تأملات قرآنية في سورة الكهف (38) للدكتور عماد السواعير
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
0:17اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله خير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه
0:36شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احبتي الكرام معاشر الحاضرين يتجدد اللقاء بكم في هذه الامسية العلمية المباركة في هذه المجالس الايمانية في المجالس التي
0:59تحفها الملائكة وتخشى اهلها الرحمة وتتنزل عليهم السكينة ويذكرهم الله فيمن عنده في مجالس تدبر القرآن وتفسيره في مجالس الاقبال على حبل الله المتين الذي ان اعتصم به العبد هدي الى صراط مستقيم
1:24في المجالس يا كرام التي بها حياة القلوب فهذا القرآن كما قال الله جل وعلا عنه ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم في هذه المجالس التي وصلنا فيها يا كرام
1:42الى قوله جل في علاه في سياق اشارته الى صنف ونوع من الذين ضل ضلت اعمالهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم محسنون صنعا. اشار الله جل وعلا الاية الكريمة
2:04الى صنف من اصناف هؤلاء الضالين الذين خسروا اعمالهم وخسروا انفسهم وخسروا اهليهم يوم القيامة وهم الكفار والعياذ بالله بينا ايها الاحبة الكرام ان الله جل في علاه قال عنهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا
2:32ذكرنا كلام المفسرين في بيان معنى الوزن الذي لا يقيمه الله لهم يوم القيامة. فقلنا اما انهم لا تعد حسناتهم. اعني لا توزن الحسنات لعدم وجودها اصالة الكافر يا كرام حينما يقدم على الله فانه يقدم على الله بلا حسنة تذكر
3:03وبلا فضيلة تشكر وبلا امر يحمد عليه الكافر حينما يبعث الناس من قبورهم حينما ينفخ في الصور فيقوم الناس لرب العالمين يقدمون على الله الى حسنات يا كرام الى اية حسنة
3:32يجزون بها يوم القيامة ذلك لانهم اوبقوا اعمالهم واحبطوها بكفرهم وعنادهم والله جل وعلا قال وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. بينا يا كرام انك مهما كنت انسانا
3:56مستقيما في هذه الدنيا محسنا للخلق ان لم تكن موحدا ان لم تكن من اهل الصلاة واهل التوحيد واهل الاخلاص والعبادة فان اعمالك التي تظنها اعمالا حسنة لن تنفعك يوم القيامة
4:18كما قال الله والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة وقال الله كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون على شيء مما كسبوا تخيل يا عبد الله رمادا منثورا على الارض
4:42في يوم عاصف وتشتد في هذا اليوم العاصف الريح فماذا سيبقى من هذا الرماد؟ هكذا حالك. اعاذنا الله واياك. ان قدمت على الله مشركا مضيعا للصلاة مضيعا لحق الله على عبيده. الا وهو التوحيد الخالص
5:07حتى اذا جاءه لم يجده شيئا لم تجد شيئا من الاعمال الحسنة بين يديك يوم القيامة وماذا تجد ووجد الله عنده فوفاه حسابه وفي ذلك يقول الله جل وعلا وافتح قلبك لهذه الاية
5:29هذه الاية حركت قلوب الموحدين يروى عن عمر بن عبدالعزيز يروى عن عمر بن عبد العزيز انه خرج مرة مع ابن عمه مع الخليفة سليمان ابن عبدالملك في نزهة برية
5:51وكانت عادتهم يا كرام ان يقدم كل واحد منهم خيمته وخدمه امامه حتى اذا ما وصلوا الى المكان الذي سيجلسون فيه تكون الامور قد هيأت لهم تأمل هذا المثال ففيه مقال عجيب
6:13خرج الناس مع سليمان ومعهم عمر ابن عبد العزيز. ولم يكن خليفة اذ ذاك وقدم الناس خيامهم وحشمهم وخدمهم ولم يقدم عمر شيئا فاذا وصلوا يا كرام حتى اذا ما وصلوا الى المكان الذين الذي سيقيمون فيه
6:36الخيام وجلسوا واستراحوا عصب الخيام وجلسوا واستراحوا فقدوا عمر فوجدوه يبكي فقال له سليمان يا ابن العم هذه خيامي كلها لك كلها تحت تصرفك كما يقال فماذا قال عمر؟ هذا الرجل الذي كان ينظر بعين البصيرة لا بعين البصر
7:14قال يا امير المؤمنين واريد من كل عاقل منكم ان يتخيل هذا المشهد قال يا امير المؤمنين تذكرت يوم القيامة وتذكرت قول الله جل في علاه يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا
7:40وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه. والله رؤوف بالعباد. يا عاقل يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا. يوم تقدم يوم القيامة
8:03ستجد الخير امامك. كما وجد من قدم الخيام الخيام امامه فمن صلى واستقام واطاع الرحمن سيجد هذا كله يوم يقدم على الله. ويسر به اي سرور او ايما سرور لكن الذي قدم القبائح
8:25وعسى الله جل في علاه ثم لم يتب ولم ينب قبل الممات ولم يعاهد رب العزة والجلال انه لن يعود الى هذه الذنوب والقبائح. سيجد كل ذنب عسى الله فيه سيجده حاضرا يوم القيامة. قال وما عملت من سوء. ثم ماذا يا كرام؟ يتمنى الواحد لو
8:51وانه لو ان بينه وبين هذه القبائح امدا بعيدا. يتمنى ان له انه لو انه بينه وبينها مسافات ومسافات يا مسلم ما دمت على قيد الحياة ما دامت الانفاس تدخل وتخرج
9:11ما زلت ولا زلت مكلفا فاطع ربك وتب الى الله ونب واصدق الله وعاهده عهد رجل انك لن تعود الى الذنب. وكيف يعود الى الذنب عاقل يا كرام يدرك انه سيموت
9:30وانه سيوضع في حفرة لن يصحبه شيء في تلك الحفرة الا الاعمال. ان خيرا فخير وان شرا فشر اي عاقل يوبق نفسه باعماله ثم اعلم يا مسلم انك في ذلك اليوم توزن الاعمال
9:55الصالحين المطيعين اما الكافر البعيد لما تنصب الموازين واش تشرئب اعناق الموحدين الى موازينهم التي اثقلت بالحسنات والطاعات وينظر الكافر نظر المتحسر ماذا يقول؟ يقول يا ليتني قدمت لحياتي الحياة الحقيقية للمؤمنين تبدأ بعد الموت
10:25الحياة الحقيقية يا اخوة تبدأ بعد الموت كما قال الله. يا ليتني قدمت لحياتي حينما يرى المؤمن تلك الحسنات في الموازين صلاة وبر وصلة وتسبيح وذكر وحسن خلق وحسن جوار. كل هذا يجده في صحائف اعماله. حينها ينظر الكافر البعيد
10:50فلا يجد شيئا يوضع في تلك الموازين لا شيء يقدم على الله بلا اية حسنة يا كرام لذلك الله الله في انفسكم وقلنا المعنى الثاني من معاني قوله جل في علاه فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا. اي لا يقيم لهم الله قدرا. ومنزلة ومكانة
11:16والعبد الذي لا يقيم له الله مكانة وقدرا. قولوا لي بالله عليكم من سيقيم له وزنا يوم القيامة. ان لم يرحمك الله وان لم يقم الله لك وزنا وقدرا فماذا ينفعك؟ والله
11:35لو قدمت على الله وانت في الدنيا تحمل مناصب وشهادات وجاه عظيما ومنزلة كبيرة ثم قصرت اعلم ان هذه ان حالك مع هذه الميزات لن تنفعك شيئا ابدا فلا نقيم لهم
12:02يوم القيامة وزنا. يا كرام تكلمنا في مجلسنا الماظي عن اسباب علو المنزلة عند الله جل وعلا وذكرنا من ذلك اشياء كثيرة ثم تكلمنا يا احبتي عن صور من اناس اعلى الله ذكرهم
12:23ورفع منازلهم في عالي عليين جعلنا الله واياكم جميعا في الفردوس الاعلى من الجنة انه ولي ذلك والقادر عليه اليوم يا كرام وقفتنا مع هذه الاية نفسها ايضا ومع قوله جل في علاه فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا. حديثي لكم سيكون عن وسائل
12:52قيل الموازين يوم القيامة قلنا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا. اما ان الاعمال لا توزن لعدم وجودها. واما انه لا قدر لهم عن اسباب رفع القدر والمنزلة. اليوم نتكلم
13:12كلاما قريبا من القلوب باذن الله عن وسائل تثقيل الموازين يوم القيامة. والسؤال الكبير الذي نفرحه يا كرام كيف اثقل وتثقل موازينك اعلم يا مسلم ان العبد الموفق هو الذي يعتني
13:38من اعمال التي لها ثقل كبير في ميزانه يوم القيامة المؤمن قادم على الله لا محالة مبعوث ومنشور ومحشور وصحائف اعماله تنشر ثم تنصب الموازين ان كنت تعتقد ولا شك انك تعتقد
14:05انك قادم على الميزان وقل لي واسألني كيف اثقل موازين حسناتي يوم القيامة ما هي الاعمال التي ان فعلها العبد كانت موازينه يا كرام مثقلة بالخيرات ساتحدث اليوم عن اعمال
14:29يسيرة تثقل بها موازين العبد يوم القيامة المؤمن يوم القيامة يبحث عن حسنة توضع في كفة الحسنات لترجح عن كفة ماذا؟ عن كفة السيئات واقول مستعينا بالله العمل الاول الأمر الأول
14:54الذي به تثقل الموازين ذكر الله يا كرام قد يستقل الواحد منا فضل الذكر فيغفل عنه ثم لسانه لا يذكر الله الا قليلا ثم اذا ما قدم على الله يوم القيامة
15:21فيرى الاجور التي رتبها الله على الذكر فقط يتحسر ويندم ندما شديدا يا كرام ذكر الله هذا العمل اليسير الذي يحتاج الى ايمان صادق وتحريك لسان فحسب هذا العمل الذي لا يعجز عنه احد
15:48لا تقل لي لا املك مالا. فالذكر لا يحتاج الى مال لا تقل لي ما عندي القدرة على الصيام والقيام لا تعجز عن الذكر كل عمل قد تذكر اعذر نفسك
16:12لانك لا تقوى عليه الا الذكر ولا شيء يحجز هذا اللسان عن الذكر. يا مسلم اخرج احمد في مسنده بسند صحيح عن نبيكم صلوات ربي وسلامه عليه انه قال للصحابة
16:35وتأمل كيف حال النبي صلى الله عليه وسلم مع اصحابه يدلهم على الخير على ابواب الخير وعلى الابواب التي قد لا ينتبه ولا يفطن لها. قال عليه الصلاة والسلام افلا ادلكم
16:55الاعناق واصغت الاذان وتفتحت القلوب لكلام الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم. يقول لاصحابه افلا ادلكم على خير اعمالكم وازكاها عند مليككم افلا ادلكم على خير اعمالكم وازكاها عند مليككم
17:24وخير لكم من ان تنفقوا الذهب والورق خير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فيضربوا اعناقكم وتضرب اعناقه يا الله ما هذا العمل الذي هو افضل الاعمال
17:52وهو خير الاعمال وهو ازكى الاعمال عند الله ما هذا العمل الذي هو اعظم من انفاق الذهب؟ الذهب يا مسلم اعظم من انفاق الفضة بل هو اعظم من ذروة سنام الاسلام
18:09اتعلمون عملا اعظم من الجهاد تأمل ماذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم وخير لكم من ان تلقوا عدوكم. فتضربوا اعناقه ويضربوا اعناقكم. فقال الصحابة بلسان واحد بلى يا رسول
18:26والله يعني اخبرنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال المصطفى صلى الله عليه وسلم تخيل ما هي الاجابة؟ قال ذكر الله ذكر الله اعظم من هذه الاعمال المذكورة
18:44لذلك يا مسلم ذكر الله تثقل به الموازين. قال عليه الصلاة والسلام واستمع بلساني. اقول بسمع قلبك لا بسمع اذنك قال عليه الصلاة والسلام يا من تقول قصرت بي الاعمال وضاعت مني الاوقات وما اطعت الله
19:06خذ هذا العمل اليسير جدا والذي باذن الله كفة الحسنات ستكون ثقيلة ترجح يوم القيامة. قال عليه الصلاة والسلام كما في حديث ابي هريرة في صحيح البخاري ومسلم كلمتان خفيفتان على اللسان
19:30ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن اظن ان غالب الناس يعرفون الحديث ويعرفون الكلمتين لكن اسأل نفسي واياكم من منا قالها اليوم من منا قال الكلمتين اليوم؟ قال عليه الصلاة والسلام كلمتان خفيفتان على اللسان لكنهما ثقيلتان في الميزان
20:02في ميزان الحسنات حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم احفظها وداوم عليها سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم جملتان سبحان الله وبحمده هذه كلمة سبحان الله العظيم هذه كلمة
20:28من منا يا كرام هذه الكلمة والله لان ثقلت او ثقلت عليك هذه الكلمة فان موازينك لن تكون ثقيلة يوم القيامة احرص على تثقيل الموازين قلها فواظب عليها سبحان الله
20:49سبحان الله العظيم وانت تعمل وانت تقود سيارتك وانت في بيتك وانت تمشي ساعات طويلة يا اخوة تمر بلا عمل وهذه الساعات مزرعة الاخرة ما تبذره وما ترميه وما تزرعه ستحصده وتجنيه يوم القدوم على
21:13الله كلمة تترك هذه الساعات تمر هكذا ان عجزت عن القيام وعجزت عن الصيام ولا مال عندك نستمع الى حديث نبيك صلى الله عليه وسلم اخرج احمد في مسنده وكذا الترمذي
21:36حديثا صحيحا يا كرام قال بخن بخ بخ بخ خمسة امور خمسة اعمال ثقيلة في الميزان في ميزان العبد يوم القيامة يقول النبي صلى الله عليه وسلم بخ بخ. وهذه الكلمة
22:02كلمة تريد بها العرب المدح بخن بخن. يعني تمدح يمدح النبي صلى الله عليه وسلم اعمالا خمسة هذه الاعمال خمسة يا كرام بين النبي صلى الله عليه وسلم انها من اثقل الاعمال في ميزان العبد متى؟ يوم القيامة
22:25قال النبي صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله وسبحان الله والحمدلله والله اكبر هذه الاربعة والخامس العامل الخامس لن اقوله الان لانني سافرد له كلاما ان شاء الله في هذا الدرس
22:48لكن هذه الاربعة يا كرام تتعلق بماذا بذكر الله نحن قلنا اعظم امل او من اعظم الاعمال التي تثقل بها الموازين ذكر الله بدليل الحديث الذي ذكرته لكم وبدليل الحديث الثاني كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان وبدليل هذا الحديث العظيم
23:13الذي بين فيه النبي صلى الله عليه وسلم في سياق مدح انها اعمال تثقل موازين العبد يوم القيامة فحافظ عليها يا مسلم لا اله الا الله سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر والعمل الرابع الخامس سأذكره
23:35ان شاء الله تعالى ومن الادلة يا كرام على فضل الذكر يوم القيامة فضل الذكر الذي امتدح الرحمن اهله وقال والذاكرين الله ماذا كثيرا والذاكرات الذاكرين الله كثيرا والذاكرات حديث عجيب جدا عن فضل الذكر يا كرام
24:06ويبين كم نحن نحتاج الى مثل هذه المجالس الى مجالس اهل الجنة هذه المجالس يذكرك الله الان في من عنده لم لانك تذكره لانك تذكره وتستمع الى ذكره الان الله جل في علاه يذكرنا واحدا واحدا اذا خلصت النيات
24:42اقول يا كرام هذا الذكر الذي قد لا يعلمه الناس لبعدهم عن مجالس العلم ومجالس الذكر ومجالس التفقه في دين الله النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث جويرية زوجته صلى الله عليه وسلم
25:03انه خرج من عندها بكرة في الصباح صلى الصبح وهي جالسة في مسجدها اي في مكان صلاتها مسلم يخصص له مكان صلاة في البيت اضحى النبي صلى الله عليه وسلم اضحى النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم. ما معنى اضحى يا كرام؟ يعني الى وقت الضحى
25:33ثم عاد الى بيته هذه رسالة موجهة الى معاشر الاخوات خرج النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر وجلس في مسجده مع اصحابه حتى جاء وقت الضحى فعاد الى البيت فوجد جويرية جالسة في مكانها
25:59فتعجب النبي صلى الله عليه وسلم من حالها فقال لا زلت على الهيئة التي تركتك عليها او لا زلت على الهيئة التي كنت عليها منذ اليوم يعني على نفس الجلسة
26:20ماذا تصنع هي نشاهد ما حرمه الله نستمع الى ما حرمه الله لا صلت تذكر الله اراد النبي صلى الله عليه وسلم يا كرام ان يعلمها وان يعلمنا تأمل بالله عليك ماذا قال؟
26:38قال لها النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت كلمات ثلاث مرات لقد قلت اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلتيه سائر اليوم لوزنتهن يعني مجلس جويرية كله بما ذكرت فيه الله
27:13في مقابل هذه الكلمات الاربعة فان هذه الكلمات الاربعة ترجح بهذه بكلمات ومجلس جويرية كله هذا يدلك على ماذا يا مسلم؟ على تفاضل الاعمال والعاقل يبحث عن الشيء الفاضل العاقل يبحث عن الفاضل. تأمل ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم
27:37سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه. اربع جمل هذه الجمل يا كرام سبحان الله وبحمده. عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه. هذه الجمل ومداد كلماته. هذه الجمل يا كرام
28:01التي قالها النبي صلى الله عليه وسلم كلمات يسيرة كلمات يسيرة عدلت كل ما قالته هذه الصحابية الجليلة هذا يدل مقدار تعقل الحرمان لكني اقول مقدار الخسارة التي تصيب كل عبد
28:28لا يعرف هذه الاذكار وهذا الذكر من اذكار الصباح فحافظوا عليه واحفظه وان كنت لا تحفظ لا عيب والله لا عيب ان تحمل في جيبك حصن المسلم وتحافظ على قراءة اذكار الصباح والمساء
28:49والاذكار ادبار الصلوات واذكار الدخول والخروج. ثم اياك اياك ان يقعد الشيطان في طريقك فيصرفك عن الذكر بالكلية او ان لم يصرف لسانك عن الذكر فانه يصرف القلب عن الذكر. يا اخوة
29:11الشيطان تعرف طرق الخير يعرف الاعمال التي فيها فلاح العبد لذلك الشيطان يتسلط على المسلم في ثلاثة اعمال هذه الاعمال الثلاثة اكثر الاعمال التي يصارعك يقاتلك الشيطان فيها فاما ان يصرفك عنها بالكلية
29:45واما ان يصرف القلب فتراك افعل او تعمل العمل لكن بلا قلب هذه الاعمال الثلاثة مدارها على الذكر هذه الاعمال الثلاثة هي كلها ذكر في ذكر في ذكر وهذه الاعمال اقسم
30:06لكم يا كرام انك ان استقام قلبك فيها فضلا عن استقامة اللسان في هذه الاعمال فاعلم انك هزمت الشيطان وانه ان اجلب عليك بخيله ورجله وجنده فانك قد هزمته الصلاة
30:25الصلاة ذكر والقرآن والقرآن ذكر. انا نحن نزلنا ماذا؟ الذكر والذكر اعني الذكر الذكر المطلق ذكر الله جل وعلا هذه الاعمال الثلاثة وهي التي قال عنها الحسن البصري مقولته الجميلة. قال اذا وجدت اللذة في ثلاثة
30:50امضي وابشر وان لم تجدها فاعلم ان الباب مغلق لان الشيطان لا يريدك ان تصلي ولا يريدك ان تقرأ القرآن ولا يريد منك ان تذكر الله. لان المصلي القارئ الذاكر
31:10هو الذي يقدم على الله احسن قدوم لذلك الشيطان يجاهد لا اقول يجاهد يقاتل في صدنا عن الصلاة ويقاتل في صدنا عن القرآن قراءة تفسيرا تدبرا ويقاتل في ماذا تذكر او في ان يحول بينك وبين الذكر
31:34اجلس انت شاب مستقيم او شيخ مستقيم تريد ان تنام فتريد ان تذكر اذكار النوم. الا تشعر واشعر كيف يهبط عليك النعاس تجد نفسك جلست ساعة في فراشك تقلب تقرأ
31:54وتقرأ ثم اذا وضعت الجوال واردت ان تقرأ الكرسي وخواتيم البقرة نزل عليك التثاؤب والتثاؤب من الشيطان كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم هذي دليل ان الشيطان يقاتلك الان
32:11نصيحة كل من اراد ان يذكر الله ذكرا مخصوصا فان جاءك الشيطان فهذه معركتك يا مسلم فالله الله في ان تنتصر وان تهزمه. اذا هزمته فابشر بالخير قم واجلس في فراشك وادفع النعاس عنك واذكر الله جل وعلا
32:34جاءك انسان يتكلم معك بعد الصلاة اخره وقل له هكذا. دعني افرغ من اذكاري الاذكار الاذكار والصلاة الصلاة والقرآن القرآن وهذا كله ذكر للرحمن. لك ان تتخيل يا مسلم ونحن نتحدث عن ماذا؟ عن تثقيل الموازين في صحائف العبد ان القرآن الصفحة الواحدة من القرآن
33:01فيها من الحسنات اربع الاف وخمس مئة حسنة هذا الكلام ليس كلامي هذا كلام نبيكم صلوات ربي وسلامه عليه. كما في حديث ابن مسعود في السنن بسند صحيح قال لا اقول الف لام ميم حسنة ولكن الف حسنة. ولام حسنة وميم حسنة
33:25والحسنة بعشر امثالها. يعني الف لام ميم تعدل ثلاثين حسنة وطوبى يا كرام بما ثقل موازينه بالقرآن حافظ على قراءة القرآن ثم جاهد نفسك ان يخشع قلبك اثناء القراءة انتقل
33:49انا بودي ان نستطرد اكثر في هذا الباب في باب الذكر لان القلب يا كرام ان لم يذكر صاحبه الله يصدأ ابن القيم قال صدأ القلب في امرين وجلاؤه في امرين
34:09صدأ القيء القلب يصدأ القلب كما يصدأ الحديد قال صدأه بالذنب والغفلة. تذنب وتغفل تذنب وتذنب ثم لا تتوب. ولا تذكر الله جل وعلا. غافل عن ذكر الله في التوبة. وغافل عن ذكر الله بالكلية
34:30ماذا قال ابن القيم قال صدأ القلب في امرين بالذنب والغفلة. وجلاؤه في امرين بالتوبة والذكر استغفار الذكر العبد الذي يتوب ثم يستغفر ويذكر الله قلبه يا كرام يعود قلبا سليما. لذلك جاء رجل الى الحسن البصري
