التفكير الموضوعي في زواج النبي ﷺ من السيدة جويرية
0:00الصلاة والسلام على رسول الله مرة اخرى السيدة آآ يعني مرة اخرى ام من امهات المؤمنين معنا ايضا في انشطة مؤسسة جسور وهو آآ كانت دورة التفكير الموضوعي في الاسلام
0:16ونحن نرى انه ازمة الامة في التفكير آآ وربما السبب هو انه قد قدم الينا محمد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقدموا الينا محمد المفكر وموقف الزواج من السيدة جويرية خاصة
0:37يوضح لنا طريقة تفكير النبي صلى الله عليه وسلم اه الان المسلمون اه اه يسبون بعد الغزوات الناس التي الاسرى اه وهذا ايضا في مسألة الشبهات حول السبي وحول الاسترقاق
1:03طالما ان يعني لا نجد احد من قريش قد استرق. لان قريش كانت لا تسترق الاسرى اما بني المصطلق يسترقون الاسرى فاسترقت القبيلة بالكامل وهذه مصيبة حلت على قبيلة بالكامل
1:22والقانون هنا يسمح للصحابة ان يسترقوه لانه لو كان الامر معكوسا والصحابة هم الذين انهزموا. لاسترق الصحابة كلهم لا يريد النبي صلى الله عليه وسلم رحمة بهؤلاء القوم ان يجبر الصحابة
1:40على امر يعني يفعلوه على استحياء يعني من اجل حياء من النبي صلى الله عليه وسلم. فماذا فعل؟ تزوج ابنة زعيم القبيلة كان ممكن يتزوج اي واحدة تانية او لا يتزوج منهم خالص
1:54لكن هي من بيت له في حالة مصاهرة مع عدد كبير من بيوتات القبيلة لما فعل ذلك هي نفسها تقول فلما سمع الناس اطلقوا الاسرى واطلقوا العبيد والاماء وحرر بزواجها من النبي صلى الله عليه وسلم
2:19اهل مائة بيت وعادت لهم كل املاكهم دون ان يأمر النبي الصحابة بشيء على خلاف القانون على خلاف الفقه ولكن افكر بطريقة موضوعية جدا. وقال الصحابة يعني ما ما يصح نكون ما نسترق اسهار النبي صلى الله عليه وسلم
2:41حبوا يقدموا للنبي صلى الله عليه وسلم هدية زواج فاطلقوا هؤلاء. هذا يورينا الجانب الموضوعي والجانب التفكير العميق الذي كان اه عند الصحابة وعند النبي طبعا عليه الصلاة والسلام وجزاكم الله خيرا