خطأ قاتل أم دقة شديدة في التعبير القرآني | رد فاضل سليمان على رشيد
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. امبارح في في احدى الرسايل اللي جات لي واحد طلب مني اني ارد على فيديو جديد عامله واحد منصر معروف اللي هو اسمه رشيد دايما بيعمل كده حلقات بيجزب فيها على القرآن وعلى
0:16اسلام وكده وانا عادة ما بردش على الناس دي الواحد ما عندوش وقت يرد على الحاجات اللي بيعملوها لكن يعني استهواني بص بصة والفيديو كمان قصير فبصيت عليه. لقيته بيقول لك ان فيه خطأ قاتل في القرآن. ايه بقى
0:31القاتل ده قال لك انه آآ القرآن فيه اية اللي هي الاية اتنين وتلاتين في المائدة اللي بتقول من اجل ذلك كتبها على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكأنما قدر الناس جميعا. ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا
0:52قال لك ده خطأ قاتل. ليه بقى قال لك ما دام ربنا بيقول او يعني عندكم في القرآن بيقول من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل كتب عليهم فين يعني
1:03التوراة او الزبور والزبور عبارة عن اناشيد روحية يبقى اكيد في التوراة. ايه رأيكم بقى ان التوراة ما فيش فيها الاية دي خطأ قاتل عندكم والاية دي موجودة لكن في التلمود
1:16اللي هي شروح وتعاليم تناقلها احبار اليهود عبر الزمان يبقى قال لك هو بيقول بقى ان اللي فبرك القرآن عندكم واللي كتب القرآن عندكم اتلخبط ما عرفش هي في التوراة ولا حاجات مشروحة فراح كاتب كتبنا على بنها زي كتبنا على بني اسرائيل. يبقى لازم تبقى في التوراة وهي مش في التوراة فده خطأ قتل. طيب
1:41اول خطأ زرعه رشيد في رأس المشاهد هو انه اوحلوا ان بني اسرائيل لم ينزل لهم الا موسى كنبي وان التوراة والزبور هم دول بس الكتابين اللي نزلوا لبني اسرائيل. بينما
1:59احنا كمسلمين نؤمن ان هناك الاف الانبياء نزلوا لبني اسرائيل وصحف كثيرة جدا لبني اسرائيل موسى لوحده نزل له صحف كتير. يعني اللي فاكر ان سيدنا موسى ما نزلوش الا التوراة يبقى مخطئ
2:16طبقا للقرآن الكريم. سورة النجم ستة وتلاتين ربنا بيقول ايه؟ ام لم ينبأ بما في صحف موسى. يبقى موسى انزل له عدة صحف البقرة تلاتة وخمسين. واذ اتينا موسى الكتاب اللي هو التوراة والفرقان. لعلكم تهتدون. ازا سيدنا موسى اوتي الكتاب
2:36والفرقان. ايه الفرقان ده قد تكون كتاب اخر اسمه الفرقان قد تكون وحي هو بالتأكيد وحي ما دام ربنا بيقول اتينا يعني احنا جبنا له او الفرقان ازا هو وحي من الله زي ما
2:49كده عندنا القرآن والسنة الاتنين واحد لكن القرآن وحي من الله بالفاظ وبكلام الله والسنة وحي من الله بالفاز النبي صلى الله عليه وسلم. وتعبر هو عنها. يبقى ممكن الكتاب هنا هو
3:11بالفازها التي نزلت من الله والفرقان يكون ويزدن يكون آآ آآ شيء من من الحكمة اوتيها سيدنا موسى في هيئة وحي لكنه عبر عنها بكلامه هو ممكن ده يكون تم تناقل هذه التعاليم شفهيا عبر الزمان
3:32التلمود هو التعاليم الشفهية. اللي الاحبار من بني اسرائيل تناقلوها عبر الزمان منها ما هو صحيح منها ما هو ضعيف ما هو موضوع لذلك نجد التعبير القرآني دقيق جدا فيما هو في التوراة وما هو في التعاليم الشفهية
3:57اللي بتوازي عندنا السنة او التعليم الموجودة في صحف اخرى في حالة تعاليم التوراة القرآن بمنتهى الوضوح يقول انها مكتوبة في التوراة مثل حكم ايه ؟ حكم ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسنة بالسنة وجروح القصاص. ده موجود في سفر التثنية اللي هي
4:19التوراة آآ او اللي هو العهد القديم بتاع المسيحيين. هنلاقي في سفر التثنية الاصحاح تسعتاشر العدد واحد وعشرين. لا تشفق عينك نفس بنفس عين بعين وسن بسن يد بيد رجل برجل. القرآن قال بمنتهى الدقة ان ده في التوراة. قال ايه
4:46وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن. والسن بالسن والجروح قصاص. فمن تصدق له آآ به فهو كفارة له وكتبنا عليهم فيها اللي هي ايه؟ ارجع اية لورا
5:03الاية اللي قبلها بتقول ايه ؟ اللي هي الاية اربعة واربعين سورة المائدة انا انزلنا التوراة فيها هدى ونور. يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هدوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله. ازا الاية
5:16بتقول وكتبنا عليهم فيها تقصد التوراة ازا بمنتهى الدقة القرآنية لما تكون الاية في التوراة ربنا بيقول في التوراة لكن لما تبقى مش في التوراة سواء بقى في التعاليم اللي نزلها ربنا على بني اسرائيل في غير التوراة او في صحف موسى او في الفرقان لكن مش في التوراة. مم
5:40ربنا يقول ايه؟ من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل وما قلش فيها وما قالش في التوراة خلي بالك اتنين وتلاتين في المائدة اللي رشيد استغلها عشان يقول ان فيه خطأ خاطئ في القرآن دي اية في منتهى الدقة لانها ما قالتش من اجل ذلك كتبنا على
6:03بني اسرائيل فيها او في الطرق قال لك ايه؟ من اجل ذلك اكتبنا على بني اسرائيل انه من قتلنا فسا بغير نفس او فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا. سبحان الله الاية دي انا لسة من اسبوعين
6:20كريهة بالترجمة الجديدة بتاعة القرآن بتاعة قاريها في اليوم العالمي لقوات حفز السلام اللي اتعمل في لندن والفيديو هحطه لكم في ادونا عليه شوية فليس من العجيب ان احنا نجد الاية دي في التلمود
6:38اللي هو التعاليم اللي هو الشروح الشفهية اللي تناقلها الاحبار عبر القرون ثم سجلوها وكتبوها يعني هذا آآ يعني القرآن قال فيه بمنتهى الدقة انه في التوراة وده قال فيه قرابة بمنتهى الدقة انه مش في التوراة
6:56انا لو مكان رشيد واكتشفت الدقة القرآنية دي كان مفروض اقفل بوقي خالص. بدل ما الفت نزر الناس لدقة القرآن. لكن السؤال هو هل كنت عارف يا رشيد وواخد بالك من الدقة القرآنية ديت وان الاية اللي انت ذكرتها لم تقل في التوراة
7:15ولم تقل فيها لكنك اوحيت للناس ان ما دام قالت كتبنا على بني سيف يبقى لازم في التوراة. هل كنت عارف ولا مش عارف؟ ما هو حاجة من اتنين يا عارف يا مش عارف
7:27لو كنت عارف واوحيت للناس بغير كده يبقى انت قصدت تضلل المشاهد بتاعك استغليت جهل المشاهد بالقرآن او باللغة وقصدت اتدخل في دماغه مفهوم خاطئ لو كنت مش عارف يبقى انت كنت جاهل وبتتكلم بدون علم في موضوع
7:47انت جاهل فيه يعني يا مضلل يا جاهل قل لنا بقى انا شخصيا كمشاهد لن اضيع وقتي في مشاهدة فيديوهاتك بعد كده. لو انت فضلت تستغل جهلي بالقرآن وباللغة عشان تبث في رأسي وفي
8:01عقلي سموك. لن اسمح ابدا لانسان مضلل او جاهل. وادعو الناس انها اللي بتتفرج على فيديوهاتك حتى من باب العلم بالشيء فضول ما تضيعوش وقتكم. ربنا له قدر في نفوس الناس. مش مفروض نقلل قدر ربنا بان نفضل نسمع لناس بتسب ربنا
8:21ربنا بتشتم كتاب ربنا بتشتم نبي ربنا؟ هو ده الفرق بينا وبينهم يا جماعة احنا بنؤمن بكل الانبياء وبكل الكتب لكن هم لأ اليهود ما اعترفوش بسيدنا عيسى ولا بالكتاب بتاعه ولا بسيدنا محمد ولا الكتاب بتاعه. المسيحيين ما اعترفوش بسيدنا محمد ولا بالكتاب بتاعه. احنا بنعترف بكل الكتب
8:41وبكل الانبياء والمفروض ان احنا ما نضيعش وقتنا مع الناس المضللين دول شكرا جزيلا وان شاء الله نشوفكم في حلقات زكرى وعبرة وكملوا الفرجة على حلقات زكرى وعبرة. وانا سعيد جدا بالكومنتس بتاعتكم
8:57الرسايل اللي