34:55وقال يا ابا سعيد اني اجد في قلبي شدة قسوة وقال له اذبه النه بالذكر ذكر الله لذلك قال الشاطبي رحمه الله قال روى القلب ذكر الله القلب ذكر الله
35:16نستسقي مقبلا ولا تعدو روض الذاكرين فتمحله لا تتجاوز مجالس الذكر لان قلبك يمحل اسأل الله السلامة والعافية العمل الثاني الذي به تثقل الموازين يوم القيامة عمل اعتذر فرط فيه حتى اهل الصلاة
35:42فرط فيه كثير من اهل الاستقامة حافظوا على صلاتهم حافظوا على قرآنهم وحافظوا على الحج والعمرة لكنهم فرطوا في هذا العمل وهذا العمل يا كرام من اعظم الاعمال التي تثقل بها موازين العبد يوم القيامة
36:02اخرج ابو ابو داوود اخرج ابو داوود في سننه. والترمذي في جامعه وغيرهما بسند صحيح من حديث ابي سعيد او جابر رضي الله تعالى عنهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
36:23واطلبكم وارجوكم ان تفتحوا قلوبكم لهذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ما من عمل ما من شيء هذا نفي والنفي في سياق او النكرة في سياق النفي تدل على العموم
36:42ينفي النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من شيء اثقل في ميزان العبد يوم القيامة من حسن الخلق اخوة ديننا عظيم حسن الخلق يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من شيء اثقل في ميزان العبد يوم القيامة من ماذا؟ من حسن الخلق. لذلك النبي صلى الله عليه وسلم
37:08وقال في حديث اخر وهو حديث صحيح قال وان الرجل يدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم يعني بعض الناس ليس له حظ كبير من الصلاة والصيام. اعني النوافل لكنه باخلاقه الحسنة
37:33في تعامله الطيب مع الناس ماذا؟ يدرك منزلة ودرجة الصائم القائم حسن الخلق ما هو حسن الخلق؟ الكلام عن حسن الخلق طويل لكنني ساجمل واختصر واقول مستعينا بالله حسن الخلق يا كرام
37:53له ثلاثة مراتب او ثلاث مراتب احفظها وحافظ عليها ولا يستقيم حسن الخلق الا بهذه الثلاثة يروى عن الحسن البصري وغيره انه قال حسن الخلق كف الاذى وبذل الندى وطلاقة الوجه
38:24هذه الثلاثة مراتب حسن الخلق كف الاذى ان تكف اذاك عن الخلق الا تؤذي مخلوقا بشيء ان لا تؤذي احدا بيدك الا تؤذي احدا بلسانك بل الا تؤذي احدا بقلبك
38:54النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الصحيح يا كرام المسلم من سلم المسلمون منه لسانه ويده. تخيل وصف الاسلام لا يصدق الا على من؟ على الذين سلم الناس من ماذا؟ من السنتهم وايديهم
39:13لا تغترن باعمالك ان كنت تؤذي الناس بيدك وبصراخك بلسانك هذا كله يا كرام مما لا يحبه الله جل وعلا لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال وان الله يبغض البذيء
39:39الفاحش صاحب اللسان السيء الله يبغضه. ولا يحبه اذا احبتي الكرام كف الاذى حتى تثقل الموازين وحتى لا يحبط العمل. تذكرون لما تكلمنا ان سوء الاخلاق وان سوء الخلق ليفسد العمل؟ ماذا؟ كما
40:02فيفسد الخلق العسل. فاذا ساءت اخلاقك حبطت اعمالك لم تحبط الاعمال؟ لان حديث ابي هريرة يوضح لنا ذلك سيء الاخلاق هو المفلس ما سألت نفسك من هو المفلس؟ حديث المفلس كلكم يعرفه. المفلس قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح من حديث ابي هريرة اتدرون من المفلس
40:25بين الصحابة قالوا من لا دينار ولا متاع؟ قال لا المفلس من يقدم يوم القيامة بحسنات لكنه سيء الاخلاق الاخلاق حق المخلوق والعبادات حق الخالق ديننا يقوم على اصلين حق الخالق حق المخلوق
40:52ان قصرت في حق الخالق فلا ينفعك احسانك مع المخلوقين وان اديت حق الخالق وقصرت في حق المخلوق عرضت اعمالك للحبوط كما في هذا الحديث استمع ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم
41:07يأتي بحسنات ولكنه قد شتم هذا سيء الاخلاق باللسان اكل مال هذا سيء الاخلاق بالتصرفات باليد بالنصب لغير ذلك وسفك دم هذا قتل هذا اذى هذا لم يسلم احد منهم. ماذا؟ قال فيأخذ هذا من حسناته. وهذا من حسناته. حتى اذا فنيت حسناته. ولم يؤدي
41:30ما عليه المظالم كثيرة ويوم القيامة قال الله لا ظلم اليوم اغتبتني؟ تكلمت علي ساخذ مظلمتي منك يوم القيامة. لكن لن اخذها لن اخذها مالا وانما حسنة حتى اذا فنيت حسناته ولم يؤدي ويقضي ما عليه
41:56طرح عليه من سيئاتهم اخوة قلت في المجلس الماظي مصيبة ان تخسر اعمالك يوم القيامة لذا تأمل كيف النبي صلى الله عليه وسلم جعل حسن الخلق من اعظم ما من شيء اثقل في ميزان العبد من حسن الخلق
42:18المرتب الثاني من مراتب حسن الخلق يغفل عنها كثير من الناس قد يكف زيد اذاه عن الناس لكنه يقصر في بذل الندى. ما هو بذل الندى بذل الندى يا كرام
42:33صنع المعروف ان تصنع المعروف بلا مقابل ان تطعم جائعا جائعا تكسو مسكينا ان تنفق على فقير ان تتصدق بجاهك بعلاقاتك بمعرفتك دون ان تأخذ حقا للغير بذل الندى ان تبذل نداك
42:58ولا ليكونن نداك يا مسلم عطاؤك وخيرك عطاء من يريد حاجات عطاء اصحاب المصالح عطاء من يريد نيابة او برلمان او رئاسة او حاجة فلا يتصدق الا في المواسم ولا ينفق الا في المواسم. بل لا يهنئك بمناسبة الا في المواسم
43:30اين الندى الحقيقي الذي قال الله عنه انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. الندى تبذل المعروف ان تعطي بلا مقابل ولا تطلب مقابلا على عطائك وتذكر يا مسلم
43:52ان العبد الذي يبذل لداه للخلق فانه يا كرام صاحب ميزان ثقيل عند الله يوم القيامة والمرتبة الثالثة من مراتب حسن الخلق وبها اختم قبل الاذان طلاقة الوجه لا تحقرن من المعروف شيئا
44:22قال صلى الله عليه وسلم ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق يا اخوة قد تكف اذاك عن الناس وقد تبذل نداك للناس. لكنك صاحب كما يقولون مقطب الجبين عابس الوجه
44:43ولا تصعر خدك للناس ولا تصعر خدك للناس. بعض الناس يظن ان تسعير الخد يجعلك ذا مكانة وان الابتسامة تجعلك كما يقولون بين قوسين اهبل لا طلاقة الوجه يقول عليه الصلاة والسلام
45:05ولو ان تلقى اخاك وجه طلق تبتسم في وجه اخيك وهذا من حسن خلقك فحافظوا على هذه المراتب الثلاثة لم حتى لا تحبطن الاعمال وحتى ماذا؟ حتى تثقل الموازين وتذكر كلما نفسك
45:27نفعتك لسوء الاخلاق تريد ان تؤذي تريد ان تمنع تريد ان تسعر تذكر ما من شيء اثقل في ميزان العبد متى؟ يوم القيامة من من حسن الخلق فحسن اخلاقك وان كنت سيء الخلق
45:51ادعو الله بدعاء نبوي عجيب حديث امكم عائشة اللهم كما حسنت خلقي حسن خلقي حافظوا عليها يا كرام كذلك من الامور التي ينبغي علينا ان نحرص عليها وهي من الاعمال
46:16التي بها تثقل الموازين كلمة التوحيد وهي التي سنتحدث عنها بعد الاذان ان شاء الله تعالى هذا والله اعلى واعلم صلى الله عليه على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. للحديث بقية والحمد لله رب العالمين
46:35الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه والتابعين من سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين
46:59وبعد يا كرام كنا نتكلم قبل الاذان عن مثقلات الموازين تبينا ايها الاحبة ان العبد العاقل الموفق والذي يبحث عن عمل تثقل به موازينه لان الذي خفت موازينه فامه هاوية. وما ادراك ما هي؟ نار حامية. اذا الواجب عليك ان تكون
47:25موازينك ثقيلة حتى تكون من اهل الجنات وتكون في عيشة راضية. يا كرام ذكرنا اولا الذكر ثم قلنا ايها الاحبة الكرام من اعظم الاعمال التي تثقل بها موازين العبد يوم القيامة. حسن الخلق. فحافظوا عليه
47:49والامر الثالث كلمة التوحيد ان كلمة التوحيد اعني شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. من اعظم الاعمال التي يلقاها العبد ويسر بها يوم القيامة. وتثقل بها موازينه
48:16يا مسلم لا تستصغرن هذه الكلمة فهذه الكلمة ابى كفار قريش قولها وامتنعوا عنها لانهم يدركون معناها فهي اقرار بالتوحيد الخالص لله جل وعلا وهي نفي لجميع المعبودات الباطلة التي تعبد من دون الله جل وعلا
48:55هذه الكلمة التي يستهين بها المسلم يتمنى الكافر البعيد يوم القيامة لو انه قالها لما يرى ماذا اعد الله للموحدين الذين قالوا كلمة التوحيد فاخلصوا عباداتهم لله جل وعلا. لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله. هذه الكلمة المباركة يا
49:21هذه الكلمة العظيمة من اعظم الاعمال التي تثقل بها موازينك يوم القيامة اخرج الترمذي بسنده عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
49:48يصف لنا قصة رجل يقدم يوم القيامة قال ليخلصن الله عبدا يوم القيامة عبد تنشر دواوين سيئاته صحف واذا بها يا كرام تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر فتوضع هذه السجلات
50:32تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر من اي شيء؟ من من السيئات فتوضع في كفة فيقول له الله هل تنكر من هذا شيئا ويقول لا وان له الانكار يقول الله
50:57هل ظلمك كتبت الحافظون فيقول لا ثم يقول الرحمن الرحيم لصاحب هذه السجلات تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر. لم يترك قبيحا ولا معصية الا فعلها يقدم على الله بتوحيد خالص
51:26موحد ما اشرك مع الله احدا فيقول له الله هل لك عندنا حسنة ترجوها فينظر الى هذه السجلات فيقول لا يا رب يقول الله جل وعلا بل لك عندنا حسنة
51:53فتخرج بطاقة مكتوب عليها لا اله الا الله فيقول العبد ماذا تصنع وماذا تفعل هذه البطاقة في مقابل هذه السجلات فتوضع البطاقة يا كرام في كفة الحسنات وترجح وتتطاير السجلات
52:36لا يثقل مع اسم الله شيء تخيلوا مقدار فرحة هذا الرجل قدم قدم على الله بهذه الذنوب كلها لكنه قدم بتوحيد خالص. لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانتبه مع اقامة الصلاة
53:00قدم على الله بالتوحيد والصلاة من الايمان من التوحيد كما قال الله وما كان الله ليضيع اعمالكم يعني بها الصلاة. ليضيع ايمانكم تثقل كلمة لا اله الا الله ارجح كلمة لا اله الا الله
53:20لذلك الذي يقرأ سورة الحجر يتعجب يقول الله جل وعلا الف لام راء ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين تدرون ما تفسير هذه الاية الكافر لما يرى مثل هذه المناظر يوم القيامة ان اهل التوحيد اهل الاسلام يدخلون الجنة. يتمنى الكافر لو انه كان مسلما
53:51احمد الله انك مسلم احمد الله والهج لا اله الا الله وسل ربك ان يجعلها اخر كلمة تلهج بها الشفتان اسأل الله ان يحيينا عليها وان يميتنا عليها يا كرام
54:14اختم بعمل من الاعمال التي تثقل الموازين وهو ان يحتسب العبد الولد الصالح الميت ان يموت لك ولد صالح ثم تحتسبه وتصبر فان هذا العمل من اعظم الاعمال التي تثقل بها الموازين. انظروا ما اسهل هذا العمل
54:46وكلنا معرض لان يفقد ولده اسأل الله ان يبارك لنا في اعمالنا واعمارنا واهالينا ووالدينا واحبائنا اجمعين لكن الحديث الذي ذكرته لكم في مطلع الكلام. عن فضل الذكر لما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم بخ بخ. خمسة اعمال تثقل بها موازين
55:06العبد يوم القيامة او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. قال لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والخامسة قال النبي صلى الله عليه وسلم الولد الصالح يموت فيحتسبه والداه
55:27ولد يموت فيحتسبه الاب وتحتسبه الام. هذه من اعظم الاعمال التي تثقل بها الموازين. لذلك يا كرام حافظوا على ما ذكرناه وسلوا ربكم جل في علاه ان يثقل موازينكم. وان يرفع الدرجات انه ولي ذلك والقادر عليه
55:48والله تعالى اعلى واعلم. وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. الحديث بقية في مجلسنا المقبل باذن الله جل في علاه