خطبة الجمعه - المجرم الذي يعتدي على حق الضعيفين المرأة واليتيم ) للشيخ صالح بن طه ابو اسلام
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:21واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا
0:43كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
1:12اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الاخوة عباد الله
1:34النار اعدها الله عز وجل لتعذيب المجرمين جزاء وفاقا ولا يظلم ربك احدا عباد الله وموعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع المجرم السادس والاربعين والاخير من المجرمين اصحاب النار
2:05اتدرون من هو يا عباد الله هو الذي يعتدي على الضعيفين هو الذي يعتدي على حق الضعيفين والضعيفان هما المرأة واليتيم الاعتداء على حق الغير جريمة وحرام والاعتداء على حق الضعيفين المرأة واليتيم
2:40اشد في الحرمة والاثم ولذلك جاء الاسلام يحذر ويشدد من الاعتداء على حق الضعيفين المرأة واليتيم فيقول صلى الله عليه وسلم اللهم اني احرج حق الضعيفين المرأة واليتيم اللهم اني احرج حق الضعيفين. المرأة واليتيم
3:14واحرج اي الحق الحرج وهو الاثم بمن اعتدى على حق الضعيفين وفي هذا تحذير وتهديد من الشرع لمن تجرأ على حق الضعيفين المرأة اليتيم عباد الله وكلامنا عن هذا المجرم في هذا اليوم ان شاء الله تعالى
3:44سيكون حول العناصر التالية العنصر الاول الاسلام وحده هو الذي اعطى للمرأة حقها العنصر الثاني اليتيم في ظل الاسلام العنصر الثالث احذر يا ابن ادم ان تعتدي على حق الضعيف
4:14عباد الله الاسلام وحده هو الذي اعطى للمرأة حقها والمرأة كانت قبل الاسلام لا قيمة لها ولا حق لها فهي بالنسبة للرجل قبل الاسلام عار ودمار فكان الرجل اذا بشر بالانثى
4:49اسود وجهه يتوارى من القوم ان يهرب من القوم ولا يستطيع ان يقابل قومه من سوء ما بشر به ثم هو بعد ذلك اما ان يمسك هذه الانثى على هون
5:10اي على نبض والا ان يدفنها في التراب. وهذه هي جريمة وأد البنات فجاء الاسلام وحرم ذلك واخبرنا الله عز وجل عن حال الانثى قبل الاسلام. فقال تعالى واذا بشر احدهم بالانثى
5:40فوجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به. ايمسكه على ان يدسه في التراب. الا ساء ما يحكمون فجاء الاسلام تكرم المرأة تكريما عظيما واعطاها حقها كاملا
6:09وامر بالاحسان الى المرأة بنت عند ابيها وزوجة عند زوجها واما عند اولادها فجاء الاسلام يأمر الوالد ان يحسن الى ابنته وان يربيها تربية اسلامية وله الاجر والثواب عند الله. كل ذلك تكريما للمرأة
6:46يقول صلى الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشيء فاحسن اليهما كنا له سترا من النار يوم القيامة من ابتلي من هذه البنات بشيء فاحسن اليهن كنا له سترا من
7:11النار يوم القيامة. وقال صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين اي ابنتين حتى تكبر يوم القيامة انا وهو كهاتين. وضم بين السبابة والوسطى فاذا كبرت هذه الانثى وتزوجت جاء الاسلام
7:40يأمر الزوج ان يحسن الى زوجته تكريما للمرأة فيقول الله عز وجل وعاشروهن بالمعروف وقال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعد ان حمد الله واثنى عليه. وذكر اقعد فقال صلى الله عليه وسلم الا واستوصوا بالنساء خيرا الا
8:16واستوصوا بالنساء خيرا. فانما هن عوان عندكم. اي اسيرات عندكم الا واستوصوا بالنساء خيرا تكريما للمرأة. ويقول رجل يا رسول الله ما حق احدنا عليه وقال صلى الله عليه وسلم
8:44ان تطعمها اذا طعمت. وتكسوها اذا اكتسيت. ولا تضرب الوجه فلا تقبح ولا تهجر الا في البيت تكريما للمرأة ما حق زوجة احدنا عليه ان تطعمها اذا طعمت وان تكسوها اذا اكتسيت. ولا تضرب الوجه
9:22ولا تضرب الوجه ولا تقبح اي لا تقول لها قد ضحك الله ولا تهجر الا في البيت ويقول صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم
9:52اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا. ومن الاخلاق خياركم خياركم لنسائه ولذلك اذا وجدت الرجل لا خير فيه لزوجته فاعلم انه لا خير فيه وقال صلى الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله
10:24اي لا تضربوا النساء فجاء عمر رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذئرن النساء على ازواجهن اي اجترأن النساء على ازواجهن. فرخص صلى الله عليه وسلم بضرب النساء. الضرب غير المبرح
10:53فطاف بال محمد صلى الله عليه وسلم. اي احاط بزوجات النبي صلى الله عليه ايوا سلم نساء كثير يشكون ازواجهن. فقال صلى الله عليه وسلم. ولقد بال بيت محمد صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن ليس
11:23فاولئك بخياركم ليس اولئك بخياركم اي لا خير فيه. الذي يضرب زوجته تكريما للمرأة فاذا كبرت المرأة وصارت اما جاء الاسلام يأمر الاولاد بالاحسان الى الام قيما للمرأة وقال تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
12:00وقال تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وبالوالدين احسانا. وجاء رجل فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك. قال ثم من؟ قال ابوك
12:33فيأمر الاسلام بحسن بالاحسان الى المرأة عند ابيها وعند زوجها وعند اولادها وجاء الاسلام يعطي للمرأة حقها من الميراث عند ابيها وعند زوجها وعند اولادها ويتوحد ربنا جل وعلا الذين يعتدون يتعدون حدود الله ويحرمون المرأة من
13:08ميراث فاعطى الاسلام للمرأة حقها عند ابيها. فقال تعالى يوصيكم الله في بكم للذكر مثل حظ الانثيين الذي حرم ابنته من الميراث اما تقرأ هذه الوصية اما تقرأ هذه الاية
13:42يوصيكم الله ما اقول لكم ثمانين في المئة من المسلمين حرم الايمان وتعدوا حدود الله والبنت بالليل والنهار تدعو على ابيها وتقول اللهم احرمه الجنة. كما حرمني في حقي من الميراث
14:15يوصيكم الله. وصية من الله الذي اعطاك المال. يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين. فاعطى الله حق المرأة من الميراث من ابيها. واعطاه حقها من زوجها. فقال تعالى ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم
14:45الولد فإن كان لكم ولد فلهن السمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها واعطى للمرأة حقها من الميراث من اولادها وقال تعالى ولابويه لكل واحد منهما السدس مما تركا ان كان له ولد
15:18فان لم يكن له ولد فلامه الثلث. فان كان له اخوة السدس من بعد وصية من بعد وصية يوصي بها او دين يقول الاب الجاهل الذي حرم ابنته من الميراث
15:48كيف اعطي مالي لفلان وهو زوج ابنته؟ كيف اعطي ما لي الذي تعبت في جمعه انا واولادي لفلان من الناس. نقول له ويحك ايها الجاهل. اعطيته عرضا بكى وبخلت عليه بالمال
16:13الذي حرم ابنته بحجة انه كيف يعطي ما له لفلان من الناس الذي هو من عشيرة اخرى نقول له اعطيته العرض وهو اغلى من المال وبخلت عليه بالمال. انسيت ان
16:33ما التي عندك وتنام معها هي ابنة فلان. انسيت ان التي مع ابنك هي ابنة فلان هذا تقسيم الله وهذا شرع الله. فكيف تعرضون حدود الله على عقولكم ولذلك توعد ربنا جل وعلا وهدد الذين يتعدون حدود الله ووعد
17:03الذين يعملون بما جاء في هذا التقسيم. وفي هذا العطاء الذي اعطى الله عز وجل لكل حق محبة قال تلك حدود الله بعد ان قسم واعطى كل ذي حق حقه قال تلك
17:23الله. ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. وذلك الفوز العظيم. ومن يعصي الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين. والذي حرم الانثى وحرم ابنته وحرم زوجته وحرم امه من
17:53فالميراث تعدى حدود الله. وعصى الله ورسوله يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين. فاتقوا الله عباد الله واحذروا ان تعتدوا على حق الضعيفة. على حق المرأة. العنصر الثاني اليتيم في ظل الاسلام. جاء الاسلام
18:20يرعى اليتيم من اللحظة الاولى يأمر بالاحسان الى اليتيم. ويحافظ على مال اليتيم. لانه ضعيف. فقال تعالى فاما اليتيم فلا تقهر فاما اليتيم فلا تقهر. اياك ان تقهر اليتيم. انه ضعيف. ان الله مع الضعيف
18:48اما اليتيم فلا تقهر. ويقول صلى الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا بين السبابة والوسطى وفرج بينهما. انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وقال صلى الله عليه وسلم ان اردت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح على رأس اليتيم
19:19ان اردت ان يلين قلبك القاسي فاطعم المسكين وامسح على رأس اليتيم. وقال صلى الله عليه وسلم امرا ان تقرب اليتيم. ان تقرب اليتيم اليك. وان تطعمه مما اطعمك الله. وان تمسح
19:42على رأسه وان تطعمه معك من الطعام الذي تأكله ثم بعد ذلك يقول صلى الله عليه وسلم يلين قلبك وتدرك حاجتك تقرب الى الله بالاحسان الى اليتيم. وجاع الاسلام يحذر من الاقتراب من مال اليتيم. فقال
20:06وتعالى ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن. ولا تقربوا مال اليتيم الذي يقوم على تربية اليتيم ان كان فقيرا ان يأكل بالمعروف. وان كان غني فليستعفف. وقال قال تعالى ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما. انما يأكلون في بطونهم نارا. وسيصلون
20:36فسعيرا. وقال صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات. اجتنبوا ابتعدوا عن السبعة الموبقات. وذكر صلى الله عليه وسلم الشرك بالله. والسحر قتل النفس التي حرم الله الا بالحق. واكل الربا واكل مال اليتيم
21:06والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. اجتنبوا السبع الموبقات وقال صلى الله عليه وسلم اجتنبوا الكبائر السبع وذكر منها صلى الله عليه وسلم كمال اليتيم. فاحذروا عباد الله ان تعتدوا على الضعيفين. المرأة واليتيم. المرأة
21:36واليتيم فالاعتداء على حق الضعيف ظلم. والظلم ظلمات يوم القيامة. والظلم ظلمات يوم القيامة وان كان شيئا يسيرا. احذر ان تعتدي على المرأة وان تظلمها ولو كان شيئا يسيرا ان تعتدي على اليتيم وان كان شيئا يسيرا. يقول صلى الله عليه وسلم من اقتطع حق امرئ مسلم
22:06فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة. فقال رجل يا رسول الله ارأيت لو كان شيئا في راح قال ولو كان قضيبا من اراك. اي عودا من السواك فمن تورط
22:26والذين تورطوا كثير فمن تورط بظلم الضعيفين المرأة واليتيم وحرم ابنته او او امه او اخته من الميراث فليتحلل منه اليوم قبل الا يكون درهم ولا دينار عندها يعض الظالم على يديه. عندها تندم في وقت لا ينفع فيه الندم. انها الحسنات
22:56انها السيئات. اتدرون من المفلس؟ قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم ولا له ولا متاع. قال المفلس من من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وحج وزكاة ولكن يأتي وقد ضرب هذا وقذف هذا
23:16فيأخذ هذا من حسناته. ويأخذ هذا من حسناته. ويأخذ هذا من حسناته. فان بنيت حسناته اخذت من سيئاته ثم طرحت عليه ثم طرح في النار. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينجنا واياك
23:36وان يحفظنا واياكم من الظلم انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين. واشهد
24:06وان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين عباد الله العنصر الثالث احذر يا ابن ادم ان تعتدي على الضعيف فالضعيف معه الله
24:31والله عز وجل رب المستضعفين احذر والمرأة ضعيفة المرأة ضعيفة واليتيم ضعيف فاحذر ولذلك قال صلى الله عليه وسلم اللهم اني احرج حق الضعيفين المرأة واليتيم وقال صلى الله عليه وسلم
25:04هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم فيا ايها الاب الجاهل الذي حرمت ابنتك من الميراث انها ضعيفة. والله لو اعطيتها ودعت لك دعوة في جوف الليل. لاحمد
25:32الله عليك ولا فزت بسعادة الدنيا والاخرة ولكنك اذا اعتديت على حقها وهي ضعيفة ودعت عليك في جوف الليل حرمتك سعادة الدنيا والاخرة اترضى يا عبدالله ان تقوم هذه المرأة في جوف الليل تبكي بين يدي الله وتقول
25:58اللهم احرم والدي الجنة كما حرمني حقي من الميراث هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم اما تخفى يا عبدالله اذا اعتديت على مال اليتيم؟ واكلته في بطنك نارا تتأجج ان يقوم اليتيم
26:22جوف الليل ويدعو عليك يقول صلى الله عليه وسلم ادعوني في الضعفاء. ادعوني في الضعفاء. فهل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم اياك ان تظلم الضعيف ابن ادم لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا. فالظلم يرجع عقباه الى الندم. تنام عيناك والمظلوم
26:52الضعيف منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم احذر احذر ان تظلم ابنتك احذر ان تظلم زوجتك كم من الناس يظلم زوجته يتزوج عليها ويضربها ويحرمها من حقها في المبيت يقدم
27:23وعلى زوجته الاولى او غير ذلك يأتي يوم القيامة وشقه ساقط اياك اياك ان تظلم المرأة ضعيفة بنتا زوجة اما ضعيفة فاحسن عليها فاحسن اليها. وهي عندك صغيرة واحسن اليها وهي زوجة واحسن اليها وهي ام تقرب ببرها الى الله
27:57عز وجل فالله عز وجل بين واخبرنا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ان الجنة عقيدة من الام ولذلك قال صلى الله عليه وسلم للرجل الزم رجلها اي الزم رجلها
28:17كأمك فثم الجنة. وجاء الرجل يريد ان يجاهد في سبيل الله. فقال له صلى الله عليه وسلم احي والداك؟ قال نعم. قال فيهما فجاهد فليتق الله كل منا في المرأة فانها ضعيفة. وليتق الله كل منا في اليتيم ان كان عنده يتيم
28:44وليحسن الى المرأة وليحسن الى اليتيم وليتقرب بذلك الى الله عز وجل. بذلك اخوة الاسلام قد انتهينا من الحديث عن المجرمين اصحاب النار. نسأل الله في علاه ان ينجدنا واياكم
29:04من النار. اللهم احفظنا من النار. اللهم نجنا من النار. اللهم ادخلنا الجنة. ونجنا من النار اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا. وسائر بلاد المسلمين
29:24وفق ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله هذا بلاغ من وليعلموا ان ما هو اله واحد. وليذكر اولوا الالباب. اقول خيري هذا واستغفر الله لي ولكم واقموا