تفسير قوله تعالى( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا )
0:00ذكر المفسرون ان هذه الاية نزلت في اليهود ولان سياق الايات عن اليهود. فاليهود نسبوا لله الولد. تعالى الله عما يقول الظالمون. علوا كبيرا كما قال الله قالوا عزير ابن الله. فنسبوا لله الولد. بل ايها الاحبة في الله في
0:31عقائدهم التي تصدع بها كتبهم فيه من البشاعة في حق الله سبحانه وتعالى ما يندى له الجبين. ما يندى له الجبين. وذكرنا في هذا الدرس طرفا من تلك العقائد المنحرفة جدا في حق الله سبحانه سبحانه وتعالى. هذا القول الاول والقول الثاني ان
1:00مراد بهم النصارى وذلك ان النصارى نسبوا لله الولد. ونسبة النصارى الولد لله اشهر. بالنسبة اليهود الولد لله. ذلك ان النصارى يا كرام قالوا ان عيسى هو ابن الله. تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا
1:29والقول الثالث انها نزلت في مشركي العرب فهل ادعى مشركوا العرب ونسبوا لله ولدا اقول نعم ايها الاحبة في الله. فمشركوا العرب كانوا يعتقدون ان الملائكة الذين هم عباد الرحمن هن بنات الله
1:54تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا. فمشركوا العرب يا كرام وبين الله سبحانه وتعالى في ايات كثيرات انهم يصفون لله البنات ويجعلون لله البنات. ويعتقدون ان الله له بنات والله المستعان
2:17وكل هذه الاقوال اقوال باطلة لذلك قال الله سبحانه وتعالى بعد هذه المقالة التي بين في اواخر مريم تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا. كل هذه الاحداث من هذه الكلمة. هذه الكلمة القبيحة قال الله بعدها سبحانه
2:41وسبحان في لغة العرب مصدر والمصدر ايها الاحبة في الله يعرفه العلماء فيقولون حدث غير مرتبط بزمن فيكون معنى قوله سبحانه اي نسبحك تسبيحا ننزهك تنزيها. فالله سبحانه وتعالى قلق منزه يا كرام عن الولد