التصوير الفني في القرآن وتحويل المشاعر إلى محسوسات
0:00انا بقى بتوقف عند كلمة يحمل يوم القيامة وزرا. لأ سانية واحدة معلش. الوزر عبارة عن ايه ؟ الوزر عبارة عن ذنب مكتوب في صحيفة الانسان يعني ما هواش شيء محسوس مش شيء معنوي
0:16القرآن ادانا سورة جمالية خلاه شيء محسوس بل خلاك تتخيله عبارة عن حمل ثقيل كانه حجر تقيل يكاد ان هو يفعص الانسان وياخده ويقع عليه يفطسه ومن اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة
0:39وزر. الوزر ده اصلا شيء مش محسوس. ده القرآن خلاه محسوس وخلاه تقيل كمان تشعر بتقله. وهو اصلا مش حاجة مادية شفتم الجمال؟ شفتم جمال القرآن؟ خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا. خالدين فيه هو ايه؟ الوزر
0:57اللي وزر كان من شوية حمل ثقيل دلوقتي بقوا المجرمين خالدين فيه فيه جواه طبعا مقصود بها انه هيدخل النار. يعني عقاب هذا الوزر هيبقوا خالدين فيه. ازا الوزر بعد ما تحول من شيء غير محسوس الى حمل ثقيل هيقع على الانسان كأنه حجر هو شايله على كتافه وعلى راسه تحول الى مكان
1:25الى فراغ الانسان بيقضي مدة العقوبة جواه الى الابد. خالدين فيه ثم يعود مرة اخرى الى حمل ثقيل والقرآن يقول لك وساء لهم يوم القيامة حملا. ويرجعك تاني ان هو حبل ثقيل هيتسبب في
1:43الفحص الشخصي اللي ارتكبه مهم قوي يا جماعة انكم تلاحزوا الصور الجمالية في القرآن ازاي ربنا بيصور من معنى شيء معنوي يحوله الى شيء محسوس. زي مسلا ربنا اما يقول سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب
2:02هي معناها ايه ؟ سنرعبهم بس. لكن لا ده شف وقع كلمة سنرعبهم وكلمة سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب شيء معنوي غير محسوس لكن ربنا خلاه شيء محسوس وكمان حركه القاه سنلقي انت شايف حجر
2:22سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب شيء اصلا الرعب عبارة عن شعور. شعور ربنا خلاه شيء محسوس وحركه قدامك فيشعرك ده الى انقلاب الاشياء من عالم المشاعر والاشياء الغير محسوسة الى عالم المحسوسات والملموسات