وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ (الأعراف ٢٦) / ما الذي يغطيه لباس التقوى؟
0:00اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن كده بوقف القراءة وبارجع ابحث عن اول العبارة ما هو قل انما حرم ربي يبقى كان فيه
0:19يعني انا داخل في جملة من النص في العبارة من النص. ارجع لاتنين وتلاتين اللي تدبرناها امبارح قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا
0:35خالصة يوم القيامة. كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون يعني قل يا محمد مين اللي حرم النعم والطيبات اللي ربنا رزق بها الناس؟ الله! امال ربنا حرم ايه تلاتة وتلاتين بقى. قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. تمام
0:56يعني قل انما حرم ربي دي معناها ان الرب يعني فيه حاجة سبقتها بتقول ربنا ما حرمش كزا مين اللي حرم النعم والطيبات؟ ده هو ربنا حرم ايه؟ التلاتة وتلاتين دول بقى. قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر
1:12ومن عاوم بطن والاثم والبغي بغير الحق. وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا. وان تقولوا على الله وبما لا تعلمون يعني ايه بقى قل انما حرم ربي الفعاش. قل ربنا ما حرمش الطيبات بل حرم الفواحش. الفواحش زي ايه؟ تعرية الاجساد فقط. كمل الاية ما
1:38ظهر منها وما بطن. اه ده فيه فواحش باطنة بقى كمان. يبقى هناك فواحش ظاهرة زي كشف العورات والعلاقات المحرمة بين الناس. اه وهناك فواحش باطلة زي الشركة زي الكبر زي الغرور زي التذلل لغير الله دي كلها فواحش فواحش. لكنها فواحش باطنة
2:04ارجعوا للاية ستة وعشرين ارجع هات يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم يبقى اول حاجة لباس بيغطي الجسد وريشة ولباس فوقيه عشان الزينة. ولباس التقوى ذلك خير
2:24ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون. يبقى هناك اللباس لتغطية العورات الظاهرة الجسدية. وهناك التقوى وهي لباس يغطي القلب اللي هي في الاية تلاتة وتلاتين بتاعتنا النهاردة قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن
2:44بنغطيها بايه؟ الفواحش الباطنة بالتقوى ولباس التقوى ذلك خير. اسمع بقى في الاية اخر الاية ستة وعشرين يقول ايه؟ ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون يتذكرون كتير من الناس بتتجاهل الفواحش الباطنة وبتنسى ان في فواحش باطنة وتنسى ان في امراض قلوب وبيبقى الدين مقتصر عندهم
3:09على الشكل الظاهري طالما ان هو ما بيشربش خمرة طالما ما بيلعبش قمار طالما ما بياكلش آآ خنزير هو كده تمام. لا انت مش تمام ولا حاجة. مين قال لك تمام
3:19قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والاثم يعني ايه والاثم يعني كل ما يوجب الاثم زي شرب الخمر ولعب القمار واكل الخنزير كله يشبه. والبغي بغير الحق. يعني ايه؟ الظلم والبلطجة والتنمر
3:38الناس تبقى دي ذنوب متعدية على اخرين فيها طرف تالت دي اسمها ايه البغي انك تبغي على حد البغي بغير حق وفي بغي بالحق ما فيش بغي بالحق. لكن هو التأكيد ان ده بغي
3:53البغي بالزلم بغي بغير الحق. ها؟ والاثم هي الحاجات اللي هي توجب الاثم حتى لو كانت مش ذنوب في حق ناس تانية وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا. الايمان بان هناك من يرزق غير الله. بان هناك من يشفي غير الله
4:13ان هناك من يحقق النجاح غير الله. فيروح بقى يقعد يمسح على قبوره ويمسح على نفسه ويمسح مش عارف ايه البلاط بتاعه ويمسح على نفسه. ويكنس عليك السيدة زينب واعمل واولع الشمعتين
4:26وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. دي ارض يعني ربنا حرمها. ربنا حرم انكم تقولوا على ربنا اشياء وتوصفوا ربنا باوصاف وتسموه باسماء هو لم يقلها عن نفسه بالتالي تتكلموا في اهم شيء وهو الله سبحانه وتعالى واسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته بغير علم
4:49وهم عملوا كده فعلا قبل كده فين؟ في الاية تمانية وعشرين ارجع لتمانية وعشرين واذا فعلوا فاحشة. نرجع لتمانية وعشرين واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها
5:05يجوز الانسان يتكلم في اي شيء كده بدون عبء يتلبس الغلطة بتاعتك اللباس الديني. بتلبسها توب الدين. مش حقيقي. وتقول ان ربنا قالها هذا تقول على الله. فما بالك بقى وهو بيتكلم على الله بقى نفسه