبين لك ولذلك لما كان هذا بين التجار فهذا افساد في الارض. والافساد في الارض هذه سبب لرفع النصر وحرمان النصر ويقول لهم ايضا قال يا قومي ارأيتم ان كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان
46:37اخالفكم الى ما انهاكم عنه. ان اريد الا الاصلاح ما استطعت. اذا الانبياء والدعاة طريقهم ايش منهج الانبياء ومنهج الاصلاح منهج المظاهرات منهج ايش ؟ والله الفساد اللي اللي صار من ورا المظاهرات موجود في البلاد اللي صار فيها مظاهرات
47:04ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب. وهذا موسى عليه السلام يقول لاخيه هارون لما تركه وراه عشان لقاء ربه. ايش خله اخلفني في قومي
47:24واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين. اصلح احنا لازم ولي الامر يصلح والرعية ايش تصلح يقوم الله ينزل الخير. اما يفسد والرعية تفسد يقوم الله يحرمهم المطر ويحرمهم الخير ويحرمهم البركات الى غير ذلك
47:46فرسل الله جميعا. ومن سلك سبيلهم يصلحون ويأمرون بالاصلاح الناس من الفساد والافساد وهناك من الناس في كل زمان ومكان بدك تصحى على هؤلاء. في من الناس لا اقول انهم يصطادون في الماء العكر. الامام بيقول لك هادول
48:12ايش ؟ العكر. لأ في ناس بتعكر الماية عشان يسردوا فيها في ناس بتصطاد في الماء العكر يعني لما في ناس وبعض الفرق كالصوفية وغيرهم معتزلة اه بيكرهوا شيخ الاسلام ابن تيمية كراهية عجيبة جدا
48:36فلما سمعوا ما قالوا هدول تابعين داعش بيستدلوا على قتل الطيار هذا بان هذا قاله شيخ الاسلام وشيخ الاسلام بريء من هذا اصطادوا في الماء هذا وقال هذا يجب حرق كتب شيخ الاسلام ابن تيمية يجب منع كتب شيخ الاسلام ابن هذا اه ده لازم ونزل
48:57لكن وجدوا من يرد ويبرئ وشيخ الاسلام ابن تيمية دائما متهم عند هؤلاء. وكل ما اتهموه ويعتدوا عليه مرة في واحد قال اه مقدم ما بيقولوا يا شيخ الاسلام ابن تيمية والشيخ زيدان ابن ميت بقى له تلاتميت سنة. قد ما بيحكي يحكي عنه بيحكوا قدامه قال
49:18جيبوا لي اياه احبسه. قالوا ده ميت ومخرب الدنيا هات واحد بسه اكتر كتب تنتشر في العالم كتب شيخ الاسلام ومعظم العلماء استفادوا علمهم من كتب شهر اسلام. وما في عالم من العلماء الكبار الا وهو ايش؟ بنى علم على علم
49:52ابن تيمية وتلميذ ابن القيم. فاذا الله رفع انسان الدنيا كلها ما تستطيع تنزله وانما اقول انهم يعكرون الماء ليصطادوا فيه. فيخدعون الناس بانهم مصلحون وفي الحقيقة هم المفسدون. والله عز وجل
50:12اخبرنا في كتابه عن هؤلاء لنكون منهم على حذر. قال تعالى يخادعون الله والذين امنوا وما الا انفسهم وما يشعرون. في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا. ولهم عذاب اليم بما كانوا
50:32يكذبون واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون. الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون. وقال انا ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولى
50:52سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد. واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد. بعد كل هذا انطلاقا بقى من اهل الدين النصيحة هنبدأ نتكلم عن المظاهرات وحكم الايش
51:12مظاهرات فعندي وانطلاقا من قوله صلى الله عليه وسلم اديني نصيحة نقف هنا للدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية وصلى الله اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا