أكل ميراث النساء، خطبة جمعة للدكتور عماد السواعير
0:01ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
0:21وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
0:45وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم
1:11ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة
1:36وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد عباد الله معاشر السامعين ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس عطل حكم الله وشرعه فعدا القوي على الضعيف فانتهك عرضه
2:03وصفك دمه واكل ماله ومن صور اكل المال من القوي للضعيف ما فشى وانتشر في مجتمعات المسلمين وانا لله وانا اليه راجعون من اعتداء الذكور الرجال على حقوق النساء المالية
2:32ولا سيما في الميراث يا كرام حديثي لكم اليوم سيكون عن اكل ميراث النساء يا معاشر الرجال يا معاشر الاباء يا معاشر الاخوة يا من لك بنت او اخت حري بك ان تستمع بقلبك
3:05قبل اذنك الى هذا الكلام الى الخطبة عن اكل ميراث النساء والذين كادوا نجده في كل بيت من بيوتاتنا الا من رحم الله يا كرام اكل ميراث النساء حكمه واسبابه
3:33وعقوبتك يا اكل الميراث هذه هي محاور خطبتي لكم اليوم واقول مستعينا بالله سائلا ربي جل في علاه ان يطلق بالحق لساني وان يشرح صدري وان يجعل هذه الكلمات كلمات نافعة لي ولكم
3:59وحججا لنا ولكم يوم القيامة انه ولي ذلك والقادر عليه. وبعد يا مسلم حكم اكل ميراث النساء اقول اولا اعلم وفقك الله ان الميراث وصية الله لخلقه اعلم يا مسلم
4:27يا من تقرأ القرآن ان الميراث هو وصية الله لعباده قال جل وعلا يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين تأمل بقلبك يا مسلم يوصيك من يوصيك الله في ماذا يا كرام؟
5:00في الميراث الذي سمي فرضا والمتأمل لفرائض الاسلام يجد عجبا يا كرام. والله لو تأملتم فرائض الدين واحكامه لتعجبتم عجبا عجيبا تدرون مما؟ من ان احكام المواريث جاءت مفصلة تفصيلا بديعا عجيبا
5:28في القرآن في كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد حتى لا يأتي ات ويطعن في احكام المواريث يا مسلم ان الميراث
5:51وان حق الوارث من اوجب الواجبات فرض الفروض حق له سيسألك عنه يوم القيامة يا كرام لماذا عشنا في زمان يأتي الاب فيوزع التركة ويعطي ابناء الذكور ويحرم البنات يموت الاب وتموت الام
6:28فيه هرون ذلكم الذئب الجائع عافانا الله واياكم الى ميراث اخته ويأكله زورا وبهتانا. لم اعتدى الناس اليوم وعطلوا ماذا؟ عطلوا حكم الله في الارض اكلوا ميراث النساء. اسباب اكل الميراث
6:53اجملها فقل اولا. اجملها فاقول اولا ضعف الايمان والله انك ان صمت وصليت وحججت واعتمرت وقمت الليل وتصدقت واكلت ميراث اختك. ان ايمانك ناقص وليس ايمانا كاملا. وكيف يكون ايمانا كاملا
7:20كيف تكون مؤمنا والذي فرض الميراث هو الله والذي اعطى هذه الاخت ووالله والذي اعطى هذه البنت هو الله. يا كرام يا معاشر المؤمنين المؤمن حق الايمان يؤمن بما جاء به الله في كتابه
7:48وبما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم في سنته مالكم كيف تحكمون؟ افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض يؤمن بالايات التي توافق هواك وترد الايات وتعطل الايات التي لا تتماشى مع اهوائك. ما لكم؟ كيف تحكمون؟ يا كرام
8:14السبب الثاني من اسباب اعتداء الذكر على مال الانثى اعتقاد خاطئ وظن سفيه جاهل ان الخير في الذكور لا في الاناث ايها الاب يا من توصي بان تحرم الانثى يا من تخاف
8:43من اكل الانثى لمالك فتحرمها ظنا منك ان الخير في الذكور اسمع ماذا قال الله في ايات المواريث يا اهل سورة النساء يا اهلا ايات المواريث ماذا قال الله؟ قال اباؤكم
9:07وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا. ما تدري والله ما تدري يا مسلم النفع الذي يجري عليك في قبرك من ابنك امن بنتك فليما تقوم بحرمان الانثى والتي قد
9:30يكون دخولك الجنة بسبب دعائها لك رأيتم ورأينا وسمعتم وسمعنا من حرم الاناث فكان بره في مرضه وفي لحظة حاجته وعوزه لغيره ممن ممن شرب الخمور في مال الاب؟ لا والله
9:56كان البر من الاناث اللواتي يعرفن حق الاباء وحق الامهات. اذا ان كنت حارما بنتا ظنا منك ان البر من الولد فانت مخطئ واعذرني انت لا تعرف قول الله لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا. يا كرام
10:20السبب الثالث من اسباب حرمان الانثى من الميراث عادات جاهلية واحكام قبلية وروائح نتنة روائح نتنة تنبعث من عادات واعراف هذا مها الاسلام وابطلها وجاءنا بالحق المبين من كلام الله
10:50وكلام سيد المرسلين صلوات ربي وسلامه عليه. فلما يا مسلم تحرم الانثى تحكيما لعهدة ابيك وجدك وعرفك وقبيلتك واهل بلدتك وتعطل ماذا؟ تعطل حكم الله في الارض كثير منا يا كرام
11:13ورث من اب وجد جد ان الانثى حقيرة ان الانثى لا قيمة لها ان الانثى متاع كما كانت في الجاهلية تباع وتشترى بل وتورث ولا ترث تورث يا كرام بل لعلي لا ابعد ان قلت
11:38ان بعض اهل الجاهلية اليوم في بعض اخلاقهم احسن من ابناء بعض الاسلام من بعض المسلمين اليوم ممن يهينون الانثى ان الجاهلي كان يطلقها صريحة مدوية يقول على اثارنا بيض حسان نحاذر ان تقسم او تهون
12:03يخاف على نسائه من بعده وانت مقبل المشرفون على قبرك وتترك ضعيفة تهان وتقسم من ورائك يا كرام هذا هو السبب الثاني من اسباب قطيعة الانثى. وحرمانها من الميراث تحكيم العادات الجاهلية
12:29وتعطيل شرع الله جل في علاه والرابع من الاسباب الطمع الطمع حب الدنيا حب المال والله لا شيء من يمنعك من اعطاء الانثى حقها الا انك تعبد المال. نعم تعبد المال تعز. عبد الدينار. تعس عبد الدرهم. من هذا الذي يعبد الدينار والدرهم؟ الذي يقدم شرع الله
13:02بالدينار يؤخر شرع الله في الدينار والدرهم يا كرام. هذا عبد للدينار والدرهم فمالكم يا كرام؟ ما ذئبان جائعان ارسل في غنم قوم بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه اخرجه الترمذي. يا كرام
13:24حب المال سبب في تعلق قلوبنا بالمال. وحرماننا للنساء المسلم يعلم ولعله يتجاهل ان هذا المال سيسأل عنه يوم القيامة سؤالين من اين اكتسبه وفيما انفقه؟ فقل لي بالله عليك
13:48او تحرص على امر تسأل عنه سؤالين يوم القيامة يا كرام والسبب الاخير من اسباب حرمان الانثى سبب مضحك ولكنه مؤلم سبب مضحك ولكنه مؤلم مفاده وخلاصته ما لي يذهب لرجل غريب
14:17ما لي اعطيه لبنتي او لاختي. فيذهب لرجل غريب سبب غريب مضحك. سفيه عجيب وامرأتك وليست غريبة يا كرام يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم ابن البنت منكم يعني منهم
14:44ابناء البنات ابناؤكم يا كرام النبي صلى الله عليه وسلم يا من تحرم الانثى حرمت ولدك حرمت حفيدك كان يقول عن الحسن ان ابني هذا سيد. من الحسن؟ ابن علي ابن من؟ ابن فاطمة
15:07فيا من تعتقد ان مالك سيأخذه رجل غريب على فرض انه غريب. وبئس الرجل الذي يبخل على صهره وبنتك غريبة وابن بنتك غريبة فاتقوا الله في النساء واتقوا الله في ميراث النساء. جعلني الله واياكم من المتقين. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم
15:31ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى. وعلى اله وصحبه
15:53ومن سار على دربه وسنته اقتفى وبعده يا كرام ما هي عقوبة اكل الميراث هذا الذي اكل المال ونهبها ماذا له من العقوبة تأمل يا مسلم واخاطبك لانك مسلم لانك تؤمن بالقرآن فان لم تؤمن فلست مسلما
16:20لانك تؤمن بالسنة بكلام النبي صلى الله عليه وسلم. فان لم تؤمن بها فلست مؤمنا. لست مسلما يا مسلم ماذا اعد الله من العقوبة؟ الى اكل الميراث يا من اكلت
16:37ابوك ولا زلت ترتع في ظلمه فتنبه قبل الموت واستمع معي بعين قلبك بعين بصيرتك الى ما ساقول من عقوبات اولا ان اكل الميراث يا كرام عاص معتد على حدود الله
17:03ان اكل الميراث معتد على حدود الله قال الله ماذا بعد ان سرد ايات المواريث قال الله تلك حدود الله فلا تعتدوها يا مسلم ظلمك واكلك لما لاختك وابنتك ماذا
17:28تعد على حدود الله ومعصية كبرى وماذا تنتظر؟ ان تقدم على الله يوم القيامة. وانت من الذين تجاوزوا الحدود وعطلوا الاحكام العقوبة الثانية من عقوبات اكل الميراث انه متوعد بالخلود
17:56في نار جهنم ماذا تقول؟ اقول ما سمعتم. ان اكل ميراث الانثى توعده الله جل في علاه بانه من الخالدين في نار جهنم فقد ذكر الله جل وعلا في سياق المواريث
18:21ان من تعدى الحدود المذكورة اي المواريث وعطلها فله جهنم خالدا فيها وله عذاب مهين قال الامام الطبري شيخ المفسرين ابن جرير الطبري قال فان قيل او يكفر او يخلد في نار جهنم
18:47من عطل حد الله في الميراث قيل نعم قيل نعم اذا علم ان هذا هو حد الله وحد رسوله صلى الله عليه وسلم. حكم الله وحكم رسوله. ثم ابى ورفض
19:05فهو خالد في نار جهنم يا اخوة قضية خطيرة شرب الخمر والزنا والغيبة والفجور اهون من اكل ميراث الانثى لان تلك المذكورات قبائح لكنها معاص تدخل تحت المشيئة والرحمة اما المواريث
19:31وقد تكون تبديلا لحكم الله تعطيلا لشرع الله كرها كرها لما انزله الله كرهوا ما انزل الله كلمة يا مسلم يا رجل يا رجل دنيا فانية قصيرة يقابلها خلود في نار جهنم. من اجل دريهمات او دنمات
19:59لعلك لا تفرح بها ولا تستلذ بها ويأكلها ولد فاجر ينفقها في معصية الله هذي هي العقوبة الثانية من عقوبات اكل الربا وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث اخرجه مسلم يا مسلم
20:24من اقتطع مال اخيه بيمينه من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه واي امرئ مسلم اقرب لك من اختك وابنتك من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه فقد حرم الله عليه الجنة واوجب له النار
20:47حديث في مسلم قال الصحابة قال الصحابة وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وسلم نعم وان كان قضيبا من اراك. هذا تأخذه كل من من مال اخيك
21:10حرم الله عليك الجنة واوجب لك النار تؤمنون بكلام النبي صلى الله عليه وسلم. هذا كلام الصادق المصدوق وليس كلامي يا كرام خطيب من اراك عود سواك من عقوبات اكل الميراث
21:31وهي الثالثة انه يفضح يوم القيامة تعيش حياتك كلها تبحث عن الستر ثم تجدك قد فضحت نفسك على رؤوس الخلائق يوم القيامة باكلك للميراث. يا اخوة ان المعتدي على اموال النساء على وجه الخصوص. وعلى اموال المسلمين على وجه العموم. يعذب بها
21:58يوم القيامة في المحشر يفضح في المحشر الذي يقتطع مع الامر المسلم. كما في صحيح البخاري من اقتطع شبرا من الارض شبر من ارض. شبر من ارض. طوقه من سبع اراضين يوم القيامة
22:20استعد في تلك الاراضي وتلك الاموال التي اقتطعتها ممن من ابنتك ومن اختك من ابنتك ومن اختك يعذب بها تطوق بها يوم القيامة. ايضا يا كرام من عقوبات اكل الميراث
22:38انه يأكل النار يوم القيامة يأكل ماذا؟ يأكل النار يشرب النار يأكل النار اعاذنا الله واياكم من النار يا كرام ان كنتم تؤمنون بالغيب فانتم قادمون على الله وامامكم جنة او نار
23:05فان كنت من اهل النار فاعلم انك معذب انك تشرب النار وتأكل النار. ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا. ماذا تنتظر بهذا المال تبخل به من اجل اولادك؟
