كيف يراهن أبو بكر و الرهان حرام ؟
0:00اقرأ معي من اول سورة الروم. اقرأ اول خمس ايات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام غلبت الروم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين
0:23في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد. ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله. ينصر من يشاء وهو العزيز اللي حصل ان المشركين في مكة فرحوا بانتصار الفرس لانهم مشركين زيهم. بيعبدوا النار وعندهم اصنام كمان
0:45ولقيناهم كانوا خايفين ان الروم المسيحيين كونهم اهل كتاب يناصروا النبي صلى الله عليه وسلم لما يتعرفوا على تفاصيل دعوته بالزات بقى طبعا المشركين في مكة اطلعوا على السور بتاعة القرآن. عارفين ان في سورة اسمها مريم وفي ذكر للسيد المسيح. فقلقانين من وضع الروم
1:08سيدنا ابو بكر الصديق في اللحظة دي راهن ابي بن خلف احد صناديد قريش. احد كبار المشركين في مكة ان الروم هيغلبه لما سمع الاية دي والرهان كان على خمس قلائص قلائص جمع قلوص اللي هي انثى الجمل القادرة على السفر
1:35هتقول لي مش الرهان حرام؟ دولة الرهان حرم بعدها بعشر سنين مع تحريم الميسر في سورة المائدة من في اخر سنوات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة
1:47لكن لما اراهنهم ده كان قبل الهجرة ما كانش لسة فيه فقه وحلال وحرام وكان حاجات بسيطة قوي سمير هذا الرهان لم يكن مقامرة بالنسبة لابو بكر ليه ؟ لانه مصدق القرآن. فهو يعلم حتمية حدوث ذلك. لذلك ابن تيمية اجاز المراهنة
2:09بهزا الشكل لانها مسألة عقائدية فالمسلم اللي متأكد من امر في العقيدة يستطيع ان يراهن عليه. لانه لا يقامر هزه ليست مقامرة لما مر سبع سنوات والروم ما غلبوش المشركين ابي ابن خلف طالب ابو بكر بالخمس قلائص. فالنبي قال له انت ليه حددت آآ خمس او ست سنوات
2:36زد سنتين وزد الرهان فزود سنتين وبالفعل الروم انتصروا في السنة التاسعة. المعجزة التانية بقى المسألة دي مش بس التنبؤ بما سيحدث في المستقبل وهو امر كان يعد في حكم المستحيل ان الروم ترجع تنتصر على الفرس مرة اخرى
2:58وتستعيد قوتها