دورة التربية الروحية المحاضرة السابعة
0:07لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله نسأل على الواجب مين عمل الواجب بتاع صنع الطعام خدم او كذا على فكرة مش صنع الطعام يعني اقعد اقشر بصل واعمل بتاع لا مش لازم. انا مجرد بعمل سندوتش مسلا جبنة في التوستور
0:33تقوم طالع مديه الراجل مسلا البواب بيقول له دودة يا عم فلان. انا عايز الراجل يتعود بقى ان يلاقي اكل سخن معمول وطالع له بديه له. مش كل مرة آآ سندوتش متاكل نصه
0:47وابتدى يبوظ او يعفن جوة بنديه له يعني اللي انا اقصده لأ هو معصوم مخصوص المقصود لما بقف اعمل نفسي سندوتش وباعمل لولادي عامل البنت اللي بتشتغل بعمل لها سندوتش
1:13وديونا في طبق بنفسي. مرة هي اكيد يعني مش هتيجي تقول لي تاني يوم ما عملتيش العشاء لي. اوكي؟ بس هو مقصود لازم احس بدي ان هو توقيع ومش من نفسهم يعني مرة
1:32هو ما فيش مرة هتبقى تعبانة طول النهار من الشغل ومش قادرة تقوم تعمل نفسها حاجة تاكلها فانا هاعمل لها الحتة دي مهمة اوي آآ طيب مين قعد كل معهم
1:44هل في تجربة في الموضوع ده؟ حد عايز يقولها ايه يعني المجلس العسكري مين؟ مجندين مصر بيشتغلوا عندكم يعني اما المجند ده ممكن واحد يكون فيهم متعلم يعني ومعه يعني
2:05لا لا مش ده المقصود المقصود الناس اللي بيشتغلوا عندنا اه اوكي اه انا مش واخد بالي من الموضوع ده. فنزلت كلت معهم يعني لأ المقصود طيب لو ممكن يكون المجند اللي بيشتغل عندكم مسلا السواق بتاع العربية مباشرة
2:26هو ده كويس. ماشي. حد عايز حاجة يقولها في الموضوع؟ حد فيهم كان عنده رد فعل. ها علميني عندها كم سنة؟ وبتقول لك علميني الفاتحة وكل ده اللي كان مخليها ما تقولكيش ان في حاجز بينك وبينها انت الست هانم
3:15سيادة هانم الصغيرة لكن لما بتيجي تتباسطي معها تطلب منك حاجات اساسية هي محتاجاه منك كويس طيب آآ حد عنده عربية او بيروح بتاكسي ساب الحاجتين دول وراح بالميكروباص او
3:37مترو؟ كويس ما قدرتيش تكملي بصوا او هي تجربة انا ما بطالبكوش تعملوها على طول بس حبيت اوريكم ان لابد الواحد يشعر عشان الواحد مش عشان تخيلي بقى ان انا بالنسبة لي مرة بس ان انا نعمة ربنا علينا
4:11ان انا مش مضطر لده كل يوم طب طب جربي بقى كده للست اللي بتيجي باليومية من المرج مسلا ولا من المؤسسة ولا من الحتت دية وجربي روحي بقى كده بالميكروباص وشوفي هي بتمشي قد ايه من البيت عندكم لغاية الموقف اصلا. وهي تعبانة طول اليوم بعد ما تشتغل وتنضف
4:32يقول يشعرنا نعمة ربنا علينا حاجة مهمة اوي بقى ان احنا نتعرف على ربنا احنا هنا في دورة خلاص احنا قربنا خالص فاضل لنا مرة واحدة كمان عايزين نتعلم فيها التواضع والاخلاص
4:54تواضع الانسان ما يكونش منفوخ وده قلنا للانسان يتعرف على نفسه وعلى ضعفه. كده المرة اللي فاتت حتى على الضعف اللي بيحصل للواحد كان اسهال امساك الحاجات دي بتعرف الواحد قد ايه وهو ضعيف مش قادر يتحكم في نفسه
5:09الواحد يبقى نفسه يسهر شوية النوم يغلبه وينام على روحه. وما يتفرجش على الفيلم اللي هو عايز يتفرج عليه. صح الواحد يبقى نفسه ينام ما بيجيلوش نوم للدرجة دي انسان ضعيف. انا عايز بقى نتعرف على الله
5:23التعرف على الله والتعرف على النفس يزبطه الواحد على طول يزبطوا الواحد ويحطوه في حجمه الحقيقي يبقى السبب الاول في التعرف على الله ان له دور كبير جدا في انه يخضع القلب
5:38لله وان الانسان يلبس رداء العبودية بعد ما يتعرف على عظمة الله السبب التاني بقى ان التعرف على الله له لذة اللذة دي انا هاستبدلها بلذة المدح احنا قلنا مش عايزين نطلب من الناس انها تمدحنا. وقلنا الناس المدحين لما ييجوا يمدحونا ازاي نصدهم والكلام ده كله المرة اللي فاتت. صح
6:08بس ده هيفقدنا لذة. ما هو المدح ده خمر النفس. خمرة النفس بتشربها وبتنتشي بنستعيض بها بالتعرف على الله والانس بالله والتعرف على اسماء الله. دي لها لذة اخرى بقى
6:25دي لما تحصل انا بستبدلها المدح المدح اللي كان موجود ده بستبدله بلذة التعرف على الله بيقول ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدا من احصاها دخل الجنة يعني ايه ما احصاها بقى
6:48يعني لو واحد كافر حفظها يخش الجنة واحد مغني بيغنيها في افراح او في مش عارف موالد شعبية. ماشي؟ والبنات تطلع ترقص على الترابيزة هو ده كده اللي دخلنا الجنة
7:04من احصاها معناها من وعاها وفهمها وعاش بمعانيها خلي بالك ربنا له اسماء كتير يعني لما جم يحصوها طلعت فوق التلتميت اسم الحديس ده معناه ان في تسعة وتسعين اسم منهم
7:32مؤثرين جدا وممكن يقلبوا كيان حياتك يغيروا حياتك ازا فهمتهم وعشت بمعانيهم التسعة وتسعين دول مش معروفين يعني الحديث ورد فيه تسعة وتسعين اسم. الرحمن الرحيم. دول مش من المتن الحديس ومش من كلام النبي عليه الصلاة والسلام
7:52بيقول من كلام الراوي هو الراوي اجتهد وراح قايله فاحنا شربنا المقلب ده اربعتاشر قرن وافتكرنا ان ده الاسماء الحسنى اللي بيقولوا عليها. الراوي هو اللي ايه هو اللي اجتهد فيها
8:08جه واحد اسمه الدكتور ايه من حوالي خمس ست سنين مم ها ايوة عبدالرزاق حاجة زي كده او عبدالرازق اجتهد ولان فيه تسعة وعشرين اسم من الاسماء دي ليست من اسماء الله الحسنى
8:33مم ولقى تسعة وعشرين اسم تانيين موجودين في القرآن والسنة. وهو الراجل ما ما كانش الراوي قايله منهم الرب منهم الجميل في اسماء كثيرة اخرى المهم يعني ان هناك اسماء
8:51ممكن تؤثر في حياة الانسان مسلا فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك يعني ايه يعني اسم الرحيم الانسان لو فهمه ووعاه وعاش به
9:13يؤثر في الانسان فهو اثر في رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسول عليه الصلاة والسلام ربنا بيقول له فبما رحمة من الله. الرحيم هنا اسم الرحيم اثر فيه فلانا
9:27وهو بيدعو كان يدعو باللين. هو ده اللي مفتقدينه النهاردة على فكرة. على فكرة الاسلام يدعو الى الغلظة في الجهاد. واغلظ عليهم ده في الجهاد ويدعو الى اللين في الدعوة
9:39المشكلة انك بعض الدعاة النهاردة بيدعوا بغلظة دي مشكلة. لا الاسلام فيه دعوة الى الغلظة في الجهاد مش في الدعوة واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. ولذكر الله اكبر. خل بالك
10:02الصلاة انت تذكر فيها الله ولذكر الله اكبر يعني ان الله يذكرك هو اكبر من ذكرك اياه يعني ايه بقى ربنا يذكرك ازا ربنا زكرك ملأ قلبك بصفات من اسمائه
10:26فملأ قلبك رحمة من اسم الرحيم ملأك علما من اسم العليم فيبدأ ملائك ود من اسم الودود فيبدأ اسماء ربنا تنعكس على الانسان في حياته شف ربنا بيقول ايه في الحديث القدسي
10:48بيوتي في الارض المساجد وان زوارها هم عمارها فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني وحق على المزور ان يكرم الزائر الحق على الله انه يكرم عبده يكرمه بايه كل شيء
11:15واهم شيء انه يغير صفاتك فبما رحمة من الله لنت لهم. فيبدأ يغير صفاتك انت الى الاحسن انعكاس لاسماءه علينا يؤتي خلي بالك اسم الله الحكيم. ربنا حكيم. يؤتي الحكمة من يشاء
11:35منين من اسم الحماة هو الحكيم هو يؤتي الحكمة ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فليتصل بسم الله الحكيم ينال من الحكمة ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها يبقى ايه ربنا قال ان له اسماء
12:00ادعوا به استخدموه في المناجاة وادعوا ربنا بهذه الاسماء قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم الدعاء ده هو اللي يخلي ربنا يعبأ بك الدعاء مهم وتدعيه بايه ؟ باسمائه
12:21مهم التعرف على الاسماء الدعاء يا جماعة هو العبادة ودي على فكرة ده حديس شريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة وكان بيفسر الاية وقال ربكم ادعوني
12:49استجب لكم ان الذين يستكبرون عن دعائي. لأ عن عبادتي يقول ادعوني هاستجيب لكم اللي بيستكبر بقى عن عباداتي الدعاء هو العبادة انا اعرف ناس يقول لك لا ما تجيش
13:08خلاص اللي هيحصل اللي هيحصل اهو خلاص اللي ربنا بيقول عليه بعمله وخلاص صلي خمس مرات باصلي خمس مرات. صوم رمضان بصوم رمضان لكن مش هادعي. لا الدعاء فرض لكن مش مؤقت. يعني مش بتوقيتات. على طول تدعي ربنا. تنادي ربنا
13:26اذكر ربنا الدعاء هو العبادة. وحديث اخر الدعاء مخ العبادة ايه بقى كل الاهمية دي للدعاء؟ يعني هو لازم او ادعي ليه يعني ببساطة الانسان ما بيدعيش جهة غير موجودة
13:46فدعائك ربنا دليل على ايمانك بوجود ربنا وكل ما الحيت على الله في الدعاء كل ما كان ده دليل على ايمانك بوجوده وبقدرته على على العطاء في بقى تلات جوانب مهمة جدا بتفيد في ازالة الاصنام اللي جوانا
14:18الضعف النفسي اللي جوانا العجب اللي جوانا تلات صفات من صفات ربنا او تلات اسماء لما نتعرف عليهم هيفيدونا جدا وهيبقى الواجب بتاعنا النهاردة اننا في قراءة القرآن هنتتبع هزه الصفات ونحاول نطلعها
14:44احنا بنقرا الورد بتاعنا كل يوم الساعة بتاعة كل يوم هنتتبع هذه الاسماء اول حاجة عايزين نتعرف على الله الغني الحميد الغني صفة الغني تاني حاجة نتعرف على الله القيوم
15:08تالت حاجة نتعرف على الله المنعم التعرف على الصفات دي ييجي من النظر زي ما قلنا في القرآن اللي بنقراه المستور والقرآن المنظور. الكون ده قرآن احنا بننظر اليه. نتأمل فيه
15:30نتعرف على الله الغني من صور الجهل بالله ان الانسان يستعظم الطاعة انا اقرأ قرآن ساعة كل يوم تمام مسجد معظمهم حاجة ايه تمام ايه ده انت ايه ده وكأنك يعني عامل خدمة فزيعة للاسلام يعني فتحت فارس يعني
15:59هنا بقى حاجة خطيرة جدا اللي هيقلل الطاعة بتاعتي في عيني هو ايه التعرف على الله الغني. ربنا غني اصلا عن طاعتك دي. انت وكل الناس اتعرف على الله الغني عشان ما استعظمش الطاعة
16:19ده الغرض الاساسي من التعرف على الله الغني ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد. ولا يفرق ولا يفرق معه ولا يضره شيء
16:38ولا ينقص من ملكه اي شيء فلابد تترسخ عندنا حقيقة ان ربنا غني عنا وعن عبادتنا وعن طاعتنا امال بنطيعه ليه؟ عشانك انت هو يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني
17:04ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيء لو كلكم كده زي احسن واحد ولا يفرق ولا يزود حاجة في ملك ربنا
17:29يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ولو كلكم كده زي افجر بني ادم ولا ده ينقص ربنا في حاجة. انتهى الامر
17:48نتعرف على صفات الله الغني. ربنا بيقول ايه؟ ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين طالع فاكر نفسك عشان انت بتجاهد في سبيل الله. خلاص بتعمل خدمة لربنا؟ الخدمة دي لنفسك انت
18:05وربنا غني عنك اصلا ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء ركز طلعت مليون جنيه لسوريا
18:30مبروك عليك على ربنا تخدم ربنا بتخدم نفسك. ربنا غني عنك تماما. ربنا المليون جنيه دي لو بدون اخلاص ولا عريس الخاص ولا عايزة منك. مع السلامة مش عايزينها ربنا يريد جنيه واحد باخلاص
18:55هو يريد الاخلاص مش الفلوس ايه كمان تخيل كده انك صحيت الساعة سبعة الصبح مرة وآآ عارف بقى ثواب التبكير الى صلاة الجمعة فاغتسلت سبعة الصبح ولبست انضف ما عندك رحت رايح على المسجد الساعة سبعة ونص تمانية الصبح
19:30عشان تبقى اول من ذهب الى المسجد. فدخلت المسجد لقيت ما فيش مكان تحط رجلك الناس كلها في المسجد بتعبد ربنا من قبلك تشعر بايه ايه ده مش مش هتستكثر طاعتك. لكن لو دخلت ما لقيتش حد خالص
19:47وقعدت قعدت اقرا قرآن وبعد ساعتين تلاتة ابتدى واحد يدخل تشعر بايه انا واصل صح؟ لكن لو دخلت لقيت الناس كلها موجودة من قبلك. سبعة الصبح والناس كلها موجودة انا ضايع صح؟
20:08تشعر بده ازاي بقى لما تنظر في الكون وتعرف انه كون مسبح عابد الوحيد اللي بتسبح هتلاقي ربنا يقول لك ايه وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم. ما تفرحش اوي كده
20:30تسبيحك كل حاجة بتسبح اشعر بينك وبين الكون انك تعبد والكون يعبد انك تسبح والكون يسبح. ده تفرح به اه لكن مش ان انت يعني يا ما هنا يا ما هناك الدنيا كلها بتسبح
20:48كله بيسبح الكلب اللي في الشارع ده بيسبح قطة بتسبح كل قد علم صلاته وتسبيحه. ده يخليك تستصغر الطاعة بتاعتك يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم
21:17شو بقى اذا يشعرك بايه ؟ كم مرة قرينا الاية دي ولا ركزنا فيها؟ يسبح لله ما في السماوات وما في الارض وانت كمان. طب خلاص ما انتش الوحيد بقى
21:29عصفورك ايه؟ انا الوحيد المتدين في عيلتنا فخور اوي يا سيدي ربنا يخليك كده على طول بس الاول هي دي النقطة بقى. ان لا بس مش الوحيد في الكون بقى
21:41وفي ملايين ومليارات في الكون يتسبح ربنا. فاهمد ما تفرحش بطاقتك. طاعتك دي احنا هنتكلم دلوقتي هي الغرض منها ايه اصلا الدرس ده ان شاء الله فلازم نتعرف على الله
22:00الغني من القرآن ومن الكون اولم يروا الى ما خلق الله من شيء كل حاجة ربنا خلقها. يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل. سجدا لله وهم داخرون كل شيء يسجد لله
22:22كل شيء حتى احد الصالحين بيقول ما اصغي كل ما اسمع صوت حيوان او حفيف شجر صوت صوت شجر او خرير ماء او ترنن طائر او قعقعة رعد الا اجدني مرددا
22:45كل قد علم صلاته وتسبيحه. فبيشعر بكل الاصوات بتاعة البيئة حواليه انها اصوات تسبيح اشعر به بص على الشجرة اللي كنت بتبص عليها على النخلة اللي كنت بتبص عليها على الوردة اللي كنت بتبص عليها. وابدأ بص من الاسبوع ده
23:08قصة مختلفة مش بس بتنظر لها عشان تشوف الكمال وفي الصنع والاتقان في الصنع. وتقول صنع الله الذي اتقن كل شيء. لأ بص لها على انها مسلمة زيك وبتعبد ربنا زيك وبتسبح زيك
23:35ما اعرفش ازاي يمكن لما بتتهز كده يمكن الالكترونات اللي بتلف وبتدور حوالين النواة بسم الله القيوم بقى خطير ده اسم خطير جدا دايما جاي مقترن في القرآن الكريم باسم الحي
23:57الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم الله لا اله الا هو الحي القيوم اول ال عمران وعنت الوجوه للحي القيوم دول التلات ايه ؟ الايات اللي جه فيها الحي القيوم
24:17فيوم صيغة مبالغة بتاعة كلمة قيم وقيم يعني مدير قيم يعني عمدة ابن قيم الجوزية يعني ابن عمدة الجوزية بلد اسمها الجوزية لزلك هم ما يتقالوش ابن القايمة الجوزية لأ اسمه ابن
24:39قيم الجوزية ابن عمدة الجوزية او ابن القيم يعني ابن العمدة قيم يعني مدير عمدة يدير حيوم صيغة مبالغة في الكم والنوع الادارة ربنا بيدير الكون بالكم وبالنوع بيدير كل شيء
25:05ومن الازل الى الابد هو قيوم كل شيء في الكون محتاجه زي بالزبط كده التكييف مسلا محتاج الكهربا اول ما القرار تقطع التكييف خلاص ولا حاجة مش هيشتغل اول ما
25:26القيوم القائم علينا على امدادنا يوقف الامدادات بيحصل ايه توقف للحركة توقف للشيء يعني مسلا بيمدني بالبصر ازا قلل الامداد يبتاع مصر يضعف وقف الامداد وصاب بالعمى هو قيوم يعطي ويمنع
26:01الكبد بيمدوا الحياة يعمل الاف العمليات الكيميائية خلال السانية ويطهر جسمك من السموم اول ما الانسان بيموت بتنقطع الحياة يتوقف الامداد يتحول الكبدة الى كبدة. تاكل كل وظيفتها ولا حاجة لا تؤدي اي شيء
26:23مجرد ان الحياة تنقطع خلاص الكهربا قطعت الجهاز وقف العين يعني ما فيش كاميرا ولا اي جهاز بروجكتور ولا اي حاجة زي العين ابدا اول ما يتوقف الامداد من القيوم
26:42تصبح ولا حاجة اما بيدبحوا العجل او الخروف بيمسكوا العين بيرموها ما لهاش قيمة مع انها يمكن اقيم شيء في الانسان البصر القيوم ايضا هو قائم بنفسه مطلقا لا بغيره وباقي ازلا وابدا. يعني ايه
27:06الفيوم بنفسه هو ايضا دي مش هتفرق معنا احنا في حاجة كتيرة الا في معرفة صفة الله ما لهاش علاقة بنا احنا لكن مسلا ربنا سميع سمعه لا يضعف مسلنا
27:22هو قيوم ازلية هو بصير بصره لا يضعف زينا قيوم قائم بنفسي ازلي ابدي اللي هيفرق معي انا دلوقتي هو قيامه علي انا هو قيوم على شؤوني انا بيدبر اموري انا
27:52بيعالجني انا بيطعمني انا بيسقيني انا بيضحكني انا. بيبكيني انا. بيشفيني انا دي بقى معنى القيوم اللي انا عايز نركز فيها. ليه بقى؟ عشان احنا واحنا بنقرا قرآن الاسبوع ده
28:08هنشوف كل ما هو له علاقة بنا بالله. هو قيوم فيه علينا وما من دابة في الارض الا على الله رزقها القيوم ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين نبحس واحنا في القرآن واحنا بنقرا
28:33عن الايات اللي لها ايه علاقة بالقيومية قيامه على شؤوننا وده يدينا احساس ان احنا من غيره ولا حاجة انا لما اشعر بقيوميته علي واني انا بدونه انا لا شيء
29:08ده يعالج الايه الكبر جواه والعشب جوايا عشان اللي فرحان ان هو اشطر دكتور قلب اللي فرحان ان هو اشطر مهندس تكييف واللي فرحان ان هو اشطر مش عارف ايه
29:24اشطر اشطر اشطر دي انت اصلا لو اتشدت الفيشة هتقف ركز ركز انت شغال ببطارية لو خلصت خلاص فركز على اللي بيمدك اللي بيمدك بقدرتك على التفكير قدرتك على العمل بقدرة كل ده انت عندك خلايا انت عندك مليارات الخلايا
29:47مليارات الخلايا دي كل خلية منها بتاخد امدادات ركز هناك قيوم عليك عشان تبطل تقول انا. انا دي قالها ابليس انا خير منه وربنا يهلكه او حاجتي بتاعتي لي اليس لي ملك مصر الا فرعون؟ ربنا غرقه
30:12ليه نسي ان ربنا هو القيوم قارون قال عندي قال انما اوتيته على علم عندي قوم بلقيس قوم سبأ قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد ربنا اهلكهم يبقى نفس الكلام
30:34لما لما تراعي هذا الامر وتركز في ان الله هو القيوم اعرف قيمتك الحقيقية اعرف قدرك الحقيقي يا اللي فرحان بنفسك فرحان بزكائك ده ربنا اللي مدك به الله عز وجل
30:56قائم علينا في جميع شؤوننا يحفزنا وبيرعانا وبيدينا اسباب الحياة كل حاجة ضحكت هو اللي ضحكك بكيت هو اللي بكاك كل حاجة لازم تراعي دي ان بدون الله انت لا شيء
31:22حتى الهداية من الله وقفت صليت الحمد لله صلينا يا جماعة الحمد لله ربنا من علينا يا جماعة. الحمد لله ان ربنا اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. من غير ربنا ما كناش هنصلي
31:42شف الصحابة وهم بيغنوا وهم بيحفروا الخندق. اللهم لولا انت ما اهتدينا وما ستصدقنا وما صلينا بيغنوا يا ربي من غيرك احنا كنا اهتدينا ولا كنا مسلمين ولا كنا تصدقنا ولا كنا صلينا
32:04واحنا فرحانين بنتصدق بيقول انا ايدي في بقهم طول النهار ومين ايده في بقك انت بقى عارف مش ممكن هي دي مسألة خطيرة لما نظن ان في اشياء ذاتية احنا كسبنها. مع ان كل حاجة في الاخر من ربنا
32:33اه طبعا لقوا مصر بالزات والاخوة دي ومن امريكا عارفين كويس ان احنا ربنا اكيد مصر دي محروسة بسبب الصيانة ولكن الله شف الايمان. حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيام
32:54احمد ربنا على كل شيء الدنيا دي محتاجين امداداته زي بالزبط. المريض اللي في العناية المركزة اللي محطوطة على جهاز التنفس الصناعي لو النور اتقطع مات. انت بالزبط امدادات ربنا محتاجها كده. لو قطعها عنك انت رحت
33:13ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده. خطيرة الاية يا جماعة. بصوا القيومية اللي فيها لو ربنا اراد انه يعطي احد لا يستطيع ان يمنع احد
33:35ولا ولو ربنا اراد انه يمنع احد لا يستطيع احد انه يعطيه او يوصل له. خلاص ربنا منع يبقى منع اعطى يبقى اعطى خطيرة عايزين نركز في القيومية بصوا الدكتور مجدي الهلالي بيقول
33:54كل نعمة نحن فيها تعكس وجود مدد مستمر من الله عز وجل كان بيقول لك مدد يا حسين ومدد يا بدوي ده شرك اللي بتدعيهم دول لا يستطيعوا يعملوا لنفسهم هم حاجة. المدد من الله
34:19يكفل عمل واستمرار وجود النعمة. يبقى ربنا بيدي مدد للانسان بيكفل وجود النعمة دي واستمرارها لو اغلق باب المدد لانتهى امر هذه النعمة وتوقف عملها لو اغلق باب البلد هيتوقف النعمة
34:40فلا يوجد لشيء في هذا الكون قوة ذاتية تكفل له الاستمرار في العمل دون مدد من الله عز وجل معنى هذا ان كل خير نحن فيه يتوقف وجوده على استمرار المدد من الله
34:58في كل لحزة وطرفة عين وكل نعمة توجد عند شخص ولا توجد عند اخر تعكس وجود مدد اضافي للرحمة الالهية عند هذا الشخص. فربنا بيمد ناس بحاجات ويمد ناس بحاجات تانية
35:17قطع المدد انقطعت النعمة سيدنا يوسف عليه السلام ما كانش ممكن يوصل للي هو فيه دوا من تمكين ده بقى رئيس مصر الا بمدد من الله ربنا يقول ايه وكذلك مكنا ليوسف في الارض
35:38يتبوأ منها حيث يشاء. نصيب برحمتنا من نشاء ربنا اللي مكن له فاصبح عزيز مصر لا بجهده ولا حاجة ما حدش هينجوا الا برحمة ربنا شوفوا ابن سيدنا نوح بيقول له هطلع على الجبل قال لا عاصم اليوم من امر الله
36:16خلاص امر ربنا جه. فهو سيدنا نوح مدرك القيومية. ان ربنا قال خلاص هقطع النور اسمع الكلام. ما تحاولش تبقى اكبر من قيومية ربنا مش هتقدر. ما فيش جبل اعلى من الطوفان النهاردة
36:35لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم دكتور مجدي بيقول مما لا شك فيه ان كثرة التفكر في هذه الصفة صفة تقيمية من شأنها ان تشعر العبد بعظيم حاجته الى ربه في كل اموره واحواله. يبقى صفة المنعم
37:02نعم اسف صفة اللي مش منعم. صفة الغني خليني استصغر مهما كان ربنا غني عن طاعتي صفة القيومية تشعرني باحتياجي له احتياجي لدرجة ان انا ما استغناش عنه ولا طرفة عين
37:27من ثمار بقى اليقين بهذه الصفة ايه نتيجة ان الانسان يؤمن بهذه الصفة وهي عنده يقين بها دوام الاستعانة بالله. وحسن التوكل عليه في كل ما يريد العبد القيام به
37:42فتبقى دايما بقى وانت بتقدم على شيء مستعين بالله عندك شعور انك محتاج عون من ربنا ثقتك في ربنا هيساعدني انا شاطر انا هقدر ربنا معي ان شاء الله ربنا يسعدني ان شاء الله
38:06يبقى دايما حاسنك قوي بربنا مش عايزك تبقى محبط بالعكس انا عايزك تبقى عندك ثقة كبيرة جدا في ربنا انه هيقدر يخليك تعمل من غيره مش هتقدر وما توفيقي الا بالله
38:26عليه توكلت واليه انيب ايضا فيومية تيجي مش بس في النظر في القرآن المستور وايضا في القرآن المنظور في الكون فالتعرف على القيومية يحتاج الى مداومة التأمل والتفكر في القرآن وفي الكون ايضا
38:45فلازم تنظر حواليك في الكون ازاي القرآن قلنا هنبحث في الايات اللي بتتناول القيومية بكل انواعها بقى الفيومية معنا يومية مع الحيوانات مع الكون طريقة تسخير ربنا للكون اي شيء فيه تعامل معنا. ده احنا لازم ان احنا ننظر فيه
39:07ربنا يشوف قيوم عليك منذ خلقك شف الايات بتاع سورة المؤمنون كلها عن القيومية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين اهو قيوم عليك من ساعة ما خلقك من سلالة من طين
39:23ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا ان نطفت علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما. ثم انشأناه خلقا اخر. ربنا اللي بينشئ. كل ده اتصال مستمر مدد من الله
39:45فتبارك الله احسن الخالقين ثم انكم بعد ذلك لميتون. فشوف ابتدى بك اهو. قيوم عليك منذ خلقك واطوار الخلق. وبعد كده راح مرجعك تاني في الارض. ثم بعد ذلك انكم لميتون. ثم انكم بعد ذلك لميتون
40:07ثم انكم يوم القيامة تبعثون. قيوم عليك وانت في القيامة ايضا ولقد خلقنا راح مرجعك بقى ايه؟ الحياة تاني وابتدى يكلمك وبص قيامته عليك وانت في الحياة ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين. وانزلنا من السماء ماء بقدر فسلكناه
40:32في الارض وانا على ذهاب به لقادرون فانشأنا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون اكلك وشربك وموتك واحياك وخلقك كل ده في سبع ايات
40:54تعامل مباشر معك ده كله يوريك ايه فيوميته اللي بيسقيك هو وارسلنا الرياح لواقحة فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكم شربتكم وما انتم له بخازنين. طب خير ربنا بيقول لك انا شربتكم
41:22قيوم علينا يطعمنا يسقينا يمدنا بالحياة التعرف على الله بقى من النظر في الكون قوانين الفيزيا الشغالة حوالينا دي اثبات وجود الله وقيومية الله سبحانه وتعالى قوانين الجاذبية ربنا دايما انا بتوقف دايما عند ذكر
41:50قوانين الطفو القرآن كتيرة جدا زي ما ربنا يقول الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم دايما لتجري فيه الفلك سخر الفلك فقعدت تبص على السفينة وزنها
42:12عشرات الاطنان مئات الاطنان وبتعوم ازاي القانون البولسي القانون اللي هو البتاع ده طف مقاولين الجرافيتي كل القوانين دي من غيرها كونية دربك مجرد النظر في قوانين الكون سبحان الله! الترم بتاعي هنا تقعد ان فيها فيه جرافيتي
42:38روحي الشروق ترميها هي هي برضه تروح امريكا هي نفس الجرافت قيوم عليم احواله معنا احنا في حاجة لها النظر في الكون مهم. الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك بامره. بس انا مقصود بها مش هتطلعوها من القرآن. لأ
42:59مجرد النظر في الكون يشعرك بوجود ربنا في كل حاجة قدرة ربنا موجودة قدامك في كل حاجة. مش ربنا في كل حاجة لكن اللي اقصده كل حاجة بتوريك تثبت لك وجود ربنا
43:13وفي نفسك ربنا انعم علينا بنعم كثيرة لكن نعم نوعين نعمة الايجاد ونعمة الامداد انه اوجدك ده نعمة وهنا بعض الناس الشباب الصغير بالزات بيسأل سؤال انا ما كنتش عايز اتخلق
43:37ربنا ما سألنيش قبل ما يخلقني طيب ازاي هو انت لما كنت مش موجود عايز ربنا يسألك يخلقك ولا لأ ما انت مش موجود لا انا هفترض بقى ان بطريقة ما وصل لك وسألك تحب تبقى موجود ولا لا؟ تفتكر اجابتك هتكون ايه
44:03عايز ابقى لأ استحالة ليه؟ لان دي شيء رهيب مرعب ليه الناس بتخاف من الموت؟ حتى لو ملحدين ومش مؤمنين بعد الموت في اي حاجة. هو خايف يموت برضو. ليه
44:21مرعوب من انه يبقى الايجاد الوجود نفسه نعمة من نعم ربنا هتلاقي الملحد خايف من الموت مع ان ما فيش لا جنة ولا نار بنزومش. مش مؤمن بهم لكن برضه خايف من ايه؟ من الناتنج ناس
44:38الايجاد نعمة ثم بعد الايجاد نعم الامداد الحياة بالطعام بالشراب بالايمان بالهداية بالامن كل دي كل هذه النعم نعم امداد ففي نعم ايجاد ونعم امداد حتى الواحد لما يقع في الذنب
45:04هذا التوقف امداد بالعصمة. ما ربنا بيعصمك من الوقوع في الذنب. وقعت في الذنب هو اوقف الامداد لنفسك لزلك التعرف على الله المنعم ييجي كتالت حاجة واخر حاجة النهاردة. يبقى قلنا عايزين نتعرف على الله
45:26الايه اول حاجة الغني والله القيوم وتالت حاجة التعرف على الله المنعم. ليه لما اتعرف على الله المنعم اعرف حق ربنا علي اقوم اعرف اني مهما عملت من عبادة ولا حاجة
45:47يبقى اول حاجة الغني ان ما استكسرش طاعتي الكون كله بيسبح. الكون كله بيعبد. ما تستكترش ما انتش يعني فاتح عكة يعني عشان بتصلي وبتقوم الليل. ماشي نمرة اتنين التعرف على الله القيوم فاعرف ان انا من غيره ولا حاجة. وهو اللي هداني وامدني بالقدرة على اني اقف واصلي واصوم واقرا قرآن
46:13تالت حاجة تعرف على الله المنعم حتى تعرف حقه عليك بقى بالزبط الهدف من ده ايه الانسان ما يشوفش لنفسه حق على ربنا بسبب عمله الصالح يعني ما يجيش كده يوم القيامة
46:32فين بقى الجنة اصل انا داخل الجامع على طول النكتة دي واحد قال نكتة هو فلسطيني على الاهلي يا فندم. هو عارف فلسطين ما يزعلش بيقول لك واحد فلسطيني راح
46:45قال لك انا بقى طلعان عينينا طول عمرنا ومخيمات وبتاع انا اكيد في الجنة. راح على الجنة انت رايح فين يا عم؟ اسمك مكتوب برة؟ انا فلسطيني بس اكتب بس ما لقاش اسمه
46:55بس انا عشان طول عمري ما بصليش وما عملش انا اكيد رايح النار. دخل على النار انت رايح فين يا عم داخل النار. اسمي مشغول على الجنب. شف اسمك الاول. ما لقاش اسمه
47:06ولا في الجنة ولا في النار فلسطيني مخيمات طبعا لاهالي فلسطيني فما حدش يزعل يعني بس المقصود يعني انا ايه انا بقول لك على فكرة بمناسبة بقى ايه اعتراف الحمد لله مية تسعة وتلاتين دولة بفلسطين كدولة نص نص
47:29عشان ده يوريكم ان في النهاية ما بيجبهاش الا لا يفل الحديد الا الحديد عموما يبقى المقصود هنا ايه ان الانسان ما يشوفش لنفسه حق ان عشان انا كنت باصلي وباصوم وعامل كل حاجة انا داخل الجنة. لا لا لا لا. مش بعملك خالص. اوعى تفتكر كده
47:51اوعى تفتكر كده. ولا ده اللي هيناجيك من النار ليه بقى لازم نتذكر النعم وقلنا احصاء النعم مهم جدا. كراسة اسمها كراسة النعم. ناس تقعد تكتب النعم نعم ربنا عليها
48:10عشان كل نعمة من دي فكرني بقى هتشكر ربنا عليها قد ايه نعمة البصر الدقيقة كم ساعة عبادة بقى يوميا شكري عليها ساعة مصر ابو السمع ابو الشمل ابو التذوق
48:29والبلع اول الاطراف والعضلات والركب الامن العقل نعمة الاسلام احمد ربنا قد ايه ما فيش حاجة تكفي المقاييم الجوزية بيقول لله تبارك وتعالى على عبده نوعان من الحقوق الاول القيام بامره ونهيه. اني ااتمر باوامره وانتهي عن نواهيه
49:05والثاني شكر نعمة التي النعمه التي انعم بها علينا يبقى لازم حاجتين اسمع كلامه الاوامر وفي النواهي اتنين اشكر النعم اشكر النعم ربنا سبحانه وتعالى بيقول الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض
49:30واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة يبقى سخر لكم كل اللي في السماوات والارض وآآ افاض عليكم من نعمه ظاهرة وباطنة حاجات ما تعرفوهاش ومش هتعرفوا ممكن بعض النعم نعرفها لما نتحرم منها
49:55شوية تراب جم في عين واحد يعرف قيمة اللوا ستيل توجع ومش قادر يبلع ابتدى يعرف قيمة النعمة اسمها البلع ما كانش واخد باله منه وهناك نعم كثيرة جدا في طبقات الاوزون اللي بتشيل الالترا فايلوت مش عارف ايه منه وتحمينا من الحاجات دي الاشعة ما نعرفهاش
50:14ظاهرة وباطنة شكر بقى لابد تشكر ربنا يا موسى ان اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين نشكر ربنا والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. عقول فارغة
50:42وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون نعم ربنا اداكم ادوات تملوا بها العقول عشان تشكروه الشكر الشكر يكون بطريقتين في شكر بالعبادة وشكر بالعمل الشكر بالعبادة. يا مريم اقنطي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. العبادة دي شكر
51:12اقرا قرآن ده شكر ازكر ربنا شكر شكر صوم شكر بس هناك ايضا طريقة اخرى في شكر العمل وهي العمل بالنعمة فيما يرضي الله بيقول اعملوا ال داوود شكرا اعلمكم حاجة
51:32اعملوها اعملوها وده نوع من الشكر اداكم نعمة اداك قوة القوة دي اعمل بها شكر. فتستعين بقوتك في مساعدة الناس في دفع الزلم عن الناس. لكن تستعين بقوتك في زلم الناس يبقى انت
51:51تكفر النعمة النعمة اما تشكر واما تكفر ازيك يا جمال استعملي جمالك بالطريقة اللي ربنا يقول عليها وده شكر نعمة الجمال جاك فلوس استعمل فلوسك بالطريقة اللي ربنا قال عليها
52:12ده شكر نعمة الفلوس. رحت بقى بقيت تبزخ وبقيت بتعمل مش عارف ايه وبترمي ومسرف او جلدة الاتنين ده كفر النعمة ما طلعتش حق ربنا. ما اديتش الزكاة بتاعتي كفرة النعمة
52:30اسرفت وبس وبذرت ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين. كفر النعمة الشكر بالعبادة وبالعمل احصاء النعم امر مهم. لازم احصي النعم ركز في النعم بتاعة ربنا. افكر بحجم التقصير اللي عندي في واجب الشوكة سواء بالعبادة او في العمل
52:57فالواحد لما يعرف نعم ربنا ويحصيها ويتعرف على الله المنعم يعرف. ان مهما عمل ده ولا حاجة جنب نعم ربنا خلي بالك بقى في تلت سجلات عند كل واحد فينا
53:16السجل الاول سجل الحسنات السجل التاني سجل السيئات والاتنين دول امرهم هين بالنسبة للتالت التالت لو اتفتح لاي حد فينا راح في داهية خلاص نار ليه لان ده اسمه سجل النعم
53:35ما فيش كم من العبادة ممكن ان هو يوفي هذه النعم. ولا نعمة واحدة بيقول ايه لم ينجي احدا منكم عمله. عمله لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟
53:57قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة يعني الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول ان هو نفسه لن ينجو بعمله النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه ان الرجل يأتي يوم القيامة
54:19لو وضع على جبل لاثقله يعني راجل تمام بيعمل خيرات وعنده حسنات كتيرة يتحط على جبل يبقى تقيل على الجبل بالحسنات فتقدم النعمة من نعم الله. تيجي نعمة واحدة فتكاد ان تستنفذ ذلك الا ان يتطاول الله برحمته. الا لغاية ما ربنا يرحمه
54:42وينجيه بالرحمة انما النعمة تيجي الوحدة تطير كل اعمالنا الصالحة يبقى ربنا عادل اه ما نطلبش يعاملنا بالعدل عايزين نعاملها بالاحسان اللي هيخش على ربنا ماسك بقى دفتر كده انا كاتب الحسنات اللي عملتها طول الوقت في الدنيا
55:09ها عايزة تحاسب. لأ ما ينفعش. ده انت كده بتعرض نفسك للعذاب لكن تدخل على ربنا من باب الاستجداء من باب الطلب من باب ان يا رب احسن الي كده بتعرض نفسك للرحمة
55:32سورة الحق. فاما من اوتي كتابه بيمينه نجع ها بيفرح يقول ايه؟ فيقول هاؤم اقرؤوا كتابي فرحان ليه اني ظننت اني ملاق حسابي. انا كنت فاكر نفسي هتحاسب يعني ايه ؟ يعني هو ما اتحاسبش
55:56عن ايه ؟ عن النعم يا نجا وخد كتابه بيمينه عشان سجل النعمة ما اتفتحش ما تحاسبش اصلا اللي هيتحاسب على النعم هيروح النار من الاخر بقى كله ما حدش يقدر
56:13طب نعمل ليه العمل الصالح بقى ونعبد ربنا ليه لو كل ده مش مكفي اديكم مسال انا دلوقتي جا لي اتنين سلفت واحد مليون جنيه والتاني سيبته مليون جنيه. ماشي
56:37والمفروض ان هم يرجعوا لي المليون جنيه دي بعد سنة واحد ما بيرجعش حاجة خالص وقاعد طول السنة انا شايف عمال يلعب ويبذر ويبذخ ولا استسمر الفلوس ولا عمل بها حاجة
56:53والتاني اشتغل على قد ما يقدر. وكل يوم كان بيحط خمسة جنيه في الايه في الحساب بتاعي في البنك جينا بعد سنة مسدد الف وتمنميت جنيه من مليون جنيه في كل يوم كان بيحط خمسة جنيه
57:12والتاني ما حطش حاجة خالص هو ده تقريبا ما عملش حاجة برضو يعني لو انا هسامح حد وعاقب حد هسامح مين اللي دفع الف وتمنمية من مليون. لانه كل يوم كان بيعمل
57:27فبيعرض نفسه باني اسامحه اكتر من الاخر هو كده ايه عبادتنا كده احنا عبادتنا وبعملنا الصالح بنخلي نفسنا معرضين لرحمة ربنا اكثر من اللي ما بيعملش العمل الصالح ولا بيعبد ربنا
57:50لكن مش هنخش في ده الجنة لا صومك ولا صلاتك ولا ده. ده انت بتعمله لتكون عرضة اكثر انك تعامل بالرحمة مين بقى لسة فرحان؟ العمل الفزيع اللي هو بيعمله للاسلام
58:13نفسك لم نفسك عشان تبقى معرض لرحمة ربنا تشرب لنا ايه؟ ان رحمة الله قريب من المحسنين. محسن بيدي احسان بيحسن عمله بيدي احسان. ها يقوم ربنا يرحمه ارحمه عشان بيعمل العمل الصالح. لكن مش العمل الصالح اللي دخله الجنة
58:41ان رحمة الله قريب من المحسنين وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة اه اه وعرضوها السماوات والارض اعدت للمتقين. يعني متقين بيتقوا ربهم وعباد ربنا يعد لهم المغفرة. يغفر لهم
59:04التقوى بتاعتهم ولا ده اللي دخلهم خالص لما ربنا يغفر لهم يدخلوا ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله رحمة الله. والله غفور رحيم
59:27يرجون رحمة الله والله غفور رحيم. يبقى هاجروا مهاجرين في سبيل الله ومجاهدين في سبيل الله ومؤمنين بالله دول يرجون رحمة الله مش هيخشوا الجنة عشان مهاجرين ولا عشان مجاهدين. من الاخر
59:54خشوا الجنة عشان هم اكثر عرضة برحمة الله يبقى فوائد التعرف على الله المنعم سؤال الجنة استجداء لا استحقاقا اللي عبد ربنا خمسميت سنة من عباد بني اسرائيل وجه يوم القيامة
1:00:19ربنا قال ادخلوه الجنة برحمتي. قال لا يا رب بعملي. ده انا خمسمية سنة على ايه؟ زنوا عمله. وزنوا له عمله هاتوا نعمة واحدة نعمة البصر اتحطت طبت هي القوه في النار. قال لا يا رب برحمتك
1:00:39يبقى الانسان لما يتعرف على الله المنعم يسأل الجنة استجداء لا استحقاقا الحاجة التانية يستصغر عمله الصالح وما يعتمدش عليه انا مش عايز العمل اللي احنا اتربينا عليه في التربية الايمانية عندي كل يوم ازكار صباح ازكار مساء ازكار الاحوال الادعية بتاعة الحب
1:01:02قراءة القرآن ساعة كل يوم والتدبر والكلام ده كله ويا سلام لو فيه قيام ليل كمان ابتدى معنا وكده لينفخنا خلينا ننزر الى الاخرين نزرة استعلاء تعليق على ايه يعني خدمت الدين يعني باللي بتعمله ده تخدم نفسك
1:01:23مهم جدا عدم احتقار الاخرين والشعور بالافضلية عليه الواجب الاسبوع ده تتبع صفات القيوم والغني والمنعم في الورد القرآني كل يوم نقرا الورد بتاعنا كل يوم يا جماعة اللي ما بيقراش القرآن كل يوم
1:01:55اكنه بالزبط ما بيشربش ماية كل يوم. بيتعب هيتعب صحن غلط اكتر من كده كمان القرآن ده هو الحياة هو الروح اللي جواك جوة روحك من غيره انت ميت فلازم هقراه كل يوم زي ما الورد بتاعنا وتتبع بقى المرة دي صفات القيوم
1:02:16فين القيوم دي كل ما هو ايات لها علاقة بنا وبربنا ما يفعله لي الله ما يفعله لخلقه عموما قيوميته على خلقه وصفة الغني وصفة المنعم تتبعوهم ايه الاسبوع ده
1:02:39هنصوم يومين سرا. الطريقة المعهودة بتاعتنا ليه لو حد عرف هنفطر ماسك كوباية وشربها اكتم يعني هتكتم حدش يعرف الا ربنا. سر خبي على البيت كله خبي على الشغل كله
1:03:00وهنقوم ليلتين سرا والقيام ممكن يبقى ربع ساعة نصف ساعة يوم ما حد في البيت يعرف كل امن دخلت اوضة لوحدي قفلت على نفسي صليت لميت كل حاجة مكانها ودخلت نمت
1:03:17ولا هحكي لمراتي ولا لجوزي وللبناتي ولا لولادي ولا لصحابي تاني يوم ولا هبعت ايميل اقول ولا غيره بيني وبين ربي الواجب الاسبوع ده مهم ده اخر اسبوع في الدورة. ارجوكم هنعمله
1:03:34وآآ المرة الجاية تبقى اخر مرة ان شاء الله وآآ تحت امركم. لو حد عايز اي سؤال