النفس المطئنة- خطبة جمعة للدكتور عماد السواعير
0:00ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله
0:21وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
0:45وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم
1:10ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة
1:35وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد احبتي في الله معاشر الموحدين في زمن المحن والفتن والابتلاءات والهزائم والانكسارات في زمن العدوان الصارخ على الدين من هدم للمسلمات وطعن في اصول الديانات
2:01في زمن الشهوات والغربة في زمن قلة الديانة والدياثة في زمن غربة الصالحين يتأكد الحديث عن النفوس يتأكد الحديث عن نفسه وعن نفسك من اي النفوس هي؟ ايها المسلم هل هي نفس زكية؟
2:26تحوم حول العرش تحلق في الفضاء الاعلى تربت وترقت في معراج العبودية لله جل وعلا ام هي نفس خبيثة دنية تحوم حول الحش اجلكم الله. احبتي الكرام حديثي لكم اليوم
2:51سيكون عن النفس المطمئنة ولكن قبل ذلك لابد لكل واحد منا ان يعلم يا كرام ان النفوس ثلاثة فليبحث عن نفسه في اي المنازله اما الاولى فهي النفس المطمئنة التي رضيت بالله جل وعلا
3:18ورضي عنها الله يا ايتها النفس المطمئنة النفس المطمئنة هي التي ترجع الى الله جل وعلا. راضية مرضية والنفس الثانية يا كرام النفس اللوامة وهي التي يقصر صاحبها ويذنب صاحبها
3:45يبتعد عن الله صاحبها فتلومه نفسه وتنهاه عن غيه وابتعاده عن الله جل وعلا وهذه النفس يا كرام في منزلة بين المنزلتين فقد تترقى فتصير نفسا مطمئنة راضية مرضية. وقد تنزل يا كرام فتحوم
4:12والشهوات والقاذورات اجلكم الله. فتصبحوا ايها الاحبة الكرام النفس الثالثة احبتي في الله لما كان للمنزلة لما كان للنفس والعناية بها منزلة عظيمة في شرعنا لما كان للنفس والعناية بها وتهذي بها والحذر من ان من انحرافها. منزلة عظيمة
4:45كن في ديننا اقسم الله جل وعلا في القرآن اقسم الرحمن في القرآن قسما عجيبا قسما لم يتكرر ولن يتكرر في كتاب الله جل وعلا قسما احبتي الكرام غفل عنه الناس الا من رحم الله. قسم جاء في سياق اقسام عجيبة اقسم
5:10الله جل في علاه في سورة واحدة باحد عشر قسما والعظيم يا كرام له ان بما شاء جل في علاه وتعالى وتقدس في عالي السماء. قسم قل من ينتبه اليه وقلت
5:30واقول وساظل اقول ان سمعت الله او قرأت او قرأت في كتاب الله قسما فارعه سمعك انه الله العظيم وهو يقسم فرعي جواب القسم سمعك. والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها. والنهار اذا جلاها
5:55والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها يأتيك جواب القسم. بعد احد عشر قسما يا كرام. يأتيك جواب القسم. قال الله قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. يا الله! ما اعظمك! وما اعظم كلامك
6:23يقسم احد عشر قسما باعظم مخلوقات خلقتها على فلاح من زكى نفسه. يقسم الله ان الذي يزكي يا كرام مفلح ويقسم الله ان من يدسي نفسه يخفيها يقتلها يذبحها بالذنوب والمعاصي يقسم يقسم الله
6:45جل وعلا على خسارته وخذلانه. احبتي الكرام كيف نزكي نفوسنا حتى لا تكون نفوسا شريرة تأمرنا بالذنوب والمعاصي كيف نزكي نفوسنا؟ حتى تكون هذه النفوس التي بين جنبينا نفوسا مطمئنة
7:10يقال لها ايتها النفس ادخلي الجنة راضية مرضية. حديثي لكم يا كرام عن وسائل تزكية النفس وبعد ان بينا منزلة النفس واهميتها ينبغي علي ان اقول لكم كيف ازكي نفسي
7:30كيف اجعل نفسي نفسا مطمئنة راضية مرضية. اولا يا كرام الوسيلة الاولى من وسائل تزكية النفس تحقيق التوحيد الخالص. لا زكاة بلا توحيد ولن تزكو نفس ابدا ومطلقا يا كرام
7:51لن تزكو نفس تعلقت بغير الله. لن تزكوا نفس دعت غير الله فقصدت قبرا وقصدت حجرا ووثنا من دون الله. لن لن تزكوا نفس محال يا كرام ان تزكوا نفس تدعو غير الله
8:11وتحلف بغير الله وتتوكل على غير الله وترجو غير الله وتستغيث وتتوسل وتتعلق تعلقا غير شرعي بغير الله جل وعلا. وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم
8:31المراهقة احبتي الكرام اي دعوة في البشرية تقوم على غير تحقيق التوحيد الخامس لرب فليست دعوة للتزكية. وان زعم اصحابها وان زينوها وبهرجوها واخرجوها للناس على انها تزكية للنفوس وتهذيب وكيف تزكو النفوس وقد تعلقت بالشرك من دون الله
8:59فالحذر الحذر يا كرام من المسالك المنحرفة التي تدعو الناس اليوم للحوق بها بحجة وزعم ماذا التزكية تزكية النفوس وتهذيبها. واقبح بتزكية يجعل العبد المسلم يتعلق بشيخ ويتعلق بولي ويتعلق بحجر من دون الله. اي تزكية يا
9:25الكرام تجعل المسلم يتقرب الى الله بأكل براز شيخه اجل مسامعكم واعذروني اي تزكية يا كرام تجعل غاية دين المسلم وعبادته المزعومة ان يرقص وان يقفز وان يطبل وان يسكر وان يثمن بحب ماذا؟ بحب الله. في طريق ماذا؟ في طريق العبودية
9:55لله وتحقيق المسالك المرضية لله جل وعلا. اتعس بهذه التزكية واتعس باصحابها التزكية يا كرام ينبغي ان تكون تحقيق التوحيد الخالص للواحد الاحد. فان العبد مهما حاول ان يزكي نفسه بالوان الطاعات والقربات ثم لم يعتني باصل الدين الا وهو التوحيد فلم يزكي
10:24نفسه طرفة عين. والثاني يا كرام من وسائل التزكية كتاب الله جل وعلا ان تتعلق هذه الامة بكلام الواحد جل وعلا فالقرآن الكريم احبتي الكرام قال عنه الله جل وعلا
10:45ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. هذا القرآن يا كرام من اعظم وسائل تزكية النفس. فلن هو نفس لا تقرأ القرآن. لن تزكوا نفس هاجرة للقرآن. لن تزكوا البشرية ما دامت معطلة
11:05لكتاب الله جل وعلا ان يكون حكما فيها وبينها. احبتي الكرام القرآن وصفه الله جل وعلا بانه كتاب انزلناه اليك مبارك والتزكية تنمية الخير وتكثيره في النفس والقرآن وصفه الله بانه مبارك
11:30تكثر فيه الخيرات ويحصل فيه الزكاة والنماء للخير في قلبك فاحسن الله عزاءك ان كنت تروم تزكية لنفسك بقراءة كلام البشر وبتحكيم كلام البشر. وبالعمل بكلام البشر. وقد نبذت كلام رب البشر وراء ظهرك. احبتي
11:56وهنا قضية يغفل عنها كثير من الصالحين يظنون ان تزكية النفس بالقرآن مقصورة محصورة على قراءته احبتي الكرام القرآن انما نزل ليس من اجل اقامة اصوات وحروف وترتيل وترنم كلا والله. بل انزل القرآن يا كرام من اجل ان يعمل به
12:26من اجل ان يكون قانونا ودستورا وحكما بين الناس احبتي الكرام لن تزكو مجتمعاتنا ابدا ما دامت بعيدة عن القرآن لن يزكوا اهل المساجد والذين يقرأون القرآن لن يزكوا اهل قراءة القرآن ان لم يعملوا بالقرآن
12:49ايها المسلم المسكين الا تستمع الى كلمة الحسن البصري رحمه الله؟ حينما قال انما انزل القرآن ليعمل به فاتخذ الناس تلاوته عملا احفظوها كلمة جميلة من البصري الحسن انما انزل القرآن ليعمل به
13:13فاتخذ الناس تلاوته عملا غاية ما يقدمه الصالح المستقيم في زماننا انه يقرأ القرآن واتعس به سامحوني فانه يقرأ القرآن والقرآن يلعنه يلعن اكل الربا والقار يأكل يلعن قاطع الرحم
13:33والقارئ يقطع يلعن المغتاب ويذم المغتاب والقارئ يغتاب. اي قرآن هذا الذي اصبح الناس اليوم يأكلون به ويشربون به وانا لله وانا اليه راجعون ثالثا يا كرام من وسائل تزكية النفس البشرية حتى لا تكون نفسا شريرة نفسا خبيثة تحوم حول الخنا والفجور
14:03غاية مرادها فروج المومسات اجلكم الله. اقول الوسيلة الثالثة من وسائل تزكية النفس الدعاء وما علاقة الدعاء بابي وامي انت ايها الشيخ ما علاقة الدعاء بالتزكية؟ اعلم ايها المسلم اعلم ايها الحبيب ان التزكية بيد الله جل وعلا. بل الله يزكي من يشاء. فاياك ان تكون غافلا عن
14:32الله جل وعلا ان يرزقك التزكية. الهج بالدعاء سائلا الله جل في علاه ان يزكي نفسك. نبيك صلوات الله وسلامه عليه. الذي زكاه الله في القرآن لا يفتر عن ان يقول اللهم ات نفسي تقواها. وزكها انت خير من زكاها
14:57انت وليها ومولاها. احفظوا هذا الدعاء. وانهج اياك ان تظن ان التزكية في الذكاء. فالذكاء وقد لا يكون ذكاءه. فكم من ذكي يعبد بوذا وكم من ذكي يعبد حجرا ويعبد بقرة. التزكية ليست بحولك وقوتك. ووالله ليست ببيئتك
15:22وليست باصلك ولا بحسبك ولا بنسبك بل ولا بمحفوظاتك ولا بعبادتك انما التزكية بيد الله جل وعلا فقد يسلبها الله جل في علاه منك في طرفة عين ايضا احبتي في الله الوسيلة الرابعة من وسائل التزكية وهذه الوسائل
15:44لا ينفرد الواحد منها عن الاخرى. بل يأخذ بعضها كما تقول العرب بحجج بحجز بعض مجتمعة ينبغي ان حافظ عليها العبد المسلم في طريقه وسير قلبه الى الله جل وعلا. اقول الوسيلة الرابعة من وسائل تزكية
16:04النفس لزوم الجماعات والجمع ان القلب ليحزن وان العين لتدمع حينما يرى حال الناس اليوم وقد تقطعت بهم السبل عن المساجد فرأينا ايام الحظر ومرت علينا بمرارة ورأينا بكاء على اطلال المساجد
16:33فمن مغرد ومن كاتب ومن معلق ومن مناشد ان تفتح المساجد ثم لما فتحت المساجد ما الذي حصل يا كرام تكاد مساجد المسلمين تقفر من اهلها فلا تكاد ترى تلك الوجوه التي اعتدت ان تراها
16:53قبل كورونا لا تكاد ترى الوجوه التي كنت تتوقع ان تراها مقبلة على المسجد الذي اغلق في وجهه بعد كورونا احبتي الكرام والله ان المدد الايماني لقلوبنا لا يكاد يوجد في زماننا الا في بيوت الله
17:15الجمعة وفي الجماعات المدد الايماني من كتاب الله وسنة رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. من كلام السلف انما يكون حينما تصلي الجمعة وتستمع الى الذكر وحينما تصلي فتستمع الى قراءة القرآن والى الدروس والمواعظ. تخيل قلبك
17:40وقد انقطع عن هذه التزكية احد عشر اسبوعا في زمن كورونا احد عشر اسبوعا لم يستمع الى موعظة ولم يمرغ انفه بين يدي الله في صلاة جماعة ما هو حال قلبي وقلبك؟ وما هو حال نفسي ونفسك
17:59الحذر الحذر يا معاشر المسلمين ان يشرعن وان يشرع ترك الجمع والجماعات والله ان من علائم الخذلان والخسران في هذا الزمن في هذا الزمن الذي كله الام وجراحات من علائم الخذلان ان يهجر الناس بيوت الله
18:31وان يشرع وان يقنع الناس بان الجمعة تترك وان الجماعات سنة وكما قلت لكم في خطبة الجمعة او العيد سنة مستحبة عند الناس القي بها في في سنة المهملات احبتي الكرام
18:50اقبلوا على بيوت الله واعلموا ان النجاة كل النجاة بلزوم الجمع والجماعات. وان النفس البشرية حينما تتعلق بهذه البيوت مطمئنة تزكو باذن الله جل وعلا. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم بمنه وكرمه وذاته وجلاله ان
19:12نزكي نفوسنا. اللهم ات نفوسنا تقواها. وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعتم
19:30واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه ومن سار على دربه وسنته اقتفى وبعد احبتي الكرام
19:53من وسائل التزكية تزكية النفس المحمودة الصدقة ايها الغافل عن هذا الحق العظيم ايها الغافل عن هذه الوسيلة الزكية الزاكية. التي بها تزكو نفسك احرص على الصدقة فليست الصدقة في شرعنا محصورة مقصورة على صدقة الفطر كما يظن الناس
20:16فلا تكاد ترى المسلم يتصدق الا في رمضان. ويخرجها خبيثة بها نفسه. وانا لله وانا اليه راجعون. احبتي الكرام يا من تجدون فضل مال يا من تجدون دينارا يا من تجدون في بيوتكم تمرة واحدة
20:38يقول الله جل في علاه خذ من اموالهم صدقة ماذا تطهرهم وتزكيهم بها. ان من اعظم وسائل تزكية النفس. ولا سيما في زمان الغربة هذا. ان حافظ المسلم على الصدقة
20:58الصدقة هي مسلم زكاة الصدقة انما الصدقة تطهير للمال. ولكنها قبل ان تطهر المال. فانها تطهر القلب. تطهره من نطهره من البخل تطهره من حظ النفس تطهره من الانا وحب النفس. فاحرصوا حفظكم الله
21:22واتقوا الله كما جاء في حديث عدي ابن حاتم الذي دائما اقول لنفسي هذا الحديث حجة على كل مسلم يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة
21:38ولا احد منا يعجز عن شق تمرة. فاحرص يا مسلم على ان تزكي نفسك بصدقة سر لا يعلمها الا الله يطهر بها مالك ويحسن بها حالك وتزكو بها نفسك ويقال لك يوم القيامة يا ايتها النفس المطمئنة
22:00ايضا احبتي الكرام من وسائل تزكية النفس اغلاق الابواب عن اي ابواب تتحدث اقول ان من وسائل تزكية النفس في زماننا هذا على وجه الخصوص اغلاق الابواب اي ابواب وعن اي ابواب تتحدث؟ اتحدث لكم عن الابواب التي حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم منها
22:25قبل الف واربعمائة عام ويزيد ابواب يا كرام دخلها الناس واقتحموها وانا لله وانا اليه راجعون. ابواب حذرنا منها النبي صلوات ربي وسلامه عليه. في حديث النواس ابن سمعان عند الترمذي والنسائي بسند صححه العلامة الالباني رحمه الله
22:49قال صلى الله عليه وسلم واستمع بقلبك قال صلى الله عليه وسلم ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران عظيمان وفي الاسوار وعلى الاسوار ابواب مفتحة ابواب مفتحة. ضرب الله مثلا صراطا مستقيما. وعلى جنبتي الصراط سوران عظيم
23:24وعلى الاسوار على السورين ابواب مفتحة وعلى الابواب ستور مرخاة ستور مرخى وفي اول الصراط داع يقول هذا صراط الله فسيروا عليه ولا تتعوجوا لا تنحرفوا ومن فوق الصراط داع يقول
24:02اذا اراد اي انسان ان يقتحم الابواب. ان يرفع الستور المرخى عن الابواب فوق الصراط. داع يقول لهذا الذي يريد رفع الستور المرخاء. يقول اياك ان تفتحه فانك ان فتحته تلجه
24:31اياك ان تفتحه فانك ان فتحته تلجه يقول النبي صلى الله عليه وسلم اما الصراط فهو الاسلام واما السوران العظيمان فهما حدود الله واما الابواب التي عليها ستور المرخى فالمحارم
24:59الشهوات شهوة اللسان وشهوة العين وشهوة الفرج. وشهوة البطن اما الستور المرخى فالمحارم واما الداعي على رأس الصراط فكتاب الله واما الداعي من فوق الصراط هذا الذي ينادي على الذي يريد ان يتقحم تلك الابواب يقول النبي صلى الله عليه
25:29عليه وسلم فهو واعظ الله في قلب كل مسلم. اسأل الله ان يحيي هذا الواعظ في قلوبنا هذا الحديث العظيم يا كرام. والله يصور حالنا اليوم ابواب مفتحة عليها سطور مرخى ابواب فتحت على مصراعيها للناس. الزنا
25:51الزنا الصريح تراه وتشاهده في بيتك بتقليدك للقنوات بتحريك اصبع في اقل من لحظات ترى الزنا يا كرام امام عينيك لا اقول متبرجة ولا اقول سافرة ولا اقول ساقطة جلكم الله. بل اقول الزنا الصريح
26:15الفروج المغلظة عافانا الله واياكم. صار المسلم يراها جهارا عيانا يعطي الجوال هذه الاجهزة الذكية قد لا تكون زكية على نفوسنا الحذر الحذر يا معاشر المسلمين من هذه الابواب التي في لحظات قد تلج بك الى الجحيم اعاذنا الله واياكم من النار
26:42ستور مرخاة يا كرام. على هذه الابواب. ابواب الشهوات. ان من مقاصد الماسونية العالمية اخزاها الله وقاتلها. اغراق الناس في بحر وسيل عرمرم من الشهوات يا كرام والشرور. والله بالامس تسمع غير مسلم يقول حينما يمسك جواله ويعطيه لولده تخرج له اعلانات
27:12على هذه القنوات قنوات التواصل الاجتماعي. قال تدعو الى الفجور والرذيلة. وحينما امسكه انا بيدي تظهر لي اعلانات ومقاطع تتعلق باهتماماتي انا فنقول ويقول ان هذه المواقع والقنوات وسائل موجهة لهذا الجيل
27:33وانتم في اختبار امام الله جل وعلا. وستقف بين يديه وبين يديك جوالك وبين يديك جهازك وشاشة تلفازك. وبين يدي ذلك كله. زوجتك وابنتك وولدك القيته في اليم مكتوفا وقلت له اياك اياك ان تبتل بالماء. الحذر يا كرام
28:00الحذر من هذه الابواب واحذر يا مسلم. يسألنا ويحسن الظن بنا غير واحد من الشباب. يقول اعلق في الشهوات ان بحثت عن السبب واحدة من هذه الوسائل اوصلته الى فاجرة تبيع فرجها في
28:16من بخس وانا لله وانا اليه راجعون لا نحرمها ولا نقول ليس فيها زكاء بل فيها زكاء. لكن اياك ان تكون وقلتها في خطبة مضت. اياك ان تكون مستخدما بليدا
28:31لا تدري ما ينشر ولا تدري ما يقال ولا تدري ما يكتب وستدري حينما توضع في حفرة بين الجنادل والتراب واختم احبتي الكرام ذكر الوسيلة الاخيرة والوسائل كثيرة من وسائل تزكية النفس اخص بها الشيبة والشباب
28:52والذكور والاناث والكبار والصغار. الصحبة الصالحة والبيئة الطيبة ان من اعظم وسائل تزكية النفس في زماننا هذا ان تحيط نفسك لصاحب يأمرك بالمعروف وصاحب ينهاك عن المنكر برجل يقول لك اين وصلت في حفظ كتاب الله؟ باخر يقول لك حدثني عن قيامك لليل. واخر يقول لك اين وصلت
29:21قلت في طلبك للعلم. واخر يفتح لك ابواب الصدقة. يفتح لك ابواب بناء مساجد. وانفاق على الفقراء والصدقات مساكين. ايها المسلم المسكين احط نفسك ببيئة صالحة فوالله من اعظم وسائل النجاة
29:39وتزكية النفس في زماننا الصحبة الصالحة والبيئة الطيبة فكيف لنفس ان تزكو وقد جلست مع من يغتاب المسلمين ويكذب على المسلمين ويقذف اعراض المسلمين كيف لنفس ان تزكو وقد جلست مع من يعطيها المسكر والمخدر ويدلها على فاجرة وغانية. اسأل الله العظيم
30:05رب العرش العظيم ان يلطف بنا وان يطهر قلوبنا وان يزكي نفوسنا انه ولي ذلك والقادر عليه