23:28ثم تعذب نفسك في نار جهنم تأكل النار ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا. يصب من فوق رؤوسهم الحميم يسهر بهما في بطونهم والجلود من يطيق ذلك
23:48من يطيق هذا العذاب؟ ان كنت تطيقه فاحرم كل نسائك من الميراث. واستعد للعذاب يوم القيامة. ايضا يا كرام من عقوبات اكل الميراث يوم القدوم على الله يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا يقبل من احدهم ملئ الارض ذهبا ولو افتدى به
24:10من العقوبات التي تنتظر هذا المقبل على الله وقد ظلم الانثى يا كرام واكل مالها انه يا كرام يخاصمه النبي صلى الله عليه وسلم. تدرون لماذا؟ لانه اعتدى على حق الضعيفين. قال عليه
24:33الصلاة والسلام. كما عند الترمذي بسند صحيح عند احمد بسند صحيح. قال يدعو يدعو من؟ محمد صلى الله عليه وسلم. يدعو الله. قال اللهم اني احرج عليك حق الضعيفين حق الضعيفين المرأة واليتيم
24:54استعد للخصومة استعد لمخاصمة محمد صلى الله عليه وسلم من اجل ماذا؟ من اجل ان تأكل ميراث اختك ايضا ايها الاحبة الكرام وبها اختم من عقوبات الميراث فضلا عن انه قطع رحمه
25:14فاستحق اللعنة بنص كلام الله اللعنة فضلا عن ذلك عرض نفسه لدعوة مستجابة اخوة صدقوني لا ترضى الانثى بذهاب حقها وان ابتسمت في وجهك وان قدمت عليها في لحظة حزن في فقد اب وام
25:40فجذبتها وجبذتها وسحبتها الى المحكمة لتوقع على وريقات تتنازل فيها والله ما تنازلت بقلبها لتخاصمنك بين يدي الله تأمن دعوة المظلوم يا كرام هذا الذي اكل الميراث عرض نفسه لدعوة المظلوم نعم. ودعوة المظلوم يقول الله وعزتي وجلالي
26:06لانصرنك ولو بعد حين. اتقي دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب. ولو كان فاجرا ولو كان كافرا يدعو عليك يستجيب الله دعوته. يحدث احد مشايخنا عن امرأة حدثته
26:27انها كانت كانت مع اختين لها ولهما ولهم اخ واحد طالبنا بحقهم من هذا الاخ فجمعهن في بيته ثم اخرج لهن اوراق بطيب كلام ولين جانب توقعنا سفيهات ساذجات مسكينات وقعن
26:55ووضع الاوراق في جيبه فقال امضيتن وقعتن قلنا نعم والذي يحدث يحدثنا القصة يحدثه او تحدثه المرأة صاحبة القصة قالت فقال ليس لكن شيء عندي. اخرجن قالت وقفت فقلت يا الله
27:15ان هذا اخي ابن ابي وامي ظلمني فاللهم انتقم لي منه. قالت والله ما قام من مكانه ونقل المستشفى. يقول الشيخ ذهبت بنفسي الى المستشفى فوجدته على هيئته وحالته عجز عنه الاطباء
27:33يبحثون عن علة عن سبب لا يجدون شيئا انها دعوة المظلوم انها دعوة المظلوم يا كرام قال فلما رق قلبه بعد ايام وشهور من مرضه. قلت له اعد المظالم تحلل
27:52قال توافق فاستدعينا الاخوات واستدعى المحامي وكتب المحامي باعادة حق كل واحدة منهم قال فقامت في المكان نفسه وتوجهت الى الخالق نفسه فدعوا فدعا فدعت ربها وقالت ان اخي هذا ابن ابي وامي
28:17اعاد لي حقي فاللهم اذهب عنه ما فيه. قال فقام ما به من علة يا كرام هذا كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم اين نحن من ذلك الخبر
28:32الذي ذكره ابن الجوزي عن امرأة مسلمة امرأة انجبت امثال احمد ابن تيمية صلاح الدين وائمة الدين تعجن وحولها اطفالها فيأتي نعي زوجها وهي تعجن العجين. فرفعت يدها عن العجين وقالت ان هذا المال صار لنا فيه شركاء. ابتعدوا عنه
29:03تأمل ورعها. هذا العجين اصبح ليس من حقها الان اصبح مال ورثة فرفعت يدها وما طعمت منه شيئا نحتاج الى نماذج مثل هذه المرأة وقلت لكم واقول ولو ان النساء كما ذكرنا لفضلت النساء على الرجال
29:23اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يعينني واياكم على تحكيم شرعه وعلى اداء حق النساء في الميراث. انه ولي ذلك والقادر عليه