لماذا تجاوز القرآن تفاصيل كعدد أصحاب الكهف لكنه حدد عدد السنين التي ناموها؟
0:04اقرا بقى معي خمسة وعشرين خمسة وعشرين ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا. ناموا في الكهف تلتميت سنة التقويم الطبيعي في كل حتة التقويم الشمسي. معظم الامم ماشية بالتقويم الشمسي. ناموا في كافوهم قد ايه؟ تلتميت سنة ولبثوا في كهفهم ثلاث
0:26ثلاثة مئة سنين لو حسبتها بالتقويم القمري بتاع المسلمين فيه فرق حداشر يوم كل سنة كل تلاتة وتلاتين سنة هتفرق سنة كل تلاتة وتلاتين سنة ميلادية هتزود سنة هجرية لان في السنة
0:47الهجرية اقل حداشر يوم يعني كل ميت سنة هتفرق تلت سنين. يبقى التلتميت سنة هتفرق تسع سنين. يبقى فيه تسع سنوات زيادة لو هنحسب بالتقويم القمري ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين للتقويم العادي الطبيعي الشمسي. وازدادوا تسعة
1:08ده علشان الناس اللي فاكرة انك لو حددت مواعيد بالتقويم الشمسي تبقى خرجت من الفيلا. انت مش متدين ابدا ده تقويم موجود وشائع وما فيش اي مشكلة نتكلم به ونحدد به مواعيد منعا للخبطة. والقرآن نفسه ذكره وحدد عدد السنين اللي نموها اصحاب الكهف
1:28بي وبالتقويم القمري ايضا. وكأن الرسالة هي التدبر هنا بيقول لي ما فيش حرج في استخدام التقويم الشمسي ولكن ايضا لا تهمل القبري هذا تقويمك التقويم الهجري لا تهملوه الناس يا جماعة مش عارفة انا لو انا لو طلبت منكم ان الناس تكتب اسماء الشهور الهجرية بالترتيب الناس مش هتعرف
1:51كتير مش هيعرفوا يعني غلط سؤال سؤال بقى مهم جدا وركز معي. ليه القرآن تجاوز تفاصيل زي اسماء الفتية؟ مكان حدوس القصة. زمان القصة لكن حدد ضبط عدد السنين بالسنة
2:11لان هو ده الهدف من القصة اصلا. انها تعمل صدمة للسامع فيما يخص النوم ثم البعث يعني يعني بعد كل هذا العدد الهائل من السنين اللي اي حد في الدنيا ينام فيه كل مدة اكيد مات
2:26وكان لازم تحدد الى ان يعني السنين عشان تعمل الصدمة دي تلتميت سنة وتسع سنين كمان تلتمية وتسعة بالهجرة عشان تؤثر هزا الاثر لابد كان يحدد هزه التفصيلة فهمت زي ما ربنا بعت بعث بشر بعد مدة طويلة من النوم هو الموتى الصغرى. يستطيع ان يبعث الناس من الموتى الكبرى. دي بروفة صغيرة
2:53طيارة في الدنيا تشوفوها النوم بتاعك اللي بتخش تنامه ده ده بروفة بروفة للموت والبعث بعد كده