كيف نفهم آية: إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال
0:00انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها انسان انه كان ظلوما جهولا الاية بتقول ان ربنا عرض الامانة والامانة هي حرية الارادة. وان الانسان يكون مخير مش مسير
0:22مخير يستطيع الاختيار بين الصح والغلط وبين الحق والباطل. فربنا بيقول انه عرض الاوبشن ده عرض الامانة دي على السماوات يعني كل ما في السماوات من مخلوقات والارض يعني كل ما في الارض من مخلوقات قرود بقر اسود تعالب كل
0:42كل ده اتعرض عليه والجبال ها فرفضوا حمل الامانة فابين ان يحملنها. رفضوا مش عصيان لا ده لانهم مقدرين خطورة هذه الامانة مقدرين واشفقن منها خافوا من خطورة المسئولية. ما هو ما هو اللي هيقبل الامانة دي انه يبقى قادر على
1:06يبقى مسؤول وهيسأل عن اختياراته. هم مش عايزينه يسألوا عن اختياراته. الانسان بقى هو اللي شال المسئولية على كتفه وقابل انه يبقى مسؤول يعني ربنا يسأله عن حرية الارادة وعن اختياراته. لان عنده عقل بيعقل وجاله وحي هيدله وهيرشده. ازا لازم
1:25امال يعني يختار الغلط ويتساب؟ لأ ده فيه وحي نزل له وفيه عقل عندي. لابد يسأل انه كان ظلوما جهولا. الانسان زلم نفسه زلم كبير لانه مش عارف هو وقع نفسه في ايه. بعد ما قبل المسؤولية دي
1:43في ناس بتفهم الكلام ده حرفيا الكلمة زي ما اتقالت كده بالزبط ربنا عرض الامانة على السماوات والارض والجبال يبقى عرضها. ما دام قال كده يبقى عرضها. وقال انهم رفضوها يبقى
2:07رفضوها ما دام قال كده يبقى رفضوها. وقال انهم اشفقن منها يعني خافوا من حمل الامانة فعلا الجبال شعرت بالخوف من جوة يبقى السماوات والارض والجبال خافوا فعلا دي كارثة ان حد يفهم بالشكل ده
2:24هذا التناول الحرفي لنصوص القرآن والسنة بيؤدي الى كارثة. مش بتسمع احيانا ان فلان كان متدين جدا وحافظ القرآن كله والحد. الحد ليه ؟ عشان بيفهم بالشكل ده. بالشكل الحرفي ده
2:43اللي بياخد النصوص بشكل حرفي بيبقى خطوة بينه وبين ترك الدين القرآن والسنة يا جماعة باللغة العربية. يعني بيخضعوا لقواعد اللغة العربية. قواعد اللغة العربية مش نحو وصرف بس. لا
2:59بلاغة ايضا في شيء في اللغة اسمه الاستعارة والتمثيل والمجاز والكناية ربنا يريد ان يقول ان الانسان هو المخلوق الوحيد المؤهل لحمل الامانة عشان طبيعة خلقته كده عشان عنده عقل بيفكر به
3:21والامانة هي خلافة الله في الارض اللي بتتطلب صفات مثل القدرة على الاختيار بين الحق والباطل. وحرية الاختيار فربنا يريد ان يقول انه لا يوجد شيء اخر في الكون كله يصلح لهذه الامانة
3:38اسمه كده في البلاغة استعارة تمثيلية. ربنا حول فيها السماء والارض والجبال لممثلين قدامك في تمثيلية بيفهموا وبيتكلموا واتعرض عليهم الامانة ورفضوها لانهم خافوا منها. كناية عن عدم صلاحية اي
3:57مخلوق اخر لحمل الامانة بس بس كده. ما دي للاسف نفس العقلية اللي بتقول لك التمسيل حرام. ليه التمسيل حرام؟ كده عشان فيه كزب حتى لو كان تمسيل الافلام كويسة وحتى لو كانت تمسيليات دينية حرام ليه؟ لان الممسل اسمه رشدي اباظة وكزب وقال للناس انا اسمي طارق
4:19كزاب. يا عم كزاب ايه ده تمثيل. ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة ده ده اسمه تمثيل عشان تقرب المعنى من ذهن المشاهد. ادي الطريقة في التفكير مدمرة. بتدمر البني ادم وتدمر الامة