وَمَن عاد فينتَقِمُ اللَّهُ منه واللَّهُ عزيز ذو انتقام/لماذا هذه النبرة الشديدة عن ذنب من الصغائر؟
0:00يا ايها الذين امنوا نداء ربنا بيذكرنا ان احنا اللي خدنا قرار الايمان وبالتالي احنا اللي قبلنا اه شرع الله واصبح واجب علينا اننا نتبع شرعه وبالتالي لما بنسمع هذا النداء يا ايها الذين امنوا بندرك ان اللي جاي بعده كلام في منتهى الاهمية وغالبا امر من الاوامر الصعبة
0:31ثم نفاجئ ان ربنا بيحذرنا من اننا نصطاد اثناء الاحرام بالحج او بالعمرة ايه ده هو مستاهلة اوي كده ان ربنا ينادينا بهذا النداء اللي عادة بيتبعه امر خطير زي الوفاء بالعقود الوفاء
0:51بميثاق الله آآ بعدم الشرك عدم شرب الخمر ليه ربنا في حاجة بسيطة زي كده وهي الصيد اثناء الاحرام ليه ربنا يتكلم عنه بهذه الجدية الشديدة جدا يعني يا جماعة ده ربنا قال في اخر الاية خمسة وتسعين
1:12ومن عاد فينتقم الله منه. والله عزيز ذو انتقام. ربنا بيتكلم على الصيد اسناء الاحتراق اه اسناء الاحرام. يعني ادب من اداب الاحرام تم اه عدم الالتزام به وله كفارة
1:31يعني والله يعني يعني ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام ده ربنا ما قالهاش في الخمر والميسر دي لوحدها انا وقفتني ساعة بتدبر فيها ليه ؟ ليه في حاجة بسيطة زي كده ؟ ربنا يتكلم بالشدة دي
1:52ومن عاد فينتقم الله منه وفي الاية آآ آآ اربعة وتسعين فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم ربنا بيتكلم على الاعتداء على اه اه او تعدي الحدود في اداب الاحرام
2:13يعني مش حاجة مسلا بتحصل مسلا كتير ده الواحد بيعمل بيحرم مرة ولا مرتين في العمر لما بيطلع يعمل عمرة ولا يطلع ولا يطلع يحج. كم مرة يعني في العمر
2:23انا قعدت ساعة بصراحة افهم الخطاب العالي قوي في النبرة ده على معصية شكلها صغير يعني. وهي من الصغائر مش من الكبائر يعني انتهاك احكام الاحرام يعني مش عارف احنا فهمنا قبل كده
2:44في حلقات مفاتح التدبر انك لما تتحط في موقف زي ده اول حاجة تفكر نفسك بها ايه ان الحكمة موجودة بس انت مش شايفها لانك جاهل تجاهلها لقيت نفسي مش عارف مش لاقي خالص
3:04قلت لنفسي عشان انت جاهل ما سبتش الشيطان يوسوس لي ويقول لي وشفت بقى انت ولا لقيت غلطة في القرآن كده ابقى انا بقيت حمار على طول زي الحمير بالزبط
3:16اللي بيعملوا فيديوهات يسخروا فيها من القرآن دول حمير يبقى رقم واحد الحكمة موجودة لكن انا لا اراها طب اعمل ايه؟ ابحث عنها اقرا واعمل عقلي. ادعو. ادعو نور السماوات والارض انه ينور
3:33عقلي وينور قلبي عشان اشوف بنوره خليني اقول لكم بقى التدبر اللي وقع في قلبي فيها الحلقة السابقة تدبرنا فيها النهي عن الخمر والميسر والانصاب واللي هي الاوثان الاصنام والازلام اللي هي العرافة والدجل والشعوزة
3:51واخطر ما في هذه الاشياء هي ان الواحد فينا الحمد لله ما بيعملهاش خالص. يعني مين فينا بيشرب خمرة ولا بيلعب بقمار ولا بيعبد اصنام. ما فيش حد من اللي بيعمل الكلام ده يا حمدي ولا بيروح لدجالين
4:05خطورة الكلام ده انه بيشعرنا ان احنا مسلمين زي الفل ما فيش فينا حد بيعمل الحاجات دي الحمد لله. احنا ناس زي الفل ده لان دي معاصي اكستريم اوي فلو كل المعاصي اكستريم كده
4:24يبقى احنا بقى من اولياء الله الصالحين لاننا ما بنفكرش حتى فيها لكن المنطقة الخطر هي المعاصي التانية بقى القريبة مننا اللي احنا بنحاول نبررها لنفسنا اننا نعملها. شفت انا قلت ايه من شوية؟ حتى من الصغائر يعني مش من الكبائر. وابدأ اصغرها لنفسي
4:44نقول يعني طب بقى ممكن تعمل مرة واحدة يعني اصل مطلوب يعني رشوة عشان اخد قطعة ارض والكل بيعمل كده فانا اصلا يعني ما بتعاملش بالرشوة ولا حاجة بس مرة وخلاص يعني
4:58اخالف مرة ما جتش على دي هي دي المنطقة اللي فيها خطر على المسلم المتدين. منطقة التهاون في الحرام. تهوين الحرام. انا بصلي كل يوم في المسجد مش هيجرى حاجة النهاردة بقى لو ما زبطتش المنبه وما صحيتش الفجر
5:15نفسي مرة انام لغاية الساعة تسعة الصبح تهاون تهويل المعصية لانها تبدو مش معصية كبيرة لانها غير متعدية لشخص اخر. ما فيش فيها ايذاء مش بفكر في قتل ولا في سرقة
5:32لكن المعاصي اللي بين الانسان وبين الله الشيطان بيدخل ويحاول يهونها بقى