قصة مثل- الحلقة (17) قطعت جهيزة قولَ كلِّ خطيب
0:00ينبغي ان تتربى عليه قلوبنا. ان كنا بحق فمن فزع الى العبادة كان حاله كمن هاجر بقلبه الى النبي صلى الله عليه وسلم ان يزيد بكثرة الانفاق منه طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعظ وافهم بها
0:40قطعت جهيزة قول كل خطيبي يروى ان قوما اجتمعوا للاصلاح بين قبيلتين قتل رجل من احدى القبيلتين رجلا اخر اجتمع اهل الصلح والإصلاح لاقناع اهل المقتول واوليائه بقبول الدية فقام
1:06الخطباء يتكلمون ويحسنون المقال من اجل ترقيق قلوب اولياء المقتول في قبول الدية والعفو والصفح وحيث كانوا يتكلمون ويتحاورون جاءت جارية تسمى جهيزة فصاحت باعلى صوتها وقالت ان القاتل ظفر به بعض اولياء المقتول فقتلوه
1:41ان القاتل قد ظفر به بعض اولياء المقتول فقتلوه واخذوا ثأرهم فحينما سمعوا مقالتها توقفت خطبهم وانفض مجلسهم وانتهت القضية القاتل قد قتل انتهت هذه القضية يا كرام هذا المثل
2:06ينقلنا في مشهد سريع الى يوم القيامة يوم القيامة يقوم كل مقصر خطيبا عن نفسه ينادي باعلى صوته ينادي على اهل الجنة وينادي على الملائكة نادي على رب العزة والجلال
2:28هل الى خروج من سبيل علينا من الماء وينادون على مالك ونادوا يا ما لك ليقضي علينا ربك حينها ايها الاحبة الكرام ينادي مناد بين الجنة والنار تشرئب اليه اعناق اهل الجنة واعناق اهل النار
2:50ثم يقول لهم اتعرفون هذا ويعني بذلك كبشا يوضع بين الجنة والنار وهو الموت تصور الموت على صورة كبش ثم يذبح بين الجنة والنار في نادي مناد يا اهل الجنة
3:10خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت. هذا النداء يا كرام مثل كلام جهيزة حينها كل انسان ستصيبه حسرة لا تنقضي. كل انسان مفرط حينما يسمع هذه الكلمة خلود فلا موت فتصيبه حسرة لا تنقضي ابد الابدين. اذ انه سيخلد في نار جهنم
3:37جهنم اعاذنا الله واياكم من النار فيا ايها الحبيب ويا ايها القريب احسن في هذه الدنيا حتى لا تقوم خطيبا تدافع عن نفسك فيأتي مقال يقطع كل الخطب ويقضي بخلود اهل النار فيها اعاذنا الله واياكم من النار انه ولي ذلك
4:02والقادر عليه في الحلقة القادمة. لا تحقرن صغيرا في مخاصمة ان البعوضة تدمي مقلة الاسد. رب اشعث اغبر مدفوع الابواب لو اقسم على الله لابره. فقال ابوه رب رمية من غير رام
4:25فضائل قصة من وحيها عبرت حوت معناه وكذا بهادي نبينا قد روائعها يشع سلامها طوبى لمن فهم المقاصد واستقى ